灵魂与身体：盖伦的医学与哲学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张轩辞 著

图书标签:

• 医学史
• 哲学史
• 盖伦
• 古希腊医学
• 身心关系
• 医学哲学
• 古代哲学
• 历史学
• 科学史
• 古典医学

出版社： 同济大学出版社

ISBN：9787560862781

版次：1

商品编码：11940052

包装：平装

丛书名： 同济复兴古典书院丛书

开本：32开

出版时间：2016-05-01

用纸：胶版纸

页数：351

字数：306000

正文语种：中文

内容简介

　　《灵魂与身体：盖伦的医学与哲学》讨论的医生盖伦（Claudius Galenus， Galen of Pergamon）是一位有着很高哲学素养的名医。盖伦不同仅时处于哲学传统和医学哲学传统之中，还试图结合这两个传统来处理哲人和医生们都关心的灵魂话题。《灵魂与身体：盖伦的医学与哲学》就是在此基础上展开论述。

目录

同济复兴古典书院丛书总序及征稿启事
导论：哲学和医学传统中的盖伦灵魂观

第一章 作为医生和哲学家的盖伦
第一节 盖伦所受的哲学和医学教育
第二节 “第二智者运动”与盖伦

第二章 盖伦论身体与灵魂
第一节 灵魂本质的不同表述
第二节 通过对身体的认识来认识灵魂
第三节 灵魂与普纽玛（pneuma）
第四节 灵魂的状态体依赖身体的混合

第三章 灵魂_一分的证明
第一节 研究方法与解剖学
一、四种论证前提
二、亚里士多德对科学的前提和事物本质的讨论
三、盖伦和亚里士多德关于“普遍意见”的讨论
四、证明方法与解剖学
第二节 灵魂中的统治部分：位于脑还是心脏
一、克吕西普的证明和盖伦对廊下派的批评
二、对亚里士多德的批评
三、神经、脑和灵魂统治部分
四、对柏拉图灵魂三分学说的继承与发展
第三节 灵魂的激情部分位于心脏
第四节 灵魂的欲望部分位于肝脏

第四章 激情和对激情的治疗
第一节 帕托斯（pathos）与灵魂的疾病
一、什么是帕托斯
二、帕托斯和疾病的关系
第二节 对克吕西普激情学说的批评
一、克吕西普对情感（pathos）的定义
二、波西东尼对克吕西普的批评
第三节 治疗激情

结语
附录 身体的医术与灵魂的医术：
论古希腊医学与哲学的相互影响
一、希腊医学的产生与自然哲学
二、古希腊哲学对医学的影响
三、古希腊医学对哲学的影响
主要参考文献
致谢

前言/序言

《灵魂与身体：盖伦的医学与哲学》 引言 在西方思想史的长河中，鲜少有学者能像盖伦（Galen of Pergamon，约129-210/216 CE）那样，以其深邃的洞察力，在医学与哲学之间搭建起一座坚实的桥梁。他的著作不仅奠定了数个世纪以来西方医学的理论基础，其蕴含的哲学思想更是对人类理解自身、认识世界产生了深远影响。《灵魂与身体：盖伦的医学与哲学》一书，旨在深入剖析盖伦医学理论体系中那不可或缺的哲学根基，揭示他如何将当时最前沿的医学实践与古希腊哲学流派的智慧相结合，构建出一个融贯身心、内外皆宜的宏大思想图景。本书并非简单罗列盖伦的医学成就，而是着重探讨那些驱动其医学探索的哲学假设，以及这些假设如何塑造了他的解剖学、生理学、病理学和治疗学等各个领域。通过对盖伦著作的细致解读，我们将得以窥见一位集观察者、实验者、理论家与哲学家于一身的巨匠，他是如何以其卓越的智识，为后世留下了关于生命、健康与人类存在意义的宝贵遗产。 第一章：盖伦的哲学光谱——哲学视角下的医学构建 盖伦并非孤立地进行医学研究，他的思想深深植根于他所处的时代，深受古希腊哲学思潮的影响。本章将首先梳理盖伦哲学思想的来源，考察他如何吸收和改造了柏拉图、亚里士多德、斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派等主流哲学流派的观点，并在此基础上，探讨这些哲学思想如何为他的医学理论提供了坚实的理论框架和方法论指导。 理性与经验的辩证融合： 盖伦在强调理性思辨的同时，也极度重视感官经验和实验证据。这种辩证的态度，与亚里士多德的经验主义和柏拉图的理性主义都有渊源，但盖伦将其独特地应用于医学领域，形成了“经验与理性相结合”的独特医学范式。他相信，通过对人体结构的精确观察和对生理过程的细致实验，可以揭示出自然界普遍存在的秩序和规律。 目的论的宇宙观与人本主义的医疗： 盖伦深受目的论思想的影响，认为人体的每一个器官、每一个生理功能都拥有其特定的目的和设计。这种“神圣设计”的观念，赋予了他医学研究以形而上的意义，也让他将疾病视为这种设计失常或失调的表现。而他对于疾病的治疗，则充满了人本主义关怀，力求恢复人体的自然和谐，提升生命的质量。 “自然”概念的哲学内涵： 在盖伦的语境中，“自然”（physis）不仅指代物理世界，更蕴含着生命力、秩序和目的性。理解盖伦的“自然”观，对于理解他关于健康、疾病以及治疗的根本理念至关重要。他相信，人体的健康状态就是顺应自然的表现，而疾病则是违背自然的结果。 逻辑学与论证方法： 盖伦在构建医学理论时，运用了严谨的逻辑推理和论证方法，这反映了他对逻辑学作为思想工具的重视。他对不同观点的辨析、对论据的筛选，都体现了清晰的哲学思维训练。 第二章：身心合一——盖伦的灵魂观与生理学 在盖伦的医学体系中，“灵魂”与“身体”并非截然二分的实体，而是相互关联、相互影响的统一体。本章将聚焦于盖伦关于灵魂的哲学论述，以及他如何将其与人体生理功能相联系，构建出“身心合一”的医学观。 灵魂的性质与功能： 盖伦继承并发展了古典灵魂学说，将其视为人体的生命原则和活动源泉。他探讨了灵魂的不同部分（如理性灵魂、激情灵魂），以及它们各自与身体特定区域和功能的关系。例如，他将理性思维与大脑联系，将情感活动与心脏联系。 “心灵”与“身体”的交互作用： 盖伦并非简单地将心理活动归于大脑，而是更深入地探讨了情绪、欲望、思考等心理状态如何影响身体的生理机能，反之亦然。例如，他认识到忧虑和恐惧可以导致消化不良，而适度的运动和营养可以改善情绪。 “气质”理论的哲学基础： 盖伦的“四体液”和“四气质”学说，是理解其身心关系的重要切入点。他认为，四种体液（血液、黏液、黄胆汁、黑胆汁）的平衡决定了人体的健康状况，而体液的比例又与人的性格和情感特征（四种气质：多血质、黏液质、胆汁质、黑胆汁质）密切相关。这种理论不仅是生理学的解释，更是对人与世界互动方式的哲学解读。 感觉、运动与灵魂的联系： 盖伦对感觉器官的运作和肌肉运动的研究，同样离不开对灵魂的探讨。他认为，感觉的产生和运动的执行，都需要灵魂的参与和协调，这为理解神经系统的功能奠定了早期基础。 第三章：疾病的哲学图景——病因、病理与治愈的理性思考 盖伦对疾病的理解，不仅仅停留在对症状的描述和对病灶的定位，而是深入到对疾病发生机制、内在规律以及治愈原理的哲学探寻。本章将详细解析盖伦的病因学、病理学和治疗学，以及这些领域所蕴含的哲学思考。 “失衡”与“和谐”的辩证： 盖伦将疾病视为人体内部“失衡”或“失调”的表现，与健康时的“和谐”状态相对立。这种“失衡”可以是体液失衡，也可以是器官功能失衡，甚至可以是灵魂与身体之间的失衡。 宏观与微观的病因分析： 盖伦将病因分为“内在病因”（如体质、气质）和“外在病因”（如饮食、气候、外伤）。他试图通过对这些因素的系统分析，找出疾病发生的根本原因。这种宏观与微观相结合的分析方法，体现了他对复杂系统运作的理解。 “辨证施治”的哲学基石： 盖伦的“辨证施治”原则，即根据患者的具体情况、疾病的阶段和病因，采取有针对性的治疗方法，是其医学实践的核心。这种原则背后，是对个体差异的尊重，对事物发展规律的洞察，以及对“自然”自我修复能力的信任。 “治疗”与“恢复自然”： 盖伦认为，真正的治疗并非简单地压制症状，而是要帮助身体恢复其固有的健康秩序和功能。这与他“顺应自然”的哲学理念一脉相承。他的治疗方法，如药物、饮食、运动、放血等，都旨在辅助身体实现这一目标。 预后与命运的思考： 在对疾病的预后判断中，盖伦也间接触及了关于人类命运和不可抗拒力量的哲学思考。他对疾病进程的预测，既是基于科学的观察，也可能隐含着对人类在自然面前有限性的认知。 第四章：盖伦的医学伦理与哲学担当 作为一位杰出的医生，盖伦的医德医风同样深受其哲学思想的塑造。本章将探讨盖伦在行医过程中所秉持的原则，以及他对医生职业的哲学理解。 “仁爱”与“审慎”的医德： 盖伦强调医生应怀有仁爱之心，对待患者如同对待亲人。同时，他也强调医生在诊断和治疗中的审慎态度，避免轻率和武断。 知识与实践的统一： 盖伦认为，优秀的医生不仅需要渊博的医学知识，更需要丰富的实践经验。他将理论学习与临床实践视为不可分割的整体，认为只有二者兼备，才能真正成为一名合格的医生。 谦逊与求知： 尽管取得了巨大的成就，盖伦始终保持着对知识的谦逊和对未知的探索精神。他乐于接受新的证据，勇于挑战传统的观点，这种科学的探索精神，正是其哲学追求的体现。 医生作为“哲人”的理想： 在盖伦看来，医生并非仅仅是治疗疾病的技师，更应该是具有哲学智慧的思想者。他们需要理解生命的本质，认识到人与自然的关系，并以此指导自己的医疗行为。 结论：盖伦的永恒遗产——医学与哲学的交融之道 《灵魂与身体：盖伦的医学与哲学》一书的最后一章，将对盖伦的医学与哲学思想进行总结性的回顾。我们将探讨他如何将古代哲学智慧转化为医学实践的动力，如何构建了一个融贯身心的医学理论体系，以及他的思想对于后世医学和哲学研究产生的深远影响。 跨越时代的思想影响： 盖伦的医学成就和哲学思考，在中世纪、文艺复兴时期乃至更远的未来，都持续发挥着重要作用。他所构建的理论框架，为后来的医学发展提供了宝贵的参照和启示。 身心关系的现代反思： 即使在现代医学高度发达的今天，盖伦关于身心关系的论述，仍然具有重要的启发意义。他的思想提醒我们，不能孤立地看待疾病，而应将其置于个体整体和环境的互动中去理解。 哲学作为医学的指引： 盖伦的案例充分证明了哲学对于医学发展的不可替代的价值。哲学提供了思考的工具，塑造了价值观念，指引了研究的方向。 对生命本质的永恒追问： 盖伦的著作，本质上是对生命本质、健康之道以及人类存在意义的永恒追问。他的思想，激励着我们不断探索生命的奥秘，追求更加健康、更有意义的人生。 本书旨在通过对盖伦医学与哲学思想的深入挖掘，为读者呈现一个立体、丰满的盖伦形象，揭示他思想中跨越时空的智慧光芒，并以此促进我们对医学、哲学以及人类自身关系的更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

从排版和装帧设计上看，这本书就已经散发出一种古典与现代交融的独特气质，这种视觉上的暗示，似乎在预示着内容的深度与广度。我注意到它在引用和注释的处理上非常精妙，既保持了学术的规范性，又避免了过多脚注对阅读流畅性的破坏。尤其吸引我的是，它似乎巧妙地规避了许多老生常谈的哲学陷阱，没有落入那些已经讨论了无数次的二元对立泥潭。相反，它似乎在开辟一条新的道路，通过更细致入微的观察和更具洞察力的分析，去探讨那些潜藏在身体机制与精神活动背后的共同规律。我个人对其中关于疾病与“完整性”关系的论述抱有极高的期待，这不仅仅是治疗病痛的问题，更是关乎一个人如何安顿其存在的问题。这种将生理修复与存在意义建构放在同一天平上衡量的方式，实在是高明之举，让人读罢掩卷长思，久久不能平静。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的问世，无疑在当代思想界投下了一枚重磅炸弹，尽管我尚未完全领略其全貌，但从其所散发出的磅礴气势和深邃意蕴中，已然可以窥见其非凡潜力。它仿佛是一座精心构建的迷宫，引导读者去探索那些我们习以为常却又知之甚少的领域。我个人对于其中对“存在”本身的拷问尤为关注，那种试图穿透表象、直抵事物本源的探索精神，令人心潮澎湃。书中的叙事节奏处理得极具张力，时而如涓涓细流般温和细腻，剖析人性的微妙之处；时而又如惊涛骇浪般猛烈冲击，直面哲学的终极难题。这种多变而又统一的笔触，让阅读过程充满了意想不到的惊喜。如果说市面上大多数哲学或医学著作总是给人一种刻板、教条的印象，那么这本书似乎正致力于打破这种陈规，它用一种近乎文学化的语言，编织了一张关于生命本质的宏大叙事网。我期待它能为我们重新定义“理解”的边界，不仅仅是知识的积累，更是一种生命体验的升华。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我对这种宏大主题的著作常常抱有审慎的态度，因为它们很容易变得空泛或故作高深。然而，从这本书透露出的气息来看，它似乎拥有罕见的“落地性”。它似乎理解，再高远的哲学思辨，最终还是要回到我们每日的呼吸、心跳和疼痛中去寻找验证。我关注的焦点在于，作者如何处理“限制”与“自由”的辩证关系——身体的有限性如何反过来界定了精神的无限可能性？这种探讨要求作者对人类经验的理解必须是立体且深刻的。这本书似乎在努力构建一种整体观，试图将科学的精确性与人文学科的包容性熔于一炉。我所期待的是，它能提供一种新的叙事，让那些在医学面前感到无力和迷茫的人，以及在哲学迷雾中感到漂泊不定的人，都能从中找到一种坚实的立足点，一种既脚踏实地又仰望星空的视角。

评分☆☆☆☆☆

我最近读到不少关于跨学科对话的尝试，但鲜有能达到这种高度的。这本书的格局之大，令人叹为观止，它似乎不仅仅是在探讨两个既定领域——医学与哲学——的交集，而是在构建一个全新的认知框架。我尤其欣赏作者在构建论证体系时所展现出的那种令人惊叹的严谨性，即使是探讨那些最玄乎、最抽象的概念时，也能找到清晰的逻辑锚点。这种平衡感是极其难得的，它既满足了哲学家对纯粹思辨的渴望，又兼顾了医学实践者对实证基础的要求。阅读体验上，它要求读者投入极大的心力，这不是一本可以轻松翻阅的书籍，它更像是一场智力上的马拉松，每完成一个章节，都像是攻克了一座险峻的山峰，带来的满足感是无与伦比的。那些关于生命动力、关于意识起源的探讨，激发了我过去从未有过的思考方向，迫使我不得不重新审视自己过去所坚信不疑的诸多假设。这种颠覆性的力量，是伟大著作的标志。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格给我一种强烈的“对话感”，仿佛作者并非高高在上地宣讲理论，而是耐心地邀请你进入他的思维空间，共同完成一次探索之旅。这种亲和力与思想的深度形成了有趣的张力。我特别喜欢那种不时穿插其中的、看似随意的观察，它们往往是串联起复杂理论的灵光一闪。例如，在讨论某些生理反应与道德选择的关联时，作者的描述简练却极富画面感，让人瞬间就能捕捉到抽象概念的具象体现。如果说有些学术著作读起来像是啃干涩的教本，那么这本书则更像是在品尝一壶陈年的佳酿，初尝或许需要适应其复杂的醇厚，但一旦味蕾被打开，便会沉醉其中，回味无穷。我确信，这本书的价值不仅仅在于它提供了多少答案，更在于它提出了多少值得我们用一生去追寻和回答的，更加本质的问题。

评分☆☆☆☆☆

还可以啦

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国内这两者的关系的研究好像很少。

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还可以啦

评分☆☆☆☆☆

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很不错的书

评分☆☆☆☆☆

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国内这两者的关系的研究好像很少。

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