胡适四十自述

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胡适 著
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出版社: 武汉出版社
ISBN:9787543092068
版次:1
商品编码:11751400
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-09-01
用纸:轻型纸
页数:176

具体描述

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胡适在“四十自述”中清晰地记录了母亲订婚到自己离家求学的点点滴滴,包括母亲的教育,自我思想的转变等。14岁的他开始到外地求学,接触新的思想。19岁考取官费留美,从而开始接触国外教育。通过本书,可以直观地了解一代文学大师年少时的心路历程,以及他如何走上大师之路。

他是20世纪世界有影响的人物之一,知识分子的典范,受到一众史学家的推崇。其成长和思想的形成经历,对当今的青年有着极为重要的借鉴意义。无论是了解胡适本身的成长经历,还是由此激励自己积极向上,都值得一看。

内容简介

《胡适四十自述》是胡适亲笔撰写的自传,在中国现代传记文学中独树一帜。在本书中,胡适从母亲的订婚开始,讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历。九年的家乡教育,从拜神到无神,以及他接受新式教育,考取官费留美,到“逼上梁山”的文学革命,皆是胡适难以忘记的人生历程,也是造就胡适成为当时中国学术、思想、舆论领袖的成因。同时,本书也是胡适与自己心灵的一次对谈。

本书讲的不仅是胡适40岁以前的人生经历与思想建树,更反映了他当时所处社会的风貌。他人生所到的每一处都有描述,比如他的家乡、求学的上海、留学的美国、任职时所在的北京等等。通过这些不仅可以了解20世纪上半叶中国学术等领域的状况,也能从侧面反映出当时知识分子寻求进步的轨迹内容。

在本书最后,还附有精选的几篇胡适文章和胡适家族的世系表,通过阅读他的文章,也可切切实实地感受到他的思想信念,这些都对读者大有裨益。不仅如此,还可感受到胡适儒雅、睿智的文人风范,了解一个鲜活的胡适。

作者简介

胡适(1891年12月17日-1962年2月24日),原名嗣穈,学名洪骍,后改名胡适,字适之。因提倡文学革命而成为的领袖之一,是中国现代史著名的学者之一。

26岁的胡适因《文学改良刍议》而一举成名,大举白话文的旗帜,革新了中国几千年来日常生活的表达方式。他的著述也颇为丰富,在文学、哲学、史学等诸多领域都有深入的研究。,

目录

自 序

“自由中国”版自记

序 幕 我的母亲的订婚

第一章 九年的家乡教育

第二章 从拜神到无神

第三章 在上海(一)

第四章 在上海(二)

第五章 我怎样到外国去

第六章 逼上梁山

附录一:胡适文章精选

附录二:补世系表

精彩书摘

有一个晚上,闹出乱子来了。那一晚我们在一家“堂子”里吃酒,喝的不少了,出来又到一家去“打茶围”。那晚上雨下的很大,下了几点钟还不止。君墨、桂梁留我打牌,我因为明天要教书(那时我在华童公学教小学生的国文),所以独自雇人力车走了。他们看我能谈话,能在一叠“局票”上写诗词,都以为我没有喝醉,也就让我一个人走了。

其实我那时已大醉了,谈话写字都只是我的“下意识”的作用,我全不记忆。出门上车以后,我就睡着了。

直到第二天天明时,我才醒来,眼睛还没有睁开,就觉得自己不是睡在床上,是睡在硬的地板上!我疑心昨夜喝醉了,睡在家中的楼板上,就喊了一声“老彭!”——老彭是我雇的一个湖南仆人。喊了两声,没有人答应,我已经坐起来了,眼也睁开了。

奇怪得很!我睡在一间黑暗的小房里,只有前面有亮光,望出去好像没有门。我仔细一看,口外不远还好像有一排铁栅栏,我定神一听,听见栏杆外有皮鞋走路的声响。一会儿,狄托狄托的走过来了,原来是一个中国巡捕走过去。

前言/序言

我在这十几年中,因为深深的感觉中国最缺乏传记的文学,所以到处劝我的老辈朋友写他们的自传。不幸得很,这班老辈朋友虽然都答应了,终不肯下笔。最可悲的一个例子是林长民先生,他答应了写他的五十自述作他五十岁生日的纪念;到了生日那一天,他对我说:“适之,今年实在太忙了,自述写不成了;明年生日我一定补写出来。”不幸他庆祝了五十岁的生日之后,不上半年,他就死在郭松龄的战役里,他那富于浪漫意味的一生就成了一部人间永不能读的逸书了!

梁启超先生也曾同样的允许我。他自信他的体力精力都很强,所以他不肯写他的自传。谁也不料那样一位生龙活虎一般的中年作家,只活了五十五岁!虽然他的信札和诗文留下了绝多的传记材料,但谁能有他那样“笔锋常带感情”的健笔,来写他那五十五年最关重要又最有趣味的生活呢!中国近世历史与中国现代文学就都因此受了一桩无法补救的绝大损失了。

我有一次见着梁士诒先生,我很诚恳的劝他写一部自叙,因为我知道他在中国政治史与财政史上,都曾扮演过很重要的脚色,所以我希望他替将来的史家留下一点史料。我也知道他写的自传也许是要替他自己洗刷他的罪恶;但这是不妨事的,有训练的史家自有防弊的方法;最要紧的是要他自己写他心理上的动机,黑幕里的线索,和他站在特殊地位的观察。前两个月,我读了梁士诒先生的讣告,他的自叙或年谱大概也就成了我的梦想了。

此外,我还劝过蔡元培先生,张元济先生,高梦旦先生,陈独秀先生,熊希龄先生,叶景葵先生。我盼望他们都不要叫我失望。

前几年,我的一位女朋友忽然发愤写了一部六七万字的自传,我读了很感动,认为是中国妇女的自传文学的破天荒的写实创作。但不幸她在一种精神病态中把这部稿本全烧了。当初她每写成一篇寄给我看时,我因为尊重她的意思,不曾替她留一个副本,至今引为憾事。

我的《四十自述》,只是我的“传记热”的一个小小的表现。这四十年的生活可分作三个阶段,留学以前为一段,留学的七年(一九一○至一九一七)为一段,归国以后(一九一七至一九三一)为一段。我本想一气写成,但因为种种打断,只写成了这第一段的六章。现在我又出国去了,归期还不能确定,所以我接受了亚东图书馆的朋友们的劝告,先印行这几章。这几章都先在《新月》月刊上发表过,现在我都从头校改过,事实上的小错误和文字上的疏忽,都改正了。我的朋友周作人先生,葛祖兰先生,和族叔堇人先生,都曾矫正我的错误,都是我最感谢的。

关于这书的体例,我要声明一点。我本想从这四十年中挑出十来个比较有趣味的题目,用每个题目来写一篇小说式的文字,略如第一篇写我的父母的结婚。这个计划曾经得死友徐志摩的热烈的赞许,我自己也很高兴,因为这个方法是自传文学上的一条新路子,并且可以让我(遇必要时)用假的人名地名,描写一些太亲切的情绪方面的生活。但我究竟是一个受史学训练深于文学训练的人,写完了第一篇,写到了自己的幼年生活,就不知不觉的抛弃了小说的体裁,回到了谨严的历史叙述的老路上去了。这一变颇使志摩失望,但他读了那写家庭和乡村教育的一章,也曾表示赞许;还有许多朋友写信来说这一章比前一章更动人。从此以后,我就爽性这样写下去了。因为第一章只是用小说体追写一个传记,其中写那太子会颇有用想象补充的部分,虽经堇人叔来信指出,我也不去更动了。但因为传闻究竟与我自己的亲见亲闻有别,所以我把这一章提出,称为“序幕”。

我的这部《自述》虽然至今没写成,几位旧友的自传,如郭沫若先生的,如李季先生的,都早已出版了。自传的风气似乎已开了。我很盼望我们这几个三四十岁的人的自传的出世,可以引起一班老年朋友的兴趣,可以使我们的文学里添出无数的可读而又可信的传记来。我们抛出几块砖瓦,只是希望能引出许多块美玉宝石来;我们赤裸裸的叙述我们少年时代的琐碎生活,为的是希望社会上做过一番事业的人也会赤裸裸的记载他们的生活,给史家做材料,给文学开生路。


书写人生,沉淀智慧——《胡适四十自述》解读 《胡适四十自述》是一部深刻洞察个体生命历程、折射时代变迁的传记式作品。它并非是一份枯燥的流水账,而是一幅徐徐展开的人生画卷,通过胡适先生以近乎审视的笔触,回顾了他从童年到四十岁这段宝贵年华的成长轨迹、思想演变以及生活体验。这本书的核心魅力在于其“自述”二字,它赋予了作品一种独特的真诚与坦率,读者仿佛能穿越时空,直接聆听一位伟大的思想家、学者,是如何一步步走向成熟,又是如何塑造自己的人生哲学。 童年的烙印与启蒙的火种 胡适的童年,是那个时代许多中国孩子共同的缩影。在严父慈母的家庭环境中,他经历了封建家长的棍棒教育,也感受到了母亲温情的呵护。严苛的父亲,尽管方式粗暴,却也播下了勤奋、守时的种子。而慈爱的母亲,则用她特有的方式,给予了他无私的爱与精神上的慰藉,为他抵挡了来自外部世界的冷漠与压力。这种早期的家庭教育,无疑在他幼小的心灵中留下了深刻的烙印,既有对传统权威的反思,也有对爱的理解与渴求。 在那个尚属封闭的时代,有限的阅读资源成为他早期启蒙的重要途径。《论语》、《孟子》等儒家经典,以及一些民间故事、神话传说,如同星星之火,在他求知若渴的心中点燃了最初的兴趣。这些看似传统的阅读,在日后却被他以一种批判的眼光重新审视,并为他日后倡导的“白话文运动”以及对传统文化的革新打下了初步的认识基础。他对汉字的摸索,对传统教育的懵懂感受,都是他人生早期最真实的写照。 求学之路的探索与思想的萌芽 随着年龄的增长,胡适的人生画布逐渐铺展至更广阔的天地。他进入了当时中国新兴的学堂,接触到了更为系统化的教育。从私塾到新式学堂,每一次学习环境的转变,都意味着他接触到了新的知识体系和思想观念。他在这段时期,开始显露出非凡的求知欲和独立思考的能力。他对科举制度的厌倦,对传统士大夫阶层生活方式的审视,都预示着他与旧式教育的渐行渐远。 真正的转折点,是他远赴美国求学。那是一个完全不同的世界,充满了新的思想、新的科学、新的民主理念。在美国的康奈尔大学,胡适接触到了西方哲学、文学、社会科学的诸多理论,尤其是杜威的实用主义哲学,对他产生了深远的影响。他开始认识到,知识不仅仅是书本上的文字,更是解决实际问题、改善社会现实的工具。这种实用主义的观念,贯穿了他一生,成为了他思想体系的重要基石。 在求学过程中,他不仅在学术上取得了显著的进步,更在思想上完成了深刻的蜕变。他开始质疑一切不合逻辑、不合理的观念,提倡科学精神和理性思考。他对中国传统文化的“破”与“立”,对“整理国故”的呼吁,都在这个时期悄然孕育。他对救国救民道路的探索,从最初对西方文明的仰慕,逐渐转向了如何将西方先进的思想与中国的国情相结合,为中国找到一条适合自身发展的道路。 立足中国,革新思想的实践者 学成归国后的胡适,并未满足于书斋中的理论研究,而是将他的思想付诸实践。他积极投身于教育事业,在北大等高校任教,用他充满活力的语言和新颖的思想,影响了一代又一代的青年学子。他倡导的“白话文运动”,以其直观、易懂的语言,取代了艰涩的文言文,极大地推动了中国文化的普及和发展。这不仅仅是一场语言的革命,更是思想解放的先声。他用白话文写作,将科学、民主、自由等新思潮引入中国,为中国社会的现代化进程注入了新的活力。 他撰写了大量的文章,针对社会现实、文化传统、思想观念等问题,提出了自己的见解。他反对空洞的革命,提倡渐进的改革;他反对迷信权威,强调独立思考;他反对陈规陋习,呼吁解放思想。他的思想,既有对西方文明的吸收,更有对中国国情的深刻体察。他试图在古老的东方文明与现代的西方文明之间,寻找一个平衡点,为中国找到一条既能传承优秀传统,又能走向现代化的道路。 《胡适四十自述》之所以引人入胜,还在于它展现了胡适先生在面对人生选择时的犹豫、挣扎与坚定。他不是一个完美的圣人,而是一个真实的人,有他的缺点,有他的困惑,也有他的执着。他的人生,是一个不断探索、不断修正的过程。他敢于自我批评,敢于承认错误,这种坦诚使得他的形象更加立体和鲜活。 时代的烙印与个人的担当 四十岁,对于一个人而言,是生命旅程中的一个重要节点。它意味着褪去了青年的莽撞,沉淀了中年的稳重,即将迈向更成熟的人生阶段。《胡适四十自述》的成书,正值胡适先生人生观、世界观基本形成,且在社会上已产生广泛影响的时期。他回顾的四十载光阴,不仅仅是他个人的成长史,更是中国近代史的一个侧影。 在那个风云激荡的年代,胡适先生以其独立的人格、批判的精神和深邃的思想,成为了中国知识界的一面旗帜。他所处的时代,既有辛亥革命的浪潮,也有北洋军阀的混战,有五四运动的呐喊,也有抗日战争的烽火。在这样的历史背景下,他始终坚持着自己的学术立场和人生理念,用他的文字、他的言论,为那个时代的社会进步留下了宝贵的精神财富。 《胡适四十自述》不仅仅是一部个人传记,它更是一份关于思考、关于人生、关于时代的深刻记录。它告诉我们,一个人的成长,是与他所处的时代紧密相连的。同时,它也激励着我们,要独立思考,要勇于探索,要敢于担当,用自己的智慧和力量,去书写属于自己的人生篇章。这本书,就像一盏明灯,照亮了胡适先生的人生之路,也为后来者提供了宝贵的精神启示。它以一种温润而坚定力量,讲述了一个人如何从懵懂少年成长为一代宗师,如何在历史的洪流中保持清醒的头脑,并用他一生去践行自己所信仰的真理。

用户评价

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这本书最打动我的地方,在于胡适先生对于“思想的自由”的执着追求。他不仅仅是喊出“争自由”的口号,更是在自己的生命历程中,身体力行地去实践。从他早期受到新思想的启蒙,到后来倡导白话文、批判旧文化,再到积极参与社会改良,每一步都充满了勇气和担当。我能够感受到,他对知识的渴求,对真理的探索,是发自内心的,不受任何外界束缚的。他用自己的生命,为我们诠释了什么是真正的独立人格,什么是知识分子的社会责任。这本书并非是高高在上的说教,而是充满了个人化的体验和感悟,让读者能够身临其境地感受到他在思想道路上的艰辛与辉煌,也从中汲取力量。

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《四十自述》这本书,就如同一坛陈年的老酒,初尝或许平淡,细品却能咂摸出百般滋味。我尤其喜欢他对于童年及少年时期经历的细致描绘,那种带着淡淡怀旧的笔触,勾勒出一个在旧时代背景下,充满求知欲、略带叛逆的少年形象。他并没有刻意去美化自己的过往,反而将那些懵懂、迷茫,甚至是一些小小的“错误”都坦诚地展现出来,这反而让我觉得更加真实可信。这种毫不遮掩的坦诚,正是胡适先生人格魅力的体现。在那个动荡的年代,知识分子面临着巨大的压力和诱惑,而他却始终能够保持清醒的头脑,坚持自己的学术研究和思想探索。阅读这本书,我仿佛看到了一个鲜活的个体,在时代的变迁中,努力寻找着属于自己的道路,那种韧劲和坚持,是任何华丽的辞藻都无法比拟的。

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终于有机会读到胡适先生的《四十自述》,这本书的标题本身就带着一种朴实而深刻的意味。四十岁,一个人生承上启下的重要节点,对于像胡适先生这样一位思想家、学者而言,这个年纪的回顾与梳理,定然充满了智慧的光芒与人生的体悟。我一直对胡适先生的治学态度和人格魅力深感钦佩,他的自由主义思想,他对于科学与民主的坚定信仰,以及他始终保持的独立思考精神,都深深地影响着一代又一代的中国人。我期待在这本书中,能跟随他穿越时空的脚步,去了解他从少年到壮年的心路历程,去感受他如何在时代的洪流中,坚守自己的学术理想与人生价值。这本书不仅仅是一本自传,更是一面镜子,折射出那个时代知识分子的命运与选择,也映照出我们自身在当下社会中的思考与追寻。我迫不及待地想翻开它,与这位伟大的先贤进行一场跨越时空的对话。

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《四十自述》这本书,最能让我体会到一种“以生命书写思想”的震撼。胡适先生的人生,本身就是一部波澜壮阔的历史,而这本书,则是他对这段历史最真挚、最深刻的记录。他用自己的亲身经历,为我们展现了新文化运动的时代背景,为我们讲述了无数知识分子在那段峥嵘岁月里的奋斗与牺牲。他并没有刻意去渲染悲情,而是用一种平和而坚定的语气,娓娓道来,将那些沉重的话题,化为一种引人深思的力量。这本书让我看到了一个时代的缩影,也让我更加理解了中国近代史的复杂与厚重。它不仅仅是关于胡适个人,更是关于一个民族在觉醒、在探索、在前进的壮丽史诗。

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读《四十自述》,我印象最深刻的,是他对于“做人”这件事的深刻反思。他不是一个空谈理论的学者,他的思想始终与他的人生紧密相连。他对于个人品德的重视,对于诚实、善良、负责任等品质的强调,都让我深受启发。他并没有将自己塑造成一个完美无缺的圣人,反而坦率地承认自己的缺点和不足,这种谦逊的态度,恰恰是他伟大的地方。他鼓励我们每个人都要有独立的思考能力,要敢于质疑,敢于表达自己的观点,但同时也要尊重他人,保持宽容。这种对个体价值的肯定,对理性精神的推崇,在今天依然具有重要的现实意义。这本书让我看到了一个更加立体、更加真实的胡适,一个值得我们永远学习的榜样。

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正版

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价格有点高,希望便宜点

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正版

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内容简介编辑

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胡适的反传统文化观点让人不舒服 , 此书价值与意义不是很大.

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不错不错不错不错不错不错不错不错不错

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the thing is good thank ou

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胡适(1891年12月17日-1962年2月24日),20世纪以来中国最具影响力的知识分子和学术大师之一,因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一,也是中国自由主义的先驱。曾担任国立北京大学校长、中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。胡适兴趣广泛,著述丰富,在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究,1939年还获得诺贝尔文学奖的提名。

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还可以,书挺好的卖货方便。

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