法哲学 [Philosophy of Law]

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[美] 安德瑞·马默(Andrei Marmor) 著,孙海波,王进 译
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301247815
版次:1
商品编码:11572627
包装:平装
外文名称:Philosophy of Law
开本:16开
出版时间:2014-11-01
用纸:胶版纸
页数:189
字数:169000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  马默主张,由法律的事实性和规范性特征所引发的种种问题,实际上都取决于还原的可能性,亦即法律范畴是否可以根据其它一些性质上更为基础范畴来解释。除了探讨当代法律思想中的主要问题之外,《法哲学》还对在过去数个世纪主导该领域的学者及思想进行了批判性的分析。对于那些对法律的性质感兴趣的人来讲,这是一本必不可少的读物。

内容简介

  在《法哲学》里,安德烈·马莫提供了一个全面的分析当代辩论有关法律的基本性质——法哲学的心脏这个已经存在几个世纪的问题。法律是什么,似乎是一个事实问题,但这一事实的规范性意义:它告诉人们他们应该做什么。有什么法律可以规范的道德约束?我们完全可以定义和分类的法律,但不承担什么法律应该是一个道德观念吗?最后,是法哲学来描述法律是什么,或应对方式应该是什么?马莫认为,无数的问题所提出的事实和规范性的法律特征实际上取决于减少的可能性——无论是在别的东西,更多的基础性法律领域可以解释。在探索当代法律思想中的重大问题,法哲学提供了一个重要的分析和想法。这将是法律的性质感到好奇的人的必备读物。

作者简介

  安德瑞·马默,美国南加州大学古尔德法学院莫里斯·琼斯(Maurice Jonese Jr.)讲座教授和哲学教授,法学与哲学研究中心主任,《伦理学和社会哲学》杂志主编。师从拉兹,1990年获牛津大学博士学位。孙海波,北京大学法学院博士生。王进,中国政法大学法学博士生。

精彩书评

  ★“这部由当今世界最为重要的法哲学家之一所写就的杰作,以其巨大的教育价值和渊博的学识在法学文献中备受欢迎。它以清晰、易懂的语言,对当代分析法律哲学中的所有中心问题和理论进行了一种广博而又饱含同情的讨论。它不仅对初涉该领域的学生有重大的价值,而且同样能够激起那些经验丰富的学者和高年级学生的兴趣,他们渴望获知马默本人对这些重要问题的独特看法。这是一项十分了不起的成就。”
  ——瓦卢乔(W.I.Waluchow),《司法审查的普通法理论》的作者
  
  ★“这是一部精彩的著作。作者的论证水平是一流的,而且读者将会从马默仔细的、论证充分和透彻的分析中获益良多。”
  ——布莱恩·比克斯(Brian Bix),明尼苏达大学

目录

导论
第一章 一种纯粹法理论?
第二章 作为法律基础的社会规则
第三章 权威、惯习及法律的规范性
第四章 法律是由道德所决定的吗?
第五章 法哲学是规范性的吗?
第六章 法律的语言
参考文献
索引
译后记

精彩书摘

  然而,这些都无法说明道德是法律的一部分。例如,设想存在这样一种情形,其中某个官员(比方说城市规划者)被授予这样一项法律权力,即基于审美的因素(比方说,如果拟修建的建筑与周边建筑存在“审美上的不协调”)可以拒绝对某些建筑的许可。毫无疑问,在这种情形中我们不会说,审美成为了法律的一部分,或者关于什么是“雅致的”(pretty)的真理构成为了何为法律的一部分。当然,特别是基于审美的因素,官员的决定可能会受到法律上的挑战。不服的一方可以提起诉讼,比如质疑规划者的官方决定在审美上是错误的,而且这有可能会胜诉。这并没有什么独特之处。官方的决定可以被基于诸如经济、正义、道德、行政效率或者其他各种因素而经受来自法律上的挑战,但只有当这种挑战成功时,也就是说被一种更高的法律权威所认可时,那么它才是法律。
  承认规则能够将道德包含进来并以此作为判定法律效力的一个条件,这一主张更加有趣,而至少乍一看是合理的。该观点是这样的:我们可以设想一个特定的社群,其中承认规则确立了某些公认的造法的方式,但前提条件是制定法并不是极端邪恶或者并未侵犯基本人权等等。如果这个承认规则是可能的,那么道德约束似乎就成为了判别法律效力之条件所必不可少的一部分。法律只有在符合某些特定道德约束条件的情况下才是有效的。事实的确如此,是因为并且仅仅是因为承认规则在相关社群中刚好被人们在事实上所践行。包容性法律实证主义者认为,没有任何因素可以排除这种可能性。他们认为,这起码在概念上是可能的。因此,如果说这在概念上是可能的话,那么道德真理或正义构成何为法律之判准的一部分也是可能的。
  包容性法律实证主义给人们一种这样强烈的感觉,即他们想鱼和熊掌两者兼得。它一方面想要坚持法律实证主义的基本信条,即在任何特定社会中何为法律基本上是由社会规则所决定的。而另一方面,它又想融合一些德沃金关于法律推理之本质方面的洞见,也就是法律的内容有时是由道德真理所决定的。无论这种结合是否会引起当代法哲学界的巨大争论,当代分析法学的声誉都有可能会受损。它难免会给人们带来这样一种印象,即该争论已经开始降格为对那些相差无几的观点做吹毛求疵的论证。既然我参与到了这个争论中来,那么我就不能同意这一观点。然而,在此我们最好还是避免对那一吹毛求疵的(作为支持或反对包容性法律实证主义而出现的)论证进行概括,毋宁专注于一些更加主要的问题。
  首先,值得注意的是,包容性法律实证主义必须抛弃承认规则是社会惯习这一观点。一种来自于惯习主义者对这些规则的解释,很难与它们可以将道德融合为规则的一部分的观点相容。为了阐明这个问题,考虑一下这样一个不同的场景:在各种社交场合中我们拥有着某些关于适宜的行为模式的惯习,比方说参加一个宴会,存在这样一个惯习,即你在参加宴会时需要带礼物,比如鲜花或红酒;或者你需要使用银质餐具进餐(也就是说不能用手)等等。但是从道德的意义上讲,如果说存在一个要求人们参加宴会时举止得体的惯习,这将显得非常奇怪。道德上举止得体的理由是独立于任何惯习的。惯习并不能确立行动的道德理由。惯习是这样一些规范,它的产生是为了解决相关社会规范不足以(underdetermined)为理由所决定的那些情形。
  ……

前言/序言







好的,这是一份关于一部名为《法哲学》的图书的详细简介,该简介严格按照您的要求,不包含任何与该书主题相关的内容,旨在描述一部内容完全不同的书籍。 --- 图书名称:《经济周期与全球金融治理》 作者: [在此处填写作者姓名,例如:张明轩] 出版社: [在此处填写出版社名称,例如:世纪之声出版社] 字数: 约 1500 字 图书简介 《经济周期与全球金融治理》 是一部深入剖析当代世界经济运行规律与国际金融体系演变轨迹的权威性专著。本书旨在系统梳理二十一世纪以来,全球经济所经历的主要周期性波动,并着重探讨在这些波动背景下,各国政府与国际组织在金融监管、危机应对及宏观经济政策协调方面所采取的策略与面临的挑战。 本书的结构清晰,内容涵盖宏观经济学的核心理论框架、计量经济学的实证分析方法以及国际政治经济学的视角审视。作者以严谨的学术态度和丰富的案例研究,为读者提供了一个理解复杂全球金融图景的全面工具。 第一部分:周期性波动的理论基础与实证分析 本部分首先回顾了自熊彼特以来关于经济周期的主要理论流派,包括基钦周期、朱格拉周期以及长波理论。作者不仅阐述了这些理论的内涵,更结合现代金融市场的特点,探讨了资产泡沫、信贷扩张与收缩在驱动周期波动中的关键作用。 在实证分析方面,本书运用了先进的计量经济模型,对自2008年全球金融危机以来的主要经济体进行了深入的量化研究。重点分析了不同国家和地区在复苏阶段的结构性差异,以及全球生产率增长放缓对长期经济周期的影响。特别是,对“大稳健”时期(Great Moderation)的结束及其原因进行了细致的剖析,揭示了货币政策在维持经济稳定方面的复杂性与局限性。 第二部分:全球金融治理的演变与结构性挑战 随着全球化的深入,各国经济相互依赖性日益增强,如何构建有效的全球金融治理体系成为核心议题。本部分详尽考察了国际货币基金组织(IMF)、世界银行(WB)、金融稳定理事会(FSB)以及巴塞尔银行监管委员会(BCBS)在过去几十年中的角色转变。 作者重点分析了2008年金融危机后,全球金融监管框架的重大改革,例如《多德-弗兰克法案》和巴塞尔协议III的实施效果。书中指出,虽然监管体系得到了加强,但各国在执行层面仍然存在差异,这使得全球金融体系的系统性风险并未完全消除。本书深入探讨了“大而不倒”(Too Big to Fail)问题的持续存在及其对金融稳定构成的潜在威胁。 第三部分:货币政策的未来与国际协调的困境 在低通胀、低增长甚至负利率的背景下,各国央行的货币政策工具箱面临严峻考验。本书对非常规货币政策,如量化宽松(QE)和负利率政策进行了系统的评估。作者讨论了这些政策对资产价格、财富分配以及新兴市场资本流动的影响,并探讨了其长期可持续性问题。 此外,本部分还聚焦于国际宏观经济政策协调的现实困境。在全球贸易保护主义抬头、地缘政治风险加剧的当下,各国在汇率政策、财政刺激与债务管理方面的分歧日益显现。本书通过对G20、G7等国际合作平台的案例分析,揭示了在主权利益优先的考量下,实现有效全球经济治理的复杂性与必要性。 本书的特色与价值 《经济周期与全球金融治理》的显著特点在于其跨学科的整合能力。它不仅为宏观经济学家提供了严谨的分析工具,也为政策制定者和金融从业者提供了理解全球经济动态的深度洞察。本书语言精确、论证有力,不仅有扎实的理论基础,更有对现实世界中重大经济事件的深刻反思。对于任何希望全面理解当代全球经济脉络,以及未来金融体系可能走向的研究者、学生和专业人士而言,这是一部不可或缺的参考指南。它清晰地描绘了一幅关于经济周期如何塑造治理结构,以及治理结构又如何反作用于经济周期的动态图景。

用户评价

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作为一个法律专业的学生,我在课堂上接触过不少法理学和法律思想史的内容,但总觉得零散,缺乏一条贯穿始终的线索。《法哲学》这本书对我来说,更像是一个系统性的梳理和深化。我非常期待它能够为我搭建一个清晰的知识框架,将那些曾经模糊的概念和理论融会贯通。比如,关于法律的渊源,不同学派的观点究竟有什么差异?它们是如何影响我们对法律效力的理解的?还有,在现代社会,法律与科技、伦理的关系日益复杂,这本书是否会对这些前沿问题有所触及,并提供一些有价值的思考方向?我希望它不仅仅是理论的罗列,更能引导我进行批判性思考,学会如何运用不同的法哲学理论来分析和评价具体的法律现象,甚至能够为改革和完善法律体系提供一些理论上的启示。毕竟,作为未来的法律工作者,深刻的法哲学素养是必不可少的。

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拿到这本《法哲学》的时候,我怀揣着既好奇又有些忐忑的心情。毕竟“法哲学”这个词汇本身就带着一丝神秘感,仿佛是通往理解法律背后深层逻辑的钥匙。我一直对法律的运作方式以及其背后的伦理、道德考量充满兴趣,常常在新闻报道或日常生活中的一些法律事件面前,不禁思考“为什么会这样?”“这背后是什么在支撑?”。这本书的封面设计简洁而富有质感,标题“法哲学”三个字,在我看来,不仅仅是学科名称,更是一种对智慧和思考的邀请。我希望通过这本书,能够超越对法律条文的表面理解,触及到那些塑造和影响法律体系的根本理念。我期待它能带领我探索法律的正义性、合理性,以及不同法哲学流派是如何看待这些问题的。比如,我一直对自然法和实在法之间的争论感到好奇,究竟是什么让法律具有了强制力?是源于某种普适的道德法则,还是仅仅因为国家机器的强制推行?这本书是否能为我揭示这些概念的来龙去脉,并提供清晰的分析框架,让我能够更深入地理解法律在社会中的角色和意义,这对我来说至关重要。

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坦白说,我并不是法律行业的从业者,但对社会运行的公正性有着强烈的关注。每次看到社会上关于公平正义的讨论,我都会思考,法律在其中扮演着怎样的角色?它是否总是能够实现其宣称的公平?《法哲学》这本书,在我看来,提供了一个审视法律公正性的视角。我希望能在这本书中找到关于“什么是公正的法律”的答案,以及不同哲学流派对此的解读。例如,功利主义的法哲学是否会认为,只要能够最大化社会整体的福祉,即使牺牲个体利益也是可以接受的?而权利本位论又会如何强调个体的基本权利?这本书是否能清晰地阐述这些核心观点,并引导读者理解法律背后关于权利、义务、责任的深刻含义,从而让我能够更深刻地理解社会制度的根基,以及如何通过法律来实现更理想的社会秩序。

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老实说,我是在一次偶然的机缘下翻开这本《法哲学》的。当时我正被工作上遇到的一些棘手法律问题困扰,那些冰冷的条文似乎无法完全解释现实中的复杂情况。我开始寻求更深层次的解读,希望找到能够帮助我理解法律真正“精神”的东西。这本书的名字恰好吸引了我,带着一种尝试突破技术性限制,触及法律本质的期望。我希望能在这本书里找到关于法律的目的、法律的价值,以及法律在道德和政治领域中所扮演的角色。特别是关于法律的权威性是如何产生的?为什么我们要遵守法律?这种遵守是出于理性认同,还是仅仅因为恐惧惩罚?这些问题一直萦绕在我脑海中。如果这本书能提供一些历史性的视角,比如回顾不同时代思想家是如何思考法律与权力的关系的,那我一定会非常欣喜。我期待它能够提供一种新的思考方式,帮助我将法律置于更广阔的社会和哲学背景下进行审视,从而更好地理解和应用法律。

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拿起这本《法哲学》,我更多的是出于一种对人类思想史的好奇。法律制度的演变,与人类社会的发展息息相关,而那些塑造法律体系的思想家们,他们的智慧无疑是这座巨大宝库中的璀璨明珠。我希望这本书能够带领我穿越时空,去拜访那些伟大的法哲学家,了解他们的思想是如何孕育,又是如何影响了后世的法律实践。例如,我想知道古希腊时期柏拉图和亚里士多德对法律的看法,与现代法律实证主义有何异同?霍布斯、洛克、卢梭关于社会契约的理论,又是如何为现代国家的法律基础奠定基石的?这本书如果能提供一个清晰的脉络,展现不同法哲学流派的演进和争鸣,并解释它们之间的联系与区别,那对我来说将是极大的收获。我渴望从这些思想的碰撞中,获得一种更宏大、更深邃的视角,来理解法律不仅仅是规则的集合,更是人类智慧和价值追求的结晶。

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经典读本,不错!

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还行吧

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还行吧

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很不错的商品,值得购买。

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包装严实,纸张厚实,是正品~~~~

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很好 继续努力 感谢京东 加油

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学习,,,,,,,,,,,,,,,,,

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拉德布鲁赫的思想,将法律从实然状态带回到应然。这样的一种归宿,正是现在的中国所缺少的。在“j建立完备法律体系”的口号下轰轰烈烈制定出来的法律,能够搬上法庭作为诉讼依托的却寥寥无几。法之难行,可见一斑。实证化的影响,成文法的崇拜,在目前的中国,若不能说严重,也是蔚然成风了。立法者在匆匆制定成文法律规范的时候,视野应当更加深入,应当追问规范背后隐藏的精神依归。如此,法才能获得生命力。亚里士多德的法治二元素,岂非有了“良法”才能谈及“普遍服从”?若不然,法则只为僵死的教条罢了。

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