史集 第一卷 第一分册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[波斯] 拉施特 编，余大钧，周建奇 译

图书标签:

• 史集
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• 学术
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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100015295

版次：1

商品编码：11545697

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：1983-01-01

用纸：胶版纸

内容简介

本书是中世纪波斯著名政治家、史学家拉施特(1247—1318)主编的一部久享盛名的世界史名著，是研究中世纪亚欧各国的历史，特别是蒙古史、元史和我国古代北方少数民族史，以及研究古代游牧民族社会制度、族源、民族学的重要资料。

目录

《史集》汉译本序
汉译者序
俄译本编辑部说明
拉施特及其历史著作
《史集》全书总序
《史集》目录
《史集》第一卷序
第一分册
序言：关于突厥各民族所住地域的疆界和他们的名称
从的卜-牙忽亦四子后裔所出诸突厥游牧民族名称一览表
第一编
关于乌古思及出自其后裔和某些亲、堂兄弟的二十四部落
畏兀儿部落
康里部落
饮察部落
哈剌鲁部落
合剌赤部落
阿合赤-额里部落
乌古思六子后裔之名
第二编
关于现今称为蒙古的突厥诸部落
札剌亦儿部落
雪你惕部落
塔塔儿部落
篦儿乞惕部落
古儿列兀惕部落
塔儿忽惕部落
斡亦剌惕部落
巴儿忽惕、豁里和秃剌思部落
秃马惕部落
不剌合臣和客列木臣部落
兀剌速惕、帖良古惕和客思的迷部落
森林兀良合惕部落
火儿罕部落
撒合亦惕部落
第三编
关于各有君长的突厥诸部落
客列亦惕部落
乃蛮部落
汪古惕部落
唐兀惕部落
畏兀儿部落
别克邻部落
乞儿吉思部落
哈剌鲁部落
钦察部落
第四编
关于过去就称为蒙古的突厥诸部落
第一章 被称为迭儿列勤的突厥-蒙古诸部落
第二章 被称为尼伦的突厥诸部落
人名索引
部族名索引
地名索引

史学之镜：一部涵盖世界文明起源与早期发展的宏大著作 本书旨在为读者构建一幅跨越数千年、横贯东西方早期文明图景的史学画卷。它并非仅仅罗列历史事件的流水账，而是一部深入剖析人类社会早期形态、文化基因与制度萌芽的综合性研究。全书结构严谨，内容翔实，力求在宏观视野下，揭示不同地域文明独立发展与相互影响的内在逻辑。 第一部分：文明的曙光——美索不达米亚与尼罗河谷的古老辉煌 本卷首先将目光投向两河流域——幼发拉底河与底格里斯河之间的肥沃月湾。我们将详细考察苏美尔城邦的兴起，从乌鲁克、乌尔的辉煌城市化进程，到楔形文字的发明及其对人类知识传承的划时代意义。深入探讨苏美尔人的宗教信仰、社会结构以及他们在法律（如《乌尔纳姆法典》的先声）与数学、天文学方面的奠基性贡献。 随后，笔锋转向尼罗河畔的古埃及。本书将细致描绘古王国时期金字塔的建造奇迹背后的组织能力与意识形态支撑。重点分析法老的“神权统治”体系如何维系了数千年的国家统一。在文化方面，本书将呈现象形文字的演变、对来世的执着信仰（木乃伊制作与《亡灵书》），以及古埃及人在工程学、医学上的非凡成就。我们还将探讨中王国和新王国时期，埃及如何通过军事扩张，成为地中海东岸的主导力量，以及图坦卡蒙、阿肯那顿等关键人物对埃及历史走向产生的深远影响。 第二部分：东方的智慧——印度河流域与早期中华文明的孕育 本书的视角转向东方，探究南亚次大陆的早期发展。我们将系统梳理哈拉帕文明（摩亨佐-达罗与哈拉帕）的城市规划艺术——其精妙的排水系统、统一的度量衡制度，及其至今未完全破译的文字所暗示的社会组织形态。本书将探讨这一早期印度河流域文明为何在公元前二千年中期后迅速衰落，并为后续雅利安人的迁入与吠陀时代的开启奠定文化背景的解读。 接着，我们将深入中国黄河流域，追溯夏商周三代的演进历程。重点分析商代甲骨文的发现，它如何成为我们了解早期国家形态、祭祀制度和战争活动的直接窗口。本书将阐释“天命观”的形成过程，探讨周公制礼作乐如何构建了影响中国两千多年的宗法制度与政治伦理基础。对西周分封制、井田制的详细分析，将揭示早期中国中央集权国家雏形的特征。 第三部分：地中海的萌芽——爱琴海文明与希腊城邦的早期探索 跨越亚欧大陆，本书聚焦于爱琴海地区的文明。我们详细描绘米诺斯文明（克里特岛）的海洋霸权、其精致的壁画艺术（如“斗牛图”）以及“万宫之王”的宫殿体系，分析其相对和平的社会属性。紧接着，我们将转向迈锡尼文明，探讨荷马史诗中记载的英雄时代与军事色彩浓厚的社会结构，分析迈锡尼文明在“黑暗时代”前的崩溃原因。 历史的焦点随后转移到古希腊的“城邦时代”（Poleis）的形成。本书将详细比较雅典和斯巴达两种截然不同的政治实验。雅典的早期民主萌芽，从梭伦改革到克里斯提尼的制度创新，将作为人类政治思想史上的重要案例进行剖析。斯巴达的军事化国家模式、其公民教育（Agoge）和社会等级制度，则被用作对照研究。本书还将探讨早期希腊的殖民扩张，及其如何将希腊文化（如对“逻各斯”的追求）传播至地中海沿岸。 第四部分：文明间的碰撞与融合——波斯帝国与早期地中海秩序的重塑 本书的最后一部分，将聚焦于第一个真正意义上的“世界性帝国”——阿契美尼德波斯帝国。我们将详述居鲁士大帝的宽容政策、大流士一世的“行省制”改革、高效的驿道系统（皇家大道）以及统一的货币体系如何成功地整合了从埃及到印度河流域的庞大数据。波斯帝国强大的行政能力，成为后世帝国管理模式的重要参考。 同时，本书将分析希腊与波斯之间爆发的希波战争的深远意义。这场冲突不仅仅是军事较量，更是两种文明观、两种生活方式的对决。波斯帝国的集权与希腊城邦的自由精神之间的张力，如何塑造了西方历史的基本叙事框架，并将为希腊古典时代的爆发积蓄能量。 全书通过对比研究，展现了人类早期社会在资源禀赋、地理环境和文化心理驱动下，所展现出的惊人的创造力和多样性。它提供了一个坚实的、跨学科的视角，用以理解现代世界的诸多文化、政治与法律体系的深层根源。

评分☆☆☆☆☆

作为一名历史爱好者，我接触过不少关于古代文明起源的著作，但《史集》这第一分册的独特视角实在让人耳目一新。它避开了传统史学过于关注帝王将相的窠臼，而是将大量的笔墨倾注于普通民众的生产方式、社会组织形式的演变上。这种“自下而上”的史观在那个时代背景下无疑是具有开创性的。阅读时，我感觉自己不再是遥望历史的旁观者，而是潜入了那个时代的肌理之中，去感受每一次耕作的艰辛，每一次贸易往来的不易。这种沉浸式的阅读体验，极大地拓宽了我对“历史”二字的理解范畴。虽然某些段落的论证逻辑稍显跳跃，需要反复推敲才能捕捉到作者的真正意图，但这反倒成了激励人不断深入探索的动力，让人体会到阅读的真正乐趣所在。

评分☆☆☆☆☆

这本《史集》的开篇就展现出了作者不凡的学识和严谨的治学态度，读起来让人仿佛置身于历史的长河之中。虽然我手头这本是第一卷的第一分册，但即便是如此精简的一段，也能感受到作者对于史料的搜集是何等用心。书中对古代社会结构的剖析，尤其是在权力更迭和地方行政体系构建方面的论述，细致入微，远超一般通史的叙述方式。作者似乎并不满足于罗列事件，而是试图挖掘其背后的驱动力和深层逻辑。阅读过程中，我时常需要停下来，对照着自己已有的历史认知反复咀嚼，才能真正理解作者是如何一步步构建起他对那个时代的理解框架的。这种阅读体验是酣畅淋漓的，因为它要求读者付出相应的思考和努力，回报则是对历史理解深度的显著提升。尤其欣赏他对那些模糊不清的历史节点所持有的审慎态度，没有轻易下定论，而是将几种可能性并陈，留给后人思考的空间，这体现了极高的学术良知。

评分☆☆☆☆☆

初翻开这册书，我原以为会是那种晦涩难懂的古籍重述，没想到行文间居然流淌着一种令人惊喜的流畅感。那种感觉就像是遇到了一位学识渊博却又极其会讲故事的长者，娓娓道来，将那些尘封已久的人物和事件重新赋予了生命力。尽管涉及的篇幅是历史的早期阶段，许多细节已不可考，但作者的叙事技巧却能将那些零星的碎片巧妙地串联起来，形成一个完整而富有张力的叙事弧线。特别是对于某些关键性的文化冲突和技术传播路径的描述，简直是神来之笔，让我对当时世界的互动性有了全新的认识。这绝不是那种枯燥的“编年史”，它更像是一幅精心绘制的历史风俗画卷，色彩鲜明，细节生动，让人爱不释手，恨不得一口气读完，去探究下一页隐藏的精彩。

评分☆☆☆☆☆

我通常对早期的“神话史料”抱持着一种敬而远之的态度，总觉得它们夹杂了太多后人的臆测和修饰。但在这《史集》的第一分册中，作者处理这些原始叙事的方式简直是教科书级别的。他没有直接否定或盲目采信，而是将这些带有强烈地域色彩和宗教意味的文本，视为特定时期社会心理和价值观的载体进行分析。这种批判性继承的手法，使得那些看似虚无缥缈的早期记载，也焕发出坚实的史学光芒。对于那些热衷于探究人类精神史的读者来说，这一部分的价值是无可估量的。它不仅仅在讲述“发生了什么”，更深刻地揭示了“人们是如何看待自己所处的世界的”，这种对人类心智演变的关注，让整本书的厚度与深度都得到了极大的提升，远超一般侧重于政治军事的传统史学著作。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，初看这本书的装帧和古朴的字体，我内心是有些忐忑的，生怕里面充斥着大量难以消化的专业术语和复杂的历史地名。然而，当我真正沉下心来阅读后，发现作者的文字驾驭能力简直达到了炉火纯青的地步。他能够在保持学术精度的同时，用极其凝练、精准的语言勾勒出宏大的历史图景。那种文字的力量感是惊人的，寥寥数语便能勾勒出数代人的兴衰更替。对我个人而言，最受启发的是其中关于早期法律雏形和部落联盟过渡到城邦国家的论述部分。作者对于社会契约的萌芽状态的解读，提供了极其丰富的案例支撑，这对于理解现代社会治理结构的根源，有着不可替代的价值。这是一本需要静心研读的经典，每一次翻阅都会有新的领悟。

评分☆☆☆☆☆

很好满意谢谢

评分☆☆☆☆☆

第一分册

评分☆☆☆☆☆

读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。

评分☆☆☆☆☆

屯必乃汗纪

评分☆☆☆☆☆

这本书内容很好，就是发过来的书，书页有点脏，而且有点打湿了。

评分☆☆☆☆☆

八鲁剌思部落

评分☆☆☆☆☆

第二部分：把儿坛把阿秃儿夫妇像及其诸子氏族支系表

评分☆☆☆☆☆

血她与男友在一起甜甜蜜蜜如胶似漆她在学校对我设计陷害被反报复后歇斯底里她被男友抛弃往事败露无法立足被学校开除后的绝望悲怆无数个她在脑海里汇集最终融为一体此时脑中剩下是我们最后一次见面她瘦如材骨精神恍惚的模样而现在他们说张诗诗死了她在凌晨的精神康复中心拿着一根磨平的牙刷结束自己的生命往事像潮水般不断翻涌挤得心口发痛我用力地闭上眼睛在这狭隘的空间轻声喘息夏昕你怎么了李维克突然开口打断我的思绪脸上冰凉的触感慢慢唤回我的意识睁开眼他的脸被隔绝在薄薄的水汽之外看着模糊的后视镜我才发现自己哭了多么可笑恨之入骨的人死了我居然会为她掉眼泪我没事就是想起了以前的事顿了顿我又补充一些很不好的事”李维克点点头将车窗摇下凉风让我清醒一些他微笑道：过去就让它过去吧追忆往昔只会让自己陷入难堪的境地”他说话时并没看我目光深邃笔直望向前方仿佛自言自语路程还有一半我重新闭上眼睛打算小憩手机又一次响起我看了李维克一眼滑下接听：喂”夏昕你接到班长电话了吗嗯接到了”准备出席吗李维克陪我一起你应该也会过去吧电话那头很嘈杂我听见她轻声应了一句通话结束前我像魔怔一般突然道：周舟要不我们送个花圈过去她怔了一下只说了句好”便挂断电

评分☆☆☆☆☆

李商隐的《樊南文集》反映了他的学道历程、原因,以及崇道情怀中的理想与现实身心矛盾。由于孔孟之道的固有传统理念,李商隐对道教持有一种理性批判的精神,其理想人格应是"外道内儒"。同时,客观存在的入道经历和社会盛行的道教思想,使得他在创作中善于运用一些道教的神仙意象、道家典故和语汇,最终其文章如同诗歌一样呈现出一种缥缈朦胧、神秘虚幻的意境。