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内容简介

　　《传世碑帖名品大观：智永真草千字文》墨迹本为日本所藏，纸本，册装。计二百零二行，每行十字，原为谷铁臣旧藏，后归京都小川为次郎。后有杨守敬、日下东作（呜鹤）、罗振玉、内藤湖南所写两跋，论者认为墨迹本为智永真迹，也有人疑为唐人临本。《传世碑帖名品大观：智永真草千字文》，楷草并列，是智永传世代表作，也是我国书法史上留传千古的名迹。传智永曾写《传世碑帖名品大观：智永真草千字文》800多本，分赠浙东各寺庙。《传世碑帖名品大观：智永真草千字文》中的楷书，用笔丰富而洒脱，运笔一拓直下，中侧互用，配合自然，点画之间相互呼应，笔意连贯，将王羲之行、楷特色表现得既充分有清晰。其结体端庄严谨，易方为圆，故体态圆润妍美，流畅潇洒。
　　张怀罐《书断》云：“师远祖逸少，历记专精……微尚有道（张芝）之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草*优。”指出智永学习了张芝、王羲之等书家，尤其以草书*为突出。其用笔严谨不乏奔放，点画起收皆有法度，自由活泼处蕴含了丰富的节奏感。其结体多端庄秀丽，时而左倾右倒，时而摇曳多姿，既有飞动飘逸之势，又具有很严谨的法度。智永的书法，如苏轼所言“骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡。”有着“不激不厉，和平简静而风规自远”的王氏家范。米芾评曰：“秀润圆劲，八面俱备。”道出了《传世碑帖名品大观：智永真草千字文》墨迹用笔丰富的特点。
　　《传世碑帖名品大观：智永真草千字文》是学习真草书的经典碑帖之一。
　　智永的楷书与草书水乳交融，相得益彰，临习时应互相参用。

内页插图

前言/序言

　　智永，生卒年不详，本姓王，名法极，会稽山阴（今浙江绍兴）人，历经梁、陈、隋三朝。智永是晋代书圣王羲之的七世孙，早年出家为僧，后云游至浙江省吴兴县永欣寺，修行30余年，人称“永禅师”。在寺中，他深居简出，其中每日的功课之一就是临摹王羲之的字，从未间断。他在屋内备了几只大簏子，笔头写秃后就取下丢进簏子里。由于奋发临池，破笔积了十大簏，智永便在屋前筑冢埋笔，人称“退笔冢”，可见智永习书的刻苦。当时向智永求书者甚多，常常踏破门槛，于是智永用铁皮裹上门槛，称之为“铁门槛”。智永书名远扬，是我国历史上既承袭“二王”书风，又有自己面目的知名书法家。智永对后世书法影响深远，他创“永字八法”，为后代楷书立下规范。
　　《真草千字文》墨迹本为日本所藏，纸本，册装。计二百零二行，每行十字，原为谷铁臣旧藏，后归京都小川为次郎。后有杨守敬、日下东作（呜鹤）、罗振玉、内藤湖南所写两跋，论者认为墨迹本为智永真迹，也有人疑为唐人临本。《真草千字文》，楷草并列，是智永传世代表作，也是我国书法史上留传千古的名迹。传智永曾写《真草千字文》800多本，分赠浙东各寺庙。《真草千字文》中的楷书，用笔丰富而洒脱，运笔一拓直下，中侧互用，配合自然，点画之间相互呼应，笔意连贯，将王羲之行、楷特色表现得既充分有清晰。其结体端庄严谨，易方为圆，故体态圆润妍美，流畅潇洒。
　　张怀罐《书断》云：“师远祖逸少，历记专精……微尚有道（张芝）之风，半得右军之肉，兼能诸体。”指出智永学习了张芝、王羲之等书家，尤其以草书最为突出。其用笔严谨不乏奔放，点画起收皆有法度，自由活泼处蕴含了丰富的节奏感。其结体多端庄秀丽，时而左倾右倒，时而摇曳多姿，既有飞动飘逸之势，又具有很严谨的法度。智永的书法，如苏轼所言“骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡。”有着“不激不厉，和平简静而风规自远”的王氏家范。米芾评日：“秀润圆劲，八面俱备。”道出了《真草千字文》墨迹用笔丰富的特点。
　　《真草千字文》是学习真草书的经典碑帖之一。智永的楷书与草书水乳交融，相得益彰，临习时应互相参用。
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挺好的。

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看着有点破，书角都卷了，不过打折的书，还算有所值

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书不错，很新，正版，印刷也好。

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字迹还行，快递太给力！

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字迹清晰，不错。

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