《吴式太极 南湖传习录》由吴式太极拳第五代传人马长勋先生口述,其弟子王子鹏整理。内容分为两个部分:第一部分为人物事迹,主要介绍吴式太极拳第二、三代传人的武功、故事,以及马长勋先生在第四代传人刘晚苍先生处的学习经历;第二部分为太极拳拳理,包括马长勋先生对传统拳论、歌诀的理解,自己数十年的太极修炼体会等。这些内容对于太极拳爱好者提高技艺,具有非常重要的参考价值。
马长勋,男,吴式太极拳第五代传人。1933年11月生于河北省枣强县,曾任北京武术协会委员、北京吴式太极拳研究会名誉副会长、中国民间中医医药研究开发协会武术医疗研究会名誉副会长、传统太极拳健身推手研究社社长、国家一级武术裁判员。王子鹏,男,吴式太极拳第六代传人。1971年2月生于河南省鹿邑县。1994年毕业于郑州大学政治系。先后在《北京晨报》、《经济观察报》、《北京娱乐信报》、《中国房地产报》、搜狐等媒体工作。历任记者、编辑、主任、主编等岗位。
马长勋老师,很成功地传承了刘老师的功法,所以我介绍了很多朋友向他学习吴式拳(包括外国朋友)均受益匪浅。马老师曾受吴式太极拳三、四代的名师指点,亲历目睹及苦练使他成为一名传承、推广太极拳的佼佼者。
——亚洲武术联合会技术委员会主任
吴彬这书其实不宜于初学者,没有一招一式地教人打拳,但练过三五年七八年的,或者是喜欢推手的,细细读几遍,就会知道这书的分量。另外,这书虽然讲太极之道,其实主要的还是讲了做人,大家看看那些前辈风范就知道了。
——武术名家王振川
刚刚读完一本关于武术的书,虽然这本书我没有看过,但光从书名《吴式太极 南湖传习录》就能感受到一股浓厚的文化底蕴和历史传承。我本身对传统武术就颇感兴趣,尤其对太极拳那柔中带刚、以静制动的理念深感着迷。吴式太极,更是太极拳流派中以其轻灵圆活、舒展大方的特点而闻名,想象中,这本《南湖传习录》一定承载着许多吴式太极的精髓,或许记录了某位大师在南湖之畔,将毕生所学倾囊相授的宝贵经验。书名中的“传习录”三个字,就暗示着这是一部充满实践指导和教学心得的著作,它不仅仅是理论的阐述,更是一种活生生的技艺传承。读到这样的书名,我脑海中浮现出许多画面:在烟雨蒙蒙的南湖边,一位老者身着素雅的长袍,缓缓地舒展筋骨,每一个动作都带着岁月的沉淀和武学的智慧;他的弟子们则围坐一旁,聚精会神地聆听,时而模仿,时而请教,空气中弥漫着一种专注而宁静的氛围。这本书,定然是凝聚了无数的心血和汗水,也承载了一份厚重的责任,将失传的技艺重新焕发生机。我想,对于每一个热爱太极、渴望领悟中华武术精髓的读者来说,《吴式太极 南湖传习录》都会是一本值得珍藏的宝典,它不仅仅是一本书,更是一扇通往传统武术殿堂的大门,推开它,便能感受到中华文化的博大精深。
评分我最近对一些关于东方哲学和健身的书籍产生了浓厚的兴趣,尤其是那些能够将身心合一的学问。《吴式太极 南湖传习录》这个书名,就让我联想到了一种非常独特的学习和体验方式。吴式太极,我一直觉得它的风格有一种特别的韵味,不像有些流派那样强调力量,而是更注重内在的修炼和动作的精微变化。而“南湖传习录”,更是点亮了我的想象。南湖,一个充满诗意和历史感的地方,在这里进行的“传习”,想必不仅仅是肢体动作的模仿,更包含了对太极意境的体悟和精神层面的交流。我常常在想,真正的武术,绝不仅仅是打斗的技巧,它更是一种生活哲学,一种与自然和谐相处的方式。这本书,或许就记录了这样一种“教学相传”的过程,将一种深厚的文化积淀,通过具体的实践,代代相传。我在想,书中的内容,会不会详细地解析吴式太极的每一个招式,并用生动的故事或案例来解释其背后的原理?会不会提及在南湖这一特定的环境下,有哪些独特的练习方法或感悟?这些疑问让我对这本书充满了好奇,总觉得它蕴含着一种不为人知的智慧,等待着我去探索和发现。
评分最近我一直在寻找能够帮助我提升个人修为和精神境界的书籍,偶然间看到了《吴式太极 南湖传习录》这个书名,便被深深地吸引住了。吴式太极,在我看来,是一种极具艺术性和哲学性的武术流派,它追求的是身心的和谐统一,以及内在能量的充分发挥。而“南湖传习录”则赋予了这个名字一种独特的地域色彩和传承意味。南湖,这个名字本身就带着一种宁静祥和的气息,仿佛置身其中,便能感受到一种超脱尘世的意境。在这样的地方进行“传习”,我猜测,这本书记录的不仅仅是太极拳的套路和技法,更可能包含了传授者在特定环境下的感悟,以及弟子们学习过程中的心得体会。我脑海中不禁勾勒出一幅画面:在风景如画的南湖边,一位德高望重的老者,用耐心和智慧,将吴式太极的精髓一点一点地传递给他的传人。这本书,或许就像一本笔记,记录了那个过程中珍贵的点滴,包括动作的要领、呼吸的调整、以及最重要的,那份宁静致远的心境。对于我来说,能够通过阅读这样一本“传习录”,仿佛也能感受到那份来自南湖的宁静,和吴式太极所蕴含的深刻智慧,这是一种多么令人向往的体验。
评分我最近对于一些能够帮助我放松身心、找到内心平静的书籍产生了浓厚的兴趣,而《吴式太极 南湖传习录》这个书名,就立刻吸引了我的注意力。吴式太极,在我看来,是一种非常注重内在修炼的武术,它的动作舒缓而连绵,仿佛能将人的思绪也带入一种宁静的境界。而“南湖传习录”这个名字,更是让我对这本书的内容充满了好奇和遐想。南湖,一个充满诗情画意的名字,我想象着,在这片美丽的土地上,一定发生过许多关于太极拳的动人故事。这本书,会不会就像一本流水账,记录了某位大师在南湖边,是如何将吴式太极的精髓,一点一滴地传授给他的学生?我猜测,书中可能包含了很多关于动作细节的描写,比如如何调整呼吸,如何运用意念,以及如何将这些技巧融入日常生活中。更重要的是,它可能还记录了那些在传习过程中,师生之间关于武术、关于人生、关于修养的交流。对于我来说,一本能够让我感受到宁静,并且学到一些实用技巧的书籍,无疑是极具吸引力的。《吴式太极 南湖传习录》,光听名字,就仿佛能闻到一股淡淡的茶香,和着太极拳的绵延之气,扑面而来,令人心生向往。
评分作为一个对传统文化和养生之道颇有研究的爱好者,我对《吴式太极 南湖传习录》这个书名可谓是充满了期待。吴式太极,以其独特的圆活、轻灵、舒展的风格,一直以来都吸引着众多习武者。而“南湖传习录”这个后缀,更是让我联想到了一种非常具体的、有场景感的教学过程。南湖,一个可能承载着丰富历史故事和自然风光的地方,在这里进行的“传习”,定然不只是枯燥的动作讲解。我设想,这本书的内容,很可能详细记录了在南湖这一特定环境中,吴式太极的传授细节。或许,它会讲述某位大师如何在南湖边,结合当地的自然条件,因材施教,将吴式太极的奥秘传授给弟子们。我期待书中能够有生动的文字,描绘出那学习的过程,包括老师的言传身教,弟子的困惑与领悟,以及最终如何将理论与实践相结合,达到融会贯通的境界。这样的记录,对于想要深入了解吴式太极,或者仅仅是想体会一种传统教学模式的读者来说,都将是极具价值的。它不仅仅是一本武术书,更像是一部关于师生情谊、文化传承的微型史诗,在南湖的碧波荡漾中,留下永恒的印记。
评分上午买下午到一如既往,难得一见的好书,非常喜爱
评分太极拳参考的理论佚事,有参考价值,同好可以来看看。
评分这本书非常的棒,一口气看完。
评分经典之作
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评分今年不少武学方面的好书问世,对于爱好武学道功的人来说实乃福音。武学一途,真修实炼才是硬道理,搜罗一堆各派的武学“秘籍”只会无事,耗费了自己宝贵的光阴,所得却几近于无。而以前流传于世的这类书籍要么绝版后学难以负济,要么龙蛇混杂,尚不得门径者实在难以分辨其中真假,其中多是高手特征的总结或者神鬼怪谈之流,也是不适合初学者的。台湾出版武学方面的书很多,佳作不少,但价钱昂贵,且不易购买,不是武学爱好者好的选择。何况大陆才是武学的发源地,几千年来诞生的武学宗师不知凡几,尚代挖掘整理的地方实在太多,很多前辈也在做这样的事情,比如今年整理出版的孙婉容前辈注解的孙禄堂武学集注、二水先生注的三本太极拳书等都是难得的佳作,本书则属另一类佳作,便是弟子后人们整理的前辈修习的经验、见闻,如本书名中传习录三字所道明的一样。学必遵古,有高人能整理点校前人著作,使之重现天日,自然是大德之事,后学者也有了依据、门径可窥,不至于自己在网络只言片语中滚打。而整理的过往前辈的修炼经历与体会,另使后学者免于因道听途说而迷于玄妙却不刻苦修炼而误入歧途,从而坚定信心,不曝不弃。最后,感激诸位前辈高功对后学者良苦婆心的劝告与指点。
评分今年不少武学方面的好书问世,对于爱好武学道功的人来说实乃福音。武学一途,真修实炼才是硬道理,搜罗一堆各派的武学“秘籍”只会无事,耗费了自己宝贵的光阴,所得却几近于无。而以前流传于世的这类书籍要么绝版后学难以负济,要么龙蛇混杂,尚不得门径者实在难以分辨其中真假,其中多是高手特征的总结或者神鬼怪谈之流,也是不适合初学者的。台湾出版武学方面的书很多,佳作不少,但价钱昂贵,且不易购买,不是武学爱好者好的选择。何况大陆才是武学的发源地,几千年来诞生的武学宗师不知凡几,尚代挖掘整理的地方实在太多,很多前辈也在做这样的事情,比如今年整理出版的孙婉容前辈注解的孙禄堂武学集注、二水先生注的三本太极拳书等都是难得的佳作,本书则属另一类佳作,便是弟子后人们整理的前辈修习的经验、见闻,如本书名中传习录三字所道明的一样。学必遵古,有高人能整理点校前人著作,使之重现天日,自然是大德之事,后学者也有了依据、门径可窥,不至于自己在网络只言片语中滚打。而整理的过往前辈的修炼经历与体会,另使后学者免于因道听途说而迷于玄妙却不刻苦修炼而误入歧途,从而坚定信心,不曝不弃。最后,感激诸位前辈高功对后学者良苦婆心的劝告与指点。
评分书是后人集录。可资习拳参考。
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