日本教科书的中国形象研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

谭建川 著

图书标签:

• 日本教科书
• 中国形象
• 教育史
• 文化研究
• 中日关系
• 历史教育
• 教材分析
• 民族认同
• 比较研究
• 社会文化

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301243503

版次：1

商品编码：11533208

包装：平装

开本：16开

出版时间：2014-09-01

用纸：胶版纸

页数：340

编辑推荐

《日本教科书的中国形象研究》对日本教科书的中国形象进行深入的专题式研究，有利于深化和拓展我们对日本自古以来的民族意识、文化思潮以及亚洲观的理解，能够为我国学界解决如何认识外国人在塑造“中国形象”过程中的形成规律、影响因素等提供一定的历史借鉴。

内容简介

《日本教科书的中国形象研究》以历时性的时代变迁为线索，以典型的教科书文本为依据，从世界、日本与中国的三维关系的角度出发，对日本从古代至现代的教科书中的中国形象进行较为系统的历史性考察，从教科书的角度深入分析日本教育与社会文化之间的关系。在教科书中，对于异国形象的创造，比一般的文学作品更能体现教育者从国家、社会或是族群的角度对“他者”的思辨过程，也更能对尚处于低幼年龄阶段的儿童释放出一种强制性的、显性的影响。通过研究可以看到，日本教科书的中国形象是加入了文化和情感的、客观的和主观的因素的集体意识的表现，是随着时代的变迁而调整衍变的。“中国”作为日本人无法忽略的“他者”，在日本构建自身文化定位以及近代性经验时提供了自我确认的想象资源，而这样的想象资源在历史的变迁过程中呈现出的具体内容和建构方式，都与日本政治、经济以及思想文化的发展密切相关。与此同时，日本教科书的中国形象也深刻反映出中国形象所代表的中国、中国人在世界、日本和中国这三个不同而又紧密相关的“文化语境”中的社会基础、实力和地位。

作者简介

　　谭建川，南开大学历史学博士，专业为日本社会文化史，现任西南大学外国语学院教授，日本研究所副所长。

目录

第一章 导论()

第一节 教科书的中国形象的概念与问题()

第二节 中国形象的国内外研究现状()

第二章 古代日本教科书的中国形象()

第一节 “华夷秩序”与中日关系()

第二节 “文化母国”的典籍传入及衍变()

第三节 “往来物”的中国形象()

第四节 古代日本人的中国形象与文化认同()
第三章 “翻译教科书”的中国形象()

第一节 东西方文明撞击下的社会变迁()

第二节 西学东渐与“翻译教科书时代”()

第三节 明治初期日本教科书中的“中国”()

第四节 西化风潮中的中国形象转型()
第四章 “儒教主义”教科书的中国形象()

第一节 自由民权运动与儒教主义的复活()

第二节 教育政策的转变与教科书内容的调整()

第三节 “儒教主义”教科书中的“中国”()

第四节 “儒教中国”的“回归”与“文化亚洲主义”()
第五章 检定教科书的中国形象()

第一节 东亚格局的变动与蔑华意识的确立()

第二节 国家主义教育与教科书检定制度()

第三节 检定教科书中的“中国”()

第四节 甲午战争之后中日形象的塑造方式()

第六章 国定教科书的中国形象()

第一节 20世纪前期东亚国际关系的演变()

第二节 军国主义教育与教科书国定制度()

第三节 国定教科书中的“中国”()

第四节 20世纪前期的中国形象与日本“自画像”()

第七章 战后检定教科书的中国形象()

第一节 “涂墨”教科书与“中国题材”的处理()

第二节 中国形象的重塑与教科书问题()

第三节 “东京书籍”版社会教科书中的“中国”()

第四节 战后“断裂”的中国形象()

第八章 结语()
参考文献()
后记()

前言/序言

好的，以下是根据您的要求撰写的图书简介，内容聚焦于特定主题，旨在展现该书的深度与广度，同时避免提及原书名及其内容： --- 《近代中国知识界对西方文化的反思与重塑：从翻译引进到本土化探索》 内容提要 本书深入剖析了近代中国知识分子在面对西方文明冲击时，所经历的复杂思想演变过程。从晚清到民国初年，中国思想界经历了从盲目排外到全盘西化，再到寻求中西融汇的曲折道路。本书以“文化输入”与“本土转化”为核心议题，系统梳理了这一时期知识界如何理解、选择性吸收并最终试图改造西方思想资源的历史脉络。 第一部分：冲击与觉醒——近代思想的早期回应 1. “船坚炮利”背后的文化焦虑： 探讨鸦片战争前后，中国精英阶层对西方物质文明的初步认知及其引发的文化心理动荡。介绍了早期译介思潮的局限性，主要集中在技术和军事层面，未能触及西方社会结构和意识形态的深层变革。 2. 器物层面的突破与思想的滞后： 详细考察洋务运动时期，中国引进西方技术与制度的努力，并分析为何这种“知其然不知其所以然”的模式最终未能带来全面的社会转型。重点讨论了“中学为体，西学为用”思想框架下的内在矛盾。 3. 思想界对西方的再认识：严复与早期翻译的里程碑意义： 聚焦于严复等先行者在翻译卢梭、斯宾塞、赫胥黎等西方哲学著作中的贡献与挑战。分析其如何通过“信、达、雅”的翻译原则，构建起中国知识界理解西方政治学、社会学和进化论的初步语汇。本书特别关注其翻译过程中的文化隔阂与阐释偏离。 第二部分：全盘西化思潮的兴起与论争 1. 激进主义的浪潮：对传统价值的彻底反思： 描述辛亥革命前后，以陈独秀、胡适为代表的激进知识分子如何批判儒家传统，主张全面学习西方的自由、民主与科学精神。探讨“打倒孔家店”思潮背后的文化心理动因。 2. “新文化运动”中的西方思想光谱： 细致分析了新文化运动中，自由主义、实用主义（杜威思想）、激进社会主义等不同西方思潮在中国知识界的传播路径及其拥护者。通过对当时重要刊物和文集的文本分析，揭示不同学派对西方“民主”与“科学”的独特诠释。 3. 反思的转向：对西方文明弊端的审视： 记录了在“五四”后期至国民政府建立初期，部分知识分子对西方资本主义社会弊端（如帝国主义、贫富分化、精神空虚）的警惕。探讨了这种警惕如何促使一部分人转向考察非西方或更具批判性的西方思想资源。 第三部分：本土化探索与思想的再融合 1. “中学复兴”的暗流：传统与现代的妥协地带： 考察在全盘西化论调高涨的背景下，仍有学者致力于发掘中国传统思想资源中的现代价值，试图构建一条既能拥抱现代性又不必完全抛弃传统的“第三条道路”。 2. 文化建构主义的尝试：重塑民族精神： 深入分析了在国家危亡之际，知识界如何试图从西方和本土思想中汲取养分，以期构建一种能够凝聚民族共识的现代性“文化精神”。这包括对中国哲学、美学在现代语境下的重新阐释。 3. 理论的实践与地方经验的反馈： 比较了不同地域（如京津、上海、华中地区）知识圈层对同一西方理论的不同接受模式。本书认为，思想的本土化并非简单的“嫁接”，而是与中国特有的社会结构和政治现实进行复杂博弈的结果。 结语：近代思想遗产的再评价 本书最后总结了近代中国知识界在吸收西方思想过程中留下的深远遗产，指出其探索的价值不仅在于引进了新的概念和理论，更在于它塑造了中国现代政治、教育和知识体系的话语基础。这种在剧烈冲突与艰难选择中诞生的思想景观，至今仍值得我们深入反思。 本书特点： 史料扎实： 广泛参考了近百年来大量首次出版或鲜为人知的译文、书信、日记及早期期刊文献。 视角创新： 摆脱了传统上将中西思想视为“对立面”的二元结构，着重于思想传播中的“能动性”与“被动性”的相互作用。 深度分析： 不仅描述了“引进了什么”，更重点剖析了“是如何被理解和改造的”，揭示了文化转译过程中的权力关系与诠释策略。 本书适合历史学、思想史、文化研究、传播学等领域的学者、研究生及对中国近代转型过程感兴趣的广大读者阅读。

评分☆☆☆☆☆

读完前言，我立刻被作者那种近乎于“匠人”般的严谨态度所折服。那种对史料来源的界定，对研究范畴的明确划分，以及对自身研究局限性的坦诚说明，都体现了一位成熟学者应有的学术良知。它没有试图用过于煽情或情绪化的语言来引导读者，而是用一种冷静、客观的笔触，铺陈出研究的脉络。这种克制的叙事方式，反而更具说服力，因为它将判断和思考的空间留给了读者自己。我尤其欣赏作者在方法论上所展现出的跨学科视野，这使得分析不仅仅停留在简单的文本比对，更有可能触及到社会学、传播学乃至教育心理学的层面。这本书似乎正在构建一个多维度的分析框架，让人对其后续的论证充满信心。

评分☆☆☆☆☆

我一直对文化间的相互认知与建构抱有浓厚的兴趣，尤其是历史悠久且联系紧密的邻邦之间的表象差异，总能激发出我无限的好奇心。这本书的选题角度非常巧妙，它没有落入泛泛而谈的宏大叙事，而是聚焦于一个非常具体的切面——教科书，这无疑是一个极具穿透力的观察窗口。教科书作为国民教育的基础载体，其文字和图像的编排，无声无息中塑造着一代又一代人的集体记忆与认知结构，其重要性不言而喻。我猜测，作者一定花费了大量时间在对原始文本的细致梳理与对比分析上，试图揭示出那些潜藏在官方叙述背后的微妙倾向和时代烙印。这种深入文化肌理的探究，远比表面化的评论来得深刻和有力，我很期待能从中洞察到深层次的文化逻辑。

评分☆☆☆☆☆

我个人认为，任何严肃的学术研究都应该具备一种“对话”的姿态，而不仅仅是单向度的输出。这本书的价值，我想更在于它提供了一个清晰、有力的参照系，让我们可以从一个全新的视角去审视我们自己是如何被教导和塑造的。当我们透过他者的镜子来审视自身文化符号的投射时，往往能获得一种奇特的“去魅”效果。这种反思性的视角，是推动任何文化走向成熟的关键一步。我期待这本书能引发一场更为深入、更具建设性的社会讨论，它不仅仅是学者间的专业交流，更应该成为教育者、政策制定者乃至普通公众都能从中受益的参照物。如果能激发更多人对“我们如何被告知世界”这一母题的关注，那么这本书的价值就远远超出了其本身的学术范畴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出版，无疑填补了相关研究领域中的一个重要空白。以往关于双边关系的研究，往往集中于政治外交或经济贸易的宏大叙事，却鲜少有人能从如此细微而基础的教育层面去剖析深层影响。教科书作为一种“隐性课程”，其影响的持久性和渗透性是惊人的，它关乎国民身份认同的构建，影响着未来世代对彼岸世界的最初印象。我设想，这本书可能会提供许多令人拍案叫绝的案例细节，也许是某个历史事件描述中的措辞差异，又或者是地图标注上的微妙调整，正是这些“细节的魔鬼”构成了理解彼此心态的关键。这种自下而上、由微观及宏观的分析路径，对于理解当代两国民众心态的差异性与共通性，具有极高的现实意义和启示价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉稳又不失现代感的排版，色彩搭配也很有品味，初拿到手就感觉它不是那种枯燥的学术专著，更像是一件值得细细品读的艺术品。尤其是封面那张图片的选取，若有所思，让人忍不住想去探究它背后到底蕴含着怎样的深层含义。内页的纸张质感也处理得恰到好处，阅读起来非常舒适，即便是长时间翻阅，眼睛也不会感到疲劳。这种对细节的极致追求，往往预示着作者在内容上也必然倾注了大量心血。我非常期待能在接下来的阅读中，被这种精心打磨的“外衣”所包裹，进入一个更加精彩纷呈的精神世界。整体来看，这本书的物理呈现已经达到了一个非常高的水准，足以在同类书籍中脱颖而出，成为书架上一个亮眼的收藏品。

评分☆☆☆☆☆

好书，很多地方值得借鉴的

评分☆☆☆☆☆

好书，很多地方值得借鉴的

评分☆☆☆☆☆

学习学习

评分☆☆☆☆☆

封面都是手印，就算是塑封的，里面也都是灰尘。

评分☆☆☆☆☆

很明显这是对日研究领域的学术专著，《日本教科书的中国形象研究》以历时性的时代变迁为线索，以典型的教科书文本为依据，从世界、日本与中国的三维关系的角度出发，对日本从古代至现代的教科书中的中国形象进行较为系统的历史性考察，从教科书的角度深入分析日本教育与社会文化之间的关系。在教科书中，对于异国形象的创造，比一般的文学作品更能体现教育者从国家、社会或是族群的角度对“他者”的思辨过程，也更能对尚处于低幼年龄阶段的儿童释放出一种强制性的、显性的影响。通过研究可以看到，日本教科书的中国形象是加入了文化和情感的、客观的和主观的因素的集体意识的表现，是随着时代的变迁而调整衍变的。“中国”作为日本人无法忽略的“他者”，在日本构建自身文化定位以及近代性经验时提供了自我确认的想象资源，而这样的想象资源在历史的变迁过程中呈现出的具体内容和建构方式，都与日本政治、经济以及思想文化的发展密切相关。与此同时，日本教科书的中国形象也深刻反映出中国形象所代表的中国、中国人在世界、日本和中国这三个不同而又紧密相关的“文化语境”中的社会基础、实力和地位。

评分☆☆☆☆☆

不错

评分☆☆☆☆☆

不错

评分☆☆☆☆☆

王运熙，中国古代文学研究著名专家。复旦大学中文系教授，博士生导师。长期以来着重研究中国中古时期(汉魏六朝隋唐五代)的文学和文学批评，著有《乐府诗述论》、《汉魏六朝唐代文学论丛》、《文心雕龙探索》、《中国古代文学管窥》、《望海楼笔记》等。与顾易生教授合作主编的《中国文学批评通史》(七卷本)曾先后获第三届国家图书奖等多种奖励。

评分☆☆☆☆☆

学习学习