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内容简介

　　《钦定篆楷对照六经四书》是大清康熙末年，清圣祖玄烨命文渊阁大学士兼吏部尚书李光地、文渊阁大学士兼礼部尚书王掞任总阅官，内阁学士礼部侍郎张廷玉、蒋廷锡、励廷仪等任校阅官，集众多儒臣用小篆刻印成书的儒家经典。“六经”，包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《春秋》；“四书”，包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

作者简介

1943年5月生于贵州贵阳，祖籍山东曲阜。1967年毕业于贵州大学中文系，1982年调入贵州教育学院（现贵州师范学院）。1996年评聘为教授，1998年评为贵州省优秀教师，1999年获国务院突出贡献专家津贴，2001年评为贵州教育学院首批学科带头人，2002年获贵州省“五一”劳动奖章，2009年9月，被特聘为贵州师范学院终身教授。现任全国高等师范院校现代汉语教学研究会会长，贵州省中学语文教学专业委员会理事长，贵州语言学会名誉会长。已发表论文80余篇，参编著作13部，主编著作6部，独立著作4部，总计1200余万字。论著已获省部级奖9次。近年出版的三部著作是：《中国篆刻大字典》增订本（贵州教育出版社，2008年4月），660万字；《现代汉语教学语法研究与应用》（高等教育出版社，2008年11月），40万字；《现代汉语复式教程》（高等教育出版社，2009年5月），简本39万字，详本180万字（详本为光盘本）。其中，《现代汉语教学语法研究与应用》于2010年获贵州省第八届哲学社会科学优秀成果二等奖；《现代汉语复式教程》于2012年获贵州省第九届哲学社会科学优秀成果二等奖。

内页插图

目录

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前言/序言

　　蓋聞六經四書，儒家之根本也；彝倫攸叙，天道之統索也。宇宙未判，常道永明；陰陽互攝，機緣造化。于是史迹肇端，人文孕育；經典庋藏，心印恒存。昔者。聖人承三代之鴻規，開天下之太乎。制禮作樂，澤被遐邇；彰顯大義，德惠千秋。大舜囑禹之要，惟精惟一，允執厥中；夫王不生之理，克己復禮，朝聞夕死。
　　古語云：為翠日益，為道日損！學者及物，千頭萬绪；道者明心，萬法歸一。道者。天人之樞纽，萬類之總括。故尊經即尊道，問經即問道也。聖人悟透玄機，明終極之直《理而無生死之患；學者遵道而行，發生命之本元而有宇宙之廣。故古之學者省于己，今之學者求諸人。省于己者，反躬覺悟以發明自心；求諸人者，牽累他物而迷失本性。聖人所謂：：志于道、據于德、依于仁，游于藝：，可不知之乎？知之而不遵之，可得其知行之神髓乎？
　　有清一代，稱聖祖者康熙大帝也，其光明正大，吞吐日月之心，通鑒天人。由是命文淵閣群儒，篆文刊刻六經四書。其規模龐大，非飽翠所不勝；良工善本，非巨匠而不成。是書别開讀經悟道之宏軌，重彰修齊治平之法要。因小篆而含藏本義；依經文而啟迪妙元。自古儒門心要，载于群經，聖人傳習，最難相逢。文治武功，立命鴻旨。儒林盛事，開化天心。此道以為體，政以為用，學以為相者，誠五千年文脉所以不绝，華夏民族崇尚和平中正而綿延發展之秘藏也。
　　吾師顏邁先生，乃當世漢語精博之大家，著述等身，譽滿海内。先生移晷忘倦，探赜索隱十有五年，為彰儒門大義，復性歸真，力襄人文，發心重编六經四書，新人楷書以對照原著之篆文，遂有斯编。
　　餘有幸得觀，概其妙者四焉：
　　一者。篆書刀筆規範，端莊典雅，楷書清新自然，神韵精美，為研習者之所必備。是書篆楷對照，高清影印，免去篆文難識之慮，而洞察漢字形貌演變之端倪，既可兩體相應，易于識記，亦可兼修經文，達于大本。
　　二者。六經四書，乃中華文化之最核心者。今世若有知行合一、返本開新、功夫純熟之大儒引領，則是書乃人道修持最佳傳習範本也，不僅為傳統文化書院、儒家講習學堂所必須，亦當為海内外翠究與蒙童之可依止。
　　三者。是書乃中華文化傳承之津梁，國際漢翠交流之寶筏也。海外學人自篆楷比照中，窺知漢字孳乳演繹之悠久，當有浮想聯翩、神游學海之工，激發探索思考、推廣延衍之志，成就一代漢學之大家者也。
　　四者。學者直面原文，此古來尊經悟道者所最難得。蓋因注疏浩繁之作流布，後之學者雖可參閱，然問道者務須由心而悟，不可因注家不了之義而自取其蔽、誤入歧途也。是書不用注疏，何其簡易通達焉。
　　先生编纂既成，囑序于餘，焕不揣淺陋，惴惴而成，讀者諸君諒察焉。
　　甲午荷月
　　受业弟子刘长焕拜识
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