戴敦邦新绘《红楼梦》稿本 画稿、眉批、札记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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戴敦邦 绘

图书标签:

• 红楼梦
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• 戴敦邦
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出版社： 上海书店出版社

ISBN：9787545813425

版次：1

商品编码：11954413

包装：平装

丛书名： “戴家样”艺术书系

开本：16开

出版时间：2016-08-01

用纸：胶版纸

页数：201

正文语种：中文

内容简介

　　《戴敦邦新绘<红楼梦>稿本 画稿、眉批、札记》为戴敦邦先生关于《红楼梦》绘画创作的又一力作。它以稿本、眉批、札记的形式向读者披露他多年创作《红楼梦》绘画的心路历程，充分反映了他严谨、科学的创作态度和深厚的艺术造诣，是广大读者，尤其是美术爱好者及从事艺术创作者学习临摹的范本。

作者简介

　　戴敦邦，上海画家，尤以描绘老上海城市风俗见长。曾任中国福利会《儿童时代》美术编辑，上海交通大学文学艺术系教授。戴敦邦的作品有《戴敦邦水浒叶子》、《水浒人物一百零八图》、《戴敦邦水浒人物谱》、《红楼梦人物百图》、《戴敦邦新绘红楼梦》、《红楼梦故事连环画》、《戴敦邦绘画粉本精选》、《戴敦邦图说诗情词意》等。彩色连环画《陈胜吴广》、《逼上梁山》、《戴敦邦新绘长恨歌》等在国内外获奖。

目录

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
第五回 开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
第七回 送宫花周瑞叹英莲 谈肄业秦钟结宝玉
第八回 薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大醉绛芸轩
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
第十五回 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿天逝黄泉路
第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双真
第二十六回 蜂腰桥设言传蜜意 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香
第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆
第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
第五十二回 俏平儿情掩虾须锡 勇晴雯病补雀金裘
第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴
第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣
第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体
第五十七回 慧紫鹃情辞试莽玉 慈姨妈爱语慰痴颦
第五十八回 杏子阴假风泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
第五十九回 柳叶渚边嗔莺叱燕 绛云轩里召将飞符
第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来获苓霜
第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权
第六十二回 憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙
第六十三回 寿怕红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩
第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童
第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府
第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯
第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲
第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤
第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府
第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
第七十七回 俏丫鬟抱屈天风流 美优伶斩情归水月
第七十八回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔
第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼
第八十回 懦弱迎春肠回九曲 娇怯香菱病入膏肓
第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾
第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦
第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声
第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨
第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑
第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书
第八十七回 感秋深抚琴悲往事坐禅寂走火入邪魔
第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆
第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒
第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测
第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅
第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散
第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月阉掀翻风月案
第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸
第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠
第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性
第九十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼
第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地
第九十九回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊
第一百二回 宁国府骨肉病灾浸 大观园符水驱妖孽
第一百三回 施毒计金桂自焚身 味真禅雨村空遇旧
第一百四回 醉金刚小鳅生大浪 痴公子余痛触前情
第一百五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州
第一百六回 王熙凤致祸抱羞惭 史太君祷天消祸患
第一百七回 散余资贾母明大义 复世职政老沐天恩
第一百八回 强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵瀟湘闻鬼哭
第一百十回 史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心
第百十一回 鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺天招伙盗
第百十三回 忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎
第百十四回 王熙凤历劫返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙
第百十九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽

前言/序言

《红楼梦》：戴敦邦先生笔下的未尽之意 在中国古典文学的璀璨星河中，《红楼梦》无疑是最耀眼的一颗巨星。曹雪芹以其悲天悯人的情怀、入木三分的洞察，绘就了一幅宏伟壮丽的家族兴衰史，更是一曲荡气回肠的青春挽歌。这部不朽的巨著，自问世以来，便引发了无数文人墨客的解读、评论与再创作。然而，即使历经数百年，人们对《红楼梦》的探索仍未止步，其无穷的魅力总能激起新的灵感，引来新的注脚。 就在这样的文化背景下，著名国画大师戴敦邦先生，以其独到的艺术视角与深厚的文学修养，倾注心血，创作了一套全新的《红楼梦》画稿。这并非简单的插画，而是戴敦邦先生对《红楼梦》原著的深刻理解与艺术再现，是他对书中人物命运、情感纠葛、时代风貌的别样解读。这套画稿，凝聚了他数十载的艺术功力，将文字的意境转化为具象的视觉盛宴，为读者提供了一个全新的审视《红楼梦》的维度。 《戴敦邦新绘〈红楼梦〉稿本：画稿、眉批、札记》一书，正是全面展现戴敦邦先生这一艺术探索成果的珍贵文献。它不仅仅是一本图册，更是一扇通往戴敦邦先生内心世界的窗户，让我们得以窥见他如何在笔墨之间与曹雪芹的伟大灵魂对话，如何将自己对《红楼梦》的理解与感悟，通过画笔与文字，悉数倾泻。 画稿：墨痕里的风情万种 书中收录的画稿，是戴敦邦先生对《红楼梦》书中经典场景、主要人物的精心描绘。这些画稿并非一蹴而就，而是经过反复构思、修改、打磨的艺术结晶。戴敦邦先生以其炉火纯青的中国画技艺，将《红楼梦》中的人物塑造得栩栩如生。无论是林黛玉的清愁绝代，薛宝钗的端庄娴静，王熙凤的精明泼辣，还是贾宝玉的叛逆多情，每一个人物都被赋予了独特的生命力。 他的画作，不仅仅是对原著人物形象的复刻，更是他对人物性格、内心世界的深入挖掘与艺术升华。他善于捕捉人物微妙的神态，通过人物的眼神、手势、乃至衣着的细节，来传达人物的情感与命运。例如，他笔下的林黛玉，常常是带着淡淡的忧伤，眼波流转间，仿佛藏着无尽的心事；而他笔下的王熙凤，则眉宇间透着一股锐气，嘴角不自觉地上扬，显露出其精明强干的一面。 除了人物，书中对场景的描绘也同样精彩。大观园的亭台楼阁，繁花似锦的庭院，或是人物聚会的雅室，都被戴敦邦先生用细腻的笔触勾勒出来，仿佛能让人身临其境，感受到那个时代的繁华与落寞。他通过光影的运用、线条的疏密、色彩的搭配，营造出浓郁的时代氛围，让读者在欣赏画作的同时，也能体味到《红楼梦》所描绘的那个时代的独特韵味。 这些画稿，每一幅都蕴含着戴敦邦先生对《红楼梦》的独特理解。他没有刻意去迎合传统的图解式表现，而是以一种更为自由、更为个人化的方式，去诠释这部经典。他或许会在某些细节上有所创新，或许会在某些场景的处理上有所侧重，但这一切，都源于他对原著文本的深刻体悟。他试图通过自己的画笔，去揭示那些隐藏在文字之下，更深层次的意蕴。 眉批：字里行间的会心与洞见 《戴敦邦新绘〈红楼梦〉稿本》的价值，远不止于其精美的画稿。书中更为珍贵的是戴敦邦先生在画稿旁留下的眉批。这些眉批，如同他在创作过程中的随性随感，又像是他对《红楼梦》原著的即时回应与深度思考。它们是戴敦邦先生与曹雪芹在时空上的交流，是他阅读《红楼梦》时的心路历程的真实记录。 这些眉批，可以是针对画作的创作思路，例如，他为何要这样描绘某个场景，为何要突出某个人物的某个特征，这些都将在眉批中得到解释。他会阐述自己的艺术选择，解释他的构图、线条、色彩所要传达的深层含义。这些解释，将帮助读者更好地理解画作的艺术价值，也能更深入地理解戴敦邦先生的创作意图。 更重要的是，这些眉批也蕴含着戴敦邦先生对《红楼梦》原著的深刻解读。他可能会对书中的某个情节、某个对话、某个人物的心理活动，发表自己的看法。他的解读，常常带着艺术家独有的敏感与洞察力，他会从人物的命运轨迹、情感起伏、社会背景等多个角度，去剖析原著的精髓。 例如，当他在描绘某个悲剧场景时，眉批中或许会流露出对人物命运的无奈，对世事无常的感慨。当他描绘某个复杂的人物关系时，眉批中可能会深入探究人物之间的微妙互动，以及这些互动如何折射出人性的多面性。这些眉批，就像是为画作注入了灵魂，让读者在欣赏艺术的同时，也能获得思想上的启迪。 这些眉批，没有矫揉造作，没有故弄玄虚，它们都是戴敦邦先生真情实感的流露。他或许会用一些日常的语言，或许会流露出一些个人化的情绪，正是这种真实，使得他的眉批充满了生命力，也让读者感受到一种亲切感，仿佛与一位智者进行着面对面的交流。 札记：思想碰撞的火花 除了画稿与眉批，书中还收录了戴敦邦先生关于《红楼梦》创作过程中的札记。这些札记，可以看作是他更系统、更深入的思想沉淀。在札记中，他或许会回顾自己创作这套画稿的初衷，会讲述他在创作过程中遇到的挑战与思考。 他可能会分享他对《红楼梦》的整体理解，他如何看待这部小说的文学地位，以及它在中国文化中的意义。他可能会谈论他对曹雪芹的敬仰，以及他如何试图通过自己的艺术创作，去向这位伟大的作家致敬。 这些札记，也可能包含他对《红楼梦》研究的一些思考。他或许会对某些版本的《红楼梦》有所比较，他对某些经典情节有自己的独特见解，甚至他对《红楼梦》的续书问题、版本考证等学术话题，也可能有所触及。这些札记，展示了戴敦邦先生不仅是一位杰出的画家，更是一位对中国传统文化有着深厚造诣的学者。 通过这些札记，读者可以更全面地了解戴敦邦先生的创作理念，了解他如何将艺术创作与学术研究相结合。他并非简单地将《红楼梦》作为创作素材，而是对其进行了深度地理解与思考，并在此基础上，进行了一场具有个人色彩的艺术再创作。 艺术与文化的交融 《戴敦邦新绘〈红楼梦〉稿本：画稿、眉批、札记》一书，是艺术与文学、传统与现代的一次完美融合。它以戴敦邦先生的艺术创作为载体，深入挖掘了《红楼梦》这部伟大作品的丰富内涵。这本书不仅为《红楼梦》的研究提供了新的视角，也为中国画的发展提供了新的范例。 对于《红楼梦》的爱好者来说，这本书无疑是一份珍贵的礼物。他们可以在欣赏精美画作的同时，通过戴敦邦先生的眉批与札记，更深入地理解这部经典。这本书将帮助他们重新审视那些熟悉的场景与人物，或许会发现一些前所未有的感悟。 对于艺术爱好者来说，这本书是欣赏戴敦邦先生艺术风格的绝佳机会。他们将有机会一睹这位当代中国画坛巨匠的创作风采，感受他笔墨之间的功力与神韵。 更重要的是，这本书也向我们展示了，如何通过艺术的力量，去传承与弘扬中华民族优秀的传统文化。戴敦邦先生用他的画笔与文字，为《红楼梦》注入了新的生命力，让这部古典名著在当代焕发出新的光彩。 这不仅仅是一本书，更是一次跨越时空的文化对话。它让我们看到，即使是历经数百年，一部伟大的作品依然能够激起无数人的创作热情，依然能够引发新的思考与解读。戴敦邦先生的这套《红楼梦》画稿，正是这种文化生命力的最好证明。它提醒着我们，《红楼梦》的故事，永远不会结束，而每一次新的演绎，都将为这部不朽的经典，增添新的色彩与厚度。

评分☆☆☆☆☆

戴敦邦新绘《红楼梦》稿本画稿、眉批、札记，是一本让我“爱不释手”的书。 每次翻开，都能从中发现新的惊喜。戴先生的画作，不仅仅是技巧的展现，更是一种情感的抒发，一种对《红楼梦》世界深沉的热爱的体现。他的笔触，带着一种中国传统水墨画的韵味，既有力量又不失细腻，将《红楼梦》中那些或婉约、或泼辣、或忧伤的人物，都刻画得入木三分。 我尤其喜欢他对场景的描绘，那些亭台楼阁、庭院深深，都带着一种古典的诗意，让人仿佛能闻到空气中弥漫的淡淡的香草气息。而他的眉批和札记，更是为这幅壮丽的画卷，增添了无尽的色彩。他不仅仅是在解释画面的内容，更是在通过画面，阐述他对《红楼梦》文本的理解，以及他对人物命运的洞察。他的文字，时而隽永深刻，时而又充满了艺术家的灵气。他对于《红楼梦》中人物情感的描绘，对于世事无常的感叹，都让我看到了一个艺术家，一个有着深厚人文情怀的智者，对生命最真挚的体悟。这本书，让我对《红楼梦》的理解，从文字走向了视觉，从感性走向了理性，形成了一种更加全面而深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

阅读戴敦邦新绘《红楼梦》稿本画稿、眉批、札记，我仿佛置身于一个由画笔和文字构筑的“第二《红楼梦》世界”。 戴先生的画作，赋予了文字以视觉的生命，让我得以“看见”那些曾经只存在于想象中的人物和场景。他的笔触，时而严谨工细，时而又飘逸洒脱，将《红楼梦》中的人物性格、情感变化，以及那个时代的风貌，都勾勒得栩栩如生。 而他的眉批和札记，更是如同为这幅宏大的画卷，注入了灵魂。他并非简单地解释画作，而是借画作，深入地探讨《红楼梦》的文本内涵、人物命运，甚至是其背后所蕴含的哲学思想。我特别欣赏他对一些细节的处理，比如，在描绘贾母的慈祥与威严并存时，他会通过人物的眼神和姿态，展现出那种复杂而微妙的情感。他的眉批，往往能点出文本中最具深意之处，让我对《红楼梦》的理解，有了更深刻的认识。他的札记，更是充满了个人化的思考，让我看到了一个艺术家，一个智者，对人生、对艺术、对传统的独特见解。这本书，让我对《红楼梦》的感受，不再局限于文字，而是扩展到了一个全新的艺术维度。

评分☆☆☆☆☆

在阅读戴敦邦新绘《红楼梦》稿本画稿、眉批、札记的过程中，我常常被一种强烈的“历史感”所包裹。 这不仅仅是源于《红楼梦》本身所承载的那个时代的历史风貌，更是因为戴先生的画风和他的批注，都深深地烙印着他对中国传统文化的理解与传承。他的画，不像一些现代画作那样追求极致的写实，而是带着一种古朴的韵味，一种文人画的意境。那种“写意”的手法，将人物的魂魄勾勒出来，而非仅仅是形体的复制。 而他的眉批，更是如同穿越了时空的“对话”。当他针对画中的某个场景，或是某个细节，引用古籍，或是阐发自己的见解时，我仿佛看到了戴先生本人，在那个清冷的画室里，面对着《红楼梦》的文本，与曹雪芹进行着一场无声的交流。他不是简单地对画面进行说明，而是借画面，深入到《红楼梦》的深层意涵之中，挖掘出曹雪芹在创作时可能并未明言，但却隐藏在字里行间的深刻思考。例如，他对史湘云醉卧芍药裀的描绘，不仅仅是捕捉了她醉态的憨态可掬，更是在眉批中，写出了对这位“金陵十二钗”中少有的豪爽女子，命运坎坷的深深惋惜。这种将绘画的直观感受，与文本的深层解读，以及艺术家个人的情感体验融为一体的创作方式，使得这本书的艺术价值和学术价值都得到了极大的提升。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我必须说，是一次关于“看见”的全新体验。 戴敦邦先生的新绘《红楼梦》，将那些我曾经在文字中脑海里构筑的形象，以一种我未曾想象过的立体而丰满的方式呈现出来。他不仅仅是画出了人物的外形，更重要的是，他画出了人物的“神”。黛玉的敏感，宝钗的端庄，宝玉的顽劣，王熙凤的精明……这些性格特征，通过他独到的笔墨，被赋予了生命，我仿佛能够透过画面的眼睛，直接看到他们的内心世界。 更令我惊叹的是，他的眉批和札记，更是将这种“看见”提升到了一个全新的维度。他不仅仅是在解释他为什么这样画，他是在通过画面，阐述他对《红楼梦》文本的理解，以及他对人物命运的洞察。当他笔下的王熙凤，眼神中带着一丝不易察觉的疲惫，他的眉批中，也许就会写出对这位表面风光无限的管家奶奶，内心深处压抑的挣扎和最终的悲剧命运的预判。这种“画中有话，话中有意”的呈现方式，让我感觉到，我不仅仅是在欣赏一幅幅精美的画作，我更是在阅读一本活着的《红楼梦》。戴先生用他的画笔和文字，为我们打开了一个通往《红楼梦》世界更深处的通道，让我得以用一种全新的方式去感受这个伟大的故事。

评分☆☆☆☆☆

当翻开戴敦邦先生新绘《红楼梦》稿本画稿、眉批、札记这本厚重的画册时，我感觉自己像是闯入了一个尘封已久的艺术宝库，又像是一场穿越时空的对话。 戴敦邦先生，这位当代中国画坛备受尊崇的艺术家，将他毕生对《红楼梦》的理解与情感，倾注在这套倾尽心血的画作之中。这套书不仅仅是绘画作品的集合，更像是他与曹雪芹笔下那个庞大而细腻的世界进行的一次深度交流。从扉页上的题跋开始，我就能感受到一种庄重而虔诚的氛围，仿佛在宣告，这是一次严肃的艺术探索，一次对经典文本的深情回望。 画稿部分，简直是一场视觉的盛宴。戴敦邦先生以他独有的“写意兼工”的画风，将《红楼梦》中那些鲜活的人物，那些风流韵事的场景，一一呈现在纸上。他的笔触，时而苍劲有力，勾勒出宝黛钗的绝代风华；时而细腻婉转，描摹出贾府日常生活中的点滴细节。我特别留意到他对人物神态的刻画，眼神中的忧伤、喜悦、无奈，甚至是那一闪而过的讥诮，都表现得淋漓尽致。那些曾经只存在于文字中的人物，如今仿佛拥有了真实的生命，跃然纸上，让我不禁一次次地停下来，细细品味。比如，他画黛玉葬花，不再是简单的悲伤，而是将那种飘零的宿命感，那种对生命短暂的哀叹，融入到每一片落红，每一缕飘絮之中，让人感受到一种深沉的、超越世俗的悲悯。而描绘宝玉和众姐妹在大观园中的游乐场景，又充满了青春的活力和士族的风雅，每一个人物的衣饰、发髻，甚至是手中把玩的器物，都带着那个时代的印记，严谨而考究，足见画家在细节上的功力。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，最初被这本书吸引，是因为对戴敦邦先生艺术成就的仰慕，但真正让我沉醉其中的，是他对《红楼梦》所展现出的那份“情”。 这种情，体现在他精湛的画技之上，更体现在他细致入微的眉批和札记之中。戴先生并非仅仅将《红楼梦》当作一个文学经典来解读，而是将自己全部的情感、理解，甚至是人生阅历，都倾注其中。 例如，他画黛玉的“潇湘竹影”，不仅仅是描绘竹子的形态，更是借此烘托出黛玉内心的孤寂与凄清。他的眉批中，写道：“竹之有节，人之有情，情之所钟，心之所系。然情动易伤，节高难全。”这段话，寥寥数语，却道出了黛玉命运的悲剧根源，让我为之动容。他的札记，更是如同他对自己人生和艺术的感悟，常常能引发我强烈的共鸣。他对于人性复杂的描绘，对于世事无常的叹息，都让我看到了一个艺术家，一个有血有肉的人，对生命最真挚的体悟。这本书，让我看到了一个艺术家对经典作品的敬畏，以及他对生命深刻的关怀。

评分☆☆☆☆☆

翻阅戴敦邦新绘《红楼梦》稿本画稿、眉批、札记，我深切体会到了“读图”与“品文”的交融之美。 传统意义上的《红楼梦》阅读，我们依赖文字来构建人物形象和场景氛围；而这本书，则提供了一种全新的阅读路径。戴敦邦先生的画稿，本身就具备了强大的叙事能力，他不仅仅是描绘静态的画面，而是通过人物的姿态、表情，以及场景的布置，将故事的动态和人物的情感张力，淋漓尽致地展现在读者面前。 我记得有一幅画，描绘的是黛玉初进贾府时的场景，画面构图的疏朗与人物的拘谨形成了鲜明的对比，而黛玉眼中那份初来乍到的迷茫与敏感，更是被戴先生捕捉得恰到好处。紧随其后的眉批，则将这种视觉的感受，深化为对黛玉在贾府寄人篱下、未来命运未卜的担忧。这种“图文并茂”的结合，使得《红楼梦》的世界，在我脑海中变得更加立体、更加鲜活。戴先生的札记，更是如同一个资深“红学”研究者，对文本进行了细致的解读，他提出的观点，时而令人豁然开朗，时而又引发我更深入的思考。他并非照搬前人的观点，而是结合自己的艺术创作，提出了许多独到的见解，让我对《红楼梦》的理解，又上了一个新的台阶。

评分☆☆☆☆☆

戴敦邦先生的眉批和札记，是这本书最令人惊喜的部分。它们如同画卷上的点睛之笔，又像是隐藏在画境深处的低语，为我们打开了通往艺术家内心世界的另一扇门。 我一直认为，伟大的艺术作品，不仅仅是技巧的展现，更是艺术家思想的载体。而戴敦邦先生的这些批注，恰恰印证了这一点。他没有简单地对画作进行旁白式的解释，而是借着画面，深入地剖析《红楼梦》文本的精髓，表达自己对书中人物命运、情感纠葛乃至哲学思想的独到见解。 他的文字，同样带着艺术家特有的敏感和洞察力。有时，他会针对画中的某个细节，引经据典，阐释其背后的文化渊源；有时，他则会借画中人物的情感，抒发自己对人生际遇的感慨。我印象最深刻的是，他在评论宝钗的“冷香丸”时，不仅描述了画面的意境，还联想到现实生活中，女性在封建礼教压迫下，不得不压抑自身情感的无奈。这种将艺术创作与社会现实、人生哲理巧妙结合的笔触，让我对戴先生的学识和思想深度肃然起敬。他的札记，并非是枯燥的理论说教，而是充满了人情味，充满了对生命的关怀，让我感觉像是与一位智者在进行一场跨越时空的思想交流，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

这本书，是一次对“经典再生”的极致探索。 戴敦邦先生用他非凡的艺术才华，为我们呈现了一套全新的《红楼梦》视觉解读。他的画稿，不仅仅是插图，更是独立的艺术品，每一幅都充满了诗意和生命力。他笔下的人物，既保留了原著的神韵，又融入了他自己独特的艺术风格，使得这些经典的形象，焕发出了新的光彩。 我注意到，戴先生在描绘人物时，尤其注重眼神的刻画。无论是黛玉的愁绪万缕，还是宝钗的内敛含蓄，抑或是王熙凤的精明泼辣，他的眼神，都仿佛能诉说着千言万语。而他创作的眉批和札记，更是为这些画面赋予了更深层的意义。他并非仅仅对画作进行旁白式的解读，而是借着画面，深入到《红楼梦》的文本之中，对人物的命运、情感，甚至是作者的创作意图，都进行了深刻的剖析。他的语言，既有艺术家的浪漫，又不失学者般的严谨。他的札记，更是充满了对人生的感悟和对传统的思考，让我受益匪浅。这本书，让我重新审视了《红楼梦》，也让我对戴敦邦先生的艺术造诣，有了更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这部戴敦邦先生的新绘《红楼梦》稿本，与其说是一本书，不如说是一场“艺术的朝圣”。 戴敦邦先生作为中国画坛的巨匠，他对《红楼梦》的理解，已经超越了单纯的文学欣赏，上升到了对中国传统文化、对人生哲学的深度感悟。这本书，汇集了他多年来对《红楼梦》的沉思、对人物的洞察，以及对艺术的追求。 我反复欣赏画稿部分，特别是那些描绘大观园中日常生活的场景。戴先生用他那充满东方韵味的笔墨，将亭台楼阁、花草树木，都画得栩栩如生，充满了诗情画意。而人物的塑造，更是他笔下的灵魂所在。无论是风流倜傥的宝玉，还是敏感多情的黛玉，亦或是端庄识体的宝钗，在他的笔下，都拥有了独特的生命力。我尤其喜欢他描绘晴雯撕扇的那一幕，晴雯的桀骜不驯，她的清高孤傲，以及她眼中的那一丝委屈，都被戴先生刻画得入木三分。而随之而来的眉批，更是将这一幕的悲剧色彩，与晴雯最终的命运紧密联系起来，引发我深思。戴先生的札记，更是如同他与曹雪芹跨越时空的对话，充满了智慧和哲思，让我受益匪浅。

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