塑造日本人心性的阳明学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[日] 吉田和男 著，张静，明磊 译

图书标签:

• 阳明学
• 日本思想史
• 心学
• 朱熹学
• 文化史
• 哲学史
• 日本文化
• 王阳明
• 精神史
• 东亚哲学

出版社： 东方出版社

ISBN：9787506088466

版次：1

商品编码：11959868

包装：平装

开本：32开

出版时间：2016-05-01

用纸：轻型纸

页数：292

内容简介

　　作者从日本的社会现状切入发现，日本之所以出现经济无法复苏、领导者丑闻频发等悲剧性问题，是因为日本人丧失了本属于日本人自己的“精神”。那么如何找回这种“精神”，作者认为复活“儒学”是关键所在。因此，作者呼吁读者共同关注日本人对阳明学的理解以及阳明学对日本人精神的滋养。

目录

第一章日本领导者的精神与阳明学
第二章儒学思想
第三章中江藤树的文武兼修
第四章熊泽蕃山的经世济民之学
第五章佐藤一斋和精英教育
第六章大盐中斋的革命思想
第七章石田梅岩的商人之道
第八章吉田松阴的维新思想
第九章西乡隆盛和明治维新
第十章明治以后的阳明学
第十一章“日本人的心”与阳明学
第十二章作为日本式领导者精神的阳明学

前言/序言

塑造日本人心性的阳明学 一、 历史的浪潮与文化的交织：阳明学在日本的登陆与扎根 十七世纪初，日本正处于江户幕府统治下的相对稳定时期。对外，锁国政策将日本与外界隔绝，内部，武士阶层成为社会的中坚力量，而文化和思想的土壤，则在长期的发展中孕育着新的萌动。正是在这样一个历史背景下，发源于中国明代的王阳明心学，经由朝鲜半岛，悄然传入日本，并迅速引发了一场深刻的思想变革。 阳明学，以其“致良知”、“知行合一”等核心思想，为日本知识分子提供了一种全新的思考世界和人生的视角。它挑战了当时占主导地位的程朱理学，后者强调“格物致知”，将重点放在对外部事物的探究和理解上。而阳明学则将目光转向人的内心，强调通过反省自身，体悟天理，从而达到内心的觉醒与道德的完善。这种对内在精神力量的强调，恰好契合了日本社会对个体修养和道德实践的重视，为阳明学的传播提供了肥沃的土壤。 最初，阳明学在日本的传播主要集中在少数知识精英阶层。然而，随着时间的推移，其影响力逐渐扩大。许多日本学者，如熊泽蕃山、中江藤树等，深入研究阳明学的思想，并结合日本的实际情况进行阐释和发展，形成了具有日本特色的阳明学流派。他们将阳明学的精神内涵，融入到武士道的道德规范、教育理念，甚至日常生活之中，使得阳明学不再仅仅是一种抽象的哲学理论，而成为一种塑造个体人格、指导社会行为的实践哲学。 二、 “致良知”的内在力量：个体觉醒与道德自觉的源泉 阳明学的核心，在于“致良知”。“良知”并非外在于人的，而是潜藏于每个人心中的普遍道德原则，是一种天然的、不学而能、不虑而知的道德直觉。阳明学认为，人之所以会犯错，并非因为良知本身不存在，而是被后天的私欲、习气所蒙蔽，导致良知无法显现。因此，“致良知”的过程，便是清除蒙蔽，让内在的良知得以充分发挥的过程。 在日本，这一思想被广泛解读和实践。它鼓励个体深入反省自身，审视自己的言行是否符合良知。这种内在的反省，并非一种消极的自我否定，而是一种积极的自我完善。武士阶层尤其重视“致良知”的实践，将其视为提升武德、坚守忠诚、克制私欲的根本途径。在动荡的战国时代，以及幕府初期的社会转型期，“致良知”提供了一种强大的心理支撑，帮助人们在复杂多变的环境中保持内心的坚定和道德的操守。 “致良知”也意味着一种道德上的自觉。它不再依赖于外在的法律、规章或权威的强制，而是源于个体内心深处的道德冲动。这种自觉性，对于建立一个有秩序、有道德的社会至关重要。当每个人都能够自觉地遵循内心的良知行事，社会的整体道德水平自然会得到提升。这种对个体道德自觉的强调，也深刻影响了日本的教育理念，提倡培养学生独立思考、明辨是非的能力，而非仅仅灌输知识。 三、 “知行合一”的实践精神：理论与行动的无缝对接 “知行合一”是阳明学另一项重要的思想。它主张知识与实践的统一，认为真正的“知”必然包含着“行”，而“行”也必然是对“知”的检验和深化。仅仅停留在理论层面，而缺乏实践的检验，那便不是真正的“知”。反之，脱离了认识的实践，也容易陷入盲目和迷失。 在日本，尤其是武士阶层，“知行合一”的思想得到了高度推崇。武士的身份，本就是一种需要不断实践和检验的承诺。无论是战场上的冲杀，还是日常生活中的礼仪，都需要将所学的道理付诸实践。阳明学的“知行合一”，为他们提供了一个清晰的指导原则：不仅要明白忠君爱国、荣誉、信义等道理，更要将这些道理融入到自己的行动中，在实践中去体现和巩固。 这种“知行合一”的精神，还体现在日本社会对技艺精益求精的追求上。无论是茶道、剑道，还是其他各种手艺，都强调在反复的实践中不断深化对技艺的理解，并在理解的指导下不断提升技艺。这种将理论与实践紧密结合的模式，是日本文化中一种特有的工匠精神的体现，而阳明学的“知行合一”无疑为这种精神注入了更深层次的哲学支撑。 “知行合一”也鼓励人们勇于实践，不怕失败。阳明学认为，即使在实践中犯错，也是通往真知的必经之路。重要的是在实践中不断学习、反思，并调整自己的行为。这种鼓励尝试和容忍试错的态度，对于推动社会创新和个人成长都具有积极意义。 四、 阳明学在日本的本土化演变：从理论到生活的渗透 阳明学传入日本后，并非全盘照搬，而是经历了深刻的本土化过程，与日本固有的文化传统相互融合，并在此基础上产生了新的发展。 中江藤树被誉为“近江圣人”，他将阳明学的“致良知”与日本固有的儒家思想，特别是强调家庭伦理和忠君思想相结合，形成了“在家学”的实践模式。他认为，真正的修养始于家庭，在家中实践孝悌，在社会中践行忠义，将个人修身与社会责任紧密联系起来。这种强调家庭和现实生活实践的倾向，使得阳明学更加贴近普通人的生活。 熊泽蕃山则将阳明学与政治思想相结合，强调“利国”的思想，认为君主和臣民都应以国家兴盛为己任，通过实践阳明学的道德原则来治理国家，实现社会的长治久安。他的思想对后来的日本政治思想家产生了重要影响。 此外，阳明学中的“静坐”等修行方法，也与日本的禅宗修行相互借鉴，进一步丰富了阳明学的实践形式。许多日本学者在研究阳明学时，也融入了对日本本土神道教、佛教的理解，使得阳明学在日本的传播呈现出一种多元化和包容性的特点。 可以说，阳明学在日本的传播，并非一种简单的文化移植，而是一次深刻的文化创造。它在日本的土地上生根发芽，开枝散叶，并与日本的社会结构、文化传统、民族性格发生了奇妙的化学反应，最终形成了具有独特魅力的日本阳明学。它不仅仅是一种哲学思想，更成为塑造日本人心性、影响日本社会发展的重要力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容对我个人的精神世界产生了潜移默化的影响。在阅读过程中，我发现自己开始不自觉地审视日常生活中那些习以为常的反应和决策模式。它不是那种直接告诉你“应该怎么做”的教条指南，而是提供了一套全新的认知工具箱。很多过去困扰我的关于“目标与行动的偏差”的问题，在读完特定的篇章后，忽然间找到了新的观察角度。作者擅长于揭示那些隐藏在文化表象之下的深层驱动力，这迫使我必须跳出自己固有的思维定势去重新解读周围发生的一切。我甚至发现自己在与人交流时，语气的选择和表达的侧重点都变得更加审慎和内敛。这种由内而外的变化，是一种非常微妙但又极其深刻的自我重塑过程。它让你重新认识到，真正强大的力量往往来自于对内在世界的深度挖掘和持续校准，而不是对外部环境的盲目追逐。

评分☆☆☆☆☆

与我过去阅读的某些同类主题书籍相比，这本书最大的突破点在于其跨学科的融合能力。它没有把自己局限在单一的哲学范畴内打转。我清晰地感知到作者在论述过程中，巧妙地融入了心理学上的某些理论模型，甚至在分析社会现象时，还借用了人类学中关于集体潜意识的观察。这种“混搭”不仅没有造成内容的混乱，反而极大地丰富了分析的维度。例如，当探讨某种群体行为模式的根源时，他能同时调动历史演变、个体心性结构以及社会组织形式这三条线索进行交叉验证，使得结论的支撑面异常坚固。这种多重视角的交织，让原本可能显得枯燥的理论推演变得生动起来，仿佛作者正引导我们站在一个高处俯瞰整个复杂的人类活动图景，既有哲学的思辨深度，又不失现实的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实吸引人，硬壳精装，那种略带复古的墨绿色调，配上烫金的书名和作者名字，拿在手里分量十足，立刻给人一种庄重且有深度的感觉。封面上的纹理处理得很细腻，不是那种光滑的反光，而是哑光的质感，更衬托出内容本身的厚重感。我特别喜欢扉页的设计，那个留白的边距处理得恰到好处，让人在翻阅时不会感到局促。内页的纸张选用的是那种微黄的米白色，墨水洇染控制得非常好，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到过分疲劳。装订工艺看得出是下过功夫的，无论你怎么用力翻折，书脊都没有出现任何松动的迹象，这对于我这种有“藏书癖”的读者来说，简直是福音。而且，排版布局非常清晰，段落之间的间距和字体大小的选取，都体现出编者对阅读体验的重视。光是捧着它，就已经能感受到一种沉静的力量，仿佛在邀请你进入一个需要专注和尊重的思想世界。这种对细节的极致追求，已经超越了一本普通书籍的范畴，更像是一件值得珍藏的艺术品。

评分☆☆☆☆☆

初读这本大部头，最让我惊讶的是作者行文的逻辑链条构建得极为严谨和精妙。他并没有采用那种传统的、线性叙事的历史梳理方式，而是开篇就抛出了一个极具挑战性的核心论点，然后如同剥洋葱般，层层递进地展开论证。每论证到一个关键点，作者都会迅速地引入大量的旁征博引，这些引用来源广泛，从古代文献到近现代学者的研究报告，跨度极大，但每一次引用都像是精确放置的砝码，瞬间加重了当前论述的说服力。我尤其欣赏他处理复杂概念时所展现的耐心，他会先用最简洁的语言勾勒出概念的轮廓，随后再用大量的篇幅去剖析其内在的矛盾与张力，确保即便是初学者也能跟上他的思维节奏。这种“先宏观再微观”的写作策略，使得整本书的阅读体验酣畅淋漓，读完一个章节，总有一种茅塞顿开的舒畅感，而非被一堆晦涩的术语所困扰。这绝不是那种为学术而学术的干巴巴的论述，而是充满了智识的探险乐趣。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读门槛并不低，尤其是在涉及特定历史背景和古籍阐释的部分，需要读者具备一定的背景知识储备，或者至少愿意投入时间去查阅补充材料。但正是这种需要“努力才能抵达”的特性，反而过滤掉了那些只想浅尝辄止的读者，确保了与书本进行深度对话的都是那些真正有求知欲的人。我个人是采用“慢读+笔记”的方式，时常需要停下来，在笔记本上画出概念间的关系图谱，或者反复咀嚼某句精辟的论断，以确保自己完全消化了作者抛出的每一个论点。这种“艰苦卓绝”的学习过程，最终带来的成就感是无可替代的。它不像那种轻松愉快的消遣读物，而更像是一场艰苦的智力攀登，每一次向上攀爬，都能带给你更开阔、更坚实的视野，让人由衷地感受到，这段投入的时间和精力是绝对值得的，因为它正在塑造一种更具批判性和穿透力的思维方式。

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错不错不错不错

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

阳明学在日本影响深远，真的是墙内开花墙外香

评分☆☆☆☆☆

很好用，一直在京东购物，大家值得信赖

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

王阳明先生的学问在日本的接纳程度，比中国要更广泛，在一个国家繁荣过程中，这种思维是需要的

评分☆☆☆☆☆

还没看，但是包装挺不错的

评分☆☆☆☆☆

hao

评分☆☆☆☆☆

还没看，但是包装挺不错的