《周易相学通解》以《周易》五行为原理,详细分析了人面部的相理特征,通过总体论相法和分类论相法,介绍面相断风水、福德、疾病、官司、牢狱、财官运及六亲刑克的技法。《周易相学通解》由中国著名易学学者、预测策划专家李计忠先生所著,《周易相学通解》通俗易懂,系统梳理周易相学知识及结合当下的应用。适合“周易相学”爱好者及研究者研读。
李计忠,周易文化的传人。中国的企业策划专家,搜狐网、新浪网“风水道”顾问,多家企业集团、上市公司、网站策划投资顾问;海口紫竹策划有限公司暨东方河洛研究中心董事长、总经理。1953年出生于安徽省宿州市青年时曾在北京某警卫部队服役,及在北京师范大学进修。在易学上曾师从震阳子等众多名家,其的一卦多断属易学领域的技法开拓。此系列书为其三十多年研究心血及实例精粹。
《周易相学通解》对人的生活能够起到什么样的作用。在中华民族几千年的历史长河中,相学作为一种历史文化现象,源远流长。在相学的发展历程中,出现了许多重要人物,他们为相学的形成和完善作出了显著的贡献。相学在中国有着悠久的历史,早可追溯到公元前七世纪的春秋时期。
前言
绪论
章 面相部位特征及相理分析
节 耳
di二节 额
di三节 印堂
di四节 眉
di五节 眼
di六节 鼻
di七节 颧
di八节 人中
di九节 法令
di十节 口、唇、舌、齿的相理
di十一节 地阁与腮骨
di二章 总体论相法
节 额相通解
di二节 面相部位吉凶断
di三节 气色主事吉凶断
di四节 面相断风水
di五节 看气断福德
di六节 面相断疾病
di七节 面相断官司牢狱
di八节 面相断奸淫及富贵贫贱
di九节 六亲关系断法
di十节 婚姻断法
di十一节 财官运断法
di十二节 面相断子女法
di十三节 六亲刑克断法
di十四节 五官点窍
di十五节 论面相刚柔
di十六节 十字面相断法
di十七节 面相答疑
di三章 分类论相法
节 富相
di二节 贵相
di三节 荣华相格
di四节 福禄寿相格
di五节 聪明相格
di六节 愚笨相格
di七节 发达相格
di八节 忠诚孝顺相格
di九节 奸诈相格
di十节 慈善温柔相格
di十一节 凶恶相格
di十二节 功名相格
di十三节 英豪相格
di十四节 武将相格
di十五节 欢喜相格
di十六节 兴家相格
di十七节 灾难相格
di十八节 破败相格
di十九节 劳苦相格
di二十节 贫贱相格
di二十一节 心性相格
di二十二节 音信相格
di二十三节 才艺过人相格
di二十四节 好色奸淫相格
di二十五节 官司相格
di二十六节 牢狱相格
di二十七节 兄弟关系相格
di二十八节 僧道相格
di二十九节 财运相格
di三十节 口舌是非相格
di三十一节 兴败男子相格
di三十二节 兴败妇女相格
di三十三节 运气相格
di三十四节 官职升降相格
di三十五节 坟墓风水吉凶相格
di三十六节 旅游吉凶相格
di三十七节 远走他乡相格
di三十八节 父母孝服相格
di三十九节 一看就知相格
di四十节 病相格
di四十一节 运气蹇滞相格
di六十九节 异路财旺格
di七十节 服从上级指挥相格
di七十一节 易犯小人相格
di七十二节 不守孝道相格
di七十三节 特殊相格
di七十四节 飞禽走兽相格
章 面相部位特征及相理分析
节 耳
一、耳部特征
富贵之人不一定有好耳,但一定有好眼;贫贱之人不一定耳差,但一定没有好眼。《达摩相法》云:“面相十分,眼占其五,额、鼻、颧、颏各占一分,眉耳口齿共占一分。”耳相的好坏对一个人一生收获的多寡影响不大,但耳为面之关锁,人生的福星。如果一个有大成就、大收获的人,耳朵相理符合标准,那么其少年时期生活优裕,又深享亲情,而且其一生的成就与收获亦来得自然轻松,不刻意强求,一生享福,闲逸到老。如果一个人的耳朵相理不符合标准,那么一生的大成就大收获也来得非常勉强,即使不出生入死,也必定倍尝艰辛困苦,历尽凶险危难,一生劳劳碌碌。耳朵相理合乎标准的人,一生即使没有什么大的成就与收获,也必无凶险并享闲逸之福,尤以女性为甚。耳司听闻,与人的心性特别关联。耳善者所闻皆善,心脑中所藏皆善念;耳恶者所闻皆恶,心脑中所藏皆恶念。
耳是人身体内部器官的缩影,从耳的长相和气色,可以清楚地观看人体内部器官的先天发育优良与否,以及后天的健康情况。耳垂部位与脑组织、神经系统、内分泌系统及眼睛等相关联;中耳部位与心、肺、肝、胆、脾、肾、胃、大肠、小肠等内部脏腑组织相联属;上耳部位与生殖系统、泌尿系统等内部组织相关联;外耳轮及内耳廓,与脊髓、胸腔、颈项、腰腹及四肢等组织相联属。耳朵布满各种细微血管及神经组织,人未满十五岁,骨骼内部尚未发育完全。
读完“释疑”卷,我感觉自己已经从一个懵懂的旁观者,蜕变成了一个能够进行初步分析的实践者。这本书的精妙之处在于,它真正做到了“解惑”。很多初学者都会遇到的核心障碍——比如如何区分不同流派的说法,或者如何将抽象的爻辞应用到具体的人生情境中——在这里都得到了详尽的解答。我特别欣赏作者在处理那些模棱两可的“吉”与“凶”时的态度。他们没有给出绝对化的答案,而是引导读者去思考“时位”与“中正”的重要性。书中大量引用了古代先贤的批注和现代专家的对比分析,使得论述更具说服力,而非一家之言。特别是关于“如何化解不利因素”的那几章,它不是简单地告诉你要去“破”什么,而是教你如何通过调整自身行为模式和心态,来顺应天时地利,实现趋吉避凶。这种强调主观能动性的论述,极大地提升了阅读的价值感,让人觉得学到的不只是术数,更是一套为人处世的智慧。
评分最后,那本《易经五行面相学》单独拿出来看,也是一本非常独立的精品。它聚焦于五行在面相学中的具体对应关系,这是很多通论中一带而过的部分,但在这本书里却被挖掘得非常透彻。作者对金、木、水、火、土这五种基本元素在五官、气色、形态上的详细刻画,构建了一个非常清晰的五行平衡系统。例如,书中对“水形人”的描述,不仅仅停留在“圆润”这个简单的词汇上,而是深入探讨了水形人思维的流动性与适应性,以及这种特质如何在面相上具体显现。这种对五行哲学的深度绑定,使得面相分析不再是简单的形状识别,而是上升到了生命能量流动的解读层面。阅读它,我感觉自己不仅是在学习看相,更是在学习如何用五行的视角去观察和理解我们身边所有事物的内在驱动力,视野被极大地拓宽了。
评分至于那本《看相识人算卦测吉凶》,它的叙事风格与前三册的学院派风格形成了有趣的对比。这本书更偏向于“应用手册”的实用主义。语言上更接地气,减少了理论推导,增加了大量的“一招鲜”式的观察要点。例如,关于如何通过眼神、气色来判断一个人的短期运势,描述得生动形象,让人读起来很有画面感。虽然从学术严谨性上来说,可能不如“通解”那样深入,但对于希望快速掌握一些基础识人技巧的读者来说,这本书的价值无可替代。它就像一个快速上手指南,帮助读者在日常交往中就能有所应用和验证。我试着运用书中提到的几个小技巧去观察身边的朋友,发现很多地方确实有着惊人的吻合度,这种即时反馈极大地增强了我对这套书整体的信心和兴趣。
评分《周易相学通解》(第三册)则完全展现了这套书的深度和广度,它已经不再是基础指南,更像是一部详尽的案例分析工具书。这本书对各个重要领域,如仕途、财运、婚姻的深入剖析,令人印象深刻。与其他同类书籍侧重于描述性总结不同,通解部分更注重“辨析”与“求同存异”。作者不断地将面相学中的特定特征与易经的特定卦位进行交叉印证,构建了一个多维度的分析框架。我注意到,书中对于那些“极好”或“极差”的相理特征,都会拿出多套不同的解释体系进行比对,并最终给出一个综合性的判断模型。这对我理解周易相学的复杂性至关重要,它让我意识到,任何单一的判断标准都是片面的,真正的智慧在于整合信息。阅读时,我常常需要反复对照前面的章节,但这种循序渐进、层层递进的学习过程,反而巩固了知识的体系性,让我对整个学问的结构有了清晰的认识。
评分这套《周易相学入门》《周易相学释疑》《周易相学通解》简直是为我这种对传统文化充满好奇,但又常常望而生畏的门外汉量身定制的。最初翻开“入门”那本时,我心里还有点打鼓,怕里面充斥着晦涩难懂的古文和玄乎的术语。没想到,作者的处理方式极其平易近人。他们没有一上来就抛出复杂的卦象或面相口诀,而是花了很大篇幅去解释《易经》的核心哲学思想——阴阳、太极以及事物不断变化的规律。这种宏观的铺垫非常重要,它让我明白,相学并非迷信,而是建立在深刻的宇宙观和辩证思维之上的。比如,书中对“变”的阐述,让我联想到了现代管理学中的“动态平衡”,一下子拉近了与传统智慧的距离。而且,书中的配图极为精良,那些早期阶段的图解,将复杂的概念具象化,即便是初学者也能迅速把握住要点。尤其是关于如何解读基础卦象的章节,通过大量的实例分析,让我体会到了古人如何从自然现象中提炼出人生的哲理,阅读体验非常流畅自然,让人有一种“原来如此”的豁然开朗感。
评分我的相学入门在那?京东上买就只有两册吗?不是说的三册?店主发货又慢
评分还不错吧,买的三本回来了两本。
评分纸张不是特别好,书封面有划痕
评分印刷质量不错,包装也稳妥,还没来得急看内容
评分书不错,快递太废,不是送到家!
评分一套书,三本,还没看,应该是不错的,也挺厚的,我觉得吧如果要把它研究明白了,还是要下一番功夫的,不容易
评分兴趣吧,我觉得什么都要学一点懂一点~不然容易被忽悠~
评分挺好的,我喜欢
评分书已收到,这么便宜的价格买到这么好的书还是很赞的。五星评价是必须的,已关注本店还会来关顾的哦(⊙o⊙)。
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