中國共産黨思想政治教育史(第二版)

中國共産黨思想政治教育史(第二版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王樹蔭 編
圖書標籤:
  • 中國共産黨
  • 思想政治教育
  • 教育史
  • 馬剋思主義
  • 中國近現代史
  • 高等教育
  • 黨史
  • 理論教育
  • 意識形態
  • 學科建設
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齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300221328
版次:2
商品編碼:11834932
包裝:平裝
叢書名: 新編21世紀思想政治教育專業係列教材
開本:16開
齣版時間:2016-01-01
用紙:膠版紙
頁數:292

具體描述

內容簡介

  思想政治教育是中國共産黨的優良傳統和政治優勢。中國共産黨思想政治教育史是研究黨的思想政治教育發生、發展的曆史規律的科學。中國共産黨90多年的思想政治教育以1949年新中國成立為界,分為新民主主義思想政治教育和社會主義思想政治教育;也可以思想政治教育服務的中國共産黨中心工作、中心任務的變化,分為新民主主義革命時期的思想政治教育、社會主義革命和建設時期的思想政治教育、改革開放新時期的思想政治教育。本書以此定性和劃段為依據,設置緒論、十章和結語,構建中國共産黨思想政治教育史的學科框架和教材體係,展示中國共産黨思想政治教育曆史發展全貌,明確中國共産黨思想政治教育史的基本任務和主要內容,總結中國共産黨思想政治教育曆史經驗。

作者簡介

  王樹蔭,北京師範大學馬剋思主義學院院長、教授、博士生導師,全國高校馬剋思主義理論學科研究會副會長、全國高等學校思想政治教育研究會學術委員會委員;北京市教學名師、北京市社會科學界聯閤會常務委員、中共北京黨史學會副會長、北京市思想道德修養與法律基礎課程理事會副理事長、北京市研究生思想政治理論課研究會副理事長;主持馬剋思主義理論研究和建設工程教育部高等學校哲學社會科學重點教材編寫課題 "中國共産黨思想政治教育史"和國傢社會科學基金項目2項、教育部項目3項、北京市哲學社會科學重大與重點項目各1項等;齣版專著、主編教材15部(套)、發錶學術論文120多篇;獲得北京市哲學社會科學優秀成果奬、高等學校科學研究優秀成果奬和全國普通高等學校優秀教材奬等。

目錄

緒論

第一章中國共産黨成立與思想政治教育的開端

第一節傳播馬剋思主義,思想政治教育萌芽
第二節中國共産黨誕生,思想政治教育正式創立

第二章思想政治教育在國民革命中初見成效
第一節軍隊思想政治教育的初步嘗試
第二節教育農民投身國民革命
第三節思想政治教育理論的萌芽

第三章土地革命時期思想政治教育的艱辛探索


第一節工農紅軍的思想政治教育
第二節思想政治教育理論的形成
第三節紅軍長徵中的思想政治教育
第四節建立第二次國共閤作時期的思想政治教育

第四章抗日戰爭時期思想政治教育的成熟完善
第一節掀起全民族抗日的浪潮
第二節抗日戰爭時期黨的乾部教育
第三節延安整風是黨內教育的偉大創舉
第四節思想政治教育理論的成熟
第五節加強思想政治教育奪取抗戰勝利



第五章解放戰爭時期思想政治教育的成功實踐
第一節動員全國人民參加解放戰爭
第二節人民解放軍的思想政治教育
第三節解放戰爭時期的黨內教育


第六章新中國初期社會主義思想政治教育的全麵推進
第一節新中國思想政治教育的創立
第二節圍繞黨的中心工作開展思想政治教育
第三節社會主義思想政治教育的全方位展開
第四節毛澤東社會主義思想政治教育理論

第七章社會主義建設時期思想政治教育的麯摺發展
第一節思想政治教育探索過程中的兩種趨嚮
第二節思想政治教育製度化的全麵推進
第三節“文化大革命”中思想政治教育的
嚴重挫摺

第八章新時期思想政治教育的撥亂反正與科學化進程
第一節思想政治戰綫上的撥亂反正
第二節思想政治教育實踐與理論發展和學科化
第三節鄧小平新時期思想政治教育理論

第九章社會主義市場經濟條件下思想政治教育的
與時俱進
第一節各條戰綫思想政治教育的全麵推進
第二節新形勢下思想政治教育的與時俱進
第三節“三個代錶”重要思想與思想政治教育
理論發展

第十章全麵建設小康社會進程中思想政治教育的
開拓創新
第一節黨內思想政治教育的穩步推進
第二節青少年思想政治教育的加強與改進
第三節科學發展觀與思想政治教育創新
第四節中共十八大精神的貫徹落實


結語




第二版後記

精彩書摘

  新文化運動馬剋思主義三次論戰工人運動中國共産黨  十月革命一聲炮響,給中國送來瞭馬剋思主義。先進的知識分子以高昂的革命熱情,開始傳播馬剋思主義,思想政治教育處於萌芽階段。1921年7月中國共産黨的誕生,使中國人民有瞭堅強的領導核心,也為黨的思想政治教育奠定瞭組織基礎,思想政治教育正式開端。  第一節傳播馬剋思主義,思想政治教育萌芽  19世紀末20世紀初,一些先進知識分子把馬剋思主義作為一個學派,開始將馬剋思及其學說介紹到中國。1919年五四運動以後,馬剋思主義在中國廣泛傳播開來。此時,中國共産黨尚未誕生,黨的思想政治教育處於萌芽階段。  一、馬剋思學說在中國的最初傳入  最早嚮國內介紹馬剋思及其學說的,是資産階級和小資産階級思想傢。當時,中國的民族資本主義經濟處於發展階段,但是世界資本主義製度卻麵臨危機。作為民主革命領導者的資産階級希望找到既能發展資本主義又能醫治其弊病的藥方,於是紛紛從事社會主義的介紹和研究,企圖從中吸取自己所需要的東西。馬剋思主義正是作為西方社會主義學說的一個派彆在這個時期傳入中國的。  中國書刊首先提到馬剋思這個名字,可以追溯到1898年夏上海廣學會齣版的英人剋卡樸著、鬍貽榖譯的《泰西民法誌》(原名為《社會主義史》)。此書專門闢有“馬剋思”一章,較為詳細地介紹瞭馬剋思恩格斯的生平及思想。書中說:“馬剋思是社會主義史中最著名和最具有勢力的人物,他及他的同心朋友昂格斯(即恩格斯)都被大傢承認為‘科學的和革命的’社會主義派的首領。這一派在文明各國都有代錶,而大傢對於這一派認為是社會主義中最可怕的新派。” 1899年2月(舊曆己亥正月)齣版的《萬國公報》第121期發錶李提摩太節譯、蔡爾康筆錄、英國進化論者頡德著的《大同學》(原名《社會的進化》)第一章,其中寫道:“其以百工領袖著名者,英人馬剋思也。”4月齣版的《萬國公報》第123期發錶《大同學》第三章,其中寫道:“德國之馬客偲,主於資本者也。”雖然把馬剋思的國籍都弄錯瞭,但馬剋思是工人領袖和著《資本論》卻是事實。  最早在著作中引述馬剋思名字的中國人是資産階級改良派代錶人物梁啓超。1902年9月,他在《新民叢報》第18號上發錶《進化論革命者頡德之學說》,次年發錶《二十世紀之巨靈托辣斯》,都附帶提到過馬剋思(譯作“麥喀士”),並分彆在兩文的注釋中稱:馬剋思“日耳曼人,社會主義之泰鬥也”,“社會主義之鼻祖,德國人,著述甚多”。但梁啓超並未對馬剋思學說作介紹。1903年,上海廣智書局和《浙江潮》分彆齣版瞭《近世社會主義》(日本人福井準造著)和《社會主義神髓》(日本人幸德鞦水著)的中文譯本,簡要介紹瞭馬剋思恩格斯的生平及學說。同年10月,《浙江潮》第8期刊登瞭署名“大我”的文章《新世界之理論》。該文對馬剋思(譯作“埋蛤司”)、共産主義者的國際組織(譯作“萬國勞動黨”)和馬剋思主義原理作瞭介紹,並贊嘆道:“今社會主義之披靡歐美,為雷奔電掣、山摧海嘯之奇觀。”  在翻譯和介紹馬剋思主義方麵,資産階級革命派比改良派有所前進。1903年2月,馬君武在《譯書匯編》雜誌發錶《社會主義與進化論比較》稱:“馬剋司者,以唯物論解曆史學之人也,馬氏嘗謂階級競爭為曆史之鑰。”文末“馬剋司所著書”列舉瞭《英國工人階級狀況》(恩格斯著)、《哲學的貧睏》、《共産黨宣言》、《政治經濟學批判》、《資本論》等。1906年1月,硃執信在同盟會機關報《民報》第2號上發錶瞭《德意誌社會革命傢小傳》,第一次對馬剋思恩格斯的生平、《共産黨宣言》(譯作《共産主義宣言》)的要點和“十條綱領”以及《資本論》作瞭較多介紹,並指齣瞭馬剋思主義和空想社會主義的不同。盡管硃文對馬剋思主義還有很多誤解,但其貢獻不可抹殺。1912年10月,孫中山發錶《社會主義之派彆及批評》一文,稱贊馬剋思“研究資本問題垂30年之久,著為《資本論》一書,發闡真理,不遺餘力,而無條理之學說,遂成為有係統之學理。研究社會主義者,鹹知所本”。  另外,中國無政府主義者創辦的刊物也介紹過馬剋思恩格斯及其學說。如劉師培、何震主編的《天義報》,曾在1908年第15號上刊登瞭恩格斯1888年為英文版《共産黨宣言》所寫序言的譯文。該刊第16~19號還刊載瞭《共産黨宣言》第一章譯文和恩格斯的《傢庭、私有製和國傢的起源》的節譯本。1912年,上海齣版的《新世界》連載恩格斯《社會主義從空想到科學的發展》的大部分譯文,題為《理想社會主義和實行社會主義》。  馬剋思主義最初傳入中國,隻是零星的、片麵的,甚至有誤解和歪麯,其社會影響微不足道。介紹者由於理解程度、翻譯水平和階級立場等原因,並不懂得馬剋思主義,更談不上信奉馬剋思主義。資産階級改良派認為馬剋思主義在中國行不通。資産階級革命傢們則是抱著預防資本主義弊病的主觀願望介紹馬剋思學說的,認為中國可以不經過無産階級革命和無産階級專政而實現社會主義,這就從根本上麯解瞭馬剋思主義。十月革命前,馬剋思主義未能在中國傳播開來,究其原因,一是當時中國資本主義不發達,工人階級數量很少,沒有形成獨立的政治力量,不具備階級基礎;二是封建主義思想根深蒂固,禁錮著人們的頭腦;三是第二國際的修正主義領袖們把殖民地半殖民地的革命運動排斥在國際共産主義運動之外,嚴重地阻礙瞭馬剋思主義在全世界,尤其是在東方國傢的傳播。  二、先進知識分子傳播馬剋思主義  1917年11月7日,俄國爆發瞭偉大的十月社會主義革命。在十月革命的影響下,馬剋思主義開始瞭在中國的真正意義上的傳播。特彆是五四時期,中國早  期的先進知識分子在對各種“主義”、學說進行反復比較和認真思考後,開始轉  十月革命一聲炮響,給我們送來瞭馬剋思列寜主義。十月革命幫助瞭全世界的也幫助瞭中國的先進分子,用無産階級的宇宙觀作為觀察國傢命運的工具,重新考慮自己的問題。  (《毛澤東選集》,2版,第4捲,1471頁,北京,人民齣版社,1991)  嚮馬剋思主義的立場,全麵係統地宣傳馬剋思主義。五四運動既是馬剋思主義傳播的結果,又極大地推動瞭馬剋思主義的傳播。先進知識分子傳播瞭馬剋思主義,同時又促使瞭先進知識分子群體的形成,為馬剋思主義更大範圍、更深程度的傳播創造瞭條  件。五四時期中國的先進知識分子包括陳獨秀、李大釗、毛澤東、李達、李漢俊、楊匏安、瞿鞦白、趙世炎、惲代英、蔡和森、周恩來、鄧中夏、董必武、陳潭鞦、嚮警予、何孟雄等,他們相繼認識到:馬剋思主義是救中國之良方,階級鬥爭是改造中國之手段,革命的目的是要建立勞動階級的國傢,為瞭實現上述目標必須建立無産階級政黨。這種醒悟,隻能推動而不能代替中國人對馬剋思主義的學習和瞭解。因此,係統地、全麵地嚮中國人民介紹和宣傳馬剋思主義,就成為迫切的曆史任務。  (一)創辦刊物,宣傳馬剋思主義  作為思想政治教育的載體,刊物成為當時傳播馬剋思主義的重要陣地。五四時期,宣傳新思潮的刊物如雨後春筍般大量湧現。據不完全統計,五四運動後的一年裏,新齣版的刊物達400多種,數量之多,分布地域之廣前所未有。《新青年》、《每周評論》、《晨報副刊》、《民國日報副刊》、《少年中國》、《曙光》、《時事新報》、《星期評論》、《國民》、《今日》、《建設》、《解放與改造》、《新社會》、《互助》、《武漢星期評論》、《勞動界》、《女界鍾》、《共産黨》、《湘江評論》、《新湖南》、《覺悟》、《勵新》、《廣東群報》、《中華新報》、《星期日》、《新空氣》、《浙江新潮》、《錢江評論》、《天津學生聯閤會報》等報刊,不但思想內容新穎,而且文字生動活潑,介紹和宣傳馬剋思主義,猶如一陣颶風,極大地震動瞭神州大地。  李大釗是中國傳播馬剋思主義、熱情謳歌十月革命的先驅。1918年,他發錶瞭《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》和《Bolshevism的勝利》,初步運用馬剋思主義的觀點分析第一次世界大戰的起因和結局,揭露帝國主義的本質;比較法、俄兩國革命的區彆,介紹十月革命和布爾什維主義;把十月革命與人類曆史發展的總趨勢聯係起來考察,號召中國人民迎接新世紀的曙光。1919年4月6日,李大釗和陳獨秀共同創辦的《每周評論》在第16號上刊登瞭《共産黨宣言》第2章“無産者與共産黨人”的結束部分,鮮明地論述瞭關於無産階級專政的思想。1919年5月,李大釗為《新青年》主編《馬剋思主義研究專號》,刊登瞭《馬剋思學說》、《馬剋思學說批評》、《俄國革命之哲學的基礎》、《馬剋思研究》、《馬剋思傳略》和他本人撰寫的《我的馬剋思主義觀》。尤其是《我的馬剋思主義觀》,闡述瞭馬剋思主義的三個組成部分,即政治經濟學、科學社會主義和唯物史觀,這是在中國係統地宣傳馬剋思主義的標誌。此後,李大釗又陸續發錶瞭《物質變動與道德變動》、《馬剋思的曆史哲學》和《由經濟上解釋中國近代思想變動的原因》等側重宣傳唯物史觀的文章,對幫助當時進步青年剋服普遍存在的“教育萬能”等唯心主義傾嚮,起到瞭積極作用。李大釗還幫助北京《晨報》從1919年5月5日至11月11日,增設瞭《馬剋思研究專欄》,首次刊載《雇傭勞動與資本》的全譯文,並發錶瞭馬剋思主義其他經典著作的摘譯和考茨基、河上肇等人撰寫的介紹馬剋思主義的文章,使《晨報》發揮瞭重要的宣傳作用。  陳獨秀是又一位有很大政治影響的馬剋思主義傳播者。1919年4月,他在《每周評論》上發錶《20世紀俄羅斯的革命》,肯定十月革命“當作人類社會變動和進化的大關鍵”陳獨秀:《20世紀俄羅斯的革命》,載《每周評論》第18號,19190420。。12月,他為《新青年》第7捲第1號起草《本誌宣言》,宣布“我們相信世界上的軍國主義和金力主義造成瞭無窮的罪惡,現在是應該拋棄瞭”  《獨秀文存》,244頁,閤肥,安徽人民齣版社,1988。。1920年5月,他又在《新青年》上發錶《馬爾薩斯人口論與中國人口問題》、《勞動者底覺悟》、《上海厚生紗廠湖南女工問題》等文,用馬剋思主義的剩餘價值學說揭露資本傢剝削工人的真相,闡述瞭工人階級的地位和前途。9月,他在《新青年》第8捲第1號上發錶長篇論文《談政治》,更明確地宣傳瞭馬剋思主義的階級鬥爭和無産階級專政學說。陳獨秀對十月革命的研究和對中國社會改革方案的積極探索,産生瞭很大影響,他因而被譽為“知識界領袖”、“新思潮明星”、“政治革命前驅”。在他的主持下,《新青年》從五四運動到共産黨成立的兩年間,共刊登宣傳馬剋思主義和社會主義的文章137篇,成為中國傳播馬剋思主義的主要陣地和“青年之益師良友”。  各地一些具有初步共産主義思想的知識分子,也不同程度地在傳播馬剋思主義的進程中發揮作用。如廣州的楊匏安,1919年11月在《廣東中華新報》連載《馬剋思主義——一稱科學的社會主義》的文章,以唯物史觀和政治經濟學的基本觀點,論證瞭馬剋思主義的科學性。同年10月至12月,他又發錶《社會主義》、《國傢社會主義》、《社會改良主義》等文章,對社會主義各流派作瞭介紹,使人們在鑒彆中瞭解馬剋思主義。李達是較早接受和宣傳馬剋思主義的日本留學生。當五四運動發展到“六三”的時候,他撰寫瞭《什麼叫社會主義?》、《社會主義的目的》等文章在國內發錶。他在1920年夏迴國後,繼續進行傳播馬剋思主義的工作,並主編《共産黨月刊》。李漢俊於1918年底從日本迴到上海,投入大量的精力從事翻譯和寫作,於1920年9月齣版《馬剋思〈資本論〉入門》,還發錶瞭《勞動者與“國際運動”》等30多篇論文和譯文。年僅19歲的張聞天1919年8月在《南京學生聯閤會日刊》發錶《社會問題》一文,文末節錄瞭《共産黨宣言》第2章中的“十條綱領”。  ……

前言/序言


《中國共産黨思想政治教育史》(第二版)是一部係統梳理和深入研究中國共産黨自成立以來思想政治教育發展曆程的學術著作。該書以曆史唯物主義的視角,緊密結閤中國革命、建設和改革的各個時期,全麵考察瞭中國共産黨在不同曆史階段,為統一全黨思想、提高黨員素質、凝聚社會力量、完成曆史任務而開展的思想政治教育活動。 全書圍繞中國共産黨思想政治教育的核心目標、主要內容、基本原則、重要途徑、時代特徵、理論創新以及實踐經驗等方麵展開論述。它不僅梳理瞭中國共産黨在馬剋思主義中國化進程中,如何將黨的創新理論轉化為思想政治教育的強大思想武器,也深刻分析瞭不同曆史時期,思想政治教育所承擔的特定使命與作用。 在內容上,本書細緻地描繪瞭中國共産黨思想政治教育的演變脈絡: 土地革命戰爭時期: 重點闡述瞭在白色恐怖嚴峻、革命鬥爭艱苦的環境下,如何通過政治宣傳、組織教育,使廣大黨員和人民群眾堅定革命信念,認清革命形勢,鞏固黨的領導。這一時期的思想政治教育,突齣強調瞭鬥爭的必要性、階級分析的方法以及對敵人鬥爭的決心。 抗日戰爭時期: 深入剖析瞭如何在民族危亡的關鍵時刻,中國共産黨運用思想政治教育,喚醒民族意識,團結一切抗日力量,並將抗日救國的理念深入人心。這一時期的教育內容,更加側重於統一戰綫、民族精神的弘揚以及對共産主義理想的傳播。 解放戰爭時期: 詳盡考察瞭思想政治教育在奪取全國政權過程中的關鍵作用,如何通過思想動員,激發人民群眾支持解放戰爭的熱情,瓦解國民黨統治基礎,最終實現革命的勝利。此時期,解放戰爭的戰略部署、人民戰爭的思想以及對新中國的憧憬成為教育的重點。 社會主義革命和建設時期: 深入研究瞭新中國成立後,中國共産黨如何開展大規模的思想改造、階級教育,以及如何將馬剋思列寜主義與中國實際相結閤,探索中國特色社會主義建設道路。這一時期的思想政治教育,著力於鞏固新政權,建設社會主義製度,並對“一化三改”等重大曆史事件的思想引導進行瞭梳理。 改革開放和社會主義現代化建設新時期: 全麵分析瞭在時代變革和對外開放的大背景下,思想政治教育如何適應新形勢,如何圍繞經濟建設中心,堅持改革開放,解放思想,實事求是,並不斷豐富和發展思想政治教育的內容和形式。本書詳細闡述瞭鄧小平理論、“三個代錶”重要思想、科學發展觀等一係列重大理論成果如何被納入思想政治教育體係,以及如何應對思想領域的挑戰。 新時代中國特色社會主義時期: 深入解讀瞭黨的十八大以來,以習近平同誌為核心的黨中央提齣的一係列新思想、新論斷、新戰略,如何引領新時代思想政治教育的創新發展,特彆是習近平新時代中國特色社會主義思想的形成和傳播,以及如何構建更高水平的思想政治教育體係,服務於實現中華民族偉大復興中國夢的宏偉目標。 在理論層麵,本書不僅對中國共産黨思想政治教育的曆史經驗進行瞭總結,更對其理論品格、內在規律進行瞭提煉和升華。它探討瞭思想政治教育在中國共産黨執政能力建設中的地位和作用,分析瞭其在意識形態領域的主導權和話語權構建中的重要意義。 在方法論上,本書注重曆史的真實性與分析的深刻性相結閤,充分利用瞭豐富的曆史文獻、檔案資料以及相關的學術研究成果,力求還原曆史的原貌,並在此基礎上進行科學的理論闡釋。作者們堅持以辯證的觀點看待曆史,既肯定瞭中國共産黨思想政治教育的偉大成就,也對其中存在的不足和局限進行瞭審視。 《中國共産黨思想政治教育史》(第二版)的齣版,對於理解中國共産黨自身的曆史發展,認識黨的執政規律,掌握思想政治工作的科學方法,具有重要的理論和現實意義。它不僅是從事中國共産黨史、思想政治教育學、馬剋思主義理論等領域研究的學者們的必備參考書,也是廣大黨員乾部、高校師生以及關心中國共産黨曆史和發展的讀者們的優質讀物。該書的第二版,在第一版的基礎上,吸收瞭最新的研究成果,進一步充實瞭內容,修正瞭部分觀點,使其更加完善和具有時效性。

用戶評價

評分

這本書是一部具有裏程碑意義的學術著作,作為一名長期關注中國共産黨執政史的學者,我對此書給予瞭高度評價。我特彆欣賞作者在學術上的嚴謹性與創新性。《中國共産黨思想政治教育史(第二版)》在繼承前人研究成果的基礎上,進行瞭深入的理論拓展和實證分析。在研究方法上,作者不僅運用瞭傳統的文獻研究法,還大膽地采用瞭跨學科的研究視角,將政治學、社會學、教育學、心理學等學科的理論和方法融入到對思想政治教育史的研究之中。例如,在分析某個曆史時期思想政治教育的成效時,作者並沒有簡單地停留在政治話語層麵,而是結閤當時的社會變動、民眾心態以及思想傳播的實際情況,進行瞭多維度的考察。我印象深刻的是,書中關於“思想政治教育的傳播機製”的探討,作者深入分析瞭不同曆史時期,黨是如何利用各種社會組織、媒體平颱以及文化載體,將黨的思想和主張有效地傳播給廣大民眾的。這其中包括瞭對“報刊雜誌”、“廣播電視”、“書籍齣版”、“文藝演齣”等多種傳播形式的詳細梳理和評價。更重要的是,作者還關注到瞭“思想政治教育的接受者”——人民群眾,並分析瞭在不同社會背景下,民眾對思想政治教育的認知、接受和反饋過程。這種“以人為本”的研究視角,使得本書的研究更加貼近曆史現實,更加具有說服力。從學術價值上看,這本書不僅填補瞭某些研究領域的空白,更重要的是,它為理解中國共産黨作為一個長期執政的政黨,是如何通過思想政治教育來凝聚共識、鞏固執政基礎、推動社會發展的,提供瞭深刻的理論框架和豐富的曆史實證。

評分

我是一名普通的上班族,平時工作比較忙,但我對我們國傢的發展和變化一直很關心。《中國共産黨思想政治教育史(第二版)》這本書,我是在朋友的推薦下購買的。一開始覺得這麼厚的書可能看不下去,但沒想到,越看越吸引我。我最喜歡的是書中關於“黨的建設”與“思想政治教育”之間相互促進的論述。我一直認為,一個政黨要保持先進性和純潔性,離不開思想上的引領和政治上的堅定。這本書詳細闡述瞭,在不同曆史時期,黨的思想政治教育是如何為黨的建設提供思想理論支撐,如何提升黨員的黨性修養,如何增強黨的凝聚力和戰鬥力的。我印象深刻的是,書中對“黨員教育”的細緻分析。從革命時期對黨員的“政治培訓”,到和平時期對黨員的“理論學習”,再到新時期對黨員的“常態化教育”,作者都進行瞭詳細的闡述。這些教育內容和形式,不僅體現瞭黨對黨員隊伍建設的高度重視,也反映瞭黨在不同曆史時期對黨員素質提齣的不同要求。這本書讓我看到瞭,中國共産黨是如何通過持續不斷地加強思想政治教育,來保持其強大的生命力和創造力的。它讓我明白,思想政治教育不僅僅是理論課,更是關乎一個政黨的生存和發展的大問題。

評分

我是一位對中國當代思想史頗感興趣的自由撰稿人,常常需要查閱大量史料來梳理不同時期思想流派的演變。《中國共産黨思想政治教育史(第二版)》為我提供瞭極大的便利。我一直認為,思想政治教育是中國共産黨自身建設和發展的重要組成部分,而理解其發展脈絡,有助於我們更清晰地把握中國近現代思想史的發展方嚮。這本書在對各個曆史時期思想政治教育的梳理上,邏輯清晰,層次分明。我最欣賞的是,它不僅僅是簡單地羅列事件,而是深入分析瞭思想政治教育的內容、形式、方法、載體及其相互作用。比如,在改革開放初期,麵對新的國內外形勢,思想政治教育是如何從“以階級鬥爭為綱”轉嚮以“經濟建設為中心”的,教育內容是如何圍繞“解放思想、實事求是”展開的,教育方式是如何更加注重理論聯係實際和說服教育的。這些轉變的背後,摺射齣的是中國共産黨對時代發展和思想規律的深刻認識。書中對不同時期“思想理論武器”的介紹,也讓我受益匪淺。它不僅僅停留在介紹理論本身,更重要的是分析瞭這些理論是如何通過思想政治教育的途徑,深入人心,成為指導實踐的強大思想力量的。這本書的價值在於,它將抽象的思想理論與具體的教育實踐緊密結閤,讓我們看到瞭思想是如何轉化為行動,理論是如何指導實踐的。對於我來說,這不僅僅是一本曆史書籍,更是一本關於思想傳播和塑造的“百科全書”。

評分

作為一個對中國政治發展和意識形態演變感興趣的國際觀察者,我一直希望能夠找到一本能夠係統梳理中國共産黨思想政治教育曆程的著作。《中國共産黨思想政治教育史(第二版)》的齣現,讓我眼前一亮。這本書以其宏大的曆史視野和深刻的理論分析,為我提供瞭一個寶貴的研究視角。我尤其欣賞作者在處理不同曆史時期敏感問題時的客觀和審慎。例如,書中在論述“文化大革命”時期的思想政治教育時,並沒有簡單地全盤否定,而是深入分析瞭其發生的曆史背景、教育內容以及對社會産生的影響。這種辯證的分析方法,使得本書的研究更具學術價值和說服力。我注意到書中對“思想政治教育與國傢治理”之間關係的探討,這對於理解中國共産黨的執政邏輯至關重要。作者通過對各個曆史時期思想政治教育實踐的考察,揭示瞭思想政治教育如何在維護社會穩定、凝聚社會力量、實現國傢發展目標等方麵發揮著關鍵作用。書中對“教育目標”的演變分析也讓我印象深刻,從早期強調“階級覺悟”的提高,到後來注重“國傢意識”、“民族精神”的培養,再到新時期強調“中國特色社會主義的道路自信、理論自信、製度自信、文化自信”,這些目標的演變,反映瞭中國共産黨對國傢發展方嚮和民眾思想認知的深刻把握。這本書為我提供瞭一個理解中國共産黨如何構建和維護其意識形態體係的全麵框架。

評分

對於我這樣一個長期從事基層黨務工作的人來說,這本書的到來簡直是一場及時雨。我一直覺得,做好思想政治教育工作,不能僅僅停留在理論層麵,更要瞭解其曆史演變和發展規律。這本書恰恰滿足瞭我的這個需求。它不僅僅是教科書式的介紹,更像是一位經驗豐富的“老師傅”,手把手地教我如何理解和運用思想政治教育的精髓。《中國共産黨思想政治教育史(第二版)》在敘述過程中,特彆注意到瞭不同曆史時期,社會背景、思想潮流以及黨麵臨的任務對思想政治教育提齣的不同要求,並由此分析瞭教育內容的側重點、教育方式的變化以及教育效果的評估。例如,書中對延安時期“整風運動”中的思想政治教育的分析,我反復讀瞭好幾遍。它不僅解釋瞭整風運動的必要性,更深入剖析瞭其中的思想改造、理論武裝和黨性教育是如何通過多種形式(如學習文件、開展批評與自我批評、文藝宣傳等)得以實現的。這對於我們現在如何更好地開展黨員教育,如何解決一些黨員思想上的睏惑,提供瞭寶貴的曆史藉鑒。我還特彆注意到書中關於“群眾路綫”在思想政治教育中的體現,這讓我認識到,思想政治教育不是“空中樓閣”,必須深深植根於人民群眾之中,瞭解群眾的所思所想,纔能真正做到入情入理,取得實效。書中大量的案例分析,讓我看到瞭思想政治教育在解決實際問題、凝聚社會共識方麵所發揮的巨大作用。這本書對我來說,不僅僅是一本理論書籍,更是指導我工作的“路綫圖”和“方法論”。

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我對中國共産黨如何塑造其思想體係並將其貫徹到社會實踐中一直感到好奇。《中國共産黨思想政治教育史(第二版)》這本書,為我打開瞭一扇瞭解這個過程的窗戶。我不是曆史專業齣身,但我對中國近現代史有著濃厚的興趣,尤其關注那些塑造瞭我們社會價值觀和發展道路的思想動力。這本書的寫作風格非常吸引人,它並沒有采用枯燥的學術語言,而是將復雜的曆史事件和思想理論,用清晰易懂的方式呈現齣來。我尤其喜歡書中對不同時期“教育載體”的詳細介紹。從革命時期的“宣傳畫”、“口號”、“歌謠”,到和平建設時期的“學習小組”、“報告會”、“座談會”,再到新時期的“互聯網”、“新媒體平颱”,作者都進行瞭細緻的梳理。這些載體不僅是傳播思想的工具,更是當時社會文化和技術水平的體現。讓我印象深刻的是,書中對“模範人物”在思想政治教育中的作用的分析。從雷鋒到焦裕祿,再到新時代的英模人物,他們是如何通過自己的事跡,成為思想政治教育的生動教材,如何影響一代又一代人的,書中都有深入的闡述。這讓我認識到,思想政治教育不僅僅是理論的灌輸,更是榜樣的力量和價值的引領。這本書讓我看到瞭中國共産黨在思想塑造和價值觀傳播方麵的智慧和努力,也讓我對我們社會不斷嚮前發展背後的思想根基有瞭更深的理解。

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我是一名社會學專業的博士生,目前的研究方嚮是意識形態與社會變遷。在我的學術生涯中,能夠遇到《中國共産黨思想政治教育史(第二版)》這樣一部詳實而深刻的著作,無疑是幸運的。本書在對中國共産黨思想政治教育史進行梳理的同時,非常注重對其社會功能和曆史影響的分析。作者不僅僅是將思想政治教育視為一種孤立的現象,而是將其置於中國社會變遷的大背景下,深入考察其如何與政治製度、經濟發展、文化傳承以及民眾心理相互作用,共同塑造瞭中國社會的曆史進程。我尤其對書中關於“思想政治教育的社會整閤功能”的探討印象深刻。作者通過大量的史料和案例分析,揭示瞭思想政治教育如何在不同曆史時期,有效化解社會矛盾,凝聚社會共識,維護社會穩定,並推動社會變革。例如,在改革開放初期,思想政治教育是如何幫助社會從“以階級鬥爭為綱”的舊模式中走齣來,轉嚮以“經濟建設為中心”,並通過“解放思想、實事求是”的思想解放,為社會經濟發展奠定思想基礎的。本書在分析“思想政治教育的批判性”方麵也做得相當齣色。作者並沒有迴避思想政治教育在某些曆史時期存在的局限性和負麵影響,而是進行瞭客觀的分析和反思,這使得本書的研究更具學術深度和前瞻性。對於我而言,這本書不僅是一部重要的學術參考,更是我未來研究的寶貴思想資源。

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這本書,我拿到手的時候,就被它的厚重感和精美的裝幀所吸引。封麵設計簡潔大氣,中國紅的底色輔以燙金的書名,透著一種曆史的莊嚴和思想的深邃。我是一名曆史學專業的學生,對於黨史和思想政治教育的領域一直有著濃厚的興趣,而這本《中國共産黨思想政治教育史(第二版)》正是我一直在尋找的那一本。翻開書頁,一股淡淡的油墨香撲鼻而來,讓我瞬間沉浸其中。我最先被吸引的是第一章,它詳盡地梳理瞭中國共産黨成立初期,在極其艱苦卓絕的環境下,是如何通過各種形式開展思想政治教育的。從早期的理論宣傳、革命歌麯、到組織學習,再到戰火紛飛中的鼓舞士氣,作者以極其細膩的筆觸,勾勒齣一幅波瀾壯闊的革命畫捲。我尤其對其中關於“紅色根據地”時期思想政治教育的論述印象深刻,作者不僅分析瞭其背景和目的,更深入剖析瞭其具體實踐,如“馬列主義的傳播”、“階級意識的培養”、“革命英雄主義的塑造”等,這些都為理解當時中國共産黨的凝聚力和戰鬥力提供瞭深刻的視角。不僅僅是宏觀的敘述,書中還穿插瞭許多生動的故事和案例,比如那些在睏境中依然堅持學習和傳播思想的普通黨員,他們的事跡感人至深,讓我對思想政治教育的實踐有瞭更直觀的認識。我感覺作者在史料的收集和考證上下瞭很大的功夫,很多細節的描述都非常有說服力,而不是空洞的理論闡述。這本書不僅僅是學術研究的成果,更是一部充滿人文關懷和曆史溫度的作品,它讓我對中國共産黨一路走來的艱辛曆程有瞭更深刻的理解,也讓我對思想政治教育在中國革命和建設中的重要作用有瞭新的認識。

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我是一名退休的老黨員,在年輕的時候,思想政治教育對我影響很大。現在年紀大瞭,總想迴顧一下那些年的經曆,也想瞭解一下思想政治教育到底是怎麼發展過來的。《中國共産黨思想政治教育史(第二版)》這本書,正好滿足瞭我的這個願望。我拿到書後,就迫不及待地翻開,從頭看到尾。這本書寫得很實在,不空洞。我印象最深的是關於建國初期,我們國傢百廢待興,黨是如何通過各種方式,比如“新社會”的宣傳、勞動模範的錶彰、以及各種學習班,來統一人民的思想,建設新中國的。這些迴憶起來,都曆曆在目。書中還寫到瞭“文化大革命”時期,雖然那個時期有些方麵存在爭議,但思想政治教育在那段時期是如何被利用和強化的,書中也有比較客觀的描述。這讓我對那段曆史有瞭更深的理解。尤其讓我感到欣慰的是,這本書在講到新時期,也就是改革開放以來,思想政治教育是如何與時俱進,更加注重人的主體性,更加注重理論聯係實際,更加注重人文關懷。這讓我看到瞭黨的思想政治教育工作一直在發展、在進步,越來越成熟。這本書雖然篇幅很大,但我看得津津有味,因為裏麵有很多我熟悉的年代,熟悉的事件,也讓我對黨和國傢的發展有瞭更深的感悟。我感覺這本書寫得既有曆史的厚重感,又有現實的指導意義。

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我是一名高校思想政治教育的青年教師,一直緻力於將理論知識與實踐教學相結閤。拿到《中國共産黨思想政治教育史(第二版)》這本書,我感到非常振奮。我深知,要講好思政課,必須對學科的曆史發展脈絡有清晰的認知。這本書在這方麵做得非常齣色。它係統地梳理瞭中國共産黨在不同曆史時期,圍繞著思想政治教育所進行的探索和實踐。我尤其對書中關於“教育內容體係”的構建分析産生瞭濃厚的興趣。作者詳細闡述瞭在不同曆史階段,思想政治教育的內容是如何根據時代發展和社會需求進行調整和創新的。例如,在革命戰爭時期,教育內容主要圍繞著“革命道理”、“階級鬥爭”、“革命樂觀主義”等展開,而在社會主義建設時期,則更加注重“科學社會主義”、“共産主義道德”、“愛國主義”等內容的灌輸。進入新時期,教育內容則更加豐富多元,涵蓋瞭“鄧小平理論”、“三個代錶重要思想”、“科學發展觀”以及“習近平新時代中國特色社會主義思想”等一係列重大理論成果,並且更加注重培養學生的“核心價值觀”和“創新精神”。書中對不同時期“教育方法和手段”的演變分析也讓我受益匪淺。從早期的“口頭宣傳”、“文件學習”、“會議報告”,到後來的“多媒體教學”、“網絡思政”、“實踐體驗式教學”,作者都進行瞭詳盡的介紹和分析,這對於我如何創新教學方法,提升教學效果,提供瞭很多有價值的啓示。這本書對於我們青年教師來說,不僅僅是理論的梳理,更是寶貴的經驗總結和方法指導。

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教材沒有摺皺,非常好!

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好書共欣賞,值得購買,京東買書很方便

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隻看瞭介紹,讀後告訴大傢,書的質量還可以!

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非常好,可以在傢學習瞭

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很不錯

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已經結課瞭

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質量不錯

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棒棒的!正版,字跡清晰,內容充實!收益匪淺

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很期待,還沒看,希望內容有貨

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