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内容简介

　　《性与宗教：世界信仰史上的信条与禁忌》作者是一位人权学者和社会活动家，而我也一向喜欢从人权的角度思考有争议的性现象。性人权与宗教、道德的争论将一直持续，在可以预期的未来不会有公认的“标准答案”，但思考和探究本身便是美和力量。感谢作者为我们进行了如此详尽的梳理和阐述，可以使我们更快地接近真相。

目录

序
译序一
译序二
导言
第一章 性与宗教的定义
第二章 谢谢，不要性
第三章 孤独的性
第四章 异性恋的诅咒与祝福
第五章 同性恋：期望、强迫和定罪
第六章 宗教歧视与宗教一性种族主义
第七章 超出人类范围的性
第八章 因为你值得
第九章 神圣与仪式中的性
第十章 宗教的性优先权
第十一章 结语
参考文献
译后记

前言/序言

性与宗教：世界信仰史上的信条与禁忌 [Sex and Religion Teachings and Taboos in the Historv of World Faiths] 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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　A.B.卢纳察尔斯基（1875—1933），俄苏政治活动家、文艺评论家、剧作家。生于乌克兰，中学便开始宣传马克思主义，1895年加入俄共，后进入瑞士苏黎世大学，与普列汉诺夫过从甚密。1898年回到莫斯科，先后遭到监禁和流放达6年之久。之后回到日内瓦为布尔什维克办《新生活报》，很受列宁器重。1908—1910年因受经验批判主义的影响提出“造神说”受到列宁的批评。十月革命胜利后历任革命军事会议特派员、中央学术委员会主席、科学院士、教育人民委员等职；1933年被委派为驻西班牙大使，赴任途中在法国病逝。卢纳察尔斯基学识渊博，著述甚丰。他主张文艺必须与工人运动相结合，对艺术的阶级性与继承和革新的关系有独到的见解，他推崇高尔基等进步作家的创作，批判颓废主义倾向。他反对否定文化遗产的虚无主义思潮，力图用马克思主义观点区别对待古典作家遗产的精华与糟粕。他积极支持与维护20—30年代受极左思潮影响受攻击的大批新老进步作家的创作活动，大力宣传列宁关于文学的一系列政策，为马克思主义文艺学研究拓展了崭新的领域。

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周云水，广东省普通高校人文社会科学省市共建重点研究基地嘉应学院客家研究院专职研究人员，博士，主要从事西方社会人类学理论译介及客家社会文化变迁的研究，先后翻译了《人类学与当今人类问题》、《什么是人类学》、《时间，快与慢》、《全球化的关键概念》、《文化人类学：欣赏文化的多样性》等著作。

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作为一位人权倡导人士，达格致力于将挪威社会对于平等权利的辩论引入更广阔的对于人权的讨论。从2004年到2013年，达格一直是挪威人权联盟Menneskerettsalliansen的领袖。

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