中华经典名著·全本全注全译丛书:贞观政要(精)

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骈宇骞 译
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101077421
版次:1
商品编码:11457507
品牌:中华书局
包装:平装
丛书名: 中华经典名著·全本全注全译丛书
开本:32开
出版时间:2011-03-01
用纸:胶版纸
页数:670
字数:410000

具体描述

内容简介

《中华经典名著·全本全注全译丛书:贞观政要(精)》中所总结的以民生为本、以德治国等治国理念,诚心纳谏、仁心仁政等领导方法和决策艺术,任人唯贤、德才兼备等人才选拔艺术,天下为家、戒奢戒贪、善始善终等修养艺术等等,至今都值得各级领导者、管理者借鉴。它能够增强民族责任感和忧患意识,能够开启富国强民、经邦济世、缔造和谐的具体方略,有助于领导者廉洁从政、丰富领导艺术、提高管理水平,有利于净化社会风气、纯洁人的心灵。在阅读此书时,我们仿佛穿越了史的时空,回到了威严壮阔的唐朝皇宫,亲眼目睹了太宗凝神沉思的表情,亲耳聆听着房玄龄、杜如晦、魏徵、李靖等贤臣的肝胆谏言,肃然产生出一种由衷的敬意。“为政之要,唯在得人”,字里行间透露着一股“人才可贵”的无声信息。在今天读来,这些观点仍有着重要的借鉴意义。

目录

卷一君道第一(凡五章)政体第二(凡十三章)

卷二任贤第三(凡八章)求谏第四(凡十一章)纳谏第五(凡十章)附:直谏(凡十章)

卷三君臣鉴戒第六(凡七章)择官第七(凡十一章)封建第八(凡二章)

卷四太子诸王定分第九(凡四章)尊敬师傅第十(凡六章)教戒太子诸王第十一(凡七章)规谏太子第十二(凡四章)

卷五仁义第十三(凡四章)论忠义第十四(凡十五章)孝友第十五(凡五章)公平第十六(凡八章)诚信第十七(凡四章)

卷六俭约第十八(凡八章)谦让第十九(凡三章)仁侧第二十(凡四章)慎所好第二十一(凡四章)慎言语第二十二(凡三章)杜谗邪第二十三(凡七章)悔过第二十四(凡四章)奢纵第二十五(凡一章)贪鄙第二十六(凡六章)

卷七崇儒学第二十七(凡六章)文史第二十八(凡四章)礼乐第二十九(凡十二章)

卷八务农第三十(凡四章)刑法第三十一(凡九章)赦令第三十二(凡四章)贡赋第三十三(凡五章)辩兴亡第三十四(凡五章)

卷九征伐第三十五(凡十三章)安边第三十六(凡二章)

卷十行幸第三十七(凡四章)畋猎第三十八(凡五章)灾祥第三十九(凡四章)慎终第四十(凡七章)

精彩书摘

  《君道》篇是全书的总纲,列全书之首,探讨了为君之道。作者认为要想当好君主,必先安定百姓;要想安定天下,必须先正自身。“社稷安危,国家治乱,在于一人而已”。书中主要从三个方面讨论为君之道的教训:一是把握创业与守成的关系。创业固然艰难,但创业后更要居安思危,安而能惧,对于君临天下的帝王来说,守成则更难。二是正确处理君民关系。圣明的君主常思古训:“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。”为君不能“竭泽而渔”,逼百姓起来造反。三是正确对待君臣关系。君如头脑,臣如四肢,要密切配合,君主应听取臣下意见,兼听则明,且要诱导臣下敢于谏诤,以避免决策错误。从历代统治者的施政实践上看,这几条对于政权安危具有普遍意义。  贞观初①,太宗谓侍臣日②:“为君之道③,必须先存百姓④。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹⑤,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上理而下乱者。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生人。且复出一非理之言,万姓为之解体,怨谢既作⑥,离叛亦兴。朕每思此,不敢纵逸。”  谏议大夫魏徵对日⑦:“古者圣哲之主,皆亦近取诸身⑧,故能远体诸物。昔楚聘詹何⑨,问其理国之要。詹何对以修身之术⑩。楚王又问理国何如?詹何日:‘未闻身理而国乱者。,陛下所明,实同古义。”  贞观初年,唐太宗对他身边的人说:“做国君的原则,必须以百姓的存活为先。如果以损害百姓的利益来奉养自身,那就好像割自己大腿上的肉来填饱肚子,虽然肚子是填饱了,但人也就死了。如果要想安定天下,必须首先端正自身,世上绝对没有身子端正了而影子不正的情况,也没有上面治理好了而下边发生动乱的事。我常想,能损伤自身的并不是身外的东西,都是由于自身的贪欲才酿成祸患。如果一味贪恋美味,沉溺于音乐女色,欲望越多,所受的损害也就越大,既妨碍国家政事,又扰害百姓。如果再说出一些不合事理的话来,就更会弄得民心涣散,怨言四起,自然就众叛亲离。每当我想到这些,就不敢有一丝一毫的放纵和懈怠。”  谏议大夫魏徵回答说:“古代圣明的君主都是先就近从自身入手,才能远而推及到一切事物。从前楚庄王聘用詹何,向他征询治理国家的要领。詹何用修养自身品德来回答。  ……

前言/序言


《资治通鉴》 波澜壮阔的历史画卷,洞察治国安邦的智慧宝典 在中国浩如烟海的史书中,《资治通鉴》无疑是一座巍峨的高峰,一部影响深远的巨著。它由北宋史学家司马光及其门人组织编纂,历时十九载,于宋英宗治平三年(1066年)完成,共计一百三十卷,约三百万字。这部鸿篇巨制以“鉴于往事,有资于治道”为宗旨,起自周烈王二十三年(公元前403年),止于五代后周显德六年(公元959年),涵盖了我国历史上约一千三百年的风云变幻。 《资治通鉴》并非简单的历史堆砌,它是一部融政治、军事、经济、文化、民族关系于一体的百科全书式的史学巨著。其编纂体例严谨,以编年体为主,辅以纪事本末体,将纷繁复杂的历史事件梳理得井井有条。司马光以史为镜,旨在总结历代治乱兴衰的经验教训,为当代的统治者提供治国理政的深刻启示。 内容精要,波澜壮阔: 《资治通鉴》以其宏大的历史视野和精深的治史方法,为我们描绘了一幅幅波澜壮阔的历史画卷。从战国群雄逐鹿,到秦汉一统帝国,从三国鼎立,到魏晋南北朝的动荡分裂,再到隋唐盛世的恢弘,以及宋初的开明与纷争,这部巨著几乎囊括了中华文明早期发展的重要阶段。 诸子百家,思想激荡: 战国时期,各国变法图强,学术思想空前活跃。《资治通鉴》生动地展现了这一时期士人的风采,诸子百家争鸣,为后世的思想文化奠定了深厚的基础。我们能看到变法的艰辛与阻力,改革者的远见与魄力,以及思想碰撞产生的思想火花。 秦汉帝国,统一与奠基: 从秦始皇横扫六合,建立中国历史上第一个大一统王朝,到汉武帝雄才大略,开疆拓土,奠定汉族文化的主体地位,《资治通鉴》详细记载了帝国制度的建立、中央集权的巩固、民族融合的进程以及对外交流的开端。 三国鼎立,英雄辈出: 曹操、刘备、孙权,三位叱咤风云的英雄人物,在乱世中勾勒出波诡云谲的政治军事格局。赤壁之战的惊心动魄,官渡之战的以少胜多,诸葛亮草船借箭的智慧,关羽过五关斩六将的忠勇,都通过《资治通鉴》的笔触鲜活呈现,展现了那个时代英雄辈出的壮丽景象。 魏晋风流,文化转型: 乱世之中,玄学兴起,名士风流。《资治通鉴》也记录了这一时期士族门阀的政治斗争,以及文人士大夫的生活状态,展现了中国文化在动荡中寻求转型的独特轨迹。 南北朝对峙,民族融合: 南北政权的更迭,民族矛盾与融合交织。《资治通鉴》客观地记录了各民族政权的兴衰,以及胡汉文化的交流与融合,为我们理解中国多民族国家的形成提供了宝贵的史料。 隋唐盛世,辉煌再现: 从隋文帝统一中国,开启科举制度,到唐太宗“贞观之治”的开明与繁荣,《资治通鉴》为我们描绘了中华帝国最辉煌的时代之一。盛唐的制度建设、文化成就、对外开放以及民族政策,都展现了中国古代政治文明的巅峰。 五代十国,分崩离析: 继唐朝之后,中国再次陷入分裂,《资治通鉴》详细记录了五代十国时期各政权的短暂更迭和战乱频仍,也预示着一个新时代的到来。 治史之道,深刻洞察: 司马光编纂《资治通鉴》不仅仅是为了记录历史,更是为了总结经验,借鉴教训。他对历史事件的叙述,往往围绕着“治”与“乱”的逻辑展开,深入剖析导致国家兴盛或衰亡的根本原因。 君臣关系,治国之本: 《资治通鉴》高度重视君臣关系在国家治理中的作用。它详细记载了历代君主的用人策略、政治决策,以及大臣的忠诚与进谏。通过对明君与昏君的对比,以及君臣关系的演变,深刻阐释了君主德行、知人善任、虚心纳谏对于国家长治久安的重要性。 政治得失,兴衰之鉴: 从制度的建立与改革,到政策的制定与执行,《资治通鉴》对历代政治得失进行了详尽的分析。它让我们看到,一个政权的兴盛往往源于顺应民心、注重民生、改革创新,而衰亡则往往是由于腐败横行、民不聊生、固步自封。 军事策略,胜负之道: 战争是历史的重要组成部分,《资治通鉴》对历代重大军事事件进行了深入的记述和分析。从战略部署到战术运用,从将领的军事素养到士兵的士气,《资治通鉴》为我们展现了战争的残酷与智慧,也揭示了军事胜利背后往往蕴含的政治、经济和民心向背的因素。 经济民生,国力之基: 经济基础决定上层建筑,《资治通鉴》并未忽视对经济和民生的关注。它记录了历代政府在农业、手工业、商业等方面的政策,以及这些政策对社会经济发展的影响。通过对民生疾苦的描写,以及如何通过发展生产、减轻赋税来改善民生,《资治通鉴》强调了民心所向与国家稳定之间的紧密联系。 善于借鉴,古为今用: 《资治通鉴》最大的价值在于其“资治”的功能。司马光在叙事中,常常穿插自己的评论和思考,引导读者去思考历史事件背后的原因和规律。这种“鉴”的意识,使得《资治通鉴》成为一部充满智慧的教科书,其经验教训至今仍具有重要的现实意义。 传承价值,光耀千古: 《资治通鉴》问世以来,对中国古代及近代的政治家、史学家、文学家产生了极其深远的影响。历代帝王将《资治通鉴》视为必读的治国经典,从中汲取治国安邦的智慧。无数文人墨客在其中得到灵感,创作出大量诗文。 如今,《资治通鉴》不仅是中国古代史研究的基石,也是世界了解中国历史的重要窗口。它以其宏大的历史叙事、精深的治史方法、深刻的政治洞察,为我们提供了一个了解中国历史发展脉络、洞察治国理政智慧的绝佳平台。阅读《资治通鉴》,我们不仅是在回顾过去,更是在汲取力量,以史为鉴,开创未来。这部伟大的史学巨著,如同璀璨的星辰,永远闪耀在中国历史的星空中,指引着我们前行的方向。

用户评价

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拿到这本《贞观政要》,我迫不及待地就开始翻阅。一直以来,我对历史的兴趣主要集中在战争和人物传记,对于政治制度和治国理念的了解相对有限。这套书的出现,恰好填补了我在这方面的知识空白。它不仅仅是对历史事件的简单记录,更是深入剖析了唐太宗如何通过一系列明智的决策和开明的政策,将大唐推向鼎盛时期。书中详细记录了唐太宗与魏徵、房玄龄、杜如晦等大臣们的对话,这些对话内容深刻,涉及政治、经济、文化、军事等方方面面,充满了智慧的火花。最让我印象深刻的是,书中并没有将唐太宗塑造成一个完美的圣人,而是展现了他作为一位君主,如何在复杂的政治环境中做出艰难的抉择,如何倾听不同的声音,如何不断反思和改进。这种真实而立体的描绘,让我对历史人物有了更深刻的认识,也让我看到了“仁政”并非空谈,而是需要具体的实践和不懈的努力。

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对于我这样对传统文化情有独钟,但又苦于文言文功底不足的读者来说,这套《中华经典名著·全本全注全译丛书》简直是为我量身定做的。拿到《贞观政要》后,我首先被它的精装设计所打动,非常有收藏价值。然后,我惊喜地发现,它真的是“全本全注全译”!这解决了困扰我多年的阅读难题。古文的魅力在于其精炼和深邃,但如果没有注释和翻译,很多时候只能望文生义,难以领略其中的真谛。这本《贞观政要》的注释非常详尽,基本上涵盖了所有可能遇到的难点,而且翻译也做得十分到位,既忠实于原文,又充满了现代汉语的流畅感。我常常一边阅读,一边感慨古人的智慧,也感叹唐太宗能够集聚如此多的贤才,并将国家治理得如此井井有条。这本书让我对“贞观之治”有了更全面、更深入的认识,也让我对中国古代的政治智慧充满了敬意。

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这套《中华经典名著·全本全注全译丛书》真是让我大开眼界,尤其是这本《贞观政要》。我一直对中国古代的历史和政治哲学充满兴趣,总觉得那些古籍里蕴含着无穷的智慧。收到书的那一刻,就被它厚重的质感和精美的装帧吸引了。翻开书页,首先映入眼帘的是清晰的字体和周到的注释,这对于我这样非专业读者来说简直是福音。很多时候,我们想读经典,但会被晦涩的文言文和生僻的字词挡在门外,这套书的“全注全译”完美解决了这个问题。它就像一位循循善诱的老师,耐心讲解每一个字词的含义,每一句话的深层寓意,让我能够轻松地沉浸在唐太宗与大臣们的对话之中,感受那个波澜壮阔的时代。我特别喜欢它翻译的部分,语言既保留了原文的韵味,又贴合了现代人的阅读习惯,读起来行云流水,丝毫没有生涩感。这不仅仅是一本书,更像是一扇窗,让我得以窥见盛唐气象,领略帝王之术与治国之道。

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我是一个对历史细节特别敏感的读者,尤其是对于那些能够反映时代风貌和社会变迁的书籍。这本《贞观政要》完全满足了我的好奇心。它并非仅仅是一本讲述唐太宗功绩的书,而是更像一部古代的“管理学”和“领导力”教科书。书中对许多政策的出台背景、实施过程以及实际效果都有着详细的描述。我特别关注的是书中对于君臣关系的探讨,唐太宗能够虚心纳谏,甚至在某些问题上接受大臣的批评,这种胸襟和气度在古代帝王中实属难得。这让我看到了一个成熟的政治体系是如何运作的,是如何通过集思广益来做出更明智的决策。而且,它所探讨的很多治国理念,例如“以人为本”、“勤俭节约”、“任人唯贤”等等,即使放在今天,依然具有重要的借鉴意义。这本书让我深刻地认识到,历史的经验教训是宝贵的财富,值得我们反复品读和深刻反思。

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不得不说,这套《中华经典名著·全本全注全译丛书》系列,尤其是这本《贞观政要》,真是为我们普通读者打开了一扇通往古代智慧的大门。我之前也尝试过阅读一些古代的史书,但往往因为文言文的障碍,读了没多久就放弃了。这本《贞观政要》的“全本全注全译”模式,就像一座桥梁,成功地连接了古今,让晦涩的经典变得触手可及。我尤其欣赏它的注释部分,每一条都非常精炼准确,而且紧贴原文,不会让人觉得冗余。翻译的部分更是恰到好处,既保留了原著的神韵,又通俗易懂,读起来丝毫没有负担。我常常一边读,一边想象着唐朝时期的宫廷场景,感受着那些帝王将相的智慧和谋略。它让我明白,所谓的“盛世”并非偶然,而是需要精心的治理和长远的规划。这本书提供了一个绝佳的视角,让我得以从更宏观的层面去理解一个王朝的兴衰。

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太好了

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质量过硬

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东西不错,值得购买

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伟人推荐的书,我也来看看。因买的书比较多,还没开始看,应该差不多。

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这个系列的书,都不错,值得一看!

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这个还没看内容,书没问题。

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好书内容很好,注释很好,纸质很漂亮!这是我见过的最好版本!!

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非常不错,强烈推荐买买买,看书是一辈子的事,书籍更是人生道路上的良师益友。

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传统文化最精华 经典永流传

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