内容简介
在《印度神话》里,你能了解印度民族所厌奔的,所钟爱的、所尊重和所铭记的,湿婆,三大神中的毁灭者。他既善良又可怕,既冷漠又热情,既是破坏者也是创造者,既是愤怒的复仇者也是慈悲的庇护者。在这令人流连忘返,奇异而美丽的天竺神话世界,既有天神和恶魔绵延万年的壮烈战争,又有诙谐可爱的笑谈,也有情人间温柔缱绻的浓情蜜意……象头神揵尼萨是通晓一切智慧的神,爱吃糖果、大腹便便,耍着长鼻子。他非常聪明、富于急智,而且生性幽默、诙谐、随和。
目录
第一章 梵天的一日
第二章 最初的众神
梵天和儿子们
阿底提的儿子们
其他诸神
护世天王
第三章 三千世界
第四章 甘露争夺战
阿修罗
迦楼罗
第五囊毗湿奴
十大化身
摩根德耶
第六章 湿婆
萨蒂
雪山神女
第七章 大女神
社尔迦
迦梨
娑罗室伐蒂
加耶德藤
吉祥天女
恒河女神
第八章 半神和精灵们
乾闼婆
阿布娑罗
持明
夜叉与罗刹
第九章 开罪不起的仙人
婆利古家族
众友仙人
极欲仙人
鹿角仙人
敝衣仙人
那罗陀仙
第十章 日月星辰
太阳的家族
月神苏摩
金星之主苏羯罗
其他星辰
第十一章 动物神
那迦·龙
神猴哈奴曼
圣牛
象头神
第十二章 山川和河流
性格各异的山
恒河下凡
消失的圣河
第十三章 人类的故事:太阳王朝
第十四章 人类的故事:月亮王朝
洪呼王
友邻王
迅行王与天乘
沙恭达罗
第十五章 罗摩的奇幻旅程
第十六章 持斧罗摩
第十七章 黑天
第十八章 摩诃婆罗多
谱系表
精彩书摘
《印度神话》:
希罗尼耶格西布为此而十分恼火,他想尽了各种办法,都不能叫自己的儿子放弃对毗湿奴的信仰。无论是好言好语,还是严刑拷打,钵罗诃罗陀都依旧坚持崇拜毗湿奴。希罗尼耶格西布甚至起了杀心,让他的妹妹、不怕火烧的霍利嘉抱着钵罗诃罗陀跳进火堆之中,妄图除掉小王子。然而事与愿违,霍利嘉被烧为灰烬,钵罗诃罗陀却因为毗湿奴的保护安然无恙。百姓们为了庆祝,便向小王子身上泼洒红颜色的水——这就是今天洒红节的起源。
这样的把戏反反复复,希罗尼耶格西布始终不能说服也不能伤害自己的儿子。终于在一天的黄昏时分,希罗尼耶格西布彻底失去了耐性,狂怒的阿修罗王用剑击打着屋子里的柱子,对儿子叫道:“你的无所不在的毗湿奴在哪里?在这柱子里面吗?”这个时候,毗湿奴化成的人狮破柱而出,它非神、非人、非兽,有人类的形体,却有着狮子的脑袋和利爪,它用利爪(非武器)把桀骜的希罗尼耶格西布撕成了碎片。天神因而重新得到了天界。钵罗诃罗陀继承了父亲的王位,成为一位有德的阿修罗王。
毗湿奴的第五个化身是侏儒(“伐摩那”),他为了讨伐阿修罗王伯利而出生。
钵罗诃罗陀在父亲死后继承了阿修罗的王位,建都地下的波陀罗。钵罗诃罗陀品德高尚,并没有和天神为敌的企图。但是天神却一天比一天害怕,唯恐将来有一天钵罗诃罗陀的德行会自动为他带来天地的统摄权。于是,因陀罗化装成为一个修道人,到钵罗诃罗陀那里去讨要他的德果。钵罗诃罗陀虽然知道因陀罗的计谋,但是却不能拒绝,因为施舍修道人是国王应尽的义务。钵罗诃罗陀失去了德果,因陀罗得以轻易地杀死他,但是有一个结果却是因陀罗想不到的:为了嘉奖钵罗诃罗陀的高尚,毗湿奴让他和自己合一,而这正是钵罗诃罗陀长久以来企求的。钵罗诃罗陀的儿子是毗卢遮那,而毗卢遮那的儿子,则是有史以来最伟大的阿修罗王伯利。
……
前言/序言
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感觉佛教的很多概念,都是源自印度教啊。
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值得买的书,故事很有趣。可惜印度的种姓制度太顽固,了解了他们现代的状况,不太敢去旅游,虽然很想去。
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