编辑推荐
                                        《老档案》用大量珍贵的历史图片展现主题。插图精美清晰,其中绝大部分为档案馆、图书馆、博物馆收藏的第一手资料,首次与读者见面。
  作者阵容强大,主编为重庆著名作家和学者王川平;分卷作者均为重庆档案馆、重庆图书馆和重庆中国三峡博物馆的学者。强调图书的可读性的同时,也对史实负责。
      内容简介
     《老重庆影像志:老档案》主要选编对重庆历史发展、经济振新、文化变革和人民生活产生了重大影响的历史文件的原始记录、中外条约、政府法令、通告、碑文等重要文献资料,如中英《烟台条约》关于重庆开埠的相关内容,抗战时期迁都重庆的政府令、抗战胜利时罗斯福、邱吉尔等人给重庆市民的信件等。具有极高的文献资料和历史研究价值。     
作者简介
     王川平,男,1950年19月生,汉族,江苏盐城人,中共党员,研究馆员,中国作协会员,曾任重庆作协副主席、重庆市文化局党委委员、重庆中国三峡博物馆馆长。
  出版诗集《墓塔林》、《王川平诗选》,话剧《王安石变法》,电视剧《陡坡》,诗《雩舞》在《中国》杂志发表后,分别由《新华文摘》、《诗选刊》转载。另有考古学、博物馆学专业文章在《考古》上发表。     
目录
   总序
前言
重庆宗教文化的交流与冲突
西方宗教文化的传人
西方宗教活动对传统文化的影响和冲击
教案的产生及其根源
开埠与不平等条约
重庆开埠始末
海关的设立和城乡经济的发展
各领事馆和洋行设立
川江航运权的攫取与生存
重庆近代民族工业的形成
创业的启蒙
重庆早期的教育事业
古代传统教育兴起与传承
古代传统教育的改革
近代教育事业艰难的发展
重庆建市简况
城市规划与建设取向
组织机构的创建与新市区的开发
民国时期的重庆市政建设
发展交通、开拓城市空间
市区卫生与市容整顿
装设路灯
修筑码头
兴建城市公园
新兴的公共事业
繁华与贫困的反差
北碚现代新生活的实践
重庆工商、金融业
繁盛的商业
票号、钱庄的兴盛
银行业的渗透与控制
重庆五?三、五?四大轰炸
五?三、五?四大轰炸纪实
力量悬殊的抗争
坚强的意志,水恒的胜利
来自于彼岸的敬意
红岩丰碑
重庆邮政、电信事业
官办邮政事业
民间麻乡约
电信的起始与发展
人物、事件篇
邹容纪念碑
沧白纪念堂
重庆九?二特大火灾纪实
其他      
前言/序言
     看着这座古老的城市慢慢长大尽管重庆直辖才十年,但它却很古老;尽管重庆正以惊世的速度在长高、长壮,但它曾经十分古朴而低矮;尽管重庆一天天在变得靓艳,但它灰蒙蒙而沉甸甸的底色仍存留在记忆之中。当楼房的样式和市民的生活越来越趋于类似的时候,这座城市的文化性格与城市品质就变得像空气和水一样重要和宝贵。
  历史与现实就是这样复杂,这样磕磕碰碰。重庆的文化人一方面惊讶于这座城市成长的速度,一方面惊讶于在此速度拉动下消逝了的那些值得保留的东西。这种惊讶同样是复杂和美好的,因为他们不因惊讶而停住手脚,停止思考与行动。眼前这套《老重庆影像志》丛书就是他们这种努力的一部分。
  《老重庆影像志》丛书共十本,分别是《老城门》、《老房子》、《老街巷》、《老码头》、《老地图》、《老广告》、《老档案》、《老行当》、《老风尚》和《老钱票》。它们从不同的视角,管窥这座城市的昨天,内容涉及市政变迁、政治演变、经济发展、市井生活、文脉流转传承等等方面,尤其是对老重庆的个性与嬗变、老重庆的灵性与魂魄、老重庆的根与源,力图以图文并茂的表述引起读者的注意,与读者作寻根之旅。本丛书的作者与编者,都是从事文物、图书、档案、出版、历史和文化研究等方面工作多年的优秀人选,既有丰富的实际经验,又有专门知识方面的学术积累,并尽可能在文字处理上通俗、生动、准确。丛书使用的两千多张历史照片,许多是第一次公开出版,足见其珍贵和罕见。
  重庆是一座具有世界历史与文化价值的城市,对于这一点,笔者在主编该丛书及撰写《老房子》的过程中坚信不移。这不是直辖后的文化自大,而是遵循"实史求是"的原则准确对待重庆历史得出的结论,是依据古为今用的原则建设重庆新文化的需要。可惜的是我们总以为自己的文化家底不够厚,其实是我们现时的努力离目标还有较大的距离。令人高兴的是直辖之初,笔者提出把重庆建设成为与长江上游经济中心相适应的文化中心的文化建设远期目标,已经为越来越多的市民所接受,正在成为这座城市的规划和行动。从这个意义上说,《老重庆影像志》丛书的出版,确实是一件可喜可贺可敬之事。
  尽管重庆直辖才十年,但它却很古老;尽管重庆正以惊世的速度在长高、长壮,但它曾经十分古朴而低矮;尽管重庆一天天在变得靓艳,但它灰蒙蒙而沉甸甸的底色仍存留在记忆之中。当楼房的样式和市民的生活越来越趋于类似的时候,这座城市的文化性格与城市品质就变得像空气和水一样重要和宝贵。
  历史与现实就是这样复杂,这样磕磕碰碰。重庆的文化人一方面惊讶于这座城市成长的速度,一方面惊讶于在此速度拉动下消逝了的那些值得保留的东西。这种惊讶同样是复杂和美好的,因为他们不因惊讶而停住手脚,停止思考与行动。眼前这套《老重庆影像志》丛书就是他们这种努力的一部分。
  《老重庆影像志》丛书共十本,分别是《老城门》、《老房子》、《老街巷》、《老码头》、《老地图》、《老广告》、《老档案》、《老行当》、《老风尚》和《老钱票》。它们从不同的视角,管窥这座城市的昨天,内容涉及市政变迁、政治演变、经济发展、市井生活、文脉流转传承等等方面,尤其是对老重庆的个性与嬗变、老重庆的灵性与魂魄、老重庆的根与源,力图以图文并茂的表述引起读者的注意,与读者作寻根之旅。本丛书的作者与编者,都是从事文物、图书、档案、出版、历史和文化研究等方面工作多年的优秀人选,既有丰富的实际经验,又有专门知识方面的学术积累,并尽可能在文字处理上通俗、生动、准确。丛书使用的两千多张历史照片,许多是第一次公开出版,足见其珍贵和罕见。
  重庆是一座具有世界历史与文化价值的城市,对于这一点,笔者在主编该丛书及撰写《老房子》的过程中坚信不移。这不是直辖后的文化自大,而是遵循"实史求是"的原则准确对待重庆历史得出的结论,是依据古为今用的原则建设重庆新文化的需要。可惜的是我们总以为自己的文化家底不够厚,其实是我们现时的努力离目标还有较大的距离。令人高兴的是直辖之初,笔者提出把重庆建设成为与长江上游经济中心相适应的文化中心的文化建设远期目标,已经为越来越多的市民所接受,正在成为这座城市的规划和行动。从这个意义上说,《老重庆影像志》丛书的出版,确实是一件可喜可贺可敬之事。    
				
 
				
				
					好的,以下是一本图书的详细简介,内容与您提到的《老重庆影像志:老档案》无关:  ---   书名:山海经新解:异兽、地理与上古文明的隐秘图景   导言:重返神话的逻辑原点  《山海经》是中国古代一部充满奇幻色彩的鸿篇巨制,它以奇异的记载、诡谲的地理描述和光怪陆离的异兽形象,构筑了一个上古华夏文明的边缘世界。长期以来,这部奇书被视为神话志怪的集大成者,或是先秦地理博物的粗略记录。然而,当我们剥去浪漫的想象外衣,以现代考古学、民族学乃至地质学的视角重新审视这部文本时,一个更为复杂、更具逻辑性的上古图景逐渐浮现。  本书《山海经新解:异兽、地理与上古文明的隐秘图景》并非传统意义上的“注释大全”,而是试图通过跨学科的整合分析,探究《山海经》背后隐藏的地理变迁、文化交流的印记,以及先民对自然力量的认知体系。我们力求揭示,那些看似荒诞不经的描述,可能正是远古人类在特定环境压力下,对真实世界进行模式化、符号化提炼的结果。  ---   第一部分:地理坐标的重构与失落的疆域  《山海经》的叙事骨架是地理性的,它以“山经”为基础,勾勒出山脉、河流、矿藏的分布网络。然而,数千年的地质变迁和历史的语焉不详,使得这些坐标点在今人眼中模糊不清。  1. 河流系的溯源与指位: 本部分重点分析《山海经》中记载的数千条河流。我们结合最新的卫星遥感数据和古地理学研究,尝试确定“黑水”、“弱水”、“泾水”等关键水系的古代流向。例如,通过分析特定山脉与水系交汇处的岩层特征,我们推测“不周山”可能并非单一山峰,而是一系列高耸的褶皱山脉群,其地理位置与早期青铜文明的扩散路径存在高度关联。我们引入了冰川消融和海平面升降对古代海岸线的影响模型,重新校准《大荒经》中对“东海”边缘的描述,指出其可能指向了早期东夷族群的活动范围。  2. 矿产资源的地理标记: 《山海经》详细记录了九十五种金属和玉石的产地。这些记载并非随机堆砌,而是早期采矿业和冶金技术的关键线索。本书通过对比现代矿产储量分布图,对“丹穴”、“瑶池”、“金沙”的地理位置进行精准定位。我们发现,某些高纯度矿藏的记载与夏商周时期青铜器冶炼技术的成熟期高度吻合,这提示我们,《山海经》在某种程度上可以被视为一部失传的古代矿产资源勘探报告。  3. 气候带的垂直迁移: 考察“炎热之国”、“寒谷”等极端气候区域的描述,我们采用古气候学方法,推算先秦时期中国特定区域的年平均气温和降雨量。通过比对这些数据,我们论证了某些“异兽”的出现,可能反映了古代物种在高海拔或极端气候下为适应环境而发生的形态变异,而非纯粹的想象。  ---   第二部分:异兽的生物学基础与文化符号学  “异兽”是《山海经》最引人入胜的部分,从九尾狐到人面鸟,其形象之丰富令人叹为观止。本书摒弃了将异兽简单归类为“神灵”或“妖魔”的传统做法,转而从生物学变异、远古迁徙动物以及文化图腾的视角进行解析。  1. 动物学原型与形态学分析: 我们对书中记载的数百种异兽,尝试寻找其在已知动物谱系中的原型。例如,“当康”的描述与已灭绝的古蹄兔形态高度相似;“驺虞”的斑纹与古代虎的亚种特征有异曲同工之妙。本书利用古生物学资料,重构这些动物在特定地理环境下的生存状态和可能的外形特征。我们特别关注那些具有多头、多足特征的记载,认为这可能是古代人类在观察到自然界中多胎、双生或肢体畸形的动物时,进行艺术夸张的结果。  2. 图腾崇拜与部族标识: 《山海经》中许多异兽与特定部族的祭祀活动和领地标记紧密相关。例如,“帝江”和“穷奇”常被解读为特定氏族的图腾。本书通过对殷墟甲骨文和红山文化玉器的符号比对,分析这些异兽形象如何从自然界的参照物,一步步演化为具有强大精神力量的部族徽章。异兽的“德行”或“凶恶”属性,实际上是古代部落间关系和战争经验的投射。  3. 药物学与巫术的关联: 书中记载了大量异兽的“食之可愈病”或“服之可长生”的功效。我们深入研究了这些记载所关联的植物和矿物,结合现代药理学知识,探讨这些描述是否蕴含了早期中医药的经验积累。例如,与某些异兽相关的“玉膏”或“甘泉”,可能指向了古代巫师利用特定矿物或发酵物进行仪式性中毒或致幻体验的记载。  ---   第三部分:上古文明的交流网络与“海外”概念的界定  《山海经》的后半部分,尤其是《海外经》和《大荒经》,为我们提供了观察上古中国与周边世界互动的第一手“文本”。  1. “海外”的真实所指: “海外”并非一个纯粹的地理概念,它代表着已知的核心文明区域之外的“他者世界”。本书运用人类迁徙路径分析模型,研究《山海经》中记载的服饰、语言(通过人名和地名转译)特征,判断这些“海外之国”可能对应了哪些古代族群,如古滇国、楼兰遗民,乃至更西方的中亚草原民族。我们认为,《山海经》是早期中原王朝对“四夷”进行信息收集和归档的官方或半官方文献。  2. 贸易路线与文化渗透: 许多“海外”国家拥有中原不产的物产,如“荔枝”、“玉石”、“奇特的禽鸟”。本书通过对这些特产的考古证据追踪,重建了早期丝绸之路的雏形。书中的记载,映射了中原文明在不同历史时期对外来文化元素的吸收与排斥过程。例如,对某些具有明显异域风格神祇的描述,可以看作是不同信仰体系在边疆地区的碰撞与融合。  3. 文本的编纂史与多层结构: 最后,本书将关注点回溯到文本本身。通过文本细读和语言史分析,我们试图区分《山海经》中哪些内容可能源自夏代口传,哪些是战国时期的增补。我们提出,该书并非单一作者的创作,而是历经数百年,由地理学家、祭司、部族史官共同修订的“动态档案”。揭示其多层结构,有助于我们理解其内部记载的矛盾性与复杂性。  ---   结语:超越神话的实在之境  《山海经新解》旨在将这部古老的典籍从神坛上请下,放置于历史的真实脉络之中。它揭示了一个比纯粹的幻想更为震撼的真相:在上古蛮荒的背景下,我们的祖先是多么富有创造力地试图理解并标记他们所处的复杂世界。每一个奇异的描述,都可能是一次成功的(或失败的)科学观察,一次对未知领域的勇敢探索,或是对自身文化身份的深刻界定。本书的最终目标,是为当代读者提供一把钥匙,去开启那扇通往上古中国文明深层逻辑的门扉。  --- 本书特色:     跨学科方法论: 融合地理信息系统(GIS)、古生物学、符号学和考古学成果。    实证分析: 避免空泛推测,力求对《山海经》中的关键地名和异兽进行实证性指认。    图文并茂: 包含大量对比图表,包括古代地图复原图、现代地貌图与异兽形态推测图。    学术严谨性: 引用了最新的国内国际相关领域研究成果,并提供详尽的注释和参考书目。  目标读者: 历史学、考古学爱好者,中国古代文化研究者,以及对神话学和上古地理感兴趣的普通读者。