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黄永年 著

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• 版本学
• 校勘学

出版社： 中西书局

ISBN：9787547507117

版次：1

商品编码：11591261

包装：平装

开本：16开

出版时间：2014-12-01

用纸：胶版纸

页数：324

正文语种：中文

内容简介

　　《古文献学讲义》是黄永年先生生前的讲稿汇编，分目录学、版本学、碑刻学、文史工具书简介四部分，并附相关研究三篇。目录学是讲我国古籍有哪些名目，并适当作介绍。版本学主要讲版本鉴别和版本史。碑刻学主要讲碑刻的分类、拓本、史料价值及书法。文史工具书简介则主要介绍书目、字典词典、类书、历史、文学工具书等。《古文献学讲义》至今仍是国内学术质量较高的全面介绍古代史料文献的目录书籍，可以说应从和满足了学术界长期以来的迫切需要。

目录

目录学
前言
第一节 为什么要讲目录学
第二节 怎样讲目录学
经部
第一节 概说
第二节 经的起源和内容性质
第三节 经今古文学
第四节 义疏之学
第五节 宋元经学
第六节 清人经学
第七节 小学
史部
第一节 概说
第二节 纪传
第三节 编年
第四节 纪事本末
第五节 杂史
第六节 载记
第七节 传记
第八节 诏令奏议
第九节 政书
第十节 地理
第十一节 目录
第十二节 史评
子部
第一节 概说
第二节 先秦诸子
第三节 汉魏以下议论
第四节 理学
第五节 考证之学
第六节 法律
第七节 军事
第八节 农艺工技
第九节 医药
第十节 天文算法
第十一节 术数
第十二节 谱录
第十三节 艺术
第十四节 小说
第十五节 佛道
第十六节 杂抄
第十七节 类书
第十八节 丛书
集部
第一节 概说
第二节 楚辞
第三节 诗文
第四节 词
第五节 曲

版本学
引论
第一节 古籍要讲版本
第二节 版本和善本
第三节 版本学
版本鉴别和版本史
第一节 参考书
第二节 雕版印刷的发明及早期印刷品
第三节 书册制度
第四节 宋刻本（包括辽金刻本）
第五节 元刻本
第六节 明刻本
第七节 清刻本
第八节 活字本套印本插图本
第九节 抄本稿本批校本
第十节 影印本
版本目录
第一节 参考书
第二节 方法

碑刻学
绪论
分类
拓本（附影印、装潢、藏印、题跋）
史料
书法

文史工具书简介
导言
书目
字典词典
类书
历史工具书
文学工具书

附录
述《注坡词》
读唐刘溶墓志
我和唐史以及齐周隋史
2003版前言
研治古代文史的必备入门书籍——读黄永年先生著《古文献学四讲》

精彩书摘

　　《古文献学讲义》：
　　这四十九篇欲知其详可看吕诚之师的《经子解题》，这里只介绍几篇重要且有特色的。开头的《曲礼》，杂记礼的各种细节，是了解先秦习俗的好资料。<檀弓》，是关于礼的故事，文笔极美，和《左传》同记一事时常更美于《左传》。《王制》，是汉文帝令博士诸生所作，多属今文经学的学说。《月令》和《吕氏春秋》的《十二纪》、《淮南子》的《时则训》相同，有人考证为三晋学人所拟作。《礼运》，保存了孔门“大同”的学说。《学记》，给人君讲教育之法。《乐记》，讲有关音乐的理论，取自《公孙尼子》。《中庸》《表记》《坊记》《缁衣》，据《隋书·音乐志》皆取自《子思子》。《大学》，讲学以治国的道理。《冠义》《昏义》《乡饮酒义》《射义》《燕义》《聘义》，都是《仪礼》的传。《丧服四制》，也是<丧服》的传。
　　说实在，这《礼记》读起来比称为“经”的《仪礼》更有意义，所以后来就升格为“经”，而且取代《仪礼》成为《五经》之一。今天用来了解先秦的社会习俗也极有用处。
　　【附大戴礼记】《大戴礼记》八十一篇的第一至第三十八篇、第四十三至第四十五篇都佚失了，传世的只剩下第三十九至第四十二篇和第四十六至第八十一篇，共计四十篇。它虽也未必真是戴德传下的旧本，但有关礼和其他史事以及若干理论的记述仍由它保存下来，不能因为后世没有把它列入所谓《十三经》而漠视。
　　《大戴礼记》中应加注意的，有《夏小正》，是和《月令》近似的讲时令的书，也是先秦时人所作。《曾子立事》《曾子本孝》《曾子立孝》《曾子大孝》《曾子事父母》《曾子制言》（上中下）《曾子疾病》《曾子天圆》共十篇，当是《汉书·艺文志》著录《曾子》十八篇的残馀。《五帝德》，是撰写《史记·五帝本纪》的蓝本。《帝系》略同于《世本》。
　　【周礼】<汉书·艺文志》礼家有《周官经》六篇，原注：“王莽时刘歆置博士。”这就是后来通称为《周礼>的书。它本是古文经学的要籍，不为今文家所承认。
　　……

《国史探微：从史料到史论的跨越》 本书并非一本通史，也不提供一套详尽的中国历史叙事。相反，它旨在引导读者深入探索中国历史研究的源头活水，理解历史是如何被书写、被解读、被建构的。我们将目光投向那些构成历史肌理的原始材料，探究它们是如何被发现、被整理、被分析，并最终汇聚成我们今日所知的历史图景的。 第一篇：穿越时空的物质载体——探寻史料的真实面貌 在一切历史研究的起点，是那些历经沧桑、沉默不语的物质载体。它们或埋藏于地下，或珍藏于故纸堆中，承载着往昔的音容笑貌。本篇将引导您走进史料的真实世界，理解其多样性与复杂性。 甲骨卜辞：殷商王朝的低语 我们将从甲骨文开始，解读这些刻在龟甲兽骨上的文字，还原三千多年前殷商王朝的祭祀、战争、天文、农业等方方面面。这不是简单的识读，而是追溯这些文字如何被发现、如何被释读、以及它们如何改变了我们对中国早期历史的认知。我们将探讨甲骨的来源、刻字的技艺、以及不同时期甲骨的风格差异，理解它们作为第一手史料的价值与局限。 青铜铭文：周秦汉的礼乐与政令 从商代的甲骨文，我们转向周、秦、汉时期更为宏伟的青铜器铭文。这些铸刻在钟鼎、器皿上的文字，不仅是艺术的瑰宝，更是那个时代政治、军事、经济、文化的重要见证。我们将解析铭文的内容，理解其作为诏令、盟誓、赏赐、祭祀等不同性质的史料，如何反映了分封制的演变、中央集权的加强、以及社会生活的变迁。同时，我们将讨论青铜器本身的工艺、纹饰与铭文的关系，理解它们在考古学和历史学研究中的双重意义。 简牍帛书：秦汉帝国的文书流转 当纸张尚未普及，秦汉的文书传递主要依靠竹简与木牍，以及日益珍贵的丝织品——帛书。本节将聚焦于敦煌、居延、里耶等地出土的大量简牍，它们以无比的生动性和细节性，为我们展现了基层行政、法律条文、日常通信、文化生活等方方面面。我们将探讨简牍的制作工艺、编连方式、字体的演变，以及如何通过这些“纸面考古”来重建秦汉社会的运作机制。而帛书，则以其书写材料的珍贵，揭示了当时重要的思想文献与艺术作品。 石刻碑碣：帝国岁月的永恒印记 从帝王将相的丰碑，到文人墨客的题记，再到民间百姓的记录，石刻碑碣构成了中国历史上规模宏大、种类繁多的史料宝库。本节将剖析各类碑刻的性质，如颂德碑、功德碑、纪事碑、造像碑、墓志等，理解它们所承载的官方意识形态、家族历史、宗教信仰与社会风俗。我们将讨论碑刻的铭刻地点、时间、以及不同地域、不同时期的碑刻风格，理解它们在历史研究中的独特价值，以及其作为物质遗存所经历的风雨侵蚀与人为破坏。 古代文献的文献：官修史书与私家著述 当我们提及“历史”，往往首先想到的是那些被整理成册的史书。本节将深入探讨中国古代官修史书（如《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等“二十四史”）的编纂体例、史源、以及它们在塑造我们对历史认知过程中的作用。同时，我们也将关注那些不属于官方体系的私家史学著作，理解它们如何补充、纠正或挑战官修史书的视角。我们将探讨史书的“史法”，分析作者的史观，以及理解不同史书之间的相互参照与印证。 第二篇：史料的鉴别与解读——通往历史真相的路径 史料并非天然呈现，它们需要被审慎地发掘、严谨地辨别、深刻地解读。本篇将聚焦于史料的运用技巧，以及研究者在面对复杂史料时所应持的态度与方法。 真伪辨析：史料的“体检报告” 在浩如烟海的史料中，辨别真伪是基础的第一步。本节将介绍辨别古籍、文书、碑刻等史料真伪的基本方法，包括从文字、纸张、墨迹、雕刻、内容逻辑、历史背景等多个维度进行比对分析。我们将探讨伪造史料的动机与手法，以及历史上著名的“辨伪”案例，理解鉴别史料的意义不仅在于排除谬误，更在于理解史料本身的流变与传承。 “版本学”的智慧：同一文本的多重生命 对于文献类史料而言，版本是理解其流传与演变的钥匙。“版本学”并非仅仅是考证字句的微小差异，而是通过对不同版本进行比较，探究其源流、校勘其讹误、还原其原貌，甚至借此窥探历史时期人们对文本的阅读、理解与改造。本节将介绍古籍版本学的基本概念与研究方法，如抄本、刻本、活字本的特点，以及如何通过版本研究来认识文本的历史生命力。 “考据”的力量：细致入微的求证 “考据”是中国传统史学研究的重要方法，它强调对史料的细致分析与求证，力求“言必有据”。本节将阐述考据的基本原则与操作，包括对人名、地名、时间、事件、制度等进行系统性的核实与梳理。我们将通过具体的案例，展示考据如何在细节中发现真相，如何通过对零散信息的汇聚来重建宏大的历史图景。 “互证”的艺术：多源史料的对话 没有任何一份史料可以独立提供完整的历史真相。史料之间的相互印证与补充，是构建可靠历史叙事的核心。本节将探讨如何通过比较不同性质、不同来源的史料，来相互印证、相互补充，从而弥补单一史料的局限性。我们将学习如何识别史料之间的矛盾，并思考产生矛盾的原因，理解“互证”的过程本身就是一次深度史料解读的过程。 第三篇：从史料到史论——历史叙事的建构与演变 当史料被充分挖掘、辨别与解读之后，研究者便开始在此基础上构建历史论述。本篇将关注历史研究的更高层面，即如何从史料的堆砌走向有见地的史论。 “史观”的显现：研究者的视角与立场 每一次历史书写，都不可避免地带有研究者的视角与立场，即“史观”。本节将探讨不同的史观如何影响历史研究的选题、史料的选择、以及论述的侧重点。我们将梳理中国古代与近现代不同时期代表性的史观，如民族中心史观、唯物史观、社会史观等，理解史观本身也是历史发展的产物。 “史料”的再生产：史书编纂的学问 当我们阅读史书时，我们阅读的并非直接的历史，而是经过前人“再生产”的历史。本节将深入分析古代史书编纂的“史法”，即叙事的方式、材料的取舍、论断的依据等。我们将探讨史书的体例，如纪传体、编年体、纪事本末体等的优劣，以及它们如何影响历史的呈现。理解史书编纂的过程，有助于我们更清醒地认识到历史叙事的建构性。 “钩沉”与“发微”：填补历史的空白 历史的研究永无止境，总有被忽视的角落，总有等待被发掘的细节。本节将介绍“钩沉”与“发微”的研究方法，前者在于搜寻散佚的文献，整理失传的史事；后者则在于深入分析现有史料，从细微之处发现新的线索与意义。我们将探讨研究者如何通过这种“螺蛳壳里做道场”的方式，不断拓展历史研究的边界。 “新史学”的挑战：传统与现代的对话 随着时代的发展，历史研究的方法与视角也在不断革新。本节将简要回顾中国史学史上的几次重要的“新史学”运动，如王国维的“二重证据法”，以及近现代以来引入的社会学、人类学、经济学等跨学科研究方法。我们将思考传统史学研究的价值，以及如何在全球化背景下，以更开放的视野来重塑中国历史的研究范式。 结语：历史研究的初心与未来 本书并非提供一套固定的方法论，而是希望通过对历史研究源头的探索，激发读者对历史的兴趣，培养对史料的敬畏之心，以及对历史真相的不懈追求。历史研究是一个持续进行的过程，每一次的深入探究，都是一次与过去的对话，一次对文明的致敬。我们希望读者能够从中获得启发，不论是作为专业的史学研究者，还是作为对历史充满好奇的普通爱好者，都能在本书的引导下，开启一段属于自己的史料探寻与历史解读之旅。 本书的价值不在于告诉您“历史是什么”，而在于引导您思考“我们是如何知道历史的”。通过对史料的审视，对研究方法的理解，我们更能体会到历史的厚重与复杂，以及历史研究者背后所付出的艰辛与智慧。希望这本书能成为您探索中国历史宏大叙事背后那一个个真实而鲜活的“点”的起点，让您在纷繁的史料中，找到属于自己的历史路径。

评分☆☆☆☆☆

这本书在案例的选取上展现了作者非凡的眼光和广阔的学识储备。它并非仅仅聚焦于我们耳熟能详的几部传世经典，而是大量引入了鲜为人知但却极具研究价值的“边缘”文献。作者对这些次级材料的挖掘和解读，为我们理解特定历史时期的文化面貌提供了全新的、更细致的切片。例如，书中对某几卷出土竹简残篇的详细考证，不仅展示了高超的文献还原技术，更揭示了当时社会基层的信息传播方式，这远比单纯讨论帝王将相的史料来得生动和真实。每一次对新材料的引入，都像是打开了一扇通往未知领域的小窗，让人不禁感叹，原来我们对古代知识的认知，一直都有如此广阔的待开发空间。这些鲜活的案例，是支撑其宏大理论体系的坚实基石，让整本书的学术厚度一下子提升了好几个量级。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格无疑是其最显著的特点之一，它在保持高度学术性的同时，竟然还保持了一种近乎散文诗般的流畅与雅致。很多学术著作往往因为追求专业术语的精确而显得晦涩难懂，但作者似乎找到了一个完美的平衡点，他能够用精准的术语阐述深刻的原理，却总能在关键时刻插入一段富有洞察力的比喻或者一个历史典故来“软化”文本的密度。阅读过程中，我时常被那些精妙的文字组合所吸引，仿佛不是在啃食枯燥的学术干货，而是在跟随一位博学的智者进行一次精神漫游。这种叙事上的张力，使得即便是对于初学者而言，那些原本可能令人望而却步的复杂概念，也变得平易近人起来。它成功地将“严肃的治学”与“愉悦的阅读体验”进行了有效的耦合，这是很多专业书籍难以企及的高度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简洁却不失古朴之韵，封面材质略带粗粝的触感，仿佛能让人联想到旧时书卷的气息。内页纸张的选材也颇为讲究，色泽偏向米黄，减少了阅读时的视觉疲劳，对于长时间研读来说非常友好。排版方面，字体的选择和行距的安排都体现出一种严谨的治学态度，既保证了信息的可读性，又在视觉上形成一种舒展的节奏感。尤其值得称赞的是，一些关键概念的释义部分，使用了更小的字体和略微不同的排版风格进行区分，使得复杂的理论脉络在视觉上得以梳理，避免了信息过载带来的混乱。初次翻阅时，能感受到作者在细节处理上的用心，这不仅仅是一本知识的载体，更是一件值得收藏和反复摩挲的文本艺术品。整体来看，这本书在实体呈现上就为接下来的阅读体验打下了坚实而高雅的基础，让人对接下来的学术探讨充满期待，仿佛已经闻到了历史的尘香。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏作者在方法论层面对“变化”的强调。这本书没有将古代文献视为静止不变的“圣典”，而是将其置于一个动态流变的历史河流中进行考察。作者着重探讨了文献在流传、抄写、解读、乃至失传与重现过程中所发生的各种“异变”和“重构”。这种动态的视角，成功地将文献本身从单纯的载体提升到了一个具有能动性的文化实体的高度。它促使读者去思考：我们今天所看到的文本，究竟是历史的真实面貌，还是历代文人层层叠加的主观投射？书中对“文本生命周期”的剖析尤其发人深省，它教会了我如何用一种更具批判性和历史感的眼光去审视那些看似确凿无疑的古籍。这本书的影响，已经超出了单纯的文献知识积累，它塑造了一种新的研究范式和思维习惯，这对于任何有志于深入研究历史的人来说，都是一笔宝贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

我对内容的选择和深度感到非常惊喜，这本书没有流于表面地对某个单一领域进行浅尝辄止的介绍，而是构建了一个相当宏大而精密的知识体系框架。它似乎是从最基础的文献源流入手，循序渐进地引入了诸多交叉学科的视角，比如历史地理学、版本校勘学的核心技法，甚至还涉及到了早期书写材料的化学分析。作者的论述逻辑极其清晰，每一个论点都有扎实的文本或实物证据支撑，绝非空泛的理论推演。在处理那些历史上存在争议的文本断代或归属问题时，作者采取了一种极为审慎和平衡的立场，既不盲目崇拜权威，也不轻易推翻既有结论，而是清晰地展示了不同学派的争论焦点和各自的强项，引导读者独立思考，这种教学方式非常高明。读完一部分后，我感觉自己的知识结构被重新组织和强化了，以往零散的知识点此刻都找到了它们在整个学术图景中的准确位置。

评分☆☆☆☆☆

测度论是研究一般集合上的测度和积分的理论。它是勒贝格测度和勒贝格积分理论的进一步抽象和发展，又称为抽象测度论或抽象积分论，是现代分析数学中重要工具之一。

评分☆☆☆☆☆

《古文献学讲义》至今仍是国内学术质量较高的全面介绍古代史料文献的目录书籍，可以说应从和满足了学术界长期以来的迫切需要

评分☆☆☆☆☆

《古文献学讲义》至今仍是国内学术质量较高的全面介绍古代史料文献的目录书籍，可以说应从和满足了学术界长期以来的迫切需要

评分☆☆☆☆☆

这次在京东的购物经历很不错，书是正版的，价格上还算比较实惠，而且品相上还是不错的。此外在送货上，物流比较快，比较及时。因为这个书有时候购买下来有时效的需要，送的及时了，对于使用来说还是挺重要的。所以综上来说，这次还是挺好的，以后也会继续在京东购买。

评分☆☆☆☆☆

《古文献学讲义》是黄永年先生生前的讲稿汇编，分目录学、版本学、碑刻学、文史工具书简介四部分，并附相关研究三篇。目录学是讲我国古籍有哪些名目，并适当作介绍。版本学主要讲版本鉴别和版本史。碑刻学主要讲碑刻的分类、拓本、史料价值及书法。文史工具书简介则主要介绍书目、字典词典、类书、历史、文学工具书等。《古文献学讲义》至今仍是国内学术质量较高的全面介绍古代史料文献的目录书籍，可以说应从和满足了学术界长期以来的迫切需要。

评分☆☆☆☆☆

写得很好，学习了。

评分☆☆☆☆☆

黄先生力作，古典文献，历史文献必备，辛爷推荐

评分☆☆☆☆☆

说还不错，买回来给孩子看，自己看。

评分☆☆☆☆☆

满减活动叠加书券后价格感人，京东快递也是一如既往的快捷和可靠，买书一直都在京东，无敌性价比，不二之选！