具体描述
内容简介
《杨澄甫拳照》收“杨澄甫拳论”2篇，其中“太极拳之练习谈”系杨澄甫口述、张鸿逵笔录，“太极拳说十要”系杨澄甫口述、陈微明笔录；“杨澄甫拳照”100幅，包括拳架照59幅、对敌图37幅、大捋4幅，取自杨澄甫1931年出版的《太极拳使用法》一书：其余文章除署名外均由石月明撰写。作者简介
石月明，同济大学太极拳研究会会长，太极拳大师傅钟文教授入室弟子，曾任傅钟文所创永军太极拳社副社长兼秘书长，亲炙师教二十二年。精心临摹杨澄甫拳架，发表十多篇与太极拳相吴的重要论文，享誉国际太极拳界。义务传授杨式太极拳四十余车，中外学生一万多人。内页插图
目录
序言 以拳照为师再版序言
第三版序言
杨澄甫拳论
太极拳之练习谈
太极拳说十要
杨澄甫拳照
拳架图
对敌图
大捋
杨式太极拳的三大功能
维护杨式太极拳的统一，保护杨式太极拳
附录杨式太极拳的推手
前言/序言
以拳照为师，以名家拳照为师，名家拳照如同名家字帖，是习拳者应该潜心临摹的。中华书法几千年，各朝代书法名家很多，称为“书圣”的只有东晋的王羲之一人。而在王羲之之后，书法史上能够称为“家”的，或多或少、或直接或间接，没有不受到王羲之影响的，尤其是他的名帖《兰亭序》，被后世无数人临写研习。杨式太极拳的名家很多，名家的拳照也很多，杨澄甫的拳照在杨式太极拳的传承中，相当于书法中王羲之的《兰亭序》，杨家前辈其他人无拳照留下，杨澄甫就是杨式太极拳的“拳圣”了。公开发表的杨澄甫拳照有两种：一种见于1925年的《太极拳术》一书中，该书由陈微明编写；另一种见于1931年的《太极拳使用法》一书，该书由董英杰编写。经查证，1921年的《太极拳势图解》一书中用的图也是按杨澄甫1925年发表的拳架绘制的。这表明1925年的拳架早在1921年前已经形成。在1934年出版的《太极拳体用全书》一书中，杨澄甫说：“翻阅十数年前之功架，又复不及近日”，足见杨澄甫对1931年发表的这套拳照更为满意。《太极拳势图解》一书是杨健侯的弟子许龙厚1921年所著，可见杨健侯所传的就是这一套拳。可惜杨健侯的拳架风采无拳照留下，只好以《太极拳术》中杨澄甫的拳照来推想了。杨澄甫两套拳照发表的时间相差10年，其中拳架的区别确是很大。1931年的拳架舒展、浑厚、美观、大方、刚柔相济、内外一起，使杨式太极拳达到了炉火纯青的境界，集杨式太极拳之大成。
中华武术有一百多个拳种，每一个拳种都有一个基本的拳架作为该拳种的代表。这个主要拳架往往都是由几代人的智慧和心血凝聚而成，在一个拳种中占据着核心的地位，因为这个拳架蕴涵了该拳种的精髓。任何国家的任何一种体操，一般都是几个月之内就可以编成的，这与中华武术的拳架内涵远不可相提并论。太极拳是中华民族文化的瑰宝，也是世界文化宝库中的珍品，这是已经被世界人民认可了的。太极拳的拳架，尤其是杨澄甫的拳架真迹，完全可以和王羲之的《兰亭序》相媲美，绝非一般体操可以比拟。
用户评价
打开这本书的时候，我首先被它那种厚重的历史感所吸引。它不像市面上那些快餐式的武术教学书籍，追求在最短时间内让你学会几个动作，而是像一位老前辈在慢慢为你铺陈一个宏大的体系。我花了很长时间去研究它的章节编排，发现它不仅仅是动作的罗列，更有对呼吸法、桩功基础以及意念运用的深入探讨，这些都是构成完整武学体系不可或缺的部分。特别是那些关于“劲路”的描述，语言非常精炼，往往寥寥数语，却需要结合自身的体会反复揣摩才能领会其真谛。这种需要主动思考和实践才能获取知识的阅读体验，远比那些直接告诉你“这样做”的指南要深刻得多，它培养的是你的主动探索精神，而非被动的接受。
评分从纸张的质地到排版的疏密有致，这本书处处流露着一种匠人精神。它不像批量生产的商品，更像是一件用心制作的工具。在内容上，我注意到它对基础功法的强调远超于套路招式的展示，这显示出作者深知“一法通，万法通”的道理。很多页面的设计，都是将文字和相应的图示放置得非常得当，图文之间既相互呼应，又保持着各自的独立性，读者可以先看文字理解意图，再看图示校正形态，形成一个良好的学习闭环。这种严谨的结构安排，让初学者也能循序渐进，不至于因为信息量过大而感到迷茫。它提供的是一张详尽的地图，而不是简单的旅游指南，指引你探索整个武术的版图。
评分这本书的整体阅读体验是内敛而深沉的，它没有过多的旁白或者现代的术语解释，仿佛是直接从老拳谱中提炼出来的精髓，语言风格非常凝练，甚至略带古奥。我发现自己经常需要停下来，反复阅读一句话，然后闭上眼睛想象那个场景，才能勉强捕捉到作者想表达的那个“瞬间发力”的感觉。这种阅读过程本身，就是一种武术的修炼——训练你的专注力和对细微差别的捕捉能力。它很少使用现代运动学或者解剖学的词汇来佐证，而是完全立足于传统武术的语境中进行阐释，这恰恰保证了其原汁原味，避免了被现代思潮过度解读的风险。对于追求“道”的习练者来说，这种保持传统的叙事方式，是最大的优点。
评分这本书的封面设计得非常朴实，那种老派的排版风格，一眼就能看出是经典武术书籍的韵味。内页的纸张质量摸起来很有年代感，不是那种光滑的现代印刷纸，而是带有一点点粗粝感的，仿佛捧着一本经过时间沉淀的武学秘籍。我尤其喜欢它在细节上的处理，比如一些老照片的颗粒感，以及文字的排版，那种老派的横排或者竖排交错，都让人感觉仿佛穿越回了那个老先生们在武馆里授拳的年代。虽然我还没深入研究具体的内容，但仅仅是翻阅这些版式和装帧，就已经能感受到作者对传统武术的那份敬畏和坚持。它不是那种追求花哨视觉效果的现代图书，而是脚踏实地的，把重点放在了内容的呈现上，这种内敛的风格，恰恰是真功夫的体现吧。对于一个真正想学习传统武术的人来说，这种沉稳的气质比任何炫目的设计都更具吸引力。
评分这本书的装帧和设计语言透露出一种对历史的尊重，那种不加修饰的质感，让人觉得内容本身才是最重要的。我注意到它的字体选择非常考究，很多地方采用了早年间武术书籍常见的宋体或者仿宋体，笔画清晰有力，读起来有一种很强的仪式感。而且，在某些关键的动作分解部分，插图的线条非常简练，没有多余的渲染，只是用最纯粹的线条勾勒出人体的结构和劲力的走向。这种“留白”的处理手法，反而给了读者巨大的想象和体会空间，不像现在很多教程恨不得把每一个肌肉纤维都画得清清楚楚，反而让人失去了自己感悟的机会。这本书似乎更倾向于引导你去体会“意”而不是仅仅模仿“形”，这对于一个致力于深入理解武术哲学的习练者来说，是极其宝贵的。
评分挺好的，发货也快！
评分澄甫公幼年随父学拳。健侯公性情温和，回忆早年练功之苦，对于爱子澄甫不忍管束过严。澄甫公每日到拳场练功，拳剑刀枪、推手散手，虽然均合乎杨家祖传规矩，但并未真正痛下苦功。1912年，澄甫29岁，在北京中山公园设立拳场，公开传授杨式太极拳剑刀枪，只教架式，欲学大捋散手、粘剑粘杆，必需到杨府拳场，健侯公在家中亲自坐镇。健侯公思虑周密，布置得当，故澄甫公授拳一帆风顺。
评分值得收藏
评分1917年，健侯公临终之前，老泪纵横，痛责澄甫公日:"你大哥随伯父练拳，刻苦异常，早已功成名就。你开门授徒，我在后面撑着。现在我要走了，如有高手前来比试，你万一失手，杨家威名扫地。你不用功，杨家功夫失传，真是不孝之极。我死不暝目!"澄甫公惊闻此言，痛彻心肺，垂泪叩首，发誓用功。
评分就是杨澄甫的拳照，夹杂着很多英文占版面
评分本是想看杨澄甫大师拳照的电子图结果发现光碟里没有，很是遗憾！此书排版精美，可供收藏。如果想学拳法则无多大价值。
评分拳照清晰，印刷精美。
评分凑单买的，质量不敢说，谁买谁知道哟...
评分澄甫公幼年随父学拳。健侯公性情温和，回忆早年练功之苦，对于爱子澄甫不忍管束过严。澄甫公每日到拳场练功，拳剑刀枪、推手散手，虽然均合乎杨家祖传规矩，但并未真正痛下苦功。1912年，澄甫29岁，在北京中山公园设立拳场，公开传授杨式太极拳剑刀枪，只教架式，欲学大捋散手、粘剑粘杆，必需到杨府拳场，健侯公在家中亲自坐镇。健侯公思虑周密，布置得当，故澄甫公授拳一帆风顺。
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