中华经典普及文库:佛教十三经

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鸠摩罗什 等 著
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101076370
版次:1
商品编码:11563533
包装:精装
丛书名: 中华经典普及文库
开本:32开
出版时间:2010-11-01
用纸:胶版纸
页数:467
字数:450000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  佛教典籍浩如烟海,哪些堪称经典,哪些经论能体现佛教的基本精神,哪些是研究佛教的必读书?为满足广大佛经爱好者阅读经典佛经的愿望,《中华经典普及文库:佛教十三经》作者精心选择了对中国佛教影响甚大、能体现中国佛教基本精神的十三部佛经,即《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《楞严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》,是为《佛教十三经》。

目录

心经
金刚经
法会因由分第一
善现启请分第二
大乘正宗分第三
妙行无住分第四
如理实见分第五
正信希有分第六
无得无说分第七
依法出生分第八
一相无相分第九
庄严净土分第十
无为福胜分第十一
尊重正教分第十二
如法受持分第十三
离相寂灭分第十四
持经功德分第十五
能净业障分第十六
究竟无我分第十七
一体同观分第十八
法界通化分第十九
离色离相分第二十
非说所说分第二十一
无法可得分第二十二
净心行善分第二十三
福智无比分第二十四
化无所化分第二十五
法身非相分第二十六
无断无灭分第二十七
不受不贪分第二十八
威仪寂净分第二十九
一合理相分第三十
知见不生分第三十一
应化非真分第三十二
……
无量寿经
圆觉经
梵网经
坛经
楞严经
解深密经
维摩诘经
楞伽经
金光明经
法华经
四十二章经

精彩书摘

  普贤菩萨  于是普贤菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手而白佛言:“大悲世尊,愿为此会诸菩萨众,及为末世一切众生修大乘者,闻此圆觉清净境界,云何修行?世尊,若彼众生知如幻者,身心亦幻,云何以幻还修于幻?若诸幻性一切尽灭,则无有心,谁为修行?云何复说修行如幻?若诸众生本不修行,于生死中常居幻化,曾不了知如幻境界,令妄想心云何解脱?愿为末世一切众生,作何方便,渐次修习,令诸众生永离诸幻。”  作是语已,五体投地,如是三请,终而复始。  尔时,世尊告普贤菩萨言:“善哉!善哉!善男子,汝等乃能为诸菩萨及末世众生,修习菩萨如幻三昧,方便渐次,令诸众生得离诸幻。汝今谛听,当为汝说。”  时,普贤菩萨奉教欢喜,及诸大众默然而听。  “善男子,一切众生种种幻化,皆生如来圆觉妙心,犹如空华,从空而有,幻华虽灭,空性不坏。众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动。依幻说觉,亦名为幻。若说有觉,犹未离幻。说无觉者,亦复如是。是故幻灭,名为不动。  “善男子,一切菩萨及末世众生,应当远离一切幻化虚妄境界。由坚执持远离心故,心如幻者,亦复远离。远离为幻,亦复远离。离远离幻,亦复远离。得无所离,即除诸幻。譬如钻火,两木相因,火出木尽,灰飞烟灭。以幻修幻,亦复如是。诸幻虽尽,不入断灭。善男子,知幻即离,不作方便。离幻即觉,亦无渐次。一切菩萨及末世众生,依此修,行,如是乃能永离诸幻。”  尔时,世尊欲重宣此义而说偈言:  普贤汝当知,一切诸众生,无始幻无明,皆从诸如来,圆觉心建立,犹如虚空华,依空而有相,空华若复灭,虚空本不动,幻从诸觉生,幻灭觉圆满,觉心不动故。若彼诸菩萨,及末世众生,常应远离幻,诸幻悉皆离。如木中生火,木尽火还灭。觉则无渐次,方便亦如是。  普眼菩萨  于是普眼菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手而白佛言:“大悲世尊,愿为此会诸菩萨众,及为末世一切众生,演说菩萨修行渐次,云何思睢?云何住持?众生未悟,作何方便普令开悟?世尊,若彼众生无正方便及正思惟,闻佛如来说此三昧,心生迷闷,即于圆觉不能悟入。愿兴慈悲,为我等辈及末世众生,假说方便。”  作是语已,五体投地,如是三请,终而复始。  尔时,世尊告普眼菩萨言:“善哉!善哉!善男子,汝等乃能为诸菩萨及末世众生,问于如来修行渐次,思惟住持,乃至假说种种方便。汝今谛听,当为汝说。”  时,普眼菩萨奉教欢喜,及诸大众默然而听。  “善男子,彼新学菩萨及末世众生,欲求如来净圆觉心,应当正念,远离诸幻。先依如来奢摩他行坚持禁戒,安处徒众,宴坐静室。恒作是念:我今此身,四大和合。所谓发毛爪齿,皮肉筋骨,髓脑垢色,皆归于地;唾涕脓血,津液涎沫,痰泪精气,大小便利,皆归于水;暖气归火,动转归风。四大各离,今者妄身,当在何处?即知此身,毕竟无体,和合为相,实同幻化。四缘假合,妄有六根。六根四大,中外合成,妄有缘气,于中积聚,似有缘相,假名为心。  “善男子,此虚妄心,若无六尘,则不能有。四大分解,无尘可得,于中缘尘,各归散灭,毕竟无有缘心可见。  “善男子,彼之众生幻身灭故,幻心亦灭;幻心灭故,幻尘亦灭;幻尘灭故,幻灭亦灭;幻灭灭故,非幻不灭。譬如磨镜,垢尽明现。善男子,当知身心皆为幻垢,垢相永灭,十方清净。  “善男子,譬如清净摩尼宝珠,映于五色,随方各现。诸愚痴者,见彼摩尼,实有五色。  “善男子,圆觉净性现于身心,随类各应。彼愚痴者,说净圆觉,实有如是身心自相,亦复如是,由此不能远于幻化。是故我说身心幻垢,对离幻垢,说名菩萨。垢尽对除,即无对垢及说名者。  “善男子,此菩萨及末世众生,证得诸幻灭影像故,尔时便得无方清净,无边虚空,觉所显发。觉圆明故,显心清净。心清净故,见尘清净。见清净故,眼根清净。根清净故,眼识清净。  ……
中华经典普及文库:佛教十三经 一、 缘起与价值:何谓“十三经”? “十三经”,顾名思义,是指佛教传入中国后,经过长期流传、消化和吸收,形成的一套在中国佛教史上具有广泛影响力的重要经典。这并非一个固定的、由权威机构编纂的列表,而是在历史实践中逐渐形成的一个相对稳定的经典集合,被认为是佛教思想和实践的核心内容。 选择“十三经”作为普及文库的重点,源于对中华文化深厚底蕴的尊重,以及对佛教作为中华传统文化重要组成部分的认识。“十三经”不仅是佛教徒的修行指南,更是理解中国哲学、艺术、文学乃至社会伦理的重要窗口。这些经典历经千年,其思想精髓和智慧光芒至今仍能启迪人心,提供精神滋养。 本普及文库的宗旨在于“普及”,即以通俗易懂、便于理解的方式,将这些饱含智慧的经典呈现给更广泛的读者群体。我们力求在忠实原意的基础上,以现代人的视角进行解读,让古老的智慧焕发新的生命力,帮助读者跨越时空的界限,感受经典的魅力,体悟深刻的哲理,并从中获得生活启示。 二、 经典概览:十三部核心典籍逐一解读 “十三经”的构成,虽有不同说法,但以下十三部经典通常被认为是其中的代表,在本普及文库中得到了系统性的梳理和呈现: 1. 《佛说阿弥陀经》:净土法门的入门之匙 《阿弥陀经》是净土宗最核心的经典之一,篇幅不长,但意义深远。它描绘了一个庄严殊胜的西方极乐世界,以及往生到那里的条件和方法。经中对阿弥陀佛的宏大愿力、极乐世界的庄严美景、以及往生净土的简便易行进行了详细阐述。 核心思想: 信愿行。强调只要具足对阿弥陀佛的信心,发愿往生极乐世界,并念诵阿弥陀佛名号,就能蒙阿弥陀佛的慈悲愿力接引,脱离生死轮回,往生净土,获得究竟的安乐。 现代价值: 在现代社会,人们常常面临压力、焦虑和迷茫。《阿弥陀经》提供了一种超越世俗烦恼、寻求心灵平静和终极归宿的希望。其“执持名号”的修行方法,简便易行,适合各个年龄、各种职业的人实践,成为一种重要的精神寄托和心灵慰藉。 2. 《佛说观无量寿经》:观想助修净土法门 《观无量寿经》与《阿弥陀经》、《无量寿经》并称为净土三部曲。它系统地阐述了净土法门修行的基本理论和实践方法,尤其侧重于“观想”。经中详细描述了观想阿弥陀佛、观想极乐世界以及观想自身往生的过程。 核心思想: 观想与定慧。通过观想,能够稳定心神,培养定力,进而开发智慧。经中将众生分为上中下三品,对应不同的根机和修行方式,显示了净土法门的普适性。 现代价值: “观想”作为一种心理训练和冥想 technique,在现代心理学和身心健康领域备受关注。《观无量寿经》所教授的观想方法,不仅有助于提升专注力和想象力,更能帮助人们调节情绪,培养平和的心态,应对生活中的挑战。 3. 《佛说无量寿经》:宏愿垂范,悲智圆满 《无量寿经》是净土宗最重要的经典之一,篇幅相对较长,内容也更为丰富。它详细讲述了阿弥陀佛在过去因地修行,发下四十八大愿,最终成就极乐世界,度化众生的因缘。 核心思想: 阿弥陀佛的宏誓愿力与度生因缘。强调阿弥陀佛救度众生的无上慈悲和广大智慧。经中对佛国世界的庄严、菩萨众的修持以及众生往生的种种情况都有生动细致的描绘。 现代价值: 《无量寿经》所展现的阿弥陀佛宏大无畏的誓愿,是对“利他”精神的极致体现。在人际关系日益复杂、社会挑战日益严峻的今天,学习这种无私奉献、普度众生的精神,能够激发个体的责任感,提升社会成员的道德水准,构建更和谐美好的社会。 4. 《妙法莲华经》:大乘佛教的根本经典 《妙法莲华经》是大乘佛教最重要的经典之一,被尊为“经中之王”。它以莲花的清净、高洁比喻佛法,强调佛法的平等性、方便性和究竟性。 核心思想: 众生皆有佛性,人人皆可成佛。经中阐述了“一乘”思想,即一切众生都具有成佛的潜能,佛陀的教化是为了引导众生开发自身佛性,达到究竟觉悟。其中“方便品”、“药草喻品”、“化城喻品”、“观世音菩萨普门品”等品目,广为流传,影响深远。 现代价值: 《法华经》的“众生皆有佛性”的思想,是对人的价值和潜能的极大肯定。它鼓励人们认识和发掘自身的智慧和力量,相信通过修行可以达到更高的境界。其“慈悲”、“平等”的理念,更是现代社会构建和谐人际关系、促进社会公正的重要思想资源。 5. 《金刚般若波罗蜜经》:破除执着,直指空性 《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》)是大乘佛教中一部极其重要的般若经典,以其简练的语言和深刻的智慧,阐述了“般若波罗蜜”——即智慧到彼岸的法门。 核心思想: 诸法实相,离一切相,即见如来。经中反复强调“无所住而生其心”的修行理念,告诫修行者要破除对一切相的执着,包括对“我”、“众生”、“寿者”、“人”的四相执着,以及对“法”的执着,从而证悟万法的空性。 现代价值: 《金刚经》的思想对于现代人摆脱物质和精神上的束缚,实现心灵的自由具有重要指导意义。在信息爆炸、诱惑丛生的时代,经中关于“无我”和“破执”的教导,能帮助人们看清事物的本质,减少不必要的烦恼和痛苦,保持内心的清净与安宁。 6. 《大般若波罗蜜多心经》:精炼的空性智慧 《心经》是大乘佛教般若思想的精华,以极简短的篇幅,浓缩了般若经的核心要义。 核心思想: 色不异空,空不异色;受、想、行、识,亦复如是。经中以“空”作为宇宙人生的根本实相,指出五蕴(色、受、想、行、识)皆是空的,一切现象的产生与消灭,皆是缘起,无自性。以此揭示了“无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法”的境界,最终导向“无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故”的觉悟。 现代价值: 《心经》所蕴含的“空性”智慧,有助于人们认识到世间一切的变动与无常,从而减少对得失的执着,以更平静超然的心态面对生活。其“无所得”的境界,也启示着放下自我中心的执念,培养更广阔的胸怀。 7. 《楞严经》:开悟明心,降伏魔怨 《楞严经》是大乘佛教中一部内容极为丰富、体系极为完整的经典,它以“楞严咒”作为核心,阐述了成佛的本源、修行的次第、以及如何辨别真伪、降伏魔怨的方法。 核心思想: 妙明真心,如来藏性,七趣流转,二十五圆通。经中深入剖析了众生迷失真心、流转生死的原因,并通过“二十五圆通”的法门,指出了不同根机众生开悟成佛的途径。其中“楞严咒”更是被认为是镇邪、护佑的无上密法。 现代价值: 《楞严经》的教导,对于现代人提升自我认知,认清烦恼根源,建立正知正见,以及在面对各种诱惑和困难时保持清醒的头脑,具有重要的指导意义。其对修心养性的论述,也为现代人提供了调节心理、获得内在平和的有效方法。 8. 《圆觉经》:圆满觉悟,回归自性 《圆觉经》以“圆觉”为核心,阐述了众生本具的圆满觉性,以及如何通过修行,勘破幻相,回归自性。 核心思想: 众生因无明而起惑造业,流转生死。圆觉真心,本来清净,离一切相。通过“十二圆觉菩萨”的问答,经中层层深入地阐述了觉悟的境界、修行的法门,以及如何避免“知见外道”的误区。 现代价值: 《圆觉经》的教导,强调了“自性”的重要性,鼓励人们向内寻求,发现自己内在的无限潜能。在追求外在成就的同时,它提醒人们关注内心的成长,追求真正的解脱与自由。 9. 《维摩诘所说经》:在家居士的菩萨典范 《维摩诘所说经》(简称《维摩经》)是大乘佛教中一部极具特色的经典,它以一位在家居士——维摩诘的形象,展现了在家修行者也能达到高深境界,并且能够以方便善巧的方式度化众生。 核心思想: 虽身处红尘,心行菩萨道。维摩诘居士以其智慧、辩才和慈悲,在病中示现,却能为众多佛菩萨和弟子说法,展现了“不二法门”的智慧。经中强调了“随喜功德”、“香积佛国”、“默照”等概念,以及对“无我”、“无生”的深刻阐释。 现代价值: 《维摩经》对于现代社会中的在家人具有极强的借鉴意义。它证明了即使身处繁杂的世俗生活中,依然可以精进修行,成就菩萨道,并且能够将佛法智慧融入生活,影响他人。这打破了修行只能出家的传统观念,为广大信众提供了更广阔的实践空间。 10. 《佛说长阿含经》:早期佛教的经典概览 《长阿含经》是阿含经中的一部分,属于小乘佛教的根本经典,它收录了佛陀初期的重要教法,包括佛陀的本生故事、教化众生的因缘、以及对宇宙人生的基本认识。 核心思想: 四圣谛、八正道、因缘法则、十二缘起。经中详细阐述了佛教的基本教义,如苦、集、灭、道四圣谛,以及八正道等修行方法,为理解佛教的根本思想提供了坚实的基础。 现代价值: 《长阿含经》为我们了解佛教的源头提供了宝贵资料。其所阐述的因缘法则和人生观,至今仍能帮助人们认识到事物相互关联的本质,理解苦的根源,并找到解决痛苦的途径。 11. 《佛说优婆塞戒经》:在家学佛的戒律指南 《优婆塞戒经》是佛教为在家信众(优婆塞)制定的戒律经典,详细阐述了在家居士应该遵守的戒条和修行准则。 核心思想: 在家修行的基本要求。经中明确了在家居士在生活、工作、家庭等各个方面应该遵循的道德规范,包括五戒、八戒、菩萨戒等,并强调了在家修行也要发菩提心,行菩萨道。 现代价值: 在现代社会,越来越多的家庭和个人希望将佛法融入日常生活,《优婆塞戒经》恰好提供了具体的指导。它帮助我们在复杂的社会环境中,保持清净的生活,培养慈悲心,建立和谐的人际关系,做一个有道德、有智慧的现代人。 12. 《盂兰盆经》:报恩孝亲的佛教实践 《盂兰盆经》以孝道为出发点,讲述了目犍连救母的典故,并阐述了在特定时节(盂兰盆节)供养僧众,能够为过去父母、现在父母带来离苦得乐的功德。 核心思想: 报父母恩,广修供养。经中强调了孝道的传统美德,并将佛教的慈悲精神与中国传统的孝道相结合,提倡通过供养三宝来报答父母恩情。 现代价值: 在物质至上的时代,人们容易忽视对亲人的关爱。《盂兰盆经》所提倡的报恩思想,提醒我们不忘根本,珍视亲情,并以实际行动表达感恩和爱。同时,供养三宝的实践,也为信众提供了一种回向功德、利益众生的方式。 13. 《梵网经》:菩萨的广大事迹与宏深戒律 《梵网经》是大乘佛教中一部重要的菩萨戒经典,它详细阐述了菩萨所发的宏大誓愿,以及在家、出家菩萨应该遵守的戒律。 核心思想: 菩萨的本愿与戒律。经中强调了“一切众生皆有佛性,皆当作佛”的平等思想,并详细列举了菩萨所应发的“一子地”至“等觉地”等十信、十住、十行、十回向、四十二位等阶梯,以及所应持的“轻重戒”。 现代价值: 《梵网经》所展现的菩萨精神,是慈悲、智慧、勇猛的化身,它激励人们发心为众生服务,不畏艰辛,精进修行。其戒律内容,也为现代人如何在社会生活中保持清净、守持正念提供了重要的参考。 三、 普及文库特色:为何选择“中华经典普及文库” 本套“中华经典普及文库:佛教十三经”系列,旨在打造一套集学术性、通俗性、实用性于一体的佛教经典普及读物。我们的特色体现在: 原典审校,精益求精: 严格依据历代善本,审慎校勘,力求呈现最准确、最权威的原典文本。 白话注译,深入浅出: 针对每一部经典,提供详尽的白话翻译,并配以清晰的注释,解释经文中出现的生僻词汇、典故以及重要的概念。 导读解析,启发智慧: 每部经典前均附有导读,简要介绍该经的背景、主旨、在佛教史上的地位以及其核心思想,帮助读者建立宏观认识。 篇章解读,重点突出: 对经文中的重要篇章或段落进行深入解读,阐释其深层含义和现实意义。 图文并茂,赏心悦目: 适时配以精美的佛像、壁画、造像等,增强阅读的趣味性和艺术性,让读者在感受经典智慧的同时,也能领略佛教艺术的魅力。 联系当下,启迪人生: 在解读过程中,着重挖掘经典的现代价值,将古老的智慧与当今社会生活相结合,为读者提供解决现实问题的思路和精神指导。 四、 结语:走进智慧殿堂,开启心灵旅程 佛教十三经,是中华文明宝库中璀璨的明珠。它们蕴含着超越时代的智慧,指引着人生修行的方向,提供了应对烦恼的法门。本套“中华经典普及文库:佛教十三经”的出版,正是为了让更多人能够跨越门槛,走进这座智慧的殿堂,与古圣先贤对话,与慈悲智慧相遇。 我们相信,通过阅读和体悟这些经典,您将能够: 增长智慧,辨别真伪: 提升思维的深度和广度,对世事有更清晰的认识。 平息烦恼,获得安宁: 学会调整心态,减少焦虑和压力,找到内心的平静。 净化心灵,提升品德: 培养慈悲、宽容、感恩等美好品质,成为一个更善良、更有力量的人。 探索生命,发现意义: 对生命有更深刻的理解,找到人生的方向和价值。 我们诚挚地邀请您,拿起这套书,踏上这段精彩的心灵旅程,让佛教经典的光芒,照亮您的生活,丰富您的生命。

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说实话,我对“普及文库”这类书籍一开始是抱有怀疑态度的,总觉得要普及就难免会牺牲深度。然而,这套文库中的《孙子兵法译注》彻底改变了我的看法。它不仅仅是教你如何“打仗”,更像是一本关于战略决策和管理哲学的教科书。这本书的翻译非常精准,它没有刻意去迎合现代的商业术语,而是忠实地保留了原文的古朴力量感,同时在注释中对一些军事术语进行了详尽的现代语境对译。最精彩的是,它在每篇的末尾都设置了一个“应用反思”栏目,引导读者思考如何在现代的竞争环境中运用这些古老智慧,比如如何评估风险、如何构建信息优势等。这种将古代智慧与现代实践紧密结合的编撰思路,使得这本书的实用价值大大提升,无论是企业管理者还是日常决策者,都能从中汲取到宝贵的营养。

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我对这套“中华经典普及文库”的编辑团队在文化传承上的态度非常敬佩。他们显然是抱着一种对经典应有的尊重来做这套书的。在我收到的其中一本关于古代律学的书中,我发现了一个非常细致的处理:对于一些涉及古代社会伦理和宗法制度的术语,他们不仅做了注释,还增加了“文化背景补充”的小插页。这对于我们理解古代社会运作的底层逻辑至关重要。比如,仅仅知道“孝悌”的字面意思是不够的,但通过补充材料,我们能了解到它在古代社会结构中的结构性作用。这种深度挖掘,使得普及工作变得有力量、有厚度,而不是流于表面。这套书读下来,感觉像是在一位博学的老先生身边,听他娓娓道来那些尘封已久的智慧,既能学到知识,又能感受到一种文化上的敬畏感。

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这套文库的整体编排风格呈现出一种朴素而典雅的古典美学。我最喜欢的是其对中国古代文学经典的收录和呈现方式。以《唐诗三百首鉴赏集》为例,它并没有采用那种教科书式的、将所有诗人并列的结构,而是根据主题和意境进行划分,比如“边塞风光”、“田园隐逸”、“咏史怀古”等。这种主题式的组织,极大地增强了阅读的沉浸感和连贯性。更难得的是,它的鉴赏部分非常注重意境的捕捉,而不是简单的辞藻分析。很多鉴赏文字写得极富文采,用现代的笔触去描摹古人的心境,读起来如品茗般悠远。它成功地让读者不再仅仅是“背诵”诗句,而是真正地“进入”到诗人的情境中去感受那种时代的气息和情感的起伏。这对于培养读者的古典审美能力,是非常有裨益的。

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这套“中华经典普及文库”系列的书籍,我入手了好几本,从先秦诸子到唐宋散文,涉猎范围极广,内容编排上确实是用心了。拿最近读的《老子道德经》来说,它不仅收录了通行本的文本,还附带了详尽的注释和现代汉语译文。对于初学者来说,这种“原文+注译+白话”的组合模式是极友好的。特别是对一些晦涩难懂的典故和哲学概念,编者会用非常贴近生活的例子来解释,让人读起来不至于枯燥。比如讲到“道法自然”时,会联系到季节更替和水流的特性,一下子就豁然开朗了。而且,书的装帧设计也很有品位,纸张质量上乘,字体大小适中,长时间阅读眼睛也不会太累。看得出,这套文库的目标群体就是希望系统性了解中国传统文化,但又缺乏专业背景的普通读者。它在保持学术严谨性和普及易读性之间找到了一个很好的平衡点,每次翻阅都能带来新的感悟,是书架上必备的常青读物。

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我最近在研究中国古代的哲学思辨是如何影响后世文学创作的,所以特意找了一些关于儒家经典的普及读本。这套“中华经典普及文库”中的《论语精粹》给我留下了深刻印象。它最大的亮点在于导读部分的处理。导读部分不是简单的作者生平介绍,而是深入剖析了孔子思想的核心脉络,以及这些思想在不同历史阶段的演变和争议焦点。比如,它清晰地梳理了“仁”与“礼”的辩证关系,并穿插了大量古代士大夫的实践案例。这种讲解方式避免了将经典文本“神圣化”或“扁平化”,而是将其还原为一种鲜活的思想碰撞。我尤其欣赏它在选篇上的取舍,没有贪多求全,而是精选了那些最能体现原著精神、且对后世影响最大的章节进行深入解读。对于想进行深度阅读和思考的读者,这本书提供了极好的切入点和思考框架,绝非市面上那些浅尝辄止的“心灵鸡汤”式解读可比拟的。

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经典作品,活动买的,速度服务一直很好。

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京东正版,送货速度快。

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目测黝黑孙束#(胜利) #(滑稽) #(胜利)

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结缘

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集中阅读与查阅,方便快捷

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快递很快,书印刷质量也很好

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到货了,还没看呢,先好评

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纯原文的,不太可能初看就能懂得的,老实的看注释本吧。

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