悦经典13：自深深处 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 奥斯卡·王尔德 著，叶蔚芳 译

图书标签:

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• 人生
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• 台湾文学
• 悦经典

出版社： 陕西师范大学出版总社

ISBN：9787561376096

版次：1

商品编码：11848683

包装：精装

丛书名： 悦经典

开本：32开

出版时间：2016-01-01

用纸：胶版纸

页数：160

正文语种：中文

编辑推荐

　　《自深深处》记录了王尔德的情殇之路：1895年，王尔德的同性情人道格拉斯·波西的父亲昆斯贝理侯爵，因为儿子与王尔德之间的不伦交往，愤而起诉王尔德。王尔德在波西的怂恿下，进行反诉，最终被判入狱。从入狱时几近窒息的锥心痛苦，到出狱时的宁和平静。一代才子到人生的最后旅程（出狱三年后，王尔德即病逝）才彻悟生命是以悲苦而非欣悦为底色的。而本书的文学价值也正在于艺术家诚实地面对自己命运的苦难，并在苦难中领悟到爱的伟大。

　　本文译笔功力不俗，译文流畅，语词华美，情真意切，较好地还原了王尔德华丽唯美的写作风格。

内容简介

　　《自深深处》是一篇堪称千古绝唱的狱中情笺，也是英国唯美主义代表作家奥斯卡王尔德美妙无比的一部作品。1897年，王尔德在狱中断断续续给恋人写下这封长信，信中他时而哀怨，时而愤怒，时而娓娓叙情，反思了他与恋人的关系，也谈到了诸如艺术、人生、宗教的话题，于痛苦中窥见苦难与艺术密不可分的关系。

作者简介

　　[英]奥斯卡·王尔德，著名作家、诗人、艺术家，英国唯美主义艺术运动的倡导者。其戏剧作品堪称绝唱，1895年因与同性恋人的关系而入狱，在狱中两年间受尽磨难，仍给恋人写下了著名长信。

　　《自深深处》，其代表作有《道林·格雷的画像》等。

　　叶蔚芳，从事英美文学研究与翻译，曾参加“英美文学经典汉译与翻译教学实践”等项目。

精彩书评

　　千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者，但没有一个人比他更有魅力。无论是幸福的年月还是身处逆境，他留下的一行行文字至今深深地吸引着我们。

　　——博尔赫斯

精彩书摘

　　里丁，H.M.监狱

　　亲爱的波西：

　　在漫长无果的等待之后，我终于下决心给你写信，为了你也为了我自己。因为我不愿在长达两年的牢役生活中， 除了看到那些令我痛苦的消息外，竟未收到任何来自你的一言半语。

　　虽然你我间多舛可悲的友情关系是以我的身败名裂告终，然而对我们昔日的情感却常萦绕我心。并且一想到我心中曾经的盈爱之地将会永远被厌恶、怨恨和蔑视侵占，我就不由得悲从中来。我想，你本人也将会在心里感到，给铁窗内孤独的我写信会好于未经应允将我的信件发表，或未经请求献诗给我，尽管世上无人知晓你会在信中选择怎样的词语作为你的回答或吁求，以表达你的悲伤、激情、悔恨或冷漠。

　　对于虚荣的你，我确信这封信将会正中你的痛处。因为，我会写你我的生活，你我的过去和将来，其间甜蜜如何变为痛苦，痛苦又如何变为快乐。若我做到了，就请你一遍一遍读这封信，直到它将你的虚荣心全部吞噬。若你发现信中有不实之处，那么请记住，一个人应该对自己因过错而受冤枉心怀感激。如果信中有一段落能让你热泪盈眶，那就请你像我们这些狱中人一样哭吧！你知道，监狱里哭泣的时段不分白天黑夜。眼泪是唯一能拯救你的。如果像上次你读到我给罗比①的信中那些对你的轻蔑和嘲笑后所做的那样，又去找你母亲撒娇抱怨，以此让她来安抚劝慰你，又把你哄得扬扬得意、不可一世，那你将彻底迷失。如果你为自己找到了一个虚假的借口，那你会很快找到一百个，这和从前的你别无二致。你仍然会像答复罗比那样，说我“将无价值的动机强加于你”吗？哈！你对生活没有动机，仅有胃口。动机是一种智力目标。我们的友谊开始之际你是“年少无知”的吗？你的缺陷并不是你对生活懂得太少，正相反，你对生活知道得太多了。开满鲜花、清新如晨的少年时光，它的纯净清澈的光束，它的天真无邪的喜悦和憧憬，所有这些都被你置于脑后。你迅捷地从浪漫跑入现实，阴沟和生活于阴沟中的生命开始吸引你。这是你的一切麻烦的开始之时，也正是你开始有求于我之日。根据俗世看法，我出于同情和善良，如此不明智地向你伸出了援手。你必须将这封信从头到尾读完，尽管信中每一个字对你都可能像一束炽焰或一把冰刀，会弄伤你娇弱的肌肤，会令它流血。记住，众神眼中的蠢人和凡人眼中的笨蛋不可同日而语。一个人可能对艺术的嬗变形式和思想的进步形态毫不知晓，对拉丁诗恢宏庄严的气度和希腊语嘹亮丰富的音韵毫无感觉，对托斯卡纳的雕塑视而不见，或对伊丽莎白风格的歌曲置若罔闻，但这个人依然可以饱含最美好的智慧。真正的愚蠢之辈是对自己一无所知的人，正如那些受众神嘲笑或损毁的人。长久以来，我就是这样一位愚人，你也一直是这样一个蠢蛋。是的，不折不扣，就是这样。不用害怕。轻浮浅薄是终极罪恶。能被意识到的事都是对的。也请你记住， 我将它记载到纸上时的痛苦，比你将在信中读它时的痛苦痛上百倍。那些无法捉摸的力量对你已经很仁慈了。你所见的生活那怪异悲惨的景象就如同透过水晶球看到的影子，美杜莎之头将活人变为石头的惨剧你也只需隔镜观看。你一直在花海中徜徉，而我曾经的美丽世界已黯然失色，了无生机。

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前言/序言

　　译者序：

　　炼狱告白

　　这是一封寄自炼狱的万言情书。怀情者王尔德对薄情者道格拉斯，即信中的波西时而涕泣软语，时而怨愤怒斥。最终在神启的慰藉和艺术的美好的双重感召下，怀情者超越世情走向了救赎的平静。《自深深处》写于一八九七年一月至三月，是王尔德出狱前四个月所写，也是王尔德的最后一部散文作品。通过这封信的书写，王尔德似乎大彻大悟了。实际上，出狱后仅三年，即一九〇〇年十一月，年仅四十六岁的王尔德便永别人世。一九〇五年该信部分出版，直到一九六二年该信才全文发表。

　　奥斯卡·王尔德生于十九世纪的英国，作为唯美主义的代表人物，在当时的伦敦，他的每部作品几乎都能够在舞台上大放光彩，可谓红极一时。然而这一切却戛然而止于他与其同性情人阿尔弗雷德·道格拉斯之间的相遇与相恋。一八九五年，道格拉斯的父亲昆斯伯侯爵控告其“与其他男性发生有伤风化的行为”，王尔德在道格拉斯的怂恿下上诉，却以失败告终。根据当时英国的刑事法律，王尔德被判有罪，在里丁和本顿维尔监狱服刑两年，其间遍尝人间苦果。

　　文学艺术既美丽又残酷。倘若王尔德生活在当今，他就不会因为他的性取向而蒙灾受辱，抑郁早逝，而我们也不必为眼看这样一位天才作家受到摧残而扼腕叹息。但那样也意味着这封字字泣血的传世情书不会诞生于世。狱中的王尔德对道格拉斯坦言“与你的友谊是我思想堕落的开始”，但正是这堕落向王尔德启示了灵魂的另一层境界。众所周知，双性恋者王尔德的同性恋行为难容于他所生活的十九世纪。尽管比起之前几个世纪的同性恋被处极刑的惨景，王尔德的破产服刑已显社会渐趋宽容，但他仍旧难逃入狱的后果。之后的二十世纪，同性恋的解放运动迫使英国反思修正法律领域与道德领域的分界线。一九五四年，以约翰·沃芬顿公爵为首的委员会开始调查有关同性恋的英国法律。最后发表了《关于同性恋与卖淫问题委员会的沃芬顿报告》，认为社会不能用法律机构将刑事犯罪与道德之恶等同起来。社会“应保留一个由个人来判定行为是否道德的领域，这个领域用简明的话说，不关法律的事”。一九六七年，英国法律终于将两相情愿的成年人之间的同性恋关系合法化。

　　我的整个翻译过程也是体验文学艺术家王尔德的真情和诚实的过程。王尔德写该信的直接动因是他为之入狱的同性情人道格拉斯在王尔德整个服刑期几乎销声匿迹，从未来狱中探望，也未给王尔德写过片言只语，这使王尔德精神上雪上加霜。带着深深的被遗弃感（尽管王尔德出狱后道格拉斯又向他主动示好），王尔德将被击碎的深情尽注笔端，一字一句回忆这段几乎耗尽自己生命的情感历程。而这一字一句的写作也慰藉了作者自己，他重新站在理性的角度审视了自己在这段感情中的位置，饱含了作者心境的变化与经历绝望之后精神的升华。王尔德曾对该信的委托人，一生都忠于王尔德的另一位同性情人罗比说过：“不论这封信对于心性狭隘和有病的头脑有没有益处，它对我是有益处的。我已经‘把我胸中的许多危险的分子洗净了’，我不必使你想到，对艺术家来说，‘表现’是人生的最高的、也是唯一的样式。我们是为发言而生活的。”

　　现实中乖戾嚣张的道格拉斯是王尔德欲罢不能的“毒药”。世俗的恶言讥语在爱情的支撑下或许均可化解，但所爱对象的薄情粗鄙对多情的王尔德的打击是致命的。他在信中写道：“对于虚荣的你，我确信这封信将会正中你的痛处。因为，我会写你我的生活，你我的过去和将来，其间甜蜜如何变为痛苦，痛苦又如何变为快乐。若我做到了，就请你一遍一遍读这封信，直到它将你的虚荣心全部吞噬。”“但我最为自责的，是允许你将我带入彻底的道德堕落。性格的基础是意志力，而我的意志力完全屈从了你。这听上去怪异，但确实是真的。那些持续不断发生的作乐场景对你几乎成了生理上的需要，身陷其中的你身心扭曲，成为一个令人不忍卒视、不忍卒听的可怕之物。”字里行间看似满腔怨恨，实则却字字呕心沥血，希望能够用自己的真情流露换回迷途中的爱人。

　　与此同时，王尔德欲找出令他情人性格扭曲的根源。从两人四年的交往中，王尔德认为道格拉斯的嚣张乖戾源于他对父亲的恨和由这恨意而生发的虚荣与傲慢。正如信中所言，长期与父亲不和的道格拉斯不断怂恿王尔德以诽谤罪起诉自己的父亲，希望能将父亲打入监狱以解心头之恨。将恨作为生活驱动力只会使人性溺于阴暗，王尔德在信中提醒道格拉斯“仇恨会蒙蔽人的双眼，这点你是不知道的。爱能读懂写在最遥远星星上的诗篇，恨却令人眼盲，除了你狭隘封闭、已被贪婪之火烤枯的欲望之园外，你一无所见。你严重缺乏想象力，这是你性格中一个真正致命的缺陷，而这完全是你内心的仇恨产生的结果。你的仇恨不断地噬咬着你的天性，就像是苔藓啃噬山毛柳的根，最后你眼中除了一些最粗劣的兴趣和最微小的目标外，别无他物。本应由爱培养的能力已被恨侵蚀毒害，陷于瘫痪。”

　　令人感动的是，对这份怨情，王尔德最终选择宽恕。即使如日中天的王尔德因这段情感生活发生断崖式的急坠：破产抄家，众叛亲离，铁窗生涯，病死异乡。无论情殇多深，王尔德对道格拉斯总留一份柔情。他企图去原谅和忍让，纵然这一切终使其身败名裂，为他留下了足够咀嚼一生的悲怆与怨愤，但王尔德却将一切过往的怨恨化作甘霖，成就了精神上的涅槃。“我没必要告诉你，无论是事发当时还是现在，我对整个事件看得是多么清楚。但我对自己说：‘不管付出什么代价，我必须守护我心中的爱。如果我因受困囹圄就抛别爱，我该如何安放自己的灵魂？’……”“你可知道：你若受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地置放屋内，等你到来，为你疗伤；若苦涩的必尽之责或谨慎之心阻挡我来到你的身边——这对我单方面来说必定更加苦涩——并且剥夺你和我在一起的快乐（虽然我们还能以一种受辱潦倒的方式透过铁窗横档相见），我至少可以终年不断地给你写信，只希望我的片言只语能够让你读到，只希望被击碎的爱的残音能够让你听见。如果你拒收我的信，我也会一如从前地写，以便让你知道无论沧海桑田，总有我的信在等你阅读。”

　　王尔德之所以为王尔德，不在于他在一己私情中耽溺，而在于他的超越。《自深深处》的文学价值在于艺术家诚实地面对自己苦难的命运，并在苦难中体验领悟到了神子博大的爱。最后王尔德在耶稣崇高的人格中找到了真爱的力量，从而重新体验到了生命本真的喜悦。王尔德在监狱中思得的耶稣是一名艺术家，有着如火焰般强烈的想象力，是现实生活中浪漫运动的先驱。“爱就是上帝在言词上最全面最完整的呈现。”“耶稣的一生无论从意义上还是表达上确实是一首田园诗，它如此完整地将悲伤和美好合为一体，尽管最终圣殿的纱帷被撕碎了，黑暗笼罩大地，石头滚到了坟墓门边。一个人总会将耶稣想象成和他的同伴们在一起的年轻的新郎，他本人确实也在某处这样说过；或想象成在山谷中穿行的牧羊人，和他的羊群一起寻找着清凉的溪水和碧绿的草地；或想象成一名歌者，努力地用音乐建造着上帝之城的围墙；或是一位恋人，全世界的爱在他的大爱面前顿显渺小。在我的眼中，耶稣的奇迹呈现的是早春来临般的那种沁入心脾的纤弱恬美和天然之趣。”

　　《自深深处》记录了王尔德的情殇之路：从入狱时几近窒息的锥心痛苦，到出狱时的宁和平静。一代才子到人生最后旅程才彻悟生命是以悲苦而非欣悦为底色的。若将艺术之美建立在某个人之上，并认为与这个体交往产生的与灵魂背道而驰的愉悦也是艺术的一部分，那他终会受到命运的迎头痛击。但即使遭受痛击，王尔德仍是无所保留地付出自己的情感，这是古今艺术家的通性。如当年莎士比亚为负心的神秘黑女郎赋诗：“我使双眼失明,让你更显光彩,使眼睛发誓，将眼前景视成虚假——”同样，中国明代文学家汤显祖在《牡丹亭》题记中写道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。” 可以说文学艺术家王尔德是至情之人，他的一往情深令人想到已故当代作家木心先生对艺术的定义：“艺术是无对象的慈悲。”诚哉斯言！

《悦经典13：自深深处》图书简介 “自深深处”，一个承载着无数隐秘思绪与情感的名字。这并非一本关于个人奋斗的励志手册，也不是对遥远历史的冷峻回溯。它是一次深入心灵的探索，一场与内心最真实自我的对话。本书如同一个精心布置的舞台，邀请读者踏入那些被日常喧嚣掩盖的幽深角落，去审视那些我们或许不愿触及，却又深刻影响着我们存在的元素。 《悦经典13：自深深处》不是一本静态的收藏，而是一系列动态的映照。它像一面镜子，折射出人性中那些共通的、永恒的困境与光辉。在这里，我们不谈论宏大的叙事，不追逐浮华的潮流，而是聚焦于个体经验中最核心的那些命题：存在的意义，情感的羁绊，记忆的重量，以及那些塑造我们精神面貌的无形力量。 本书的独特之处在于，它并非以提供标准答案为目的，而是以提出深刻的问题为己任。它引导读者进入一个思考的迷宫，在这个迷宫中，每一个岔路都指向内心的更深一层。我们可能会在某个章节中，突然发现自己正是那个在孤独的夜空中仰望星辰，渴望理解宇宙奥秘的灵魂；也可能在另一篇文字里，触碰到那个在爱与失去的边缘徘徊，为情感的复杂性而叹息的自己。 《自深深处》所探讨的，是那些构成我们精神底色的永恒主题。它审视了“我”的边界，以及“我”与他者、与世界的关系。在信息爆炸的时代，我们常常被外在的标签和定义所裹挟，仿佛“我”只是社会光谱上的一个像素点。然而，本书却将焦点拉回，邀请我们去挖掘那个最纯粹、最原始的“我”。这个“我”，可能充满了矛盾，可能深藏着不为人知的伤痛，但也可能蕴藏着无限的创造力和对美的感知。 书中的叙事并非线性推进，而是如同河流般自由流淌，时而激昂，时而沉静。它通过一系列精心挑选的片段，串联起对生命本质的追问。这些片段可能源自对艺术作品的独特解读，对哲学思想的深刻领悟，抑或是对日常生活中那些转瞬即逝却又意味深长的瞬间的捕捉。无论是对一段旋律的感悟，一次梦境的解析，还是一场与他人的深刻交流，都可能成为本书中触动心灵的火花。 《自深深处》鼓励读者去拥抱生命的复杂性，去理解那些看似矛盾的体验。我们既可以为理想的光芒而燃烧，也可以在现实的泥泞中挣扎；既可以体验到爱情的甜蜜，也可以承受离别的苦痛。这些都是构成“人”的完整图景，而本书正是试图去描绘这一幅复杂而真实的画卷。它提醒我们，那些最深刻的体验，往往就隐藏在我们最不经意的时刻，在我们最私密的内心世界。 本书的语言风格，如同其主题一般，既有诗意，又不失力量。它没有故作高深的学究气，也没有刻意的卖弄。文字本身就是一种探索工具，它在描绘情感的细微之处，在解析思想的深度之时，展现出一种令人沉醉的美感。阅读《自深深处》，就像漫步在一个充满智慧和情感的花园，每一朵花，每一片叶，都散发着独特的芬芳，引人驻足。 我们常常说，生活需要“诗和远方”。然而，《自深深处》却告诉我们，最深刻的“诗意”和最辽远的“远方”，往往就隐藏在我们脚下的土地，隐藏在我们自己的内心深处。它不是向外的逃离，而是向内的回归。通过对自身经验的深入挖掘，我们才能真正理解“何以为人”，理解那些驱动我们前行的内在力量。 “自深深处”的探索，并非总是轻松愉快的。它可能会触及我们不愿面对的阴影，可能会唤醒那些被遗忘的痛楚。然而，正是通过这种直面，我们才能获得真正的成长与超越。本书提供的，不是廉价的慰藉，而是勇于面对真实的力量。它鼓励读者，即使在最黑暗的时刻，也要相信自己内心的光芒，相信那些在深深处涌动的生命力。 《悦经典13：自深深处》所呈现的，是一种成熟的生命态度。它不是对现实的逃避，而是对现实的深刻理解。它不是对苦难的屈服，而是对苦难的超越。通过对个体经验的细致描摹和对生命本质的深刻洞察，本书为读者提供了一种看待世界和自我审视的新视角。它邀请我们放慢脚步，倾听内心的声音，去发掘那些被忽略的宝藏，去理解那些真正塑造我们的力量。 这本书，送给那些敢于向内探索的人，送给那些在喧嚣中寻找宁静的人，送给那些渴望理解生命真谛的人。它是一次心灵的远航，一次深刻的自我发现之旅。在“自深深处”，你或许会遇见那个最真实的自己，也会找到连接世界的最深沉的纽带。这是一本值得反复品读的书，每一次翻开，都会有新的发现，新的感悟。它将成为你精神旅途中的一位忠实伴侣，在你迷茫时给予启示，在你困顿前给予力量。 《自深深处》的文字，如同涓涓细流，滋润着每一颗渴望理解的心灵。它以一种不动声色的力量，触动着我们最敏感的神经，引发着最深刻的共鸣。在阅读的过程中，你可能会不自觉地停下来，陷入沉思，甚至泪流满面。这并非悲伤，而是生命的触动，是灵魂的共振。 这是一场盛大的心灵宴会，邀请每一位渴望成长、渴望理解的灵魂前来赴约。在“自深深处”，你将发现，那些看似微不足道的个人经历，却蕴含着无尽的智慧与力量。那些深藏的思绪，那些隐秘的情感，都是构成我们生命画卷不可或缺的色彩。 《悦经典13：自深深处》不仅仅是一本书，它更是一种邀请，一种召唤。它邀请你走进自己的内心世界，去探索那个最神秘、最宝贵的领域。在这里，没有喧宾夺主的叙事，只有真诚的分享；没有生硬的道理，只有深刻的感悟。它让你明白，真正的力量，往往就隐藏在我们看似最脆弱的地方，隐藏在我们自深深处。

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第一段： 终于等到《悦经典》系列的新作了！这次是第13辑，名字叫《自深深处》。光是这名字就让人浮想联翩，感觉像是要深入探索某个灵魂的内在世界，或者某个深邃情感的源头。我一直都很喜欢《悦经典》这个系列，因为它总能带来一些意想不到的惊喜，选的书目既有大家熟知的经典，也不乏一些可能被遗忘但同样值得品读的佳作。这次的《自深深处》又会给我们带来怎样的阅读体验呢？我非常期待能从中读到触动人心的故事，感受到作者对人生、对情感的深刻洞察。我希望这不仅仅是一本简单的书，而是一次精神的洗礼，一次与内心深处的对话。每一次翻开《悦经典》，都像是在为我的书架增添一笔宝贵的财富，而这一次，我预感它会成为我近期阅读清单上的重中之重。我迫不及待地想知道，作者是如何从“深深处”挖掘出那些值得我们驻足停留的文字的。

评分☆☆☆☆☆

第二段： 《自深深处》这个书名，着实引起了我极大的好奇心。它不像一些书名那样直白，而是带有一种诗意的神秘感，仿佛在邀请读者一同潜入未知的领域。我脑海中立刻浮现出一些充满哲思和情感深度的作品，比如那些关于爱与失去、关于成长与蜕变、关于生命意义的探讨。不知道《悦经典13：自深深处》会聚焦于哪些方面？是个人情感的极致体验，还是社会现象的深度剖析？我猜想，它可能包含一些直击人心的短篇小说，或者是一部能够唤醒读者沉睡记忆的散文集。无论内容如何，我坚信《悦经典》系列一贯的选品水准，定不会让我们失望。我尤其期待作者能够通过细腻的笔触，描绘出那些隐藏在生活表象之下的真实情感，让我们在阅读中找到共鸣，甚至获得某种启示。

评分☆☆☆☆☆

第四段： 《悦经典》这个系列的名字本身就带着一种向经典致敬的意味，而《悦经典13：自深深处》的出现，无疑是这个系列又一次令人期待的篇章。光从书名来看，我脑海中闪过的画面是许多伟大作品的缩影，它们往往来自作者内心最真实、最纯粹的感受，而这些感受，又往往源于他们对生活、对人性最深刻的理解。我设想，《自深深处》可能会包含一些探讨个体存在意义的作品，或者是关于如何在逆境中保持自我、如何在孤独中寻找力量的故事。我期待作者能够用文字搭建一座桥梁，让我们能够跨越时空，与那些同样在“深深处”探索过的人们产生连接，获得力量和慰藉。这本书，我预感它会是一次对内心世界的深度挖掘，也是一次对生命真谛的温情追寻。

评分☆☆☆☆☆

第五段： “自深深处”——这四个字仿佛是一种召唤，一种对内在世界的探索指令。作为一个长期的《悦经典》爱好者，我深知这个系列总能带来一些能够与我们的心灵产生共鸣的作品。这次的《悦经典13：自深深处》，我猜测它的内容定然不会流于表面，而是会触及到那些我们内心深处的情感、思考和挣扎。或许是关于爱而不得的隐忍，或许是关于理想与现实的碰撞，又或许是关于面对失去时的坚强。我期待，这本书能够让我们在喧嚣的世界中，找到片刻的宁静，与自己的内心进行一场坦诚的对话。我希望它能提供一些新的视角，帮助我们更好地理解自己，理解他人，也理解这个世界。每一次阅读《悦经典》，都是一次精神的滋养，而这次，我更加期待它能带给我前所未有的触动。

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第三段： “自深深处”——这个词组本身就蕴含着一种厚重感和内省的意味。我总是被那些能够触及灵魂深处的故事所吸引，它们或许不惊心动魄，却能在我们心中激起层层涟漪，久久不能平息。我非常好奇《悦经典13：自深深处》这本书究竟会呈现给我们怎样的“深深处”。是那些不为人知的个人奋斗史？是那些隐藏在平凡生活中的伟大情感？还是对某种普世困境的深刻洞察？我希望作者能够用一种真诚而无畏的姿态，去剖析那些构成我们生命基石的元素。我甚至想象，这本书可能会包含一些回忆录性质的内容，或者是一些对社会问题的冷静反思。总而言之，这个书名给我一种强烈的信号：这绝对不是一本可以随意翻阅的书，它需要我们静下心来，沉浸其中，去细细品味。

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方便快捷，商品质量靠谱，售后服务有保障

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很喜欢wild的书，装帧也很不错

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质量不错，就是不怎么好看。。

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书还没看，双十一一下买了好多书，都看不过来，不过价格是非常实惠的，就是这快递有点慢啊

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不错不错，可以看看，陶冶一下浮躁的心，感受一下坐着防空自己的感觉，无欲无求，亲近自然。