宋画大系:《花鸟卷》《山水卷》《人物卷》(套装共3卷)

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金墨 著
图书标签:
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出版社: 中信出版社 , 中信出版集团
ISBN:11853923
版次:1
商品编码:11853923
品牌:中信出版
包装:精装
丛书名: 宋画大系
开本:16开
出版时间:2016-01-01
用纸:涂布纸
页数:2112
套装数量:3
正文语种:中文

具体描述

产品特色





编辑推荐

  《宋画大系》是集资料性、工具性、学术性、鉴赏性于一体的大型艺术珍品,对于绘画职业人群,具有不可估量的学习、科研、鉴赏和收藏价值;但《宋画大系》的价值远不止这些,在物欲横流而精神贫乏的当今社会,具备深厚文化底蕴的《宋画大系》必将成为补足现代人精神之“钙”的良品佳作,提高人们人文修养和生活品味,带领人们感知中国式的古典美,并在此基础上丰富人们的精神文化生活,寻求更有意义的生活方式。
  1、 目前收图很全的一套宋画书
  在全球范围内将北京故宫博物院、上海博物馆、辽宁省博物馆、台北故宫博物馆、欧美国家(包括纽约大都会博物馆、弗利尔美术馆、波士顿艺术博物馆、克利夫兰艺术博物馆、纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆等)、日本(东京国立博物馆、大阪市立美术馆等)以及内地、港澳等其他文化机构所藏的传世宋画精品囊括殆尽,是目前宋画收集很多的一套书。
  2、 按画科分类成卷,科学合理
  摒弃按馆藏分册类别混乱的缺点,《宋画大系》按绘画内容分为山水、花鸟、人物三卷,分类科学,方便读者按各自喜好购买使用。
  3、长卷题跋完整呈现,学术价值高
  市场上的同类书很少保留画作题跋,但画作题跋是极为重要的一个部分,《宋画大系》为确保作品的完整性和学术性,全部呈现出作品的引首、隔水、画心和题跋,尤其对手卷中的大段空白,尽量忠实原作,不做技术处理,达到完美再现真迹的效果。画心之外,前后题跋均忠实原作呈现,未作删减,增强了画作的学术研究价值。
  4、 馆藏原图,画作质量优
  95%为馆藏原图,全景图,版本超高清。全书画作均为高数位、高精度图片,复现原貌,绝非大多电分扫描画册、喷绘的书画高仿品所能比拟。
  5、摒弃图书的装订方式,采用经折装,“千米长卷”,再现原作气势
  本书一改传统图书对画作分页切割、阅读感官支离破碎的弊病,采用立轴形式全开印刷,折页连接形式装订(经折装),分段纯手工粘贴,累计长达上千米,气势恢宏,完美再现长卷风貌。无论长卷、立轴,皆可单幅原大展开,可挂阅可展开,如见原作。
  6、高清、等比例放大印刷
  本书所选画作均采用原作高数码、高精度超清图片10微米调频印刷。90%以上的作品根据页面尺寸进行了等比例放大印刷,并在每件作品后标注缩放比例。图色细腻,墨韵古谱,层次丰富,绢布经纬,宣纸肌理,纤毫毕现,不偏色,无色差,充分体现作品整体风貌和局部细节。
  7、高端品质,中端价位
  同类作品一般定价极高,基本用于馆藏和专业使用,《宋画大系》除了满足专业需求,更需要满足非专业人群的需求,因此尽力做到高品质、低定价,旨在让宋画作品不仅仅限于图书馆收藏、专家使用,本书更能让非专业读者可买好用。
  8、实用的宋画书,完整的宋画博物馆
  无论你是有成就有影响的画家,还是想深入学习国画精髓的职业画家;无论你是美术学院的教师,还是在校学生;无论你是画室老师,还是画廊、书画城、字画店、拍卖行、广告界、艺术衍生品经营者;无论你是商界精英,还是上班族;都可以在《宋画大系》中获益。
  《宋画大系》因为接近原作的高品质印制,尤其经折装的装订方式,让长卷、立轴等大幅作品可以完整展开,如《千里江山图》《清明上河图》等长卷展开后气势恢宏,既可以展览、收藏,也可以单独装裱,成为家庭墙上艺术挂品,还能够临摹、欣赏、学习,寻求艺术灵感。
  对非专业人群,也可以近距离接近宋画,提高人文修养和生活品味,感知中国式古典美,丰富精神文化生活。除此之外,《宋画大系》还是馈赠朋友的高档礼品。
  去某个博物馆看不到全貌,看展览也只是部分作品,拥有《宋画大系》,相当于拥有一座完整的宋画博物馆。

内容简介

  

  *宋画花鸟·微中见著·借物寓心*

  汀花野竹,水鸟渊鱼,园蔬药苗,徐派的野逸,墨笔草草,是在野士大夫平和淡雅的神韵风骨,是天趣和清秀;珍禽瑞兽,奇花异石,博古折枝,黄派的富贵,设色轻盈,是身居要津者政事之余的绚烂情调,是美艳和鲜华。

  或饲养禽鸟,栽种花竹,朝夕观摩,或深入重山密林,辨察野兽踪迹,宋人用精准的眼力和笔力,“心传目击之妙,一写于毫端间”,在纨扇小品、横披手卷、大幅巨作中,绘出了花鸟画的黄金时代。

  *宋画人物 离形得似 写心肖品*

  轩冕贵胄,仙佛僧道,逸士才贤,妃嫔仕女,耕织货郎,宋人笔下活泼泼的时空,丰盈,洗练,传神。

  以画寓禅的佛教画里,有老僧的庄严静穆,也有离经叛道的诙谐;经史画里,有岩隐幽卜的高士,清谈论道,了无朝市风埃;肖像画里,仕女们扫去粉黛,情性笑言,神采飞动;而风俗画中,田家婴戏,山樵村牧,摊商行旅,浓郁的生活气息,恬静而温暖。

  精致的工笔重彩,洗练的减笔白描,淋漓的泼墨写意。宋人成熟完备的技法中,是高雅超逸的文人意趣,是找寻心灵的宽解和栖居。

  *宋画山水 云林墨象 含容万有*

  曾经的宋代士人,崇尚丘园养素,泉石啸傲,渔樵隐逸,于山水中寄托性灵,追求雅致的精神生活。而宋画山水,一经妙手所绘,不下堂筵,便能坐穷泉壑,听猿声鸟啼,依约在耳,看山光水色,滉漾夺目,可居,可游。

  北宋的山水,长松巨木,回溪断崖,峰峦秀起,云烟变灭。辽阔,崇高,壮美。

  南宋的山水,深堂琴趣,柳溪归牧,寒江独钓,云关雪栈。细腻,精致,秀美。

  《宋画大系》甄选海内外存世宋画720件,采用原比例、原色、超高清技术复制精印,亿万像素呈现经典原貌,规模空前,尽阅天下宋画,藏用两宜;长卷、立轴、团扇、斗方、册页,归类饰裱,编年排序,欣赏临摹,便捷实用,可赏、可摹、可藏。

  关于《宋画大系》的十点说明:

  《宋画大系》是一部全面呈现存世宋画总貌的大型文献图典,充分展示有宋一代绘画之盛,广泛收录了海内外具有较高学术、研究价值的宋画作品,是一套对古代绘画艺术抢救性保护和普及性传播的文化重典。

  *一. 《宋画大系》作为一部大型断代绘画典籍,由于时代、流派与画风的承应关系,两宋之外,五代和辽、金作品,也列为入编范围。入编作品均为纸本和绢本绘画,壁画、版画和石刻画等其他材质的绘画作品,暂不收录。

  第二. 在全球范围内搜集遴选了北京故宫博物院、上海博物馆、辽宁省博物馆、台北故宫博物院、欧美国家(包括纽约大都会博物馆、弗利尔美术馆、波士顿艺术博物馆、克利夫兰艺术博物馆、纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆等)、日本(东京国立博物馆、大阪市立美术馆等)以及内地、港澳等其他文化机构所藏的传世宋画作品1000多件,遴选收录720件精品。

  第三. 对传世宋画按画科分为山水、人物、花鸟3类,每类一卷,共3大卷;每卷以形制再分为团扇、斗方、册页、立轴、长卷5种主要形式,以此为辑,分辑装订。因此,《宋画大系》共3卷8函。如此分类,便于读者按喜好分别购买、欣赏、学习。

  第四. 为确保作品的完整性、传承性和学术性,全部呈现作品的引首、隔水、画心和题跋,尤其对手卷题跋,尽量忠实原作,不作技术处理,力求完美再现真迹。

  第五. 《宋画大系》一改传统图书对画作分页切割、阅读感官支离破碎的弊病,采用折页连接形式装订(经折装),还原了长卷原貌气韵,并对立轴等大幅作品,做展大或整幅印刷,如见原作。可装裱,可观赏,可临摹,可收藏。

  第六. 《宋画大系》作品的编排,原则上以作者的生年先后及画风为序。对于跨朝代的作者,均以其主要生活期标注朝代。

  第七. 沿用各收藏机构、艺术史家所编著录类书籍中确定的作品名称、作者和画作尺寸。对于作者所属时代尚存争议的,沿用传统说法,或统一以“宋”标注;对于作品的创作者尚有争议的,在作者姓名后标注“传”字;作品若有重名,尽量采用学术界常用名称。

  第八. 作品图版后标注的基本信息包括:朝代、作者、作品名称、材质、墨色、尺寸、收藏单位。对于作品赏析,不做主观评价。

  第九. 每卷配一本呈现全部作品信息的《导读》册,包括本卷画家简介(生平、画风、技法特点及传世作品)、图版目录,以及所选画作图版的全貌示意图。图版目录中每件入编作品后注有该作品特别的一个编号,在书中每件作品后的图说部分亦有对应编号,便于读者检索查询。看《导读》册即可知晓每卷完整信息。

  第十. 本书所选画作均采用原作高数位、高精度超清图片10微米调频印刷。为展示作品丰富细节,便于观赏临摹,90%以上的作品根据页面尺寸进行了等比例放大印刷,并在每件作品后标注缩放比例,便于读者直观掌握原作大小。图色细腻,墨韵古朴,层次丰富,绢补经纬,宣纸肌理,纤毫毕现,不偏色,无色差,力求充分体现作品整体风貌和局部细节。


作者简介

  金墨,本名朱百钢,中国艺术研究院美术学博士,北京书法家协会会员。多年从事艺术图书策划编辑工作,所主编的《条幅名品精选:原寸复制高清大图 明清书家系列》《二王大系》《心经大系》《金刚经大系》《日本唐风书法大系》《日本古画名品大系》等百余种书画类图书,以精良的制作水准、较高的学术含量、独特的呈现方式和全新的阅读感受,深受读者欢迎。

  《宋画大系》学术支持:

  谢小铨 中国国家博物馆藏品部主任 研究员

  高 茜 中国艺术研究院艺术创作院 国家一级美术师

  秦金根 《书画世界》副主编 编审

  刘 童 中国国家画院《中国美术报》 编辑

  王菽一 文化部中国艺术科技研究所 人物画家

  陈 凯 中国艺术研究院美术学博士 山水画家

  马新阳 中国画院特邀画家 花鸟画家


内页插图

精彩书评

  

  宋画完全改变了我的生活,如果没有宋画,我的生活是无法想象的。一看见宋代的画,接触宋代的文化、历史,我别的都不想管,连绘画都忘了。宋画与现在的画,与明代、清代完全不同,是一个完全不同的世界。

  ——耶鲁大学艺术史系荣休教授、资深的宋画研究专家班宗华(Richard Barnhart)


  

  在他们的作品中,自然与艺术取得了完美的平衡。他们使用奇异的技巧,以达到恰当的绘画效果,但是他们从不纯以奇技感人;一种古典的自制力掌握了整个表现,不容流于滥情。艺术家好像生平一次接触到了自然,以惊叹而敬畏的心情来回应自然。他们视界之清新,了解之深厚,是后世无可比拟的。

  ——艺术史学家高居翰(James Cahill)


  

  李成的山水画带他进入了一个世界,一方面是寂寞的,一方面又是壮观的。

  ——加州大学圣巴巴拉校区教授石慢


  

  北宋画多浓墨,如行夜山,以沉着浑厚为宗,不事纤巧,自成大家。

  ——黄宾虹


  

  宋代是中国的一次文艺复兴。

  ——法国汉学家谢和耐(Jacque Gernet)


  

  华夏民族之文化历数千载之演进,造极于天水一朝。

  ——陈寅恪


  

  过去大家熟的是宋词,现在热的是宋画。宋画之美,不是唐代“满城尽带黄金甲”的得意绚烂,而是简单、含蓄、谦卑、轻柔的文艺态度。画家认真对待一截枯木、一片残雪、一个船工、一段羁旅,在困顿中浪漫,在缺憾中赞美,于山川小景、人物花鸟中轻叩生命的价值。宋画作为一种美学基因,已植入中国人的文化传统。

  ——《新周刊》


  

目录

《宋画大系·花鸟卷》
(一)团扇、斗方、册页、立轴
《宋画大系·花鸟卷》
(二)长卷
《宋画大系·山水卷》
(一)团扇、斗方、册页、立轴
《宋画大系·山水卷》
(二)长卷
《宋画大系·山水卷》
(三)长卷
《宋画大系·人物卷》
(一)团扇、斗方、册页、立轴
《宋画大系·人物卷》
(二)长卷
《宋画大系·人物卷》
(三)长卷















前言/序言

  宋代 ◎ 花鸟画

  宋代是中国绘画发展的巅峰时期,佳作繁多,流派纷呈,名家辈出。其创作题材广泛,表现手法丰富,笔墨技巧精纯,艺术境界高妙,无论在花鸟、山水、人物等画科均取得了极高的成就,确立了中国绘画的审美规范,各种开宗立派的画风和样式,被后世传承发展,奉为圭臬。

  花鸟画肇始于唐代,成熟于五代,至两宋空前发展并取得极高成就,宫廷中装堂饰壁务求华美,使花鸟画在贵族美术中占有重要地位;社会上中上阶层的需求及工艺装饰也促使花鸟画的发展和活跃。由此涌现出大量技法高超的名手,仅见于文献记载的就达百余人,如北宋之黄居寀、赵昌、易元吉、崔白、吴元瑜、马贲,南宋之李安忠、林椿、李迪、毛松、毛益等都在艺术上各有独诣专长。

  五代南唐时黄筌的花鸟画妙于赋色,用笔精细,开“富贵”一派;徐熙则以墨笔略施丹粉,创“野逸”一格,宋人称之为“徐黄二体”。入宋后,花鸟画家更注重写生,观察花鸟情态,同时也强调了花鸟画的精神内涵。宁静平和、细腻艳丽的“黄家富贵”,日渐得到皇室的青睐,成为北宋院体花鸟画的标准,黄筌之子黄居寀在画院中成为举足轻重的人物。徐体花鸟画遂趋于沉寂。

  北宋中期,“黄派”花鸟经由赵昌、崔白变法,使精密不苟的工笔花鸟攀上高峰,如赵昌以画色彩明丽、生动逼真的折枝花果著名,被誉为“与花传神”;崔白工而不拘,为宫廷花鸟画输入了新的血液。至徽宗朝宣和画院时期,技法进一步完善,形态刻画精细,笔法洗练遒美,造形传神生动,设色明艳细腻,形成了精工妍丽、状物传情的“宣和体”花鸟画风格,并流衍至南宋宫廷画院。

  北宋后期,宫廷花鸟以徽宗赵佶为代表,以水墨为主略敷淡彩,别开一面。同时,他兴办画学,搜罗、鉴定宫廷藏画,编制《宣和画谱》,画院内一时人才济济,成为中古宫廷绘画最为兴盛的时期。易元吉则善用水墨绘写花果獐猿,表现野逸天真之趣。

  南宋时期的花鸟画仍然沿袭北宋,涌现出诸多杰出的画家,如李安忠、林椿、李迪、毛松等均取得较高的艺术成就。李迪善于表现物态的生韵,精工细笔,设色浓丽,体现出工笔写生的精湛水准。

  水墨写意花鸟在这一时期也取得长足发展,并派生出多种体系。一类是禅僧画家以墨戏方式绘制的花卉蔬果,如僧人法常;一类由文人画家所倡导的墨竹、墨兰、墨梅、枯木等君子画,抒情寄兴,状物言志,意趣独特,不拘成法,如文同开创的“湖州竹派”,赵孟坚的墨笔水仙。亦有较高专业水准的水墨杂画,如理宗时官员画家陈容,即以酣畅的水墨绘写云雾中忽隐忽现腾蟠于水天的神龙,表现技巧已达到很高水准。

  “淡逸而不入于轻薄,沉厚而不流于郁滞”,精于布色的宋人花鸟,不仅在形象上达到了精微传神,表现出对生活的浓厚情致,而且把自然属性与道德品格相联系,是寓意万物于情性的心象华彩。

  宋代 ◎ 人物画

  宋代是中国绘画发展的巅峰时期,佳作繁多,流派纷呈,名家辈出。其创作题材广泛,表现手法丰富,笔墨技巧精纯,艺术境界高妙,无论在花鸟、山水、人物等画科均取得了极高的成就,确立了中国绘画的审美规范,各种开宗立派的画风和样式,被后世传承发展,奉为圭臬。

  两宋人物画的主题,主要集中在史事逸闻和佛道神话,同时社会风俗画得到了高度发展。

  北宋初期的宗教人物画继承了唐以来的传统,创作仍较活跃,不少名家参加了寺观壁画的创稿与绘制,画风的主流是吴道子一派的式样。有作品流传的代表性画家首推武宗元,其《朝元仙仗图》布局宏大,人物众多,身姿顾盼精妙入微,高低疏密穿插得当,衣纹使用“莼菜条”描法,衣袂飘舞,显示出“吴带当风”的特色。

  至北宋中期,山水花鸟画迅猛发展,一时跃居于人物画之上。也从此时起,人物画开始朝着新的方面演进,在画法上由绚灿的重着色走向水墨。李公麟的道释画不蹈袭前人,独创不着色彩、全以墨笔线描的“白描”画法,既注重格法技巧,精密严谨,又包含着文人士大夫的审美情致,单纯洗炼,朴素优美,影响所及,历南宋而至元明。

  北宋后期,反映城市经济发展与城乡生活的作品大量出现,善画京师车马屋宇、角觝夜市的风俗画家层出不穷,对不为一般“高人雅士”重视的“市井细民”的生活进行了深入描绘,审美视野从描绘仙佛贵族扩大到市井风情。如张择端的巨制《清明上河图》即为代表,以其内容的异常丰富性,高度的历史真实性,艺术表现力的无比生动性,成为我国古代绘画史上的不朽杰作。

  南宋禅宗兴盛,梁楷擅绘洗炼放逸的人物简笔画,多以佛教禅宗人物或文人雅士为题材,游戏点化,草草数笔神气迥出,开启了元明清写意人物画的先河。南宋末元初的禅僧画家法常(牧溪)也创作了大量的禅宗题材画,随笔点墨而成,意思简当,俱有高致。这些禅宗绘画在气格上显得狂逸粗野,远离了文人清雅蕴藉的审美观,被主流画坛评价为“诚非雅玩”,却为盛行禅宗信仰的日本人士所青睐,不少宋元禅宗画被日本僧人带回本土,并对日本禅画和水墨画产生了重要的影响。

  南宋时期反映广阔社会生活的风俗画和节令画进一步活跃。描绘农作蚕织、车船运载、货郎担夫题材较为广泛。擅画盘车的朱锐,擅画牧牛的阎次平,擅画婴戏的苏汉臣,擅画农事货郎的李嵩均是此中杰出者。这些极富生活气息的宋代风俗画以生动形象地描绘出社会底层生活,一定程度上反映市民欣赏趣味,在中古绘画发展中占有重要地位。

  宋代历史故事画除承袭前代存乎鉴戒的作用外,还借古喻今,以表现褒忠贬奸及民族矛盾的题材最为流行。如南宋人所绘《文姬归汉图》,李唐意在箴规、表现忠贞气节的《采薇图》等。

  宋代画院还有一些创作描绘宋代帝王事迹者,如传为萧照的《中兴瑞应图》等,大都为歌功颂德之作。

  宋代 ◎ 山水画

  宋代是中国绘画发展的巅峰时期,佳作繁多,流派纷呈,名家辈出。其创作题材广泛,表现手法丰富,笔墨技巧精纯,艺术境界高妙,无论在花鸟、山水、人物等画科均取得了极高的成就,确立了中国绘画的审美规范,各种开宗立派的画风和样式,被后世传承发展,奉为圭臬。

  继五代之后,两宋山水画更为成熟,皇帝贵胄、文人商贾皆对之兴趣浓厚。既有饰于殿堂粉壁的屏风巨幅,也有展放案头的卷册小幅,其意趣独特,笔墨精妙,在山水画发展史上达到空前高度。

  北宋山水,“以大观小”,雄浑、博大、庄重,是全景式的写真传神,状物高于抒情。

  南宋山水,“以小显大”,秀丽、小巧、优雅,是特写式的采其大要,抒情高于状物。

  从图真到诗化,其审美变迁的分水岭,是“靖康之难”直接导致的“宋室南渡”。

  北宋山水画主要沿袭五代以荆浩、关仝为代表的北方画派水墨传统,以北方雄浑的自然景观为描绘对象,着重塑造黄河两岸关洛一带的山水形象。宋初以李成、范宽成就最高。李成尤负盛誉,以画寒林平远著称,善用淡墨表现丰富的层次和虚旷的空间,以“气象萧疏,烟林清旷”的景色抒发胸襟,所画山水在北宋被誉为“古今第一”;范宽则以顶天立地的章法突出雄伟壮观的气势,又用碎而坚实的笔墨皴出富有质感的山石,山麓画以丛生的密林,成功地描绘出北方关陕地区“山峦浑厚,势状雄强”的特色,被誉为“得山之骨”,“与山传神”。

  北宋中后期山水名家郭熙、王诜等人皆师法李成。郭熙重视意境,无论高山峻岭长图大障,还是平远小景,取景布置都富有新意,其山水画主张整理成《林泉高致集》,标志着山水画理论已进入成熟阶段,其中如“三远”、“四景”等都是传诵千古的精彩论述。至此,“李郭”画派已成为北宋宫廷画院主流画风。

  同时,又出现以燕文贵的集山水界画于一体的“燕家景致”,其画多为北方大川,苍润清雅,岸边水渚多画台榭相接,景致优美。

  北宋流行的小景山水在全景式雄伟山水画外又别开新境,多为清丽可善的卷册小幅,描绘湖山归帆,沙岸柳溪,其幽情野趣富有诗意,深得文人墨客激赏,擅此者以惠崇、赵令穰为代表。

  米芾、米友仁父子创立“水墨云山”落茄画法,运用简率淡墨表现江南烟雨迷濛,沙渚坡陀,点滴烟云,朦胧奇幻,草草而成而不失天真,将水墨点染和云雾表现发挥到了极致,同时进一步张扬了以文人墨戏抒情达意的创作观念,开创了文人画的新格局。

  由唐代兴起的青绿山水,于宋代虽不及水墨山水盛行,但仍受到宫廷贵族的欣赏,且画风趋向细腻典雅,造境图形也务求真实严谨,尤在北宋后期,臻丽细密、遵依格法的青绿山水得以复兴,其中以王希孟及赵伯驹、赵伯骕兄弟为代表。

  早在五代、北宋初,董源、巨然已开江南画风。董源以绘写江南景物为主,山势平缓,风雨溪谷,林霏烟云,峰峦晦明,溪桥渔浦,洲渚掩映,被米芾称赞为“一片江南也”;董源后继者巨然,也善为烟岚气象,山川高旷之景,笔墨秀润。二人虽在布景和笔墨上略有差异,然皆长于表现江南华茂苍郁的景物。但当北宋宫廷画院逐渐树立李、郭中原山水画系为主流画风后,董、巨画风趋于消沉。

  宋室南渡,绘画中心转移。画家们重拾“董巨”,致力于塑造明净秀丽的江南风光,画风亦由北宋的雄壮浑厚转化为空灵雅秀。号称“南宋四家”的李唐、刘松年、马远、夏圭以清奇峭拔的山水形象和简括的笔墨章法创出新境。李唐继承范宽家法,山水画严谨质朴,气象雄伟,并加以变易,开拓出布局简洁空阔、笔墨粗放苍劲、墨色纵肆的画风,被誉为“可比李思训”;刘松年的山水皴法受李唐影响,但变雄健为典雅,画风严谨不苟,水墨青绿兼工,又精于界画,作品中山水与人物常占有同等地位。

  至马远、夏圭,则偏好边角之景,着力描绘山之一角水之一涯,画面上大幅留白,更突显空灵意境和浓郁诗意,这种大胆剪裁突破了全景程式,由此而得“马一角”“夏半边”之誉。马远的“大斧劈皴”、夏圭的“拖泥带水皴”均在山水技法方面取得重大突破其笔墨愈加简括、淋漓。北宋的雄伟山水风格,已全然转化为一种典丽、精巧、苍润、侧艳的格调。

  两宋山水,创造出可游可居之境。无论是“澄怀味象”的心灵涤荡,还是“格物穷理”的致性精研,宋人“以物观德”,“诗画一律”,胸有丘壑便能“泉石啸傲”,笔下的山川也自然诗情逸韵,气度磅礴。



翰墨丹青寄情:宋代绘画的巅峰探索 宋代,一个在中国艺术史上光芒万丈的时代,其绘画艺术的发展达到了前所未有的高度。这个时期的作品不仅在技法上精益求精,更在精神内涵上展现出深厚的文化底蕴与哲学思考。如果要系统而深入地领略宋代绘画的博大精深,那么专注于其他主题的艺术著作,将是通往理解那个时代艺术精神的另一扇重要窗口。 以下介绍的几部著作,它们深入探讨了与《宋画大系:花鸟卷、山水卷、人物卷》侧重点不同的艺术领域、技法演变、理论思潮,或是聚焦于其他朝代的艺术成就,它们共同构筑了一幅更为广阔的中国艺术史图景。 --- 一、《写意江山:元明清写意山水画的风格流变与文人情怀》 内容简介: 本书聚焦于元代以后,特别是明清时期,中国写意山水画的独立发展轨迹。宋代山水画虽然已臻化境,但其多以“院体”的精微写实与“士气”的初步融合为标志。然而,元代以降,以“四王”为代表的摹古派与以“四僧”为代表的革新派之间的张力,使得写意山水真正脱离了对自然的直接描摹,转而成为画家主体精神和哲学观念的载体。 全书细致梳理了元代文人画家如何接过南宋末期“以诗入画”的衣钵,强调笔墨自身的表现力而非物象的逼真性。书中详细分析了赵孟頫对“元人尚意”的理论确立,倪瓒“逸笔草草,不求形似”的极简主义美学,以及董其昌“南北宗论”对后世山水画史观的深远影响。 在明代部分,本书深入剖析了吴门画派(沈周、文徵明)如何将文人的闲适生活与山水景观结合,以及松江派(董其昌)如何构建起一套复杂的文人山水“谱系”。清代部分,则重点探讨了“四僧”(弘仁、髡残、八大山人、石涛)的个体语言,他们如何在满清的时代背景下,将山水视为个人情感宣泄和精神避难所的载体,他们的作品中那种强烈的个体印记和近乎抽象的笔墨实验,是宋画所未曾触及的深度。 本书通过大量的图例对比,阐释了从宋代的“格物致知”到元明清的“抒写胸臆”这一核心观念的转变,强调了笔墨语言(如皴法、点苔)如何从描绘对象外形,演变为直接表达画家心性的工具。它提供了理解宋画之后数百年山水画如何走向高度主观化和纯粹化的关键视角。 --- 二、《笔墨的哲学:中国书法艺术的本体论研究》 内容简介: 如果说宋画是视觉艺术的巅峰,那么书法则是贯穿整个中国艺术史的“第一艺术”。本书不涉及任何具体的绘画作品,而是专注于解析中国书法的本体论、材料科学及其与文人精神的内在关联。 全书分为三个主要部分:材料与技法、书体演变与时代精神、书法理论与哲学思辨。 在材料与技法部分,本书对笔、墨、纸、砚的物质特性进行了科学而又富于人文关怀的考察。它详细论述了不同宣纸的洇化特性如何影响线条的“枯湿浓淡”,以及徽墨与松烟墨在视觉张力上的差异。技法层面,重点分析了“中锋”与“侧锋”在不同书体中的运用逻辑,以及“提按顿挫”如何转化为力度的控制,而非仅仅是运笔的技巧。 书体演变与时代精神部分,系统梳理了篆、隶、草、楷的发展脉络。它批判性地考察了魏晋风度(如王羲之)如何确立了书法超越实用性的审美标准,并深入分析了唐代楷书(欧、颜、柳、赵)在“法度”与“气韵”间的权衡。尤其值得注意的是,本书探讨了宋代书法家,如苏轼、米芾等人,如何在他们所处的时代背景下,将书法从“法”的桎梏中解放出来,追求“意”与“趣”,这为理解宋代画家的“尚意”倾向提供了深厚的文化基石。 书法理论与哲学思辨部分,本书引用了大量古代文献,解读了“气韵生动”、“骨法用笔”、“结字意态”等核心概念的哲学内涵。它阐明了书法如何被视为对宇宙秩序和个体生命力的瞬间捕捉,以及“写”这一动作本身所蕴含的禅宗意味。 通过对书法的深度剖析,本书为读者提供了一套解读中国传统艺术的“底层代码”,使得读者在欣赏任何一幅宋代画作时,都能更深刻地理解其笔墨背后的精神力量。 --- 三、《唐代佛教造像与壁画:丝路东段的文化交融》 内容简介: 本书将读者的视线拉回至宋代艺术繁荣之前的关键奠基期——唐代,重点关注中原与西域文化碰撞的艺术成果:佛教造像与壁画艺术。宋代人物画的成熟,离不开唐代对人体结构、衣纹处理的经验积累,而唐代艺术的辉煌,则深深植根于其恢宏的佛教信仰。 全书以地理为线索,分为三大部分: 第一部分:犍陀罗影响与早期石窟艺术(北魏至初唐)。重点分析了印度佛教艺术(特别是犍陀罗风格)如何经由丝绸之路传入中国,以及早期石窟(如云冈)中佛像的“褒衣博带”式处理,如何为后来的唐代“圆润丰腴”奠定了基础。 第二部分:盛唐气象:长安与洛阳的皇家风范。这是本书的核心。它详细考察了唐代皇家寺院,如大明宫佛殿中的塑像风格。唐代造像一改前代的清瘦与木讷,转而追求“健康”、“丰满”和“自信”的世俗化审美。书中通过对龙门石窟奉先寺卢舍那大佛等巨型造像的细致断代分析,揭示了“三庭饱满,一躯丰腴”的审美标准,以及这种标准如何体现了盛唐“万国来朝”的自信心。 第三部分:敦煌壁画中的世俗化叙事。本书选取敦煌莫高窟不同时期的壁画作为研究对象,特别是晚唐五代时期的“供养人像”与“经变画”。唐代壁画的世俗化趋势显著,不仅佛像面貌日益接近贵族阶层,连伎乐、飞天等形象也充满了世俗生活的气息。本书特别强调了唐代壁画中对空间处理(如高远、深远技法的运用)对宋代山水画早期探索的影响。 通过研究唐代佛教艺术的叙事性、造型的立体感和色彩的华丽性,读者能够更清晰地认识到,宋代人物画和山水画并非凭空出现,而是站在了唐代艺术博大精深的基础之上,并通过文人化的审美取向,完成了从“神性”到“人性”的深刻转型。 --- 四、《清代宫廷洋务画派研究:中西交汇视角的肖像与科技图绘》 内容简介: 本书将视角聚焦于清代中晚期,一个艺术创作与西方科学技术发生剧烈碰撞的特殊时期。这与宋代在古典美学中追求和谐统一的境界截然不同,清代的“洋务画派”体现的是一种实用性与艺术性的矛盾结合。 本书的核心研究对象是乾隆、嘉庆至道光年间,在宫廷内服务的欧洲画家(如郎世宁、潘庭章等)及其中国弟子群体。这些画家带来的核心技术是焦点透视法和油画写实技法。 内容涵盖以下几个方面: 1. 郎世宁的艺术实践与清宫肖像画的变革: 详细分析了郎世宁的创作理念,他如何将西方的明暗关系(Chiaroscuro)和解剖学知识应用于中国传统的绢本设色之中,创作出具有极强视觉冲击力的皇帝与后妃肖像。这些肖像画彻底打破了传统中国画的平面化处理。 2. 科技图绘的兴起: 重点研究了奉旨绘制的《弘历平定准噶尔勒铭大功图》等军事题材巨制,以及《百骏图》、《乾隆南巡图》等,这些作品要求画家具备精确记录地理地貌、服饰装备的能力,极大地拓展了传统中国画的题材范畴。 3. 院体画师的“中西调和”尝试: 研究了中国宫廷画师在接受西方技法后所产生的本土化反应。他们试图将西方写实的体积感与中国画的笔墨韵味相结合,例如在墨竹或界画中谨慎地运用影子,形成了清代院体特有的“匠气”与“古意”并存的风格。 本书为读者提供了一个观察中国艺术史中“突变点”的机会,展示了在不同历史诉求下,艺术语言如何被外来元素重塑,从而与宋代追求的自然和谐、内在精神表达形成鲜明对比。

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坦率地说,我对人物画的兴趣一直比较浅薄,总觉得相较于山水和花鸟的写意,人物画的时代感和距离感更强一些。然而,《人物卷》的出现,让我对宋代人物画有了全新的认识。这里的刻画不再是刻板的教化说教,而是充满了生活气息和细腻的情感表达。无论是贵族宴饮的场景,还是市井百姓的日常劳作,那些人物的衣褶、神态、甚至眼神中的微小波动,都被捕捉得极其精准。特别是其中几幅描绘文人雅集的场景,人物之间的互动、桌案上的陈设细节,都展现了宋代社会风貌的丰富性。我发现,好的艺术品是超越时代的,通过这些人物的服饰和姿态,我仿佛能听到百年前的丝竹之声和低语笑谈。这套书的印刷在表现人物肤色的微妙过渡上做得尤为出色,没有出现偏色或颗粒感,使得人物的立体感和真实感油然而生。对于想要研究宋代社会生活风貌的非专业读者而言,这套书无疑提供了生动的第一手视觉资料。

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初次接触这套画册时,我本以为它会是那种偏学术、晦涩难懂的类型,但《山水卷》的体验彻底颠覆了我的看法。它更像是一场穿越时空的旅行。那些气势磅礴的峰峦、云雾缭绕的深谷,被画家们用淡墨、浓墨、焦墨交替晕染,营造出一种深邃而宁静的意境。我尤其喜欢其中几幅描绘江南烟雨的作品,墨色的浓淡变化,恰到好处地捕捉了那种湿润而迷蒙的空气感。这种感觉,是看任何低分辨率的电子图片都无法比拟的。纸张的选择似乎也经过精心考量,能够最大限度地展现出宣纸特有的肌理和墨韵的渗透效果。这套书的排版布局也非常考究,留白的处理既有传统审美的情趣,又保证了欣赏大尺幅作品时的舒展感。对于那些热衷于山水精神、渴望在喧嚣中寻觅一方净土的人来说,这套书无疑提供了一个绝佳的窗口,让人可以静心地沉浸在宋人的山水哲学之中,体会“可行、可望、可游、可居”的理想境界。

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收到这套《宋画大系》,真是眼前一亮。光是这精装的厚重感和典雅的装帧,就让人忍不住想立刻翻开细赏。我原本是抱着对宋代绘画的普遍兴趣来的,但翻阅之后,才发现这套书的价值远超我的预期。先说《花鸟卷”吧,里面的细腻程度简直令人窒息。那些花瓣的层次、鸟儿羽毛的质感,都通过高清的印刷技术得到了最大程度的还原。尤其是对光影的处理,宋代画家那种“以有形写无形”的功力,在这些作品中体现得淋漓尽致。我记得有一幅描绘蜻蜓点水图景的,水面的涟漪和蜻蜓翅膀上那半透明的光泽,真是活灵活现,仿佛下一秒就能听到“滴答”的水声。这套书的装帧和纸张质量也值得称赞,使得即便是欣赏这些传世之作,也有一种置身于当时文人书房的雅致感。对于想要深入了解宋代宫廷和民间艺术风格的爱好者来说,这套书绝对是案头必备的珍藏。它不仅仅是图册,更是一部直观的艺术史教材,让人能切身体会到宋人对自然万物那份近乎虔诚的观察与描摹。

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这套书带给我的最大惊喜,在于它让我重新审视了宋代艺术的“内敛之美”。相较于唐代的恢弘大气,宋画的魅力在于其极致的写实基础上的写意升华。这种美学非常契合现代人对精神深度的追求。例如《山水卷》中那些“一角半边”的构图,留白之处充满了无限的想象空间,它教会人如何“看”而不只是“观”。再比如《花鸟卷》里那些孤零零的一枝梅或一只飞鸟,它们的生命力不在于数量的堆砌,而在于那一瞬间的捕捉和永恒的定格。这套书的编排结构清晰,每一幅作品的展示都给予了足够的空间,让读者能够细细品味每一条线条、每一抹晕染。它不是那种快餐式的审美体验,而更像是一场需要耐心的对话。我甚至会花上数十分钟,只对着一幅作品的局部细细揣摩,试图理解画家当时的运笔心境。总而言之,这套书的价值在于它提供了一种慢下来的生活哲学,通过观赏这些穿越千年的杰作,我们得以在浮躁的现实中寻得一份宁静和对美的敬畏。

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作为一名长期关注艺术出版物的读者,我深知一套大型画册的编纂难度和成本。《宋画大系》能够将这三卷内容整合在一起,并且在装帧上达到如此高的水准,实在令人钦佩。整体来看,这套书的学术性和普及性找到了一个绝佳的平衡点。它既能满足专业研究者对细节的苛求——比如拓印纹理、笔触的清晰度——也能让业余爱好者在轻松翻阅中获得审美愉悦。我对它最大的感受是“沉浸感”。在翻阅《花鸟卷》时,能感受到自然的生机勃勃;在看《山水卷》时,能体会到胸襟的开阔;而在品味《人物卷》时,则能触碰到人性的复杂与温情。每一卷的侧重点不同,但共同点在于对“神韵”的极致追求。它并非简单地罗列作品,而是在一个整体的框架下,展现了宋代艺术各个门类相互辉映、共同构筑的辉煌图景。这种整体性的呈现,比零散地收集单件作品更有助于理解宋画的时代精神。

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宋画是最喜欢的了。很雅致。送的很快,一点都没有磕碰。很好。宋画不用多说,经典中的经典。

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花鸟太美了。印刷很好。图很大,看着好激动。没有哪个朝代的字画能比的过宋代。最爱,不用多说。雅致到美哭。

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很不错的书,图录齐全。

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宋代的山水气势的流动性走向很好。学习!这套书真是太棒了,给来家里玩的朋友看惊呆了他们,不是美术生都喜欢上了。哈哈,这就是宋画的魅力!

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对图书是满意的,很重很重的三箱,所以我过了好几天,用时才打开看。但是,我要求的发票不在箱子里。问客服,客服说让我再找,而且他们京东超过3天不能查了。我去!以后签收,不管数量多大,一定要马上打开看看啊同志们,最好让快递员等一下,一起看看,不然你只要收了,啥都说不清楚了。5100元发票找不到,深刻的教训!

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很不错的书,图录齐全。

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这个价位真的很值,细致到能看到扇子纹路的程度,感觉比去博物馆看还清晰,毕竟博物馆不准贴着看。。

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挺好的!!!

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对图书是满意的,很重很重的三箱,所以我过了好几天,用时才打开看。但是,我要求的发票不在箱子里。问客服,客服说让我再找,而且他们京东超过3天不能查了。我去!以后签收,不管数量多大,一定要马上打开看看啊同志们,最好让快递员等一下,一起看看,不然你只要收了,啥都说不清楚了。5100元发票找不到,深刻的教训!

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