《瀚海天山——唐代伊、西、庭三州軍政體製研究》一書以開闊的視野、精當的考證,為唐代西域史的研究注入新的活力。
《瀚海天山:唐代伊、西、庭三州軍政體製研究》以唐代伊、西、庭三州為研究對象,充分利用敦煌吐魯番齣土文書和傳世史料,詳細勾勒瞭伊、西、庭三州建立、發展、廢止的曆史,指齣瞭其自安西都護府治下的伊、西、庭軍政體係到北庭節度使節製的伊、西、北庭軍政體係的發展過程,及相關曆史背景。同時,書稿對於唐代西域史上很多聚訟紛紜的問題,如金山都護府的興廢、瀚海軍的設立、安西與北庭兩節度使的關係等,都在前人研究基礎上進行瞭周密的考證,多有創見。總之,《瀚海天山:唐代伊、西、庭三州軍政體製研究》稿力圖以開闊的視野、精當的考證,為唐代西域史的研究注入新的活力。
劉子凡,男,1986年3月生於河北涿州。2014年畢業於中國人民大學國學院,獲博士學位。現為北京大學曆史學係博士後。主要從事西域史、齣土文獻、隋唐史研究。在《唐研究》《西域文史》《西域研究》《文獻》等發錶論文10多篇。
序章
第一節 唐代西域視野中的伊州、西州與庭州
第二節 關於伊、西、庭三州的軍政體製
第三節 研究史迴顧
第一章 拓邊西域——伊、西、庭三州軍政體製的建立
第一節 隋唐之際西域形勢與伊州的建立
第二節 唐滅高昌國與西州、庭州的建立
第三節 伊、西、庭三州軍政體製的建立
第四節 以伊、西、庭為基地的西域經營
第二章 都護臨邊——與安西四鎮並立時期的伊、西、庭三州
第一節 安西都護府西遷與西州都督府的建立
第二節 金山都護府的成立
第三節 麟德年間的伊、西、庭三州與安西四鎮——以P.2754文書為中心
第四節 伊、西、庭三州對安西四鎮的支援
——唐蕃四鎮爭奪戰
第三章 節製西夏——北庭都護府、節度使時代的伊、西、北庭
第一節 北庭都護府與瀚海軍的成立
第二節 中宗朝伊、西、北庭的新變化
第三節 伊西北庭節度使的設立
第四節 伊西北庭節度使的發展
第五節 節 度使下的伊、西、北庭
第四章 二庭歸望斷——安史之亂後伊西北庭節度使的自守與失落
第一節 北庭、安西兵赴中原靖難
第二節 聯防還是自保:河西的失陷與北庭的隔絕
第三節 隔絕中的北庭與迴紇
第四節 伊、西、北庭的陷落
結語
附錄:唐朝西域大事年錶(630-792)
參考文獻
後記
唐朝在隋的基礎上,又嚮前走瞭一步,除瞭控製伊吾以外,更是在高昌設立西州,在可汗浮圖城設立庭州。將草原勢力排擠到瞭這一地域之外,牢牢掌控住瞭西域的門戶。唐朝利用伊、西、庭三州各自占據西域東部戰略要地、且相互之間的距離比較近的特點,將其逐步構築成瞭一個相互策應的軍事整體。這樣,伊、西、庭三州就成為瞭唐朝在自東嚮西經營西域的一個理想基地,由此南下可以經營天山以南的綠洲國傢,嚮北可以羈縻天山以北的諸部落。在與突厥、吐蕃、突騎施、迴鶻等勢力的角逐中,唐朝正是以伊、西、庭三州為支點,有效控製瞭四鎮地區,並將影響力延伸到蔥嶺以西,在西域建立起其長達一個多世紀的統治。可以說,伊、西、庭作為唐朝在西北邊疆的重要軍政區域,在唐朝經營西域的百餘年的曆史中發揮瞭至關重要的作用。對於伊、西、庭三州的研究,也是唐代西域史、邊疆史乃至絲綢之路研究必不可少的一個關鍵部分。
序
子凡君博士論文即將付梓齣版,堅持要我寫幾句話,作為序言。
特定的地理位置,使新疆這一古代西域大地,嚮為地處亞洲東部華夏大地通嚮南亞、西亞、歐洲、北部非洲的徑道;換句話說,這裏是古代中國走嚮世界的要隘。因此,準確瞭解西域的政治、經濟、文化,是深層認識古代中國曆史,認識歐亞文明史,不可或缺、不能輕估的一環。而唐代西域,又是新疆曆史發展進程中十分重要、十分關鍵的時段。這一時段中,吐蕃民族迅捷發展,躍齣西藏高原,東下北上,曾在新疆曆史文化中留下過濃墨重彩的篇章;塔裏木盆地原來漢語、印歐語、佛教文明昌盛的世界,一步步轉化成瞭突厥語、伊斯蘭教文明為主體信仰的舞颱,在中亞曆史文明進程中,産生瞭極為深遠、不可輕估的影響。子凡君對唐代西域曆史文化研究的濃烈興趣,與此不無關聯。
他的博士論文以伊、西、庭三州為切入點,抓住瞭李唐王朝統治西域的關鍵。伊、西、庭州,不隻是唐代設在西域的三個邊州。它是唐朝進齣西域的門戶,也是唐朝管理西域的前沿基地。它還是阻遏草原遊牧部族進入西域綠洲國傢的關鍵點。唐朝在三州建立起瞭同於內地的軍政體製。三州的建立與衰落,與唐朝的西域統治相始終。子凡的論文,通過對伊、西、庭三州軍政體製發展、演變的梳理、考證,為唐代西域史研究,提供瞭一個不錯的視角。
在書中,他對一些重要史料和齣土文書進行瞭新的闡釋,提齣瞭新的觀點。如對於金山都護府興廢,瀚海軍的設置時間等。這些細節,無疑深化瞭我們對於唐代西域史的認識。
製度建設,總是呼應著時代的要求。子凡的論文對伊、西、庭三州軍政體製建設發展背後的因素,即唐王朝與東西突厥、吐蕃、突騎施、迴紇等勢力的矛盾、衝突,與安西四鎮的關聯,均有很好的揭示。從這一角度說,論文雖重在伊、西、庭三州軍政體製的剖析,但其內容,無疑已超越瞭伊、西、庭三州的範圍,更宏觀地描繪齣瞭整個唐代統治西域的曆史畫捲。
西域史研究,涉及諸多民族,文獻史料分散。子凡充分利用瞭吐魯番等地齣土文書以及內地齣土的墓誌、碑銘。近年齣土、刊布的相關吐魯番文書,可以說幾乎全部被吸納進瞭論文之中。將這些零散資料與傳統文獻結閤進行研究,突顯瞭新的視野,值得充分肯定。
子凡的研究旨趣,重點在唐。但為瞭更準確、更深刻地認識唐代新疆曆史文化,以及它對後世的影響,他學習、關注的方麵,又絕不止於李唐王朝這一時段。諸如青銅時代的孔雀河古代文明,及由此引發的所謂吐火羅與龜茲、焉耆王國的關係,在泛吐火羅文化指稱下的漢代精絕;西域大地齣土的漢、晉簡牘;後期的伊斯蘭文明;甚至清代的新疆政治、經濟、文化……無不在他的學習、關注之中。任何一個地區的曆史,其發展,由早至晚,是無不具有內在聯係的。為瞭更深刻地認識、理解唐代新疆,因此他對唐代以前,及其以後的新疆曆史,無不予以關注。並從這一聯係、發展中,更深入地認識、更科學地把握瞭新疆曆史發展的進程。
在子凡學習、研究唐代西域曆史的進程中,作為導師,還有可以一說的體會。在學習中,他不止是窮搜、苦讀相關漢文文獻資料,而且十分關注相關文字記錄背後的空間世界,為此,他曾抓住一切機會,考察過羅布淖爾荒原、樓蘭故址;考察過尼雅廢墟上的精絕故國;曾不憚睏難,環繞塔裏木盆地一周,一覽現代綠洲、古代城址;縱穿過塔剋拉瑪乾大沙漠。隻為理解與唐代“弓月城”相關的文獻資料,他曾循天山北麓西走,自精河循古道進入天山,再循鞏乃斯河步入伊犁盆地。齣於同樣的追求,西天山中的伊塞剋湖、吉爾吉斯斯坦共和國境內的碎葉故址、西藏高原進入西域的古道,也都留下瞭他的足印。在不算太長的博士、博士後工作站修業期間,要完成這麼多的考察,他為此付齣的努力,實在是不小的。有過這翻經曆,古代西域曆史、文化風雲,在他,自然就有瞭比較具體、豐富、鮮活得多的印象。
既是唐代、又不止於唐代,在新疆大地上生存活動過太多古代民族。漢語、印歐語、突厥語係的諸多語言文字著錄,在認識、分析、研究西域曆史文明中,都是不可輕忽的資料。子凡在可自由閱讀英語文後,又默下決心,要在突厥係語文中爭取獲得一定的知識素養。目前,在現代維吾爾語言的學習中,他已經有瞭不錯的成績。明天,察閤颱文、迴鶻文、突厥文,大概也會陸續成為他追求的目標。這在目前,還隻是我的設想;但我相信,他在突厥語文的學習中,是不會止步的。我在這裏遙祝他一步一步前行,路雖漫漫修遠,但隻要一步步走,堅持不懈,成功終是可期的。
《瀚海天山——唐代伊、西、庭三州軍政體製研究》的齣版,雖已取得可以肯定的一點成果,但在子凡的研究生涯中,這畢竟隻能算是小小的一步。從他對語言的學習追求;不怕艱苦,行萬裏路,以求觸摸、感受相關曆史文獻背後的空間舞颱,等等諸多令人認可的細節,我相信,在唐代新疆曆史文化、或更廣闊的西域文明史研究中,子凡的明天當會不斷取得新的、更大的成績。藉這篇小序,期望子凡更努力前行。
王炳華
2016年元月23日淩晨
草於中國人民大學靜園
說實話,我最近接觸瞭不少關於唐代邊疆的書籍,但很多都停留在宏觀的敘事層麵,缺乏對具體治理機製的剖析。這本書的題目一下子抓住瞭我的痛點,伊、西、庭三州,這可是唐朝西域邊防的核心地帶啊,其軍政架構的設置,直接關係到帝國對大漠的控製力與影響力。我猜想,作者一定在探討,在這些遊牧與農耕文化交匯的前沿,唐朝是如何巧妙地平衡軍事威懾、文化同化與地方自治這三者關係的。如果書中能細緻闡述從中央到地方的權力運行軌跡,以及不同時期因應局勢做齣的製度調整,那這本書的價值就不可估量瞭。它不僅僅是對曆史製度的考據,更是對古代國傢治理智慧的一種深刻反思,這對於我們理解當前區域治理的復雜性,或許也有隱晦的啓示。
評分讀完引言部分,我最大的感受是作者的“史識”非常到位。他沒有將伊、西、庭三州簡單地視為唐朝統治下的“邊疆”,而是將其置於整個安西都護府乃至整個中亞戰略格局中去考察。這種宏大敘事下的微觀解剖,是高水平學術研究的標誌。我期待後續章節能有力地論證,這些看似孤立的州府,是如何在關鍵時刻協同作戰,共同維護“安西咽喉”的地位。而且,我希望作者能在分析體製得失時,能更側重於比較不同朝代或不同統治者時期對這些地區軍政體製的微調,從而揭示齣權力邏輯在邊疆地區的演變規律。這本書無疑是填補瞭某個研究空白的力作,它提供瞭一個觀察唐帝國復雜治理體係的絕佳窗口。
評分這部書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,古樸中透著一股厚重感,光是捧在手裏,就能感受到作者對研究對象的那份敬畏與深入。雖然我還沒有來得及細讀每一頁,但從目錄和前言的布局來看,作者顯然是下瞭大功夫的,結構嚴謹,邏輯清晰。特彆是它對曆史脈絡的梳理,那種層層遞進的感覺,讓人對唐代邊疆治理的復雜性有瞭初步的感知。我尤其期待它在史料運用上的創新,畢竟,對於一個相對冷僻但又至關重要的曆史地理區域進行研究,沒有一手紮實的史料支撐,是很難有說服力的。我希望這本書能帶給我一種“撥雲見日”的體驗,將那些散落在史書角落裏的碎片信息,編織成一幅完整的曆史圖景。光是看到“軍政體製”這幾個字,我就知道,這不是一本單純的記述史實的通史類讀物,而是深入到製度肌理的學術力作,這正是我所渴求的深度。
評分這本書給我的整體感覺是“內斂而有力”。它不像那些暢銷的曆史普及讀物那樣用華麗的辭藻堆砌,而是用一種近乎冷靜的筆觸,去解剖曆史的骨骼。我注意到它在討論軍事建置時,似乎還牽涉到瞭賦稅、屯田以及與周邊民族的朝貢體係如何相互作用,形成一個閉環的治理網絡。這種將軍事、經濟、外交視為一體的係統性分析,正是研究古代邊疆管理的關鍵。我個人對唐代如何利用“羈縻”製度來管理那些半自主的部族勢力特彆感興趣,希望這本書能提供比以往研究更細緻的製度細節和案例支撐。這本書的目標讀者顯然不是曆史門外漢,它需要讀者具備一定的曆史知識儲備,纔能充分享受到它思想的深度。
評分翻開內頁,那種學術的嚴謹性撲麵而來,排版雖然傳統,但注釋和引文的規範性讓人倍感信賴。我注意到,作者似乎采用瞭跨學科的研究方法,這在傳統的曆史研究中是比較少見的。比如,我對其中涉及到的地理環境對軍事部署影響的論述部分尤為好奇。畢竟,天山南北的氣候、地形差異巨大,單一的軍事建製恐怕難以適應所有環境。一個成功的邊疆治理體係,必然是與自然條件深度耦閤的。如果這本書能將河西走廊和更西部的庭州地區進行對比分析,展示齣因地製宜的治理智慧,那閱讀過程必然充滿驚喜。這種細節的打磨,體現瞭作者紮實的田野調查功底和對原始文獻的細緻爬梳,絕非閉門造車之作。
評分很不錯,等看完再來具體評價
評分研究得很細,有些復雜,得慢慢看瞭。先囤
評分關於唐朝西域比較詳細的著作,主綫清晰
評分馮守娥與陳明忠堪稱誌同道閤,上個世紀50年代,她因參加叛亂組織被關10年。陳明忠再次被捕,她也被抓去審瞭幾天幾夜。更艱難的是隨後的11年生活,但“先生是為理想坐牢”,馮守娥堅定地不以為苦。已經46歲的她,靠教日語維生,堅持每年兩次帶著孩子去綠島看望陳明忠。“隻為30分鍾的談話,光路費就要花1萬塊颱幣,二三十年前,這筆數目相當大。後來他住在花蓮的醫院,我幾乎每個禮拜都去看他……”“馮守娥是到花蓮探視最多的太太。”陳明忠既感嘆又驕傲。陳明忠後來身體不斷惡化,馮守娥兩年內寫瞭30封陳情信,終於讓他在1987年得以保外就醫。
評分上次買瞭一本,給朋友瞭,再買一本
評分對唐代西北的曆史有瞭一個更深刻的認識,一本好書。
評分作為儒傢禮製的核心,祖宗崇拜的原則與實踐對於中國古代的政治、法律、社會等諸多方麵都産生過深遠的影響。在宋代,這種原則與實踐凝聚為所謂“祖宗之法”。圍繞“祖宗之法”,在宋代曾有許多不盡相同的提法,例如“祖宗法”、“祖宗傢法”、“祖宗之製”、“祖宗典製”等等。諸多說法的共同之處,在於對本朝前代帝王所施行法度中一以貫之的精神之追念與推崇。
評分終於齣版瞭,現在網上把有些書的價格都抄的離譜瞭!這本書現在我已經買下瞭,現在我來給它寫段評論吧! 先從哪裏說起呢?還是先從它的品相說起吧!也就是先從它的外錶說起吧!這本書的品相還是很好的,絕對的是全品書。也就是說封麵很平很新,沒有摺角,印刷精緻美麗大方,當然就很漂亮啦。要說到品相好,還得說說它的正文啊!每一頁上都有字呢!每個字都能看清楚呢!最難能可貴的就是每頁都很規整,沒有脫頁、漏頁的現象齣現呢!每個字印刷的都很精細呢。好的,現在品相已經評論完瞭,至此品相這一個環節還是可以打個很高的分呢。 說完瞭品相,接下來我們該評論些什麼內容呢?是書的內容?還是書的包裝?還是書的運輸?還是書的價格呢? 我覺得還是先從書的內容說起吧!基於以上幾點我給這本書一個好評。
評分洗兵條支海上波,放馬天山雪中草。
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