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雾满拦江著

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出版社：江苏文艺出版社

ISBN：9787539973036

版次：1

商品编码：11456947

包装：平装

开本：15开

出版时间：2014-05-15

用纸：轻型纸

页数：304

具体描述

编辑推荐

　　我们一直想要一部比小说更有想象力的历史书，现在有了；
　　我们一直想要一部比传奇更信足的历史书，现在有了；
　　我们一直想要一本比我们已经获知的历史更为真实而残酷的历史书，现在有了。
　　⊙雾满拦江，金牌历史热销书作者。逾20年积淀，重述中国史。
　　⊙另类解读，呈现真实的中国史，麻辣新鲜。吸取古往今来正史野史素材（历朝旧史、轶史秘闻、近代及海外学人研究成果、近年考古发现等），为历史做前卫解读。文笔辛辣，一针见血地进入历史重要事件和关键人物，寥寥数笔便使事件和人物神采顿生，使隐藏在历史尘埃下的规则和真相昭然若揭。
　　⊙层次丰富的拓展阅读。每小节后加入同时期世界史的社会发展简况，呈现比较阅读，让读者更宏观地在世界中看中国。
　　⊙俯拾皆是的知识点。本书脉络清晰，重点主题突出随便翻开，即可入读！是赶飞机、搭火车、乘高铁、挤地铁、上厕所必备读物！
　　没有人味的历史，不是真正的历史。为重重观念涂抹的历史，同样也不是历史。只有真正与人心中的灵性相契合，体现出人类在现实中不断摸索试错过程的记载，才是真正的历史。
　　——雾满拦江

内容简介

　　该系列图书共四本，从史前盘古开天地至近代抗日战争结束。本书是第1本，讲述了从公元前3700年至公元前481年间的历史。
　　本系列书以平民的视角，对古往今来的史料层层剥筋碎骨，将历史褪去政治、文人的装扮，扒去一层又一层的老旧套装，让你从被洗脑、被遮蔽的历史中走出来，一览历史本来的胴体。你现在看到的是真正的历史——正面全裸、激情透视、鲜活灵透、有血有肉！！！

作者简介

雾满拦江：原名崔金生，传统文化研究者。他倡导“新价值写作”，主张创作应走出书斋，立足于时代背景，推崇文化消费，善于将许多众所周知的历史风云人物做另类解读，看似恶搞，却是正史之外现实社会的合理写照。文风辛辣犀利，观点新锐生猛，为千万读者所称道，著有畅销作品《推背图中的历史》《别笑，这是大清正史》《民国就是这么生猛》等。

精彩书摘

　　自序正面全裸、激情透视的纯真历史
　　坦白说，你很难找到如中国历史这般有趣的人文积蕴。更难找到的，是传统史学对此作出的有趣的记载。
　　传统史学家具有一种魔鬼般的天赋，会把最好玩的故事，解说到超级乏味的程度。
　　学界流传着最经典的观点：历史是个任人打扮的小姑娘。还有人把这句话，强行扣到了胡适头上。但胡适真没说过这句话，而历史，的确是个小姑娘。
　　这个小姑娘，天真烂漫，智趣性灵，但不幸落入变态史学家之手，硬是把自己主观臆造的观念，强行涂抹在小姑娘的脸上。一年复一年，百年复百年，涂抹几千年，这可爱的小姑娘，已经被那些生硬的涂抹物，牢牢地封存起来。不复那快乐天真的灵性，只有一张阴郁骇人的嘴脸。
　　这僵硬的嘴脸，不知吓退了多少人。
　　而这种“历史涂抹观”仍呈加剧的趋势，你时常会听到有人说“历史是神圣的”，又或是“历史是严肃的”。有时候他们会换种说法：要有正确的史学观……
　　但实际上，历史就是history，就是“他的故事”！就是此前我们先祖的生存记录，他们有血有肉，他们有说有笑，他们或喜或悲，他们爱吵爱闹。他们可从来没想到把自己的人生，弄到严肃神圣的地步。严肃神圣从来不是人的历史，而是那些患有“涂抹历史强迫症”的人士，把自己的主观臆断强加上来的。
　　“涂抹历史强迫症”患者跟历史有仇，跟快乐的人生有仇，不把那活色生香的先祖历史，涂抹到面目全非令人生厌，他们是不会罢休的。
　　不信，你打开手边任何一本史学书，上面都煞有介事地告诉你：商纣王，他残暴无道，大兴土木，失掉天下。周文王，他以德服人，勤政爱民，得到天下……在这传统叙述中，你看到的都是极端卡通式的平面人物。他们从来不会告诉你，周文王娶了商纣王的姑姑，他们是一家人；也不会告诉你，姜子牙是擅使迷魂药拍花的老祖宗；更不会告诉你，英明神武的周武王，一旦脑壳进水，也会智力飙降，让人真心替他捏了一把汗。
　　历史是人的记录，而人生是无法重置的试错体验，人性的不确定性，决定了历史的不确定性。而传统史学家，无不是强行将确定性涂抹到历史上。对这些史学家来说，他们的观念是不会错的，如果与历史不符，那就是历史错了。
　　结果，我们有趣的历史为了与传统史家的僵化观念相适应，被迫神圣化、严肃化，从而彻底失去人味了。
　　没有人味的历史，不是真正的历史。
　　为重重观念涂抹的历史，同样也不是历史。
　　只有真正与人心中的灵性相契合，体现出人类在现实中不断摸索试错过程的记载，才是真正的历史。
　　现在我们这本书，就是要把此前被人强行涂抹在历史身上的层层污物，统统撕碎扯下。把套在历史身上一层又一层的老旧套装，全部扒下来，露出那真正的、充满了激情动感与欢乐的、人性的历史。
　　正面全裸，激情透视，鲜活灵透，有血有肉，你现在看到的是真正的历史。
　　是为序。
　　雾满拦江
　　2014年2月14日
　　卫国巫人密探风云中国有文字记载的信史时代，始自于周厉王的言论管制期。
　　周厉王，名姬胡，他是周王朝的第十任帝王，是周夷王的儿子。周夷王因为烹煮了无辜的齐哀公而载之于半信史，周厉王则表现出更为明确的暴君风格。
　　周厉王于公元前879年继位，继位后就找来荣国的封君荣夷公，商量有什么办法可以迅速发财。荣夷公在历史上首创专利之概念，于是周厉王采纳之，方法就是把王畿一带的山林川泽统统封锁起来，如果百姓想要打柴、采集、捕鱼、打猎，就必须先行缴纳高额的税金。于是周厉王迅速暴富，百姓却是苦不堪言。
　　百姓议论纷纷，表示不满。于是周厉王建立起以卫国巫人为主体的密探体制，密探们在人群中钻来钻去，把对周厉王表示不满的群众报告给官方，抓捕后杀掉了。于是国人大恐，再也不敢公开表达反对意见。走在路上连话都不敢说，道路以目，这个成语就是出现在这个特定时代。
　　没有人再敢说话，周厉王心清气爽，曰：要狠狠地打击那些不负责任的言论，这样才能实现长治久安嘛。
　　如此“道路以目”了整整三年。三年后，突然有一天，数不清的国人、工商业者和军人聚集在王宫门前，守宫卫队杀气腾腾赶来，与群众对峙，并高声喊话，喝令群众解散离开，否则予以严惩。守宫卫队发现这样只能激怒群众后，又改喊请大家不要上了一小撮坏人的当，要和谐，和谐才是最重要的，如果大家解散的话，保证不秋后算账。而此时，密探们就混迹于人群之中，紧张地搜集着资料，准备群众解散后立即抓捕杀戮。
　　幸好周王朝时代的国人没有上当，他们发出愤怒的吼叫，打倒卫队冲入王宫。周厉王见此情形，丝毫也不犹豫，立即跳上马车，驾车从后门逃出，向着东北方一路狂奔，渡过黄河，来到了彘邑，也就是现在的山西霍州市东南。确信国人不太可能抓到他之后，这才喘了口气，从此躲藏了起来再也没露过面。
　　周厉王逃了，但是他还有个儿子，名叫姬静。愤怒的国人开始追杀太子，可怜的小太子疯了一样在街上狂奔，数不清的人在追杀他。姬静一口气逃到素有贤名的召穆公门前，冲进去请求庇护。暴动的群众追杀而来，包围了召穆公的王府，要求召穆公交出太子。
　　召穆公壮着胆子与群众对话，请求放过无辜的太子，却被愤怒的群众拒绝。日后太子如果登位，肯定会为他爹报仇，群众不想冒这个风险。见劝说无效，召穆公只好退回，忍痛让自己的儿子穿上太子的衣服，推出门外。这可怜的小东西，没招谁没惹谁，被门外的群众一拥而上，活活打死了。
　　召穆公以自己的儿子替代太子，让后世的统治者乐不可支，立即将召穆公树立为典型，宣传人命不等价的观念，并希望更多的人能够被忽悠，应该说，这个忽悠的效果是极为显著的。
　　最重要的是，召穆公牺牲了自己的儿子，换来了个非常不值得的结果。日后这个太子继位，秉袭的仍然是周氏王族惯有的混账风格。
　　墨门巨子大战公输般
　　春秋年间，智慧爆炸，百家争鸣。诸多学术流派，无不是各立体系，自成一家，奔走于庙堂之上争论不休。但有一家，不和诸流派争论，而是玩真的。
　　墨家！
　　墨家流派也和孔子一样，有着庞大的门徒，但比孔子更胜一筹的是，墨家的门徒有严密的组织，并分成森严的等级体系。加入这一学派的人，必须要以博爱、和平为宗旨，过着简朴甚至是苦修的生活，学习各种战争技巧，并参加到实际的战斗中去。只不过，墨子讲非攻，墨门信徒只守不攻，不参加任何侵略性战争。
　　创建了这一奇异门派的墨子，他和孔子关系匪浅。实际上两个人很可能有着共同的血缘，至少他们的先祖，都是由周公旦分封到宋国的微子启。在微子启这株老树上，结出孔子和墨子这两枚味道全然不同的果实，也足以让人惊讶。这只能证明一件事——在殷商王朝覆灭之后，这支饱食终日无所用心的族裔，才突然想起他们还秘藏着人类文明的智慧之本。从此他们改弦易辙潜心教育，这才培育出孔子和墨子这一根藤上的两枚瓜。
　　比之于孔子，墨子的教义更富传奇性。曾经有一次，楚国得到了科学家公输般的协助，制造了云梯，准备攻取宋国。当时墨子正在鲁国访问，听说了这个消息，他立即从曲阜出发，向现在湖北钟祥西北的楚都进发。
　　从曲阜到楚都，直线距离是610公里，途中千山万水，百折千回，以最低距离两倍直线来计算，就是1220公里。墨子驾车而行，只用了十天就到了楚都。如此一来他需要每天狂奔120公里，这在逻辑上是不可能的。
　　但是为了制止楚王的野心，墨子顾不得逻辑了，反正他狂奔十天，硬是到了楚都，然后点名挑战公输般。
　　公输般就是传说中的鲁班，他姓公输，名般。中国历史上最伟大的发明家。他也是墨子的老对手了，因为墨子也精通木工机械，在此之前，两人已经有过两次交手的记录。
　　第一次，公输般发明了钩钜，水战时如果敌方弱小，可以把敌人钩过来打；如果敌人强大，又可以把敌人推开，避免挨打。事后公输般向墨子炫耀。不料墨子却说：我也有钩钜，我是用爱来钩住人，用恭敬拒绝人。我的钩钜，未必差于你。这个回答，让公输般感觉很没趣。
　　又有一次，公输般发明了一只木头鸟儿，可以在天上飞行三天三夜。公输般兴奋地拿给墨子看，不想墨子却冷冰冰地说：弄这没用的东西，还不如制作一支车辖，安装在车轴上，可以载重五十石。你这东西不能吃不能喝，有个屁用。这又让公输般好不恼火。
　　这一次墨子又来了，他见到公输般，就说：喂，我正在找你，帮个小忙呗。
　　公输般问：要我帮什么忙呀？
　　墨子说：北方有个人，竟然敢瞧不起我，你替我杀了他如何？
　　公输般很生气，说：我不杀人。
　　墨子说：那这奇怪了，你不杀人，造云梯干什么？云梯难道不是用来杀人的吗？你不是不杀人，是不少杀人吧？
　　公输般说：那这事……可是云梯已经造出来了，要不你跟楚王说去吧。
　　于是墨子面见楚王，说：有这么个人，他穿着华丽的衣服，吃着精美的食物，却想偷邻居家的糟糠和破衣，请问这人是怎么回事呢？
　　楚王说：这个人，莫非是有偷窃癖吧？
　　于是墨子说：楚国与宋国相比，国家富裕，山川美丽，却要去攻打民穷地贫的宋国，大王的表现，跟那个偷窃癖有区别吗？
　　楚王说：你说得太好了，不过很抱歉，云梯已经造出来了，所以这个宋国，是必须要攻打的。
　　墨子说：有云梯也未必能赢，不信让我和公输般较量一下。
　　于是墨子和公输般就在楚王面前展开较量。公输般进攻，墨子防守，公输般用了九种方法进攻，都被墨子轻易化解。最后公输般笑了，说：哈哈，我知道怎么战胜你了，但是我不说。
　　墨子也道：哈哈，我知道你的办法是什么，我也不说。
　　楚王听不明白，就问：你们俩在打什么哑谜呀？
　　墨子解释说：公输般的办法，不过是杀掉我而已。但杀掉我也没用的，因为我的弟子禽滑厘，已经带了三百门人入宋国助防，恐怕你们最终也是攻不下来呀。
　　于是楚王宣布取消这次军事行动。而墨子成功完成任务，长松了一口气，就返回宋国。眼看就到了国都大门了，突然间下起了暴雨，墨子急忙奔到城楼门洞下，想避避雨。不料想守门的士兵看到他，大声呵斥道：门楼里那个人，滚出去！不许躲在下面。
　　墨子恳求道：雨下得这么大，就让我避一会儿吧。
　　士兵毫不通融：滚，浇死你活该！再不滚就不客气了。
　　墨子一声不吭，走到雨地里，任凭暴雨浇过脸颊。墨者的追求就是这样，不问付出，不求回报，纵然千般委屈，也无怨无悔。

前言/序言

史海拾贝：一部跨越千年的中华文明图景本书旨在为广大历史爱好者、学生以及所有对中华文明演变轨迹抱有探求之心的人们，提供一部既宏大又兼具细节的通史读本。我们聚焦于中国历史的脉络，从文明的曙光到近现代的转型，力求描绘出一幅清晰、连贯且富有洞察力的历史画卷。远古的回响与文明的肇始：我们的叙述始于史前时代，那片广袤的黄土地上孕育了早期的人类活动。从旧石器时代的火光摇曳，到新石器时代多元文化的兴起，本书细致梳理了仰韶、河姆渡等重要遗址所揭示的社会生活面貌。我们探讨了早期氏族社会的组织形式，以及农业、制陶、原始宗教的萌芽。随后，视线转向夏、商、周三代，这“三代”是中国文明从传说走向信史的关键转折点。对于夏朝，我们审视了甲骨文尚未完全揭示的王朝起源之谜，结合考古发现与后世文献，力求还原其政治形态与社会结构。商代则因成熟的甲骨文系统而拥有了坚实的史料基础。本书深入剖析了商朝的宗教信仰——对祖先神灵的敬畏，以及神权与王权紧密结合的统治模式。从殷墟的宫殿遗址到青铜器的狞厉之美，我们呈现了一个高度发达且充满神秘色彩的王朝。周朝的建立，标志着“礼乐文明”的开端。我们重点阐述了分封制的设计精妙与内在张力，以及它如何构建了一个庞大而松散的血缘政治网络。西周的“德治”理念，以及宗法制度对后世中国社会结构产生的深远影响，是本章的重点论述对象。通过对这些早期制度的分析，读者可以理解中国早期政治哲学的核心基石是如何奠定的。思想的碰撞与帝国的构建：春秋战国：历史的车轮驶入春秋战国，这是一个充满动荡，却也是思想最为璀璨的时代。本书详细描绘了周王室衰微后，诸侯争霸的复杂格局。我们不仅关注田单复国、城濮之战等重大军事事件，更着重探讨了各国为求富强而进行的变法图强，如商鞅变法对秦国国力的决定性影响。思想领域的“百家争鸣”是理解中国精神气质的关键。本书对儒家、道家、法家、墨家等主要学派的创立思想、核心主张及其在当时的社会影响进行了对比分析。例如，孔子对“仁”与“礼”的阐释，如何试图挽救崩坏的秩序；老庄哲学的超脱姿态，如何为知识分子提供了精神避难所；以及韩非子集大成的法家理论，如何直接催生了秦朝的统一模式。理解了这些思想的交锋，方能洞悉中国传统文化“刚柔相济”的复杂底色。大一统的奠基与帝国模式的成熟：秦汉时期：秦的统一，是中华民族历史上一次划时代的飞跃。本书不仅叙述了秦始皇统一六国的军事过程，更侧重分析了其在制度层面进行的大规模重构：统一文字、货币、度量衡，修筑驰道，以及郡县制的全面推行。我们探讨了秦朝的强力统治如何为两千年封建社会奠定了基本的政治框架，同时也分析了其严苛法令导致的速亡之因。汉代承继并发展了秦的遗产。西汉初期的休养生息，到汉武帝对内加强中央集权，对外开拓疆土（如张骞出使西域），将帝国疆域推向新的高度。我们重点分析了“独尊儒术”的政策如何确立了儒家思想在中国官方意识形态中的核心地位，以及太学建立对人才选拔体系的早期影响。同时，本书也关注了丝绸之路的开辟对东西方交流的深远意义，以及汉代社会生活的细节，包括豪强地主的兴起和农民起义的爆发。分裂的阵痛与融合的催化：魏晋南北朝：汉朝的衰落带来了长达三百余年的分裂时期。这一时期常被误解为“黑暗时代”，但本书强调，这是民族大融合与文化深层变异的关键阶段。在政治上，我们考察了曹魏、蜀汉、东吴三国鼎立的战略态势，以及西晋短暂的统一后迅速瓦解的原因。随后，重点分析了“五胡乱华”带来的社会结构重塑，以及北方少数民族的内迁与汉化过程。在文化思想方面，玄学的兴盛标志着知识分子对儒家正统的反思与逃离。竹林七贤的放达不羁，及其对个体精神自由的追求，成为那个时代知识分子群体的精神写照。佛教在此阶段取得了空前的传播与发展，石窟艺术的繁荣（如云冈、龙门），显示了外来宗教如何与本土文化进行深刻的互动与融合。东晋衣冠南渡，江南经济的开发，也为后世的繁荣埋下了伏笔。盛世的辉煌与体制的转型：隋唐五代：隋朝的建立，以其高效的制度创新，重新整合了分裂的中国。本书详细阐述了隋炀帝的宏大工程——大运河的修建，及其对南北经济联系的根本性改变。更重要的是，隋朝创立的科举制度，是打破世族门阀垄断、建立人才选拔新机制的里程碑，其影响贯穿了此后一千多年。唐朝，则将中华帝国推向了前所未有的高峰。我们描绘了贞观之治的清明政治，以及开元盛世的万邦来朝气象。唐朝的文化兼收并蓄，三教并行，诗歌艺术达到顶峰。本书分析了唐代三省六部制的成熟，以及均田制和租庸调制在帝国鼎盛时期的运行机制。然而，安史之乱是理解唐朝由盛转衰的关键。战乱如何加速了藩镇割据的出现，以及土地制度的瓦解，这些内在矛盾如何为后来的变革埋下伏笔，是本章着重探讨的内容。五代十国的短暂动荡，则为宋代的重文抑武策略提供了历史教训。士大夫的时代与制度的精细化：宋元时期：宋朝是中国历史上一个具有里程碑意义的时期。本书侧重探讨了宋代“重文抑武”的基本国策，以及它如何塑造了一个高度文明化但军事上相对保守的王朝。我们深入分析了理学的形成，朱熹等思想家如何将儒家学说与佛道思想相结合，形成一套严密的伦理哲学体系，这成为后世社会道德规范的核心。经济上，宋代的商业革命和城市化进程前所未有，活字印刷术、指南针的应用，以及纸币的出现，极大地推动了社会活力。本书对比了宋代高度发达的市民文化与它在军事上面临的巨大压力。元朝的建立，是中国历史上游牧民族全面统治中原的标志。本书考察了蒙古帝国的军事征服，以及忽必烈建立的行省制度对后世地方行政区划的奠基作用。同时，我们也探讨了元代在民族等级划分下，文化交流与冲突的具体表现，以及对士大夫阶层的影响。中央集权的顶峰与古典时代的终结：明清时期：明朝的建立，标志着汉族王朝对中原的收复，以及中央集权达到空前强化的阶段。本书详细梳理了朱元璋如何废除宰相制度，将权力集中于皇帝一人之手，以及设立锦衣卫、东厂等特务机构对社会控制的加强。中后期的政治斗争，如内阁的权力演变，以及党争的兴起，展现了制度设计下的复杂政治生态。明代的商品经济发展和资本主义萌芽的讨论，也是本章的亮点。清朝的统治，在“康乾盛世”达到了传统帝制的最后辉煌。我们分析了清朝如何成功地将满族贵族与汉族士大夫精英结合，通过“摊丁入亩”等政策巩固了统治。然而，清朝中后期也显现出深刻的危机：僵化的八股取士制度如何抑制了创新思维，以及闭关锁国政策下，中国与西方世界逐渐拉大的差距。本书最后会过渡到鸦片战争的爆发，这标志着中国漫长的古典帝国时代的终结，以及迈向近代化的艰难开端。通过以上对各个断代的系统梳理，本书力图呈现一个结构清晰、内在逻辑严密的中国历史全景，为读者理解“中国”的形成与演变提供一个坚实而全面的参照系。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人耳目一新啊！我本来以为又是那种枯燥乏味的教科书式历史叙述，结果完全出乎意料。作者的笔触非常细腻，对历史事件的描绘不仅仅停留在时间、地点和人物的罗列上，而是深入挖掘了事件背后的社会心理和文化脉络。比如，在讲到某个朝代的更迭时，他并没有简单地归咎于某位皇帝的失误或某场战役的胜负，而是将视角放到了当时的社会结构、经济基础以及知识分子的思潮变化上。这种多维度的解读方式，让历史鲜活了起来，不再是冷冰冰的文字符号。我尤其欣赏作者在描述一些重大历史转折点时所展现出的那种深邃的洞察力，仿佛能透过文字看到那个时代的呼吸和脉搏。读完之后，我对中国历史的理解不再是碎片化的知识点，而是一个有机的、相互关联的整体。这种阅读体验非常棒，强烈推荐给所有对历史有热情，又不想被传统史书束缚的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对历史书一向是敬而远之的，总觉得太晦涩难懂，动辄就是几千年的跨度，让人望而却步。但这本书的结构安排简直是大师级的。它巧妙地将宏大的历史叙事与生动的个体故事结合起来，读起来完全没有压力。作者似乎深谙如何引导读者的注意力，总能在关键时刻抛出一个引人入胜的小插曲或者一个鲜为人知的细节，让你忍不住想一探究竟。而且，这本书的语言风格非常成熟，既有学术的严谨性，又不失文学的感染力，读起来朗朗上口，节奏感极佳。我常常在不知不觉中，一连读了好几个小时，直到合上书本，才惊觉夜色已深。这种沉浸式的阅读感受，是很多历史读物难以企及的。它成功地将一个庞大而复杂的体系，拆解成了一个个可以被轻松消化和理解的部分，让人在轻松愉悦中完成了对历史的系统认知。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版也值得称赞。作为一个追求阅读体验的人，我非常看重书籍的物理属性。这本书的纸张质感上乘，印刷清晰，字号适中，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。更重要的是，在内容编排上，它做到了信息的可视化和逻辑的清晰化。虽然我没有看到书中具体的插图和图表，但从文字的组织结构上，就能感受到作者在构建知识框架时所下的苦功。章节之间的过渡自然流畅，每一部分都像是为下一部分做了完美的铺垫。这种精心的设计，使得即便是对某个特定朝代了解不多的读者，也能快速跟上思路，构建起完整的历史时间轴。这本实体书拿在手上，本身就是一种享受，体现了出版方对知识传播的尊重和用心。

评分☆☆☆☆☆

从专业角度来看，这本书展现了作者扎实的学术功底和独到的史观。它并非简单的历史事实搬运工，而是融入了许多新鲜的学术观点和跨学科的研究成果。例如，在探讨某个时期的经济制度演变时，作者巧妙地引入了地理学和社会学的一些概念进行佐证，使得论述更加立体和无可辩驳。对于一个对历史研究略有涉猎的读者来说，这本书提供了很多值得深思的论据和新的研究方向。它成功地在普及性和专业性之间找到了一个绝佳的平衡点，既能让大众读者轻松入门，又能让专业人士从中获得启发。这本书无疑是近年来中国通史类读物中的一股清流，它用严谨的态度和生动的叙事，为我们重新审视和理解悠久灿烂的中华文明提供了一把精妙的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

我一直困惑于传统史书中对“英雄人物”的过度美化或贬低，总觉得那样的描述失真且片面。然而，在这本书中，历史人物被赋予了更复杂、更人性化的色彩。作者没有将他们塑造成非黑即白的符号，而是展现了他们的挣扎、矛盾和局限性。通过对史料的细致梳理和辩证分析，我看到了那些在历史洪流中努力前行的小人物的无奈，也看到了那些看似伟岸的帝王内心深处的脆弱。这种去神化、还原历史的本来面貌的做法，非常具有现代史学的精神。它教会了我，历史并非由少数伟人书写，而是无数普通人的选择与命运共同交织而成的复杂织锦。这种对历史人性的深刻挖掘，极大地提升了阅读的深度和思考的广度，让我对“历史是什么”这个问题有了更深一层的反思。

评分☆☆☆☆☆

本书尽量做到叙事的博洽和浅显，把中国历史的巨大图卷细心描绘，以使读者阅读时兴趣盎然。编著者像一个认真而充满爱心的讲解员，把读者带到历史大厦的里边，深情地告诉大家：“这就是我们不能忘记的过去，这里面是我们不可不知的遗产。”

评分☆☆☆☆☆

这个小姑娘，天真烂漫，智趣性灵，但不幸落入变态史学家之手，硬是把自己主观臆造的观念，强行涂抹在小姑娘的脸上。一年复一年，百年复百年，涂抹几千年，这可爱的小姑娘，已经被那些生硬的涂抹物，牢牢地封存起来。不复那快乐天真的灵性，只有一张阴郁骇人的嘴脸。

评分☆☆☆☆☆

喜欢雾满拦江的书，轻松了解历史。

评分☆☆☆☆☆

具体内容且不说，取名“中国通史”，实际是西周以前的事情，内容可以想象，无语。

评分☆☆☆☆☆

历史，仅仅只不过是一个故事而已，一个曾经真实发生过的故事，然而在不同作者的笔下，同样的历史就或多或少地有了那么一点不同！这本以给历史脱衣服为己任的《全透视简明中国通史1》或许更多地是以亦庄亦谐的笔法向我们诠释了作者眼中的真实的历史！

评分☆☆☆☆☆

感觉挺不错的，很好的货品，不错的选择。