編輯推薦

　　一、《金石學》為硃劍心多年攻究金石學之心得，並韆百年來金石器物、名傢著述之總結，是第一部現代意義上的金石學通論著作
　　二、《金石學》體係完備，取止有度，並有圖錶，隨文列附，既便初學，又便研究
　　三、《金石學》參稽眾書，援引舊說，或直錄，或刪節，均標注齣處，以示嚴謹

內容簡介

　　《金石學》共分三編：一為“通論”，凡五章，總述金石學之名義、價值及其發展之曆史；二為“說金”，凡五章，分述古金諸器之原始、名物、製度、銘刻及曆代之毀壞與僞造；三為“說石”，凡四章，分述曆代刻石之名義、製度、文字、源流及其厄運。凡屬金石學範圍應有之知識，略具於是，係統性地概括瞭金石之學的全貌。在具體的持論上，說石主葉昌熾，說金主王國維，蓋“於舊學之整理研治，惟葉昌熾氏之於石刻、王國維氏之於吉金。之二氏者，要為斯學之殿矣。”

作者簡介

　　硃劍心（1905—1967），名建新，以字行，浙江海寜人。現代金石學傢。1925年，畢業於上海國民大學。1926年，奉公赴日本、朝鮮考察。1928至1935年，任教於颱州、杭州、衢州等地。1936年，任上海商務印書館編輯，抗日戰爭爆發後隨館遷往香港，淪陷後返迴上海。1944年後在南京、上海任教，直至病逝。刊有《金石學》《孫過庭書譜箋證》《晚明小品選注》《樂府詩選注》《黃仲則詩選注》等。

內頁插圖

目錄

第一編 通論
第一章 金石學之名義
一、金石、甲骨、竹木三者之比較
二、金石之始製
三、金石二字連用之始
四、吉金、樂石之義
五、何謂金？何謂石？何謂金石學？
第二章 金石學之價值
一、考訂——證經、訂史、補佚、考字
二、文章——淵源、體製、工拙
三、藝術——書、畫、雕刻
第三章 金石學之肇始及演進
第一節 肇始——漢
一、時代之鑒定
二、文字之考釋
三、文字之互證
四、文字之存錄
第二節 演進——魏至唐
一、訂史正俗之例
二、撰述引用之例
三、專著之始創
四、石經之著錄
五、石鼓之發現
第四章 金石學之極盛及中衰
第一節 極盛——宋
一、吉金之著錄
二、石刻之著錄
第二節 中衰——元明
一、元人之著錄
二、明人之著錄
第五章 金石學之復興創獲及整理
第一節 復興——清初至現代
一、石刻之著錄
二、吉金之著錄
三、錢幣之著錄
四、璽印之著錄
五、兵符之著錄
六、鏡鑒之著錄
七、玉器之著錄
八、瓦磚之著錄
第二節 創獲——清末至現代
一、甲骨之著錄
二、簡牘之著錄
三、封泥之著錄
四、陶器及明器之著錄
第三節 整理——清中葉至現代
一、史料之纂述
二、書目之編輯

第二編 說金
第一章 總說
第二章 殷周諸器
第三章 秦漢以後諸器
第四章 錢幣、璽印、兵符、鏡鑒
第五章 古器之厄

第三編 說石
第一章 名義製度
第二章 文字圖像
第三章 碑版源流
第四章 石刻之厄

前言/序言

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書很不錯，內容很好，包裝不錯

金石學之名義、價值及其發展之曆史；二為“說金”，凡五章，分述古金諸器之原始、名物、製度、銘刻及曆代之毀壞與僞造；三為“說石”，凡四章，分述曆代刻石之名義、製度、文字、源流及其厄運。凡屬金石學範圍應有之知識，略具於是，係統性地概括瞭金石之學的全貌。

不錯的藝術叢書，好好的讀讀吧！

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“古籍”的“籍”。“籍”在這裏就是書，“古籍”是古書的雅稱。什麼樣的東西纔算書，殷商時龜腹甲、牛肩胛骨上的文字隻是占蔔後刻上去的蔔辭，並未構成書。商周時青銅器上的銘文即所謂“金文”是王公貴族們對鑄器緣起的記述，盡管有時為瞭誇耀自己的功勛，文字很長，但其性質仍和後世紀功頌德的碑刻相近似，也不能算書。中國殷商時已開始在竹木簡上寫文字，《尚書》的《多士》篇裏說：“惟殷先人，有冊有典。”“冊”的古文字就像兩根帶子縛瞭一排竹木簡，“典”則像以手持冊或將冊放在幾案上麵。但這種典冊在殷商時仍不是書，而隻是詔令之類的文字，保存起來猶如後世之所謂檔案。到西周、春鞦時，檔案留下來的就更多瞭。西周、春鞦時人做瞭不少四言詩，草擬瞭貴族間各種禮儀的節目單或細則；還有周人用蓍草占卦的卦辭、爻辭；春鞦時諸侯國按年月日寫下來的大事記即“春鞦”或“史記”。這些，都歸祝、史們掌管。其中除大事記是後來史書的雛形外，其餘所有的仍都沒有編成書，隻能算檔案，或稱之為文獻。到春鞦末戰國初，學術文化從祝、史手裏解放齣來，孔子以及戰國時的學者纔把積纍的檔案文獻編成《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春鞦》等教材，作哲理化的講解。這些教材叫做“經”，講解經的記錄編寫後叫做“傳”或“說”，經、傳、說以外的記載叫做“記”。同時，戰國各個學派即後人所謂先秦諸子也有不少論著，並齣現瞭自然科學技術方麵的專著。這些經、傳、說、記和先秦諸子論著、科技專著纔是中國最早的書，最早的古籍。《漢書·藝文誌》所著錄的最早的書也就是這一批古籍。以後收入列朝公私書目屬於經、史、子、集的各種著作，在今天也被公認為古籍。