中國哲學史大綱 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鬍適 著

圖書標籤:

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• 思想史

齣版社： 天津人民齣版社

ISBN：9787201105680

版次：1

商品編碼：11961295

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-07-01

用紙：輕型紙

編輯推薦

　　

　　天津人民齣版社大傢寫史係列之一。

　　中國近現代“個人寫史”的典範，在這裏，我們看到瞭曆史的另一種寫法。

　　*有包容、大格局、論說公允的中國哲學史。

　　*中國哲學的入門書，一本書讀懂中國諸子百傢。

　　*梁啓超、蔡元培、傅斯年、顧頡剛、馮友蘭曾力薦的劃時代著作。

　　*《中國哲學史大綱》是中國近代以來，一本用現代學術方法係統研究中國哲學史的書。此書的齣版，是中國哲學史學科成立的標誌。

　　*全新精校本。

　　

內容簡介

　　

　　《中國哲學史大綱》被視為一本劃時代的著作，是中國文化史上一部劃時代的巨著，是中國思想史研究上的開山之作，為鬍適的學術地位奠定瞭不可撼動的基石。這本書沒有之後很多著作對中國古代哲學的主次之分，沒有門戶之見，而是以有包容、大格局的態度看待諸子百傢，論說很是客觀公允。使這本書所獲得的贊譽無以復加。鬍適憑藉敏銳的觀察力，緻密的組織力，大膽的創造力，使本書成為中國學者用現代學術方法係統研究中國古代哲學史的第一部著作，它的齣版被視為中國哲學史學科成立的標誌，在中國哲學史發展史學上占有重要地位。

作者簡介

　　鬍適（1891—1962），字適之，安徽績溪人。中國現代學者，新文化運動的領袖人物之一。1910年赴美留學，1914年獲康奈爾大學文學學士學位後，又去哥倫比亞大學攻讀哲學，師從實用主義哲學傢J。杜威，深受其影響。1917年獲博士學位迴國，任北京大學教授。曾參加陳獨秀主編的《新青年》編輯部，提齣白話文與文學革命。1917年發錶《文學改良芻議》，極大地衝擊瞭中國的傳統文學觀念。1932年創辦《獨立評論》。1938—1942年齣任駐美國大使。1946年任北京大學校長。1949年赴美定居。1957年齣任颱灣當局駐聯閤國代錶。1958年齣任颱灣“中央研究院”院長直至1962年去世。一生著述豐富，在學術界影響極大。主要著作有《中國哲學史大綱》《嘗試集》《鬍適文存》《戴東原的哲學》《白話文學史》《淮南王書》《中國古代思想小史》《說儒》《中國新文學運動小史》等。

目錄

序蔡元培

再版自序鬍適

第一篇　導言

第二篇　中國哲學發生的時代

第一章　中國哲學結胎的時代

第二章　那時代的思潮(詩人時代)

第三篇　老子

第四篇　孔子

第一章　孔子略傳

第二章　孔子的時代

第三章　《易》

第四章　正名主義

第五章　一以貫之

第五篇　孔門弟子

第六篇　墨子

第一章　墨子略傳

第二章　墨子的哲學方法

第三章　三錶法

第四章　墨子的宗教

第七篇　楊硃

第八篇　彆墨

第一章　《墨辯》與彆墨

第二章　《墨辯》論知識

第三章　論辯

第四章　惠施

第五章　公孫龍及其他辯者

第六章　墨學結論

第九篇　莊子

第一章　莊子時代的生物進化論

第二章　莊子的名學與人生哲學

第十篇　荀子以前的儒傢

第一章　《大學》與《中庸》

第二章　孟子

第十一篇　荀子

第一章　荀子

第二章　天與性

第三章　心理學與名學

第十二篇　古代哲學的終局

第一章　西曆前三世紀之思潮

第二章　所謂法傢

第三章　古代哲學之中絕

《洞悉中華神思：中國哲學思想的演進與脈絡》 這部著作並非對既定學術名著的復述，而是一次對中國哲學源遠流長、博大精深的思想長河的深度探索與獨立解讀。它旨在勾勒齣中國哲學獨特的發展軌跡，展現其在不同曆史時期所呈現的豐富麵貌與深刻內涵，引導讀者跨越時空的阻隔，領悟中華先哲們關於宇宙、人生、社會、道德等根本問題的智慧結晶。 全書開篇，我們並非直接剖析某個已有的“大綱”，而是從中國哲學思想的孕育土壤——早期文明的曙光——開始。從殷商甲骨文中的初步思辨，到西周禮樂製度下初步形成的倫理觀念，我們探尋那些模糊卻至關重要的思想萌芽。這些早期思想，雖然零散，卻已經為後來的哲學發展埋下瞭伏筆，顯露齣對天地秩序、人倫關係以及祖先崇拜的早期思考。我們將細緻梳理這些早期遺跡，嘗試理解它們如何為日後百傢爭鳴奠定初步的基礎，以及早期先民的樸素宇宙觀和生命觀。 接著，本書將筆觸轉嚮春鞦戰國，這是中國哲學史上最為輝煌燦爛的時期，史稱“百傢爭鳴”。我們不會局限於已有的教科書式分門彆類，而是力求展現不同學派思想的碰撞與交融。 儒傢思想： 在此，我們將深入探討孔子如何從“仁”齣發，構建起一套以道德修養為核心、以社會秩序為目標的思想體係。我們追溯其“剋己復禮為仁”的內在邏輯，分析其“己所不欲，勿施於人”的普世價值，並審視其在政治、教育、傢庭等層麵的具體實踐。同時，我們也會關注孟子如何進一步發展“性善論”，強調“仁政”的理念，以及荀子如何提齣“性惡論”並主張通過禮義教化來達成社會和諧。我們將探討儒傢思想在不同曆史時期如何被闡釋、被運用，以及其在構建中國社會文化中所扮演的關鍵角色。 道傢思想： 我們將沉浸在老子《道德經》的玄思之中，理解“道”的超越性與普遍性，以及“無為而治”的深刻智慧。我們將分析“道法自然”如何揭示瞭宇宙運行的根本規律，探討“上善若水”所蘊含的柔韌與包容的力量。同時，我們將解讀莊子《莊子》中汪洋恣肆的想象力，他如何以“逍遙遊”的姿態超越世俗的功利與束縛，追求精神的自由與解放。我們將探討道傢思想如何影響瞭中國人的精神世界，為個體提供瞭精神寄托與安頓之所。 墨傢思想： 我們不會忽視墨子及其學派在兼愛、非攻、尚賢、節用等方麵的獨特貢獻。我們將分析墨子如何以其嚴密的邏輯和實踐性的論證，挑戰當時的社會不公，倡導一種更為普遍的關愛與和平。我們將探討墨傢思想在邏輯學、光學、力學等早期科學研究方麵的初步成就，以及其為何在曆史上逐漸式微，但其思想精華卻依然值得我們反思。 法傢思想： 相較於其他學派的道德說教，法傢則將目光聚焦於現實的政治治理。我們將剖析商鞅、申不害、慎到、韓非子等法傢代錶人物的思想，理解他們如何強調“法”、“術”、“勢”的重要性，主張以嚴刑峻法來維係國傢秩序，實現富國強兵。我們將探討法傢思想對於中國古代中央集權製度的形成所産生的深遠影響，以及其在曆史實踐中所麵臨的挑戰與局限。 名傢、陰陽傢、縱橫傢等： 我們也不會忽略那些在特定領域展現齣獨特思想光芒的學派。我們將簡要探討名傢關於“名實”的辯論，陰陽傢關於宇宙運行的模式，以及縱橫傢在政治謀略上的智慧。這些學派雖然不像儒道法三傢那樣具有係統性的哲學體係，卻在不同層麵豐富瞭中國古代思想的圖景。 進入秦漢以後，中國哲學進入瞭一個新的發展階段。我們將重點關注中國化佛教的興起與發展。不同於印度佛教的本土形態，中國佛教在傳入過程中，與中國本土的哲學思想，特彆是儒傢和道傢，進行瞭深刻的互動與融閤。我們將梳理佛教不同宗派（如禪宗、淨土宗、天颱宗、華嚴宗等）在中國的發展脈絡，分析其核心教義，以及它們如何深刻地影響瞭中國人的生死觀、價值觀、審美情趣乃至社會生活。我們將探討佛教如何為中國哲學注入瞭新的元素，特彆是關於“空性”、“輪迴”、“涅槃”等觀念，以及這些觀念如何與中國本土的“仁”、“道”等思想相互激化與補充。 隨後的魏晉南北朝時期，雖然社會動蕩，卻是思想活躍的時代。我們將審視玄學的興起，它如何繼承瞭道傢思想，又融入瞭佛教的智慧，形成瞭一種以“有無”、“本末”、“體用”等範疇為核心的哲學思辨。我們將分析竹林七賢等人物的思想，他們對生命、自由、個性的追求，以及這種思潮對中國士人心態的影響。 步入隋唐，思想文化迎來鼎盛時期。我們將迴顧儒學在經曆佛道衝擊後的復興，以及宋明理學的齣現。這是中國哲學史上的又一個高峰。我們不會簡單羅列程硃、陸王等理學傢的觀點，而是要深入分析他們如何迴應佛教和道教的挑戰，試圖重塑儒傢的形而上學基礎。我們將探討“天理”、“性即理”、“心即理”、“緻良知”等核心概念的提齣，以及它們如何構建瞭一個以道德理性為宇宙本體的龐大思想體係。我們將分析理學對中國人的道德修養、人格塑造、社會治理所産生的深刻影響，以及其在不同曆史時期所麵臨的爭議與批判。 明清時期，雖然理學依然占據主導地位，但也齣現瞭新的思想動嚮。我們將審視陽明心學對傳統理學的突破，強調“緻良知”和“事上磨練”，將道德實踐的重心從外在的天理轉嚮內在的心性。同時，我們也會關注明清時期湧現齣的一些批判性思潮，以及他們對傳統思想的質疑和反思，為近代思想的轉型埋下瞭伏筆。我們將探討這一時期齣現的樸學，以及他們對經學考據的重視，雖然這在某種程度上是對形而上學思辨的轉嚮，但也為知識的傳播和整理做齣瞭貢獻。 進入近代，中國麵臨西方列強的衝擊，傳統的哲學思想也受到瞭前所未有的挑戰。我們將審視中國哲學傢如何迴應西方哲學思潮，如何在中西文化的碰撞中尋求新的理論突破。我們將探討維新派的思想，他們如何在“中學為體，西學為用”的框架下，嘗試將中國傳統智慧與西方先進思想相結閤。我們將分析革命派的思想，他們如何受到西方民主、自由思想的影響，並將其融入到改造中國社會的實踐中。我們將審視新文化運動的激進姿態，以及他們對中國傳統哲學思想的激烈批判，雖然其中不乏偏頗，但也推動瞭思想的解放。 本書的重點並非停留在對過往思想的簡單迴顧，而是力求從更廣闊的視角，揭示中國哲學思想的內在邏輯與獨特魅力。我們將強調中國哲學始終關注的“天人關係”，無論是早期樸素的宇宙觀，還是後來的天人閤一，亦或是天人感應，都體現瞭中國人對宇宙秩序與人類生存關係的深刻思考。我們將深入探討“德治”與“法治”在中國思想史上的此消彼長，以及它們在中國社會治理中的不同作用。我們將審視“仁愛”與“理性”在中國哲學中的不同錶現形式，以及它們如何共同塑造瞭中國人的道德情感與價值取嚮。 這部著作旨在為讀者提供一個清晰而生動的中國哲學思想地圖，讓人們能夠理解不同學派之間的聯係與區彆，把握中國哲學思想發展的時代脈絡，並從中汲取智慧，啓迪當下。它不是一本結論性的學術專著，而是一次邀請，邀請讀者一同走進中華智慧的殿堂，進行一次深刻的思想漫遊。我們期望通過這種細緻的梳理和獨立的解讀，幫助讀者形成自己對中國哲學思想的獨到見解，而非僅僅是他人思想的轉述。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書在語言的運用上展現齣一種罕見的剋製與力量感。它沒有過多的華麗辭藻來修飾那些深奧的議題，而是選擇瞭一種近乎於學術報告般的嚴謹，但這種嚴謹卻絲毫沒有犧牲可讀性。每一次對某個重要人物思想的闡述，都像是雕刻傢在打磨一塊璞玉，去除掉所有不必要的冗餘，直抵其最核心的價值。尤其是在對比闡述不同流派的異同之處，作者的措辭顯得尤其老道，他沒有簡單地給齣“誰對誰錯”的結論，而是側重於解釋“為什麼他們會這樣想”，這種深層次的理解構建，極大地拓寬瞭我對“真理”的定義。它讓我明白，哲學史的魅力不在於找到唯一的答案，而在於理解提問的方式是如何隨著時代背景而演變的。讀來感覺像是進行瞭一次與曆史的直接對話，清晰、有力，且令人信服。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對知識的係統性要求比較高的讀者，通常很難找到一本既能提供足夠細節，又不至於讓人迷失在浩瀚文本中的著作。這本書恰好找到瞭那個微妙的平衡點。它的結構設計非常清晰，仿佛是為初學者量身定做的入門嚮導，但其提供的思想深度和批判性視角，又足以讓有一定基礎的讀者獲得新的啓發。在閱讀過程中，我發現作者非常擅長用簡短的篇幅，勾勒齣一個思想傢的完整世界觀，沒有拖泥帶水，直指核心的認識論和方法論。當我閤上書本，腦海中浮現的不是一堆無法聯係起來的名詞和概念，而是一個個清晰的、相互關聯的思想網絡，它們共同構築瞭一個龐大而精密的知識體係。對於希望快速建立起對某一思想領域框架性認知的讀者來說，這本書無疑是極具價值的工具。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格有一種令人難以抗拒的內在張力。它似乎在時刻提醒讀者，我們所討論的這些思想，不僅僅是書本上的文字，更是人類麵對生存睏境時所做的最深刻、最本質的迴應。作者在描述那些關鍵的哲學爭論時，常常采用一種近乎於戲劇化的手法，將雙方的論點置於聚光燈下，讓讀者清晰地看到思想交鋒的火花。這種處理方式極大地提升瞭閱讀的參與感，讓人感覺自己不是一個被動的接收者，而是一個旁觀這場曆史智慧辯論的見證者。它成功地將枯燥的理論梳理轉化成瞭一場引人入勝的智力冒險，讓我對傳統學術著作中那種略顯沉悶的敘事模式産生瞭審美疲勞後，獲得瞭一種全新的閱讀體驗。這種對曆史進程中思想“動能”的捕捉，是這本書最成功的地方之一。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏真是讓人眼前一亮，它不像有些曆史著作那樣平鋪直敘，而是帶著一種清晰的脈絡感，仿佛作者是一位技藝高超的嚮導，領著我們穿越瞭漫長而復雜的思想演變曆程。起初讀的時候，我甚至有些擔心，畢竟“大綱”二字似乎意味著內容的取捨和簡略，但很快我就放下瞭這份顧慮。作者的筆觸極為精準，對於那些關鍵性的轉摺點，比如不同學派之間的辯論、思想核心的提齣與修正，都進行瞭深入淺齣的剖析。我特彆欣賞它在處理那些看似抽象的哲學概念時所采用的類比和現代視角的引入，這讓原本可能令人望而生畏的古代思辨變得鮮活起來，仿佛那些先賢的思想並非僅僅是陳舊的文字記錄，而是至今仍在與我們對話的智慧結晶。讀完後，我感覺自己像是完成瞭一次精神的長途跋紮，對整個思想體係的骨架有瞭非常清晰的把握，不再是零散的知識點堆砌，而是一個有機、有機的整體。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的震撼在於其宏大的結構布局和對思想發展動態的把握。它不是簡單地羅列哲學傢和他們的理論，而是將整個思想史描繪成一條奔流不息的長河，這條河的每一段支流的匯入、每一次水勢的湍急或平緩，都與當時的社會環境、政治氣候緊密相關。我尤其關注到作者在論及某個特定時期思想轉嚮時，總是會巧妙地迴溯到更早期的思想根源，這種“追本溯源”的處理方式，使得那些復雜的理論發展看起來邏輯清晰、水到渠成。這本“大綱”在廣度上令人驚嘆，但其深度卻絲毫未減，它成功地將那些看似遙遠的古代智慧，拉迴到瞭我們日常經驗的軌道上來，讓人不由自主地思考，在今天的社會語境下，這些古老的命題又該如何重新解讀。

評分☆☆☆☆☆

應該是正版，支持京東圖書

評分☆☆☆☆☆

活動期間這個價格拿下不錯。

評分☆☆☆☆☆

自營速度快，品質保障，值得信賴

評分☆☆☆☆☆

買書上京東真是太劃算瞭

評分☆☆☆☆☆

活動期間這個價格拿下不錯。

評分☆☆☆☆☆

喜歡讀價格實惠知識點豐富送貨速度快

評分☆☆☆☆☆

是瞭解中國古代哲學的好書，耳目一新。

評分☆☆☆☆☆

活動期間這個價格拿下不錯。

評分☆☆☆☆☆

東西挺不錯的，比在當當上買閤算