近思录集解（理学丛书） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[南宋] 叶采<集解> 著，程水龙 校

图书标签:

• 近思录
• 理学
• 朱熹
• 宋明理学
• 注释本
• 文化典籍
• 哲学
• 思想史
• 传统文化
• 经学

出版社： 中华书局

ISBN：9787101126815

版次：1

商品编码：12249162

品牌：中华书局

包装：平装

丛书名： 理学丛书

开本：32开

出版时间：2017-08-01

用纸：胶版纸

页数：468

正文语种：中文

编辑推荐

　　《近思录》在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为“圣学之阶梯”。书成至今八百余年间，传刻、注释、续编、仿编等各种整理形式的文本众多，其中尤以南宋叶采所作《近思录集解》为重。叶采《近思录集解》所拟纲目，成为后世《近思录》续编、仿编者所倚重的范式，几为诸家所宗。《集解》一书后世不断翻刻再造，成为南宋后期，元、明、清时期士子进升理学的重要入门津梁。其传本之多、种类之繁，几乎替代《近思录》原书而行传播程朱思想之实，成为《近思录》文献中的中流砥柱。从现存文献资料考察，《集解》也是众多注本中流布极广的，历史上曾广泛流布于朝鲜半岛、日本、美、欧等国家和地区。

内容简介

　　《近思录》由南宋朱熹和吕祖谦选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录共622条，分类编辑而成。南宋叶采为《近思录》各卷创建纲目和提要，成《近思录集解》，使得原书体例更形明晰完备，理学思想的表达更趋明朗，是《近思录》系列文献中影响极为深远的一种。

　　叶采《近思录集解》国内现存版本多达三十余种。本次点校，以台北故宫藏元刊本为底本，以《续修四库全书》收录的元刻明修本和清康熙年间邵仁泓重订本为主要对校本，同时参校明代前期刻本叶采《集解》（简称“明刊本”）、南宋刻本杨伯嵒《泳斋近思录衍注》（简称“杨本”）、清嘉庆年间江永《近思录集注》（简称“江本”），且对叶采集解本中的疑难字句，引历代《近思录》注本中的相关文字注释于当叶之左。

　　叶采《集解》校点本后，另附明嘉靖年间贾世祥刻本《近思录》（白文）、历代刊钞叶采《近思录集解》之序跋，以便读者全面认知《近思录》及叶氏注本。

作者简介

点校者简介

程水龙，安徽郎溪人，华东师范大学中国古典文献学博士，现为温州大学人文学院教师，《近思录》研究专家。已出版专著《<近思录>版本与传播研究》（上古，2008）、《理学在浙江的传播》（上古，2010），古籍整理：《<近思录>集校集注集评（全二册）》（上古，2012），发表学术论文数十篇。

目录

校点说明

近思录集解序

近思录集解目录

近思录群书姓氏

近思录前引

近思录后引

进近思录表

卷一 道体

卷二 论学

卷三 致知

卷四 存养

卷五 克治

卷六 家道

卷七 出处

卷八 治体

卷九 治法

卷十 政事

卷十一 教学

卷十二 警戒

卷十三 辨异端

卷十四 观圣贤

附录一 近思录明嘉靖六年贾世祥刊本

附录二 历代刊钞叶采近思录集解

《近思录集解》（理学丛书）一书，作为“理学丛书”中的一环，其核心价值在于对宋明理学集大成者之一——朱熹及其弟子所编撰的《近思录》进行深入的解读与阐释。本书并非直接收录《近思录》原文，而是通过“集解”这一形式，将历代学者对《近思录》的注解、评议、辨析以及思想延展汇集一堂，并加以梳理、整合与分析，旨在为读者呈现一个立体、多维度的《近思录》思想图景，从而引导读者更深刻地理解朱子理学的精髓及其在历史上的发展脉络。 本书的编写体例，首先是对《近思录》章句的细致剖析。每一条“近思”所载的言论，都被作者视作一个独立的思想单元，进行逐一的“集解”。这其中包含了对原文关键词语的溯源考据，对当时历史背景的必要介绍，以及对朱熹及诸子所处学派内部论争的梳理。例如，当遇到“格物致知”等核心概念时，本书会引证《大学》《论语》等经典原文，追溯其思想源头，并结合朱熹在《四书章句集注》中的解释，阐明其在《近思录》中的具体含义与应用。在此基础上，本书还会搜集历代名家对同一条目的不同解读，如二程（程颢、程颐）的本意，朱熹的融会，以及后世如陆九渊、王阳明等心学大家对格物致知说可能产生的异议或修正。通过这种“集”的方式，读者可以直观地看到同一思想在不同学者、不同时代、不同学派之间是如何被理解、被发展、被争议的。 其次，本书在“集解”的基础上，进行了系统的“义理”梳理。这不仅仅是字面上的解释，更是对《近思录》背后所蕴含的宏大思想体系进行逻辑上的构建与阐释。本书会围绕《近思录》所涉及的关键哲学范畴，如“道”、“理”、“气”、“心”、“性”、“情”、“天命”等，进行专题性的阐述。例如，在讲解“心即理”的观念时，本书会首先梳理朱熹“理在气中”的本体论，再结合《近思录》中关于“心之官则思”的论述，解释朱熹如何将“理”看作是事物内在的普遍性法则，而“心”作为人的认识主体，其功能在于“思”，通过“思”可以体悟和把握这些“理”。在此过程中，本书还会引入其他理学家的相关论述，如张载的“心统性情”，周敦颐的“太极图说”，以及二程关于“心即性，性即理”的早期思想，以求更全面地展现理学关于“心”与“理”关系的复杂图景。 再者，本书高度重视《近思录》作为一部“语录体”著作的特点，着力揭示其对话性与实践性。 《近思录》并非系统性的哲学论著，而是记录了朱熹及其弟子们在日常讲学、问答中的精彩语录。因此，本书在解读时，会尽可能地还原这些对话的语境，揣摩提问者（通常是朱熹的弟子）的困惑与朱熹的回答之间的思想碰撞。通过对这些对话的分析，本书旨在说明理学思想并非是抽象玄远的理论，而是与具体的道德实践、政治治理、个人修养紧密相连。例如，当《近思录》谈到“事上磨练”时，本书会结合《近思录》中关于“事”的具体案例，如如何对待朋友、如何处理家务、如何在朝堂上进谏等，来阐释“事上磨练”是如何将抽象的“致知”落实到日常生活中，并通过实践来涵养德性，体悟天理。 本书还特别注重对《近思录》思想的传承与演变的研究。 《近思录》是朱熹对二程思想的总结与发展，而朱熹本人又开启了宋明理学的新篇章。本书会深入探讨《近思录》在明代如何被王阳明及其弟子们所接收、批判与重构。例如，在“致良知”的学说出现后，明代学者如何重新审视《近思录》中的“格物致知”观念，是会将其视为心体之知的延伸，还是会对其进行根本性的挑战？本书将通过引证明代学者如薛瑄、王阳明、湛若水等的著作，来呈现这种思想上的对话与发展，从而让读者看到理学思想并非是一成不变的，而是在历史长河中不断经历着挑战与创新的过程。 此外，本书也关注《近思录》作为一部经典文献在后世的学术地位与影响。 《近思录》在宋明清时期长期被列为儒家学子必读的入门书籍，对后世的学术风气、教育模式产生了深远的影响。本书会适当介绍《近思录》的流传版本，如黄以周的《近思录集说》、刘述先的《朱子学》等，并分析不同学者的集解方式所体现的学术旨趣。通过这种学术史的考察，本书有助于读者理解《近思录》为何能够成为一部历久弥新的经典，以及它在中华学术史上的重要地位。 本书的语言风格力求严谨而又不失流畅。在引用古籍文献时，会根据需要进行注解；在阐释哲学概念时，会尽量用清晰易懂的语言加以说明，避免过度的学术术语堆砌。作者在“集解”过程中，力求做到公正客观，不偏不倚地呈现不同学者的观点，并在此基础上提出自己的辨析与见解。本书的目的是为了引导读者走进《近思录》的思想世界，而非简单地罗列材料。因此，在每一个环节，都力求与《近思录》的原意相契合，与理学发展的脉络相一致，同时又能引发读者独立的思考。 总而言之，《近思录集解》（理学丛书）是一部集考据、义理、史论于一体的学术专著，它通过对《近思录》的详尽解读，不仅为读者打开了一扇理解朱子理学的大门，更为重要的是，它展现了中华传统哲学思想在历史演进中的丰富性、复杂性以及生命力。本书旨在帮助读者深入把握《近思录》的思想精髓，理解理学体系的内在逻辑，并洞察其在中华思想史上的独特贡献与深远影响，对于有志于深入研究中国哲学史，特别是宋明理学的读者而言，具有重要的参考价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，不仅仅体现在它作为一部文献资料的收藏意义上，更在于它所提供的思想启发性。在阅读过程中，我发现它提供的视角和分析框架，对于理解当代社会中的一些复杂现象，也具有惊人的穿透力。它并非仅仅停留在对古代哲学的复述，而是提供了一种观察世界、审视自我、以及处理人际关系与道德困境的独特方法论。许多论述在看似宏大的哲学议题下，实则蕴含着极具操作性的生活智慧。这种从“形上”到“形下”的融贯，让阅读体验从单纯的知识获取，升华为一种精神上的洗礼和心性的磨砺。每一次合上书卷，总会留下一段时间，让书中的思想在脑海中沉淀、发酵，引发对自身处境更深层次的反思，这种持续的内在对话，才是这类经典书籍真正的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版布局堪称一绝，充分体现了严谨的学术态度和对读者体验的尊重。字体大小适中，行间距和字距的留白恰到好处，使得阅读过程十分顺畅，没有丝毫的拥挤感或跳跃感。尤其值得称道的是，它在处理原文和注释、解说部分时所采用的区分方式。通常，重要的引文会采用加粗或不同的字体样式，而随后的阐释和批注则采用略小的字号或斜体，这种视觉上的层级划分清晰明了，让读者能够毫不费力地分辨出哪部分是原始的智慧结晶，哪部分是后世的精妙解读。这种精心设计的阅读界面，极大地降低了理解复杂思想的门槛，使得原本可能枯燥艰涩的文本变得易于消化和吸收。对于需要反复研读和对比的读者来说，这种清晰的结构简直是福音，极大地提高了阅读效率和准确性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格处理得非常到位，兼具古籍的庄重典雅和现代学术的清晰精准。它并没有为了追求“古朴”而刻意使用晦涩难懂的词汇，反而是在保持其原有的学术规范和语言韵味的基础上，通过精到的注释和翻译（如果涉及），将那些历史沉淀下来的深层意涵进行了现代化的转译。阅读起来，你能明显感受到一种跨越时空的对话感——既能体会到先贤思想的深邃和凝练，又能通过现代的语言工具，无碍地领会其精髓。这种平衡掌握得极其巧妙，既保持了原著的“原汁原味”，又确保了当代读者能够“心领神会”，避免了陷入过度考据或曲解的泥淖。这使得这本书不仅是学者案头的工具书，也同样适合那些对传统智慧抱有真诚好奇心的普通读者。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏这本书在内容组织上的逻辑性和层次感。它并非简单地将不同时期的论述堆砌在一起，而是构建了一个清晰的知识脉络。从基础的概念界定，到核心的义理阐发，再到具体的实践应用，每一步都循序渐进，水到渠成。作者或编纂者在构建这个体系时，显然投入了巨大的心血去梳理错综复杂的思想流派和历史演变，用一种近乎建筑学般的精确性，为我们搭建起了一条通往深层理解的阶梯。每当我感到思维有些涣散时，只需要回顾一下目录结构，立刻就能找到自己当前所处的知识坐标系，这对于系统性地掌握一门深奥学问至关重要。这种严密的内在结构，保证了阅读的连贯性和思想的深入性，让人感到每翻过一页，都在向着更深处迈进，而不是原地打转。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和纸张质量简直是令人惊喜的。打开盒子时，一股淡淡的油墨香气扑鼻而来，让人立刻感受到它厚重的文化底蕴。封面设计典雅而不失庄重，采用了一种质感很好的布面材质，上面烫金的书名在灯光下熠熠生辉，显得尤为大气。内页的纸张选择也十分考究，并非那种廉价的、容易泛黄的纸张，而是带有微微米黄色的，触感细腻，即便是长时间阅读也不会感到刺眼，对眼睛非常友好。而且，装订工艺也非常扎实，书脊的处理平整光滑，感觉即便是经常翻阅，也不易散页。看得出来，出版方在制作这本书时，是抱着敬畏之心，力求将它打造成一件值得收藏的艺术品。这种对细节的极致追求，让我在拿到手的那一刻，就对即将开始的阅读之旅充满了期待。这不仅仅是一本书，更像是一件可以世代传承的珍宝。

评分☆☆☆☆☆

品相不错，快递服务非常好，还帮我送到了楼上，三楼没电梯，几个大包裹很不容易

评分☆☆☆☆☆

《近思录》在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为&ldquo;圣学之阶梯&rdquo;。书成至今八百余年间，传刻、注释、续编、仿编等各种整理形式的文本众多，其中尤以南宋叶采所作《近思录集解》为重。叶采《近思录集解》所拟纲目，成为后世《近思录》续编、仿编者所倚重的范式，几为诸家所宗。《集解》一书后世不断翻刻再造，成为南宋后期，元、明、清时期士子进升理学的重要入门津梁。其传本之多、种类之繁，几乎替代《近思录》原书而行传播程朱思想之实，成为《近思录》文献中的中流砥柱。从现存文献资料考察，《集解》也是众多注本中流布极广的，历史上曾广泛流布于朝鲜半岛、日本、美、欧等国家和地区。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

我看了集解，才觉得真看懂了近思录。现代人翻译的太差了。

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满意，点个赞

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经典，不用说

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好书就要多买，希望多促销啊，哈哈哈哈，京东物流就是给力！

评分☆☆☆☆☆

书很好，品相不错，快递服务也很优秀，这是一本好书，谢谢京东了

评分☆☆☆☆☆

很满意，包装正规，书籍编辑纸张很满意！