伍柳仙宗

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[明] 伍冲虚,[清] 柳华阳 著
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出版社: 九州出版社
ISBN:9787510823060
版次:1
商品编码:11356427
包装:平装
丛书名: 中国道教典籍丛刊
开本:32开
出版时间:2013-12-01
用纸:胶版纸
页数:387
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《伍柳仙宗》是将我国明代伍冲虚所著的《天仙正理》、《仙佛合宗》与清代柳华阳所著的《慧命经》及《金仙论证》等四种著作合订在一起的一部中国古气功文献。伍柳派属道教丹法流派,由伍守阳、柳华阳所创。该派主张清静修为,以修气脉与小周天功夫为主,本书说理浅近,指点显明,使人易于入门。

作者简介

  伍冲虚(1574—约1644),原名阳,字端阳,自号“冲虚子”,江西南昌县人,龙门派第八代弟子,为明代后期著名内丹家,内丹清修派的集大成者。伍氏主要著作为《天仙正理直论》、《仙佛合宗语录》。


  柳华阳(1736—?),道教内丹修炼的流派创始人, 本为儒生,起家科第,后弃儒入禅,又出佛皈道,“凡三教之师靡不参”,竟未了彻慧命之旨。著有《慧命经》、《金仙证论》。

目录

天仙正理增注直论
重刻天仙正理序
复刻天仙正理序
本序
道原浅说篇
直论九章
先天后天二炁直论 第一
药物直论 第二
鼎器直论 第三
火候经 第四
炼己直论 第五
筑基直论 第六
炼药直论 第七
伏气直论 第八
胎息直论 第九


直论起由
后 跋
增注说
伍真人事实及授受源流略


仙佛合宗语录


仙佛合宗
最初还虚 第一
真意 第二
水源清浊真丹幻丹 第三
火足候、止火景、揉大药候天机 第四
七日采大药天机 第五
大药过关服食天机 第六
守中 第七
出神景、出神收神法 第八
末后还虚 第九
门人问答
评古类


金仙证论
序 一
序 二
金仙证论慧命经合刻序
义例
序炼丹 第一
正道浅说 第二
炼己直论 第三
小周天药物直论 第四
小周天鼎器直论 第五
风火经 第六
效验说 第七
总说 第八
图 第九
图说 第十
顾命说 第十一
风火炼精赋 第十二
禅机赋 第十三
妙诀歌 第十四
论道德冲和 第十五
火候次序 第十六
任督二脉图 第十七
决疑 第十八
僧豁然 七问
王会然 七问
了然 五问
危险说
后危险说
增注说


慧命经

自 序
漏尽图 第一
法轮六候图 第二
任督二脉图 第三
道胎图 第四
出胎图 第五
化身图 第六
面壁图 第七
虚空粉碎图 第八
集说慧命经 第九
正道修炼直论 第十
正道工夫直论 第十一
正道禅机直论 第十二
杂类说 第十三
决疑 第十四
了然 六问
介邑秀才李思白名堉道号琼玉 六问
僧真元 十三问
太邑海会寺方丈龙江 一问
洪都药师院方丈石藏和尚 一问
张紫阳八脉经
九层炼心
李涵虚真人后天串述

精彩书摘

  仙佛合宗语录
  仙佛合宗语录
  最初还虚第一
  大和问云:“《直论》中言:‘炼己先务,有当禁止杜绝之端。’又言:‘不炼己,有难成玄功之弊。’可谓详言炼己之要矣。昨又言:‘最初炼己,不过导其入门,仍要还虚,方入阃奥。’敢请还虚之理何谓也?”
  曰:“儒家有执中之心法,仙家有还虚之修持。盖中即虚空之性体,执中即还虚之功用也。惟仙佛种子,始能还虚尽性,以纯于精一之诣。若夫人心,则戾其虚空之性体,冲冲不安,流浪生死,无有出期。故欲修仙体者,先须成载道之器。欲成载道之器,必须尽还虚之功。虚也者,鸿湾未判以前,无极之初也。斯时也,无天也,无地也,无山也,无川也,亦无人我与昆虫草木也。万象空空,香无朕兆,此即本来之性体也。还虚也者,复归无极之初,以完夫本来之性体也。”
  曰:“然则何所修持,始尽还虚之功也?”
  曰:“还虚之功,唯在对境无心而已。于是见天地,无天地之形也。见山川,无山川之迹也。见人我,无人我之相也。见昆虫草木,无昆虫草木之影也。万象空空,一念不起。六根大定,不染一尘。此即本来之性体完全处也。如是还虚,则过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。顿证最上一乘,又何必修炼己之渐法也哉?佛宗云:‘无根光中常自在。’又云:‘一念不生全体现,六根才动被云遮。’合此宗也。”
  仙佛合宗语录
  真意第二
  问云:“《直论》中所谓‘返观内照,凝神入于炁穴。’敢求详示返观内照之旨。”
  曰:“返现内照,即真意之妙用也。盖元神不动为体,真意感通为用。元神,真意,本一物也。言神,可也。言真意,亦可也。真意即虚中之正觉,所谓相知之微意是也。返观内照者,返回其驰外之真意,以观照于内也。炼精之时,真意观照于炼精之百日。炼炁之时,真意观照于炼炁之十月。炼神之时,真意观照于炼神之三年。此返观内照之大旨也。”
  曰:“凝神入炁穴之大旨又何谓也?”
  曰:“炼精之时,有行住起止之工。行则采取如是○,即运息以会神炁之真意也。住则封沐如是○,即停息以伏神炁之真意也。起则采封之后,真意运息,合神炁于十二时中,自子时而起火也。止则象闰之后,真意停息!合神炁于本根还虚而止火也。可见行住起止,悉皆元神凝合于炁中。不谓之凝神入炁穴,不可也。犹未己也。当大药服食之后,务宜定觉于庭穴之虚境。虽周三千六百时之天,未当一瞬息离于结胎之所。不谓之凝神入炁穴,不可也。然真意有动静兼用之工,有专静不动之功,无不可不知也。何为动静兼用之功?初关炼精,真意采炼属动,封沐属静。三年哺乳,真意出收属动,归宫还虚属静。此动静兼用之功也。何为专静不动之功?中关炼炁,唯神意定觉于庭穴之虚境,为结胎之主。但任督二炁自然之有无,而不着意于二炁之有无。可见十月常静,未尝移易毫发许也。此专静不动之功也。更进而论之:三年乳哺,已造还虚之极。虽真意一出一收,而实不着于出收。则是出亦静,收亦静,谓之专静不动,亦可也。”
  曰:“动静适宜,自合妙机。倘失真意,其弊云何?”
  曰:“炼精之时,若失真意,则无以招摄二炁合神归定于玄根,以妙积阳之用。炼炁之时,若失真意,则无以保护二炁归定于胎中,以证纯阳之果。炼神之时,若失真意,则无以迁神归定于泥九。复戒慎出入于天门,以施乳哺之功。予向有一颂云:‘阳气生来尘梦醒,摄精合性归金鼎。运筹三百足周天,伏气四时归静定。七日天心阳来复,五龙捧上昆仑顶。黄庭十月足灵童,顶门出入三年整。屈指从前那六工,般般真意为纲领。九年打破太虚空,跨鹤乘鸾任游骋。’此予总颂阳光三叠,咸不离夫真意,真意之用大矣哉!然须知真意不涉较量,一涉较量,即非真意矣。佛宗云:‘拟议即乖,较量即错。’合此宗也。”
  仙佛合宗语录
  水源清浊真丹幻丹第三
  问云:“《直论》中有‘不知先后清浊之辨,不可以采取真炁。’何谓也?”
  曰:“先后清浊,即水源之辨。真丹,幻丹之所由别也。”
  曰:“既云丹,均是阳精所成,何有真幻之别也?”
  曰:“水源既有清法之殊,则成丹不无真幻之别?若筑基昧此,则违真从幻,往往有之矣。今为尔详辨之:凡有念虑存想,知见睹闻,皆属后天,所谓浊源也。阳精从此浊源中生,因而采封炼止,纵合玄妙天机,终成幻丹,以其水源不清也。若夫无念无虑,不识不知,虚极静笃时,即属先天,所谓清源也。阳精从此清源中生,于焉采封炼止,兼合玄妙天机,遂成真丹,以其水源不浊也。凡阳精从清源中生,即须采而炼之。倘阳精从浊源中生,弃之不采可也。诚能最初还虚,则采炼阳精,悉就真丹,自无幻丹之谬矣。古云:‘炼药充须学炼心’,诚有鉴于水源之宜清也。佛宗云:‘心浊不清,降菩提种。’合此宗也。”
  仙佛合宗语录
  火足候止火景采大药候天机第四
  问云:“《直论》中所谓‘三百周天,犹有分余象闰数。一候玄妙机,同于三百候。’义旨云何?”
  曰:“此言火足之候也。所谓三百周天者,三百妙周之限数也。欲人知火足之喉,在得玄妙机之周天满三百候之限数也。凡行小周天之火,有善于行火者焉,有不善于行火者焉。善于行火者,水源清真,采封如法,炼止合度,心不散乱,意不昏沉,以至三百息数,混合神炁,贯串始终。此一周天,乃得玄妙机之周天也。不善于行火者,或水源凡浊,或采封违法,炼止失度,因昏沉散乱,以至三百息数,断而复连,神炁不均,时离时合。此一周天,乃失玄妙机之周天也。除失玄妙机之周天不计外,独计得玄妙机之周天,要满三百候之限数,方为火足之候,止火之候。此积于内者也。犹有缩龟不举,并阳光二现之景,皆为火足之候,止火之候。此形于外者也。故佛有‘倒却门前刹竿著’之句,又有‘成就如来马阴藏相’之句,皆为缩龟不举之明证也。’又有“宝胜如来放光动地’之句,亦为阳光发现之明证也。
  ……

前言/序言

  序
  自后世黄白之说兴,妖僧盲道往往挟其术以幻弄愚人。大者倾家资、蹙寿算,小者惑于采阴补阳,美妾艳姬,淫媾狎亵,几等神仙于邪魔。即使太上如来现身说法,皆沉迷而不知返,非茫茫众生一浩劫哉?近得读伍冲虚《天仙正理》、《仙佛合宗》,柳华阳《慧命经》、《金仙证论》二氏书,左道旁门扫除尽净,乃知神即性,气即命。尽性致命为圣贤之真传,炼气归神乃仙佛之真谛。无所谓铅汞,心肾即铅汞也。无所谓药物,任督即药物也。无所谓橐籥,呼吸即橐籥也。无所谓火候,胎息即火候也。其炭则阴阳,其炉则天地,其鼎则黄庭丹田。炼后天之气,以还先天最初之气。炼后天之神,以还先天不敝之神。神完气足,命合性存,沌沌然如婴儿之甫试笑啼,绵绵然如姹女之不假铅饰。不著色相,不堕爱嗔,弃筌蹄而成正果,乃不负两真人著书立说之苦衷矣。吾友邓君云笠深得力于此书,故年踰五十无老态,无悴容。接人温温,无喜愠色。殆曾向桃花源问津者乎?今合梓之,以公同好,俾有志斯道者皆知所取法焉。
  光绪二十二年丙申岁,十有十九日,江津春台程德灿,序于东山精舍。
  合刻伍柳真人书叙
  夫道者,上天之所秘密者也。古圣真不忍斯道之无传,而又惧违天诫以直泄其秘,爰借鼎炉丹砂铅汞以为喻。讵意喻益纷,道愈晦。愚者因喻以失真,而奸邪又借喻以市其惑世诬民之术。正道沉沦,致使大千世众咸奔逐于荆棘丛莽,无由识康庄之途,滔滔者历数千百年矣。迄明季伍子为直浅之说,以开其先,国朝柳子为证论以衍其绪。或合妙谛于仙宗,或证慧命于佛果。云肤廓,存质腋条分缕析,不厌求详。不惟读者易解,且可使修炼家不误歧途,诚至道之津梁也。无如书各为部,求全匪易,而坊本复谬误不堪,久有校订付梓之愿,而力不逮。丙申夏,二三友人晤谈及此,皆欣然乐从,遂募资襄厥成功。合二子之书为一秩,题曰《伍柳仙宗》。不斯年灿然明备,友乃执书愿予曰:天下人皆得读二子之全书矣。即可见仙佛之全体,不障于伪,不迷于邪,非大快欤?子之愿不克偿欤?予慨然叹曰:吁!信云然矣!然予愿未已也。古云性由自悟,命必师传。予冥心此道廿余年,望道茫茫,渺不知诞登之岸,敢信云书在是,道即在是耶?窃维宇宙之大,岂必无具大志大慧,立愿普度者,悯其绌,鉴其诚,或不我遐弃,是则大愿也已。友乃矍然曰:愿诚大矣!然必证二子之道,始云能读二子之书。道不绝于天壤,不可为有志者期其成耶?则凡读是书者,咸遂斯愿,是诚吾与子之所共愿也夫!
  光绪二十三年丁酉,八月中秋日,古云安云笠邓徽绩谨叙于自然自在之轩。


《溯光》 序章:星海初探 浩渺的宇宙,总是以其深邃的寂静,吸引着那些心怀好奇与探索的人们。数千年前,当先辈们仰望星空,他们的眼中闪烁着对未知的渴望,对彼岸世界的无限遐想。他们以血肉之躯,以智慧与勇气,编织出无数神话与传说,试图捕捉那遥远星辰的光芒,理解那不可名状的宇宙奥秘。 《溯光》的故事,便始于这样的时代。在大陆的东隅,有一个古老而神秘的文明,他们被称为“观星者”。他们不追求世俗的权力和财富,只专注于观测天象,解读星辰运行的轨迹,试图从中寻找人类存在的意义,以及宇宙的真理。他们相信,每一颗闪烁的星辰,都承载着一段古老的故事,都隐藏着一股神秘的力量。 故事的主人公,名叫“艾拉”。她并非出身名门望族,也非天生丽质,只是一个普通的孤儿,从小在观星者古老的图书馆中长大。她的生活,充满了古籍的墨香,星图的斑斓,以及对宇宙无尽的疑问。艾拉的童年,没有玩伴,没有欢笑,只有那些沉默的星辰,以及她日渐增长的求知欲。 然而,平静的生活,终将被打破。一场突如其来的灾难,降临在这个古老的文明之上。一种被称为“星蚀”的神秘力量,开始侵蚀星辰,让它们的光芒黯淡,甚至彻底熄灭。观星者们赖以生存的星辰之力,如同潮水般退去,整个文明,陷入了前所未有的危机。 在文明濒临毁灭之际,古老的预言开始显现。预言中提到,当星辰黯淡,世间将出现一位“溯光者”,她将踏上传说中的“星海之路”,去寻找能够重燃星辰之光的“星魂”。而这位溯光者,便是艾拉。 艾拉,一个平凡的少女,被命运推向了时代的风口浪尖。她手中,只有一张残破的星图,以及先辈们留下的模糊指引。她不知道前方的路有多么艰险,也不知道她能否承担起拯救文明的重任。但她知道,她别无选择。 《溯光》的故事,正是从艾拉踏上这段未知的旅程开始。她将穿越广袤的星域,经历无数的磨难与考验,与古老的传说对话,与未知的力量抗衡。她将逐渐发现,星辰的秘密,不仅仅是冰冷的宇宙现象,更蕴含着生命的温度,情感的纠葛,以及对永恒的追寻。 第一卷:黯淡的星光 艾拉踏上了她的旅程。她的第一个目的地,是位于大陆边缘的“寂静之海”。据说,那里是星辰之力最先衰弱的地方,也是隐藏着第一条线索的关键之地。 寂静之海,顾名思义,是一片被死亡笼罩的海域。曾经,这里是繁华的港口,海上传奇的故事层出不穷。然而,随着星辰之力的衰弱,海上的生灵开始枯萎,空气中弥漫着一股腐朽的气息。海面上,漂浮着无数废弃的船只,如同幽灵般诉说着过去的辉煌。 艾拉乘坐着一艘破旧的渔船,孤身一人来到这里。海风带着咸涩的味道,拍打着她的脸颊,却吹不散她内心的迷茫。她看着眼前死寂的景象,心中涌起一股沉重的悲哀。这是她第一次如此直观地感受到,文明的危机,并非遥不可及的传说,而是真实存在的威胁。 在寂静之海的调查中,艾拉遇到了一位名叫“凯恩”的神秘老人。凯恩曾是一位声名显赫的航海家,但如今,他选择了隐居在这片死亡的海域,仿佛与世隔绝。起初,凯恩对艾拉充满戒备,但他从艾拉眼中看到了某种熟悉的光芒,那是一种对星辰的敬畏,以及对真相的执着。 在艾拉的软磨硬泡下,凯恩终于愿意向她讲述一些关于星蚀的往事。他回忆起,在星蚀发生的前夕,海上出现了一些诡异的现象。鱼群大规模死亡,海潮失控,甚至有传言说,在深海中,出现了巨大的、散发着黑暗力量的“触须”。这些触须,仿佛在吞噬着大海的生命力,也让星辰的光芒,变得黯淡。 凯恩告诉艾拉,他曾经尝试深入海底,寻找灾难的根源。但他深入的太深,触碰到了某种无法理解的力量,险些丧命。他带来的只有一段模糊的记忆:一种冰冷、粘稠,仿佛能够吸食一切生机的黑暗。 艾拉从凯恩的讲述中,获得了重要的线索。她推测,星蚀并非是单纯的天象变化,而是某种更深层次的、充满恶意的力量在作祟。而这股力量,似乎与深海有着密切的联系。 在寂静之海,艾拉还遇到了另一位特殊的人物——“莉亚”。莉亚是一位拥有特殊能力的“海语者”,她能够与海洋中的生物进行交流。在莉亚的帮助下,艾拉得知,海中的生物们,也在遭受着一种前所未有的痛苦。它们感受到了来自深海的召唤,一种充满诱惑,却又带着毁灭气息的召唤。 艾拉与莉亚一起,潜入了寂静之海的最深处。在那里,她们发现了一个巨大的海底洞穴。洞穴中,弥漫着令人窒息的黑暗,空气中充斥着一股腐蚀性的气体。在洞穴的中心,艾拉看到了一颗巨大的、黯淡无光的“星辰碎片”。这颗碎片,曾经是某颗遥远星辰的遗骸,如今,却散发着一种令人不安的阴森气息。 艾拉意识到,这颗星辰碎片,是被星蚀的力量所污染。她试图靠近,却被一股强大的黑暗力量所排斥。就在此时,一股冰冷、巨大的力量,从碎片中爆发出来,将艾拉和莉亚卷入其中。 当艾拉再次醒来时,她发现自己身处一个陌生的地方。这里,没有光,没有声音,只有无尽的黑暗。她意识到,自己已经被卷入了一个更加危险的境地。 第二卷:遗忘的星图 艾拉的意识,在无尽的黑暗中沉沦。她感觉自己仿佛漂浮在一个虚无的空间,周围没有任何参照物。时间,在这里失去了意义。 不知过了多久,一丝微弱的光芒,出现在她的意识边缘。那光芒,如同遥远星辰的点点星火,微弱却坚定。艾拉拼命地朝着那光芒靠近,仿佛溺水之人抓住了救命的稻草。 当她终于触碰到那光芒时,一股温暖而熟悉的力量涌入她的身体。她猛地睁开眼睛,发现自己正躺在一片古老的石板上。周围,是高耸入云的石柱,上面雕刻着模糊不清的符号。空气中,弥漫着一股古老而神秘的气息。 这里,是“星语者之墓”。传说中,星语者是观星者文明中最古老的一批人,他们拥有与星辰直接沟通的能力,并将宇宙的秘密,刻印在这些石柱之上。然而,随着时间的流逝,星语者早已消失,他们的墓地,也成为了被遗忘的禁地。 艾拉在这里,找到了许多关于星蚀的线索。石柱上的符号,在她眼中,不再是晦涩难懂的文字,而是如同熟悉的语言般,逐渐显露出它们所蕴含的信息。她得知,星蚀并非是自然灾害,而是某种强大的、被封印的力量的苏醒。而这股力量,曾被观星者文明的先辈们,用一种特殊的方式,封印在宇宙的某个角落。 石柱上的记载,还提到了一件名为“星痕之钥”的古老神器。据说,星痕之钥能够开启封印,释放被封印的力量。而星蚀的出现,正是因为有人企图利用星痕之钥,解开封印,释放那股毁灭性的力量。 艾拉明白,她必须找到星痕之钥,阻止那些企图释放黑暗力量的人。她根据石柱上的指引,寻找星痕之钥的下落。指引将她引向了另一个古老的地方——“遗忘之海”。 遗忘之海,并非一片真正的海洋,而是一片被时间遗忘的、广阔的沙漠。这里,没有生命,没有绿洲,只有无尽的黄沙,以及被风沙侵蚀的残垣断壁。传说中,遗忘之海的中心,隐藏着一个失落的文明,那里,便是星痕之钥的所在地。 在前往遗忘之海的路上,艾拉遭遇了危险。她被一群被称为“沙盗”的佣兵袭击。沙盗们贪婪而凶残,他们得知艾拉可能拥有某种珍贵的宝物,因此对她穷追不舍。 在危急关头,一位名叫“瑞恩”的流浪者出现,救下了艾拉。瑞恩是一个身手矫健,经验丰富的战士,他似乎对这片沙漠了如指掌。然而,瑞恩也并非善良之辈,他似乎有自己的目的,对艾拉的态度,也始终保持着一种若即若离的警惕。 艾拉与瑞恩,在一次次的危机中,逐渐建立起一种微妙的信任。他们一同穿越了险恶的沙漠,躲避了沙盗的追击,也经历了无数的艰难险阻。 在遗忘之海的中心,艾拉和瑞恩发现了一个被黄沙掩埋的巨大地下神殿。神殿内部,保存着失落文明的遗迹,以及关于星痕之钥的传说。 在神殿的深处,艾拉终于找到了星痕之钥。那是一块闪烁着微弱星光的晶石,上面刻满了古老的符文。然而,就在她即将触碰到晶石的瞬间,一股强大的力量将她推开。 一个身披黑袍的身影,出现在神殿之中。他手中,握着一把散发着黑暗气息的古老权杖。他正是那些企图解开封印的人,是星蚀的幕后黑手。 黑袍人展现出了强大的力量,他轻易地压制了瑞恩。艾拉知道,她必须阻止他。她激活了星痕之钥,一股强大的星辰之力,从晶石中爆发出来。 然而,黑袍人却并不畏惧。他举起权杖,口中念诵着古老的咒语。一股更加强大的黑暗力量,从权杖中涌出,与艾拉的星辰之力,产生了激烈的碰撞。 艾拉被巨大的力量击飞,昏倒在地。当她再次醒来时,发现自己身处一个陌生的营地。瑞恩也在她身边,他身受重伤,却仍然守护着她。 艾拉的心中,涌起一股强烈的使命感。她知道,她的旅程,才刚刚开始,而她将要面对的,是更加艰难的挑战。 第三卷:星辰的呼唤 艾拉从昏迷中醒来,发现自己身处一个简陋却温暖的营地。周围,是同样在追寻星辰之光的人们。他们有的是被星蚀影响而失去家园的普通人,有的是继承了古老使命的守护者,也有的是因为对星辰的好奇而踏上旅程的探险者。 他们都是被星辰的呼唤所吸引而来,为了同一个目标——寻找能够驱散星蚀,重燃星辰之光的方法。艾拉在这里,遇到了许多志同道合的伙伴。有能够操控元素的“元素使”,有擅长追踪和侦查的“猎影者”,还有能够治愈伤痛的“愈灵者”。 艾拉与这些伙伴们,分享了她在星语者之墓和遗忘之海的经历。她向他们展示了星痕之钥,以及星辰之力。伙伴们被艾拉的勇气和决心所感动,他们决定与艾拉一同,继续探寻星辰的秘密。 在伙伴们的帮助下,艾拉逐渐理解了星痕之钥的真正力量。星痕之钥并非是简单的武器,而是一个能够连接宇宙中不同星辰的媒介。通过星痕之钥,艾拉能够接收到来自遥远星辰的信息,也能够引导星辰的力量,为她所用。 然而,星辰的呼唤,也带来了更加严峻的挑战。那些企图利用星蚀力量的势力,也越来越活跃。他们派遣强大的追兵,试图阻止艾拉的行动。 艾拉与伙伴们,在一场又一场的战斗中,不断成长。他们学会了配合,学会了信任,也学会了如何在绝境中寻找生机。艾拉也逐渐展现出她作为“溯光者”的潜力。她不仅能够引导星辰之力,还能够从中汲取力量,甚至能够感知到星辰的情感。 在一次追击中,艾拉的伙伴“莱拉”,一位强大的元素使,为了保护艾拉,牺牲了自己。莱拉的牺牲,给艾拉带来了巨大的打击,但也让她更加坚定了自己的信念。她发誓,要为莱拉复仇,要将星蚀的力量彻底驱散。 艾拉根据星辰传来的信息,得知星蚀的根源,隐藏在宇宙深处一个被称为“暗影星云”的地方。那里,是一个被黑暗力量所笼罩的区域,也是星蚀的源头。 前往暗影星云的旅程,充满了危险。他们需要穿越无数的星域,躲避暗影势力的拦截,也需要克服来自未知宇宙的恐惧。 在旅途中,艾拉发现,星辰并非是孤立的存在。它们之间,存在着一种看不见的联系,一种如同生命般,相互影响,相互呼应的联系。星蚀的发生,不仅仅是某个区域的灾难,而是对整个宇宙平衡的威胁。 当他们终于抵达暗影星云时,眼前的景象,让所有人都感到震惊。暗影星云,并非是宇宙中的一个普通区域,而是一个巨大的、由纯粹黑暗力量所构成的“裂隙”。裂隙中,涌动着无数扭曲的、充满恶意的能量。 在裂隙的中心,艾拉看到了一位神秘的身影。他拥有着强大的力量,散发着令人窒息的黑暗气息。他正是那个利用星痕之钥,企图解开封印,释放黑暗力量的幕后黑手。 艾拉知道,这是她与最终黑暗力量的决战。她手中握着星痕之钥,心中充满了对生命的信念,对星辰的敬畏。 她与伙伴们,一同冲向了裂隙。一场惊天动地的战斗,就此展开。星辰之力,与黑暗力量,在宇宙中,奏响了最激烈的交响乐。 尾声:星光永恒 宇宙,在星辰与黑暗的较量中,颤抖着。艾拉与她的伙伴们,用生命和勇气,对抗着那股吞噬一切的黑暗。 最终,艾拉凭借着她对星辰的深刻理解,以及伙伴们的信任与支持,找到了对抗黑暗的关键。她将星痕之钥,与自己的生命力融合,引发了前所未有的星辰共鸣。 那一刻,整个宇宙,仿佛都为之震动。无数遥远的星辰,同时迸发出耀眼的光芒,汇聚成一股强大的能量洪流,涌向暗影星云。 那股强大的星辰之力,将黑暗力量撕裂,将暗影星云驱散。艾拉的身体,被星辰的光芒所笼罩,她仿佛化身为了星辰本身。 当光芒散去,暗影星云消失了,取而代之的是一片宁静而祥和的星空。星辰的光芒,重新变得璀璨,仿佛在歌颂着新生的到来。 艾拉,也从星辰的光芒中,缓缓降落。她虽然身心疲惫,却带着一丝平静的微笑。她的生命,与星辰的命运,紧密相连。 星蚀,终于被驱散。被黑暗侵蚀的星辰,重新焕发了生机。受难的生命,迎来了新的希望。 艾拉,这位平凡的孤儿,成为了拯救文明的“溯光者”。她的名字,将与星辰的光芒一同,被永远铭记。 《溯光》的故事,并没有结束。宇宙,依然浩瀚而神秘,新的探索,仍在继续。但艾拉知道,无论未来多么艰难,只要心中怀揣着对光明的渴望,对生命的敬畏,星辰的光芒,将永远指引着前进的方向。 因为,星辰,不仅仅是宇宙中的存在,更是生命之光,是希望之源,是永恒的呼唤。而艾拉,便是这呼唤的传递者,是星辰之光的守护者。她的故事,将激励着后世,继续在星海中,不断探索,不断前行,寻找属于自己的那份“溯光”。

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这部作品的文字功底,简直可以用“润物细无声”来形容。它的语言风格流畅自然,但又不失文采,不会为了追求华丽而堆砌辞藻,真正做到了为情节服务。我个人特别欣赏作者在环境描写上的功力。那些描绘山川河流、洞天福地的段落,简直可以单独摘出来作为散文来品读。 举个例子,书中对一处古老洞府的描写,没有直接说它有多么宏伟,而是通过描写光线如何穿过布满青苔的石壁,照亮了空气中漂浮的微小尘埃,以及那种万年不散的幽静寒意,一下子就把那种历史的厚重感和时间停滞的感觉传递了出来。这种高级的叙事手法,不需要过多解释,读者就能自行脑补出震撼的画面。此外,角色的对话也极其考究,不同身份、不同阅历的人说话的腔调和用词都有明显的区分,这点非常考验作者的功力,也极大地增强了代入感。总而言之,这是一部从骨子里透着精致和深度的佳作,值得反复品味。

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这本书简直是修仙小说界的一股清流!我平时对这类题材不太感冒,总觉得来来去去都是那些套路:废柴逆袭、门派斗争、功法秘籍……但《伍柳仙宗》完全不一样。它没有那种刻意渲染的宏大叙事,反而更像是一部细致入微的江湖画卷。作者的笔触非常细腻,对角色的心理描写入木三分。你甚至能感觉到主人公在每一次抉择时的挣扎与纠结,而不是像其他小说那样,主角仿佛开了金手指,一路顺风顺水。 特别是书中对“仙宗”内部日常的描绘,简直活灵活现。那些看似琐碎的师兄弟间的互动、炼丹房里火候的控制、藏经阁中典籍的尘封感,都写得真实可信。它没有把修仙描绘成高高在上的神仙生活,而是充满了烟火气和人情味。我特别喜欢作者在处理门派资源分配时的那种微妙平衡,既有竞争,又有扶持,让人觉得这个世界观是真实存在,并且在有逻辑地运转着。读到后面,你会发现,所谓的“仙道”其实也是一场修行,关于如何做人,如何与这个世界相处。这种深层次的思考,让这本书远远超出了普通爽文的范畴。

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作为一名资深玄幻爱好者,我对新作品的期待值总是很高,但真正能抓住我的,往往是那些在细节上做足了功夫的作品。这本书在这方面做得尤为出色。让我惊艳的是它对于古代修真文化符号的运用,那种古朴典雅的气韵,渗透在每一个术语和场景描写中。它不是简单地套用现成的名词,而是赋予了这些元素新的生命和解释。 比如,书中对某种特殊阵法的描述,引用了古代易理中的某个概念,然后将其巧妙地融入到修仙体系中,让整个系统的逻辑更加圆润和自洽。我甚至停下来查阅了一些相关的古代文献,发现作者的功课做得非常扎实。这种深厚的文化底蕴,使得整个故事的基调显得沉稳大气,不像有些作品那样浮躁轻飘。阅读过程中,我时常能感受到一种扑面而来的“真实感”,仿佛真的触摸到了那些刻着符文的石碑,闻到了药草燃烧的苦涩气息。这种沉浸式的阅读体验,是我在许多其他作品中难以寻觅的宝贵财富。

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说实话,一开始我看到“仙宗”这个词,心里是有些警惕的,生怕又是那种充斥着等级森严和门派霸凌的无聊故事。但《伍柳仙宗》彻底颠覆了我的固有印象。它所探讨的“道”与“心”的关系,简直是直击灵魂深处。书中对“心魔”的描绘,不再是简单的失败象征,而是一种复杂的存在,是修行路上必须面对的另一面自我。 主角在面对诱惑和选择时的那种挣扎,尤其是在涉及到情感抉择的片段,写得非常细腻和真实,让人感同身受。作者似乎对人性的幽微之处有着深刻的洞察力,她笔下的反派,也往往不是脸谱化的恶人,他们有自己的信念和坚持,只是道路与主角产生了冲突。这种多维度、立体化的角色塑造,极大地提升了故事的深度和可看性。读完之后,我常常会思考:如果是我处在那种境地,我会做出怎样的选择?这种阅读后的反思和回味,才是衡量一部优秀作品的关键指标,而这本书无疑做到了。

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我得说,这本书的叙事节奏把控得太到位了,简直是教科书级别的典范。一开始可能有点慢热,很多新读者可能会因为前期铺垫较多而感到不耐烦,但我恰恰喜欢这种娓娓道来的感觉。它让你有机会充分沉浸到那个特定的世界观里去,而不是被突如其来的高潮直接推着走。作者似乎非常有耐心,愿意花大量篇幅去描绘一些看似不那么重要的场景,但事后你会发现,那些铺垫都是为了后续某个关键情节爆发的必要支撑。 最让我印象深刻的是几次大型战斗的描写。那些战斗场面,没有用那种夸张到让人失真的形容词堆砌,而是充满了战术性和力量感。你能清晰地感受到每一次法术的消耗、每一次灵力调动的精妙之处。作者对于力量体系的构建非常严谨,不是随心所欲地增加数值,而是让角色的成长和实力的提升都建立在合理的逻辑基础之上。每一次突破,每一次反杀,都显得来之不易,让人看得热血沸腾的同时,也充满了对主角智慧的赞叹。这种张弛有度的叙事,让阅读体验非常流畅,读完一本还想立刻翻开下一本的感觉,就是对作者功力的最好证明。

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感觉蛮好。感觉蛮好。感觉蛮好。感觉蛮好。

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好书,找了很久了,内容很好,价格合适

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伍柳对佛法究竟义不了解,但论命功确有所成,对于体弱者,无法直达性功,可先从命功。然而书中种种,仍然不够详细,何况法无定法,各人情况差别大,依书修炼极易出偏,无论性功命功,都应该寻访善知识为宜。

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炼己就是守戒,旧约也讲摩西十诫,过去是三教同源,现在是五教同源。

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不错的书籍,感觉不错,但是还没有看完,慢慢看吧。

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好书,找了很久了,内容很好,价格合适

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速度很快,但活动之前已经涨价,希望优惠力度再大一些,希望不要总是缺货。总体好评。速度很快,但活动之前已经涨价,希望优惠力度再大一些,希望不要总是缺货。总体好评。

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推荐购买,推荐购买,推荐购买,

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还没有开始读,主要是用于收藏的,好书要慢慢读,细细品。

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