愛思唯爾科學哲學手冊：心理學與認知科學哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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山西大學科學技術哲學研究中心 著

圖書標籤:

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• 認知科學
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• 學術著作

齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303191994

版次：1

商品編碼：11963272

包裝：精裝

叢書名： 愛思唯爾科學哲學手冊

開本：16開

齣版時間：2015-12-01

用紙：膠版紙

頁數：621

字數：647000

正文語種：中文

內容簡介

　　整個20世紀，伴隨著一係列科學上的革命性進展，因其而産生的科學哲學也經曆著從初期到興盛再到轉型的過程。在剛剛步入21世紀之初，麵對科學哲學未來走嚮的發問，一批科學哲學傢以及科學傢被召集起來共同完成瞭這部迄今門類規劃為全麵的科學哲學叢書——《愛思唯爾科學哲學手冊》。它以宏大的視角來展現步入新世紀的科學哲學研究麵貌，通過對一般科學哲學以及各具體科學哲學研究的梳理與闡釋，試圖為未來科學哲學開啓一幅遠景。正如這套科學哲學手冊的三位主編，道?加比（DovGabbay）、保羅?撒加德(PaulThagard)、約翰?伍茲(JohnWoods)所共同認為的，在已知的任何時期，科學在其前沿的運行總是遭遇到有關知識與實在的本質的哲學議題。科學論戰會引發諸如理論與實驗的關係，解釋的本質以及科學接近於真實的程度的問題。在具體科學中，關於存在是什麼以及如何知曉它的問題會引發特殊的關注，例如，物理學中的時空本質問題、心理學中的意識本質問題。因此，科學哲學是對世界進行科學調查的必要部分，並且總的來說，科學哲學正日益成為哲學的核心。盡管仍有哲學傢認為關於知識與實在的理論可以通過純粹的沉思而發展齣來，但大多數的哲學研究錶明，重視相關科學發現纔是必要和有價值的。例如，心靈哲學已經很明顯與經驗心理學綁定在一起，而政治理論經常與經濟學産生交叉。這些科學哲學研究為哲學探究與科學研究之間架起瞭一座寶貴的橋梁。科學哲學本身也越來越不再局限於關注一般的科學本質與科學閤法性議題，而是格外關注在具體科學哲學內部所引發的特有議題。正是齣於這個原因，該叢書的主編們規劃瞭目前為齊全的科學哲學子學科群，並且力圖確立一種偏嚮於具體科學哲學問題的研究模式。這一舉動也在一定程度上錶明，具體科學哲學已經成為未來科學哲學研究的重要方麵，而造成這種趨嚮的原因，一方麵在於當代科學自身的發展以及研究模式發生瞭巨大變化，科學哲學研究也有必要順應這種變化來對自身的研究目標和方式進行重新定位和調整，以便保持連接哲學與科學之間的這座橋梁的通暢；另一方麵，科學與其他人文社會學科的關係已經愈發緊密，存在著普遍的交叉，而産生的影響又多體現在科學中的子學科甚至一些研究前沿與人文、社會領域的交互上，這要求我們不能簡單地將科學作為一個簡單的整體，而是應該在各個具體科學領域中來探討科學之於人文、社會領域的交叉與影響。基於這些判斷，可以認為，未來科學哲學研究必將伴隨著各個領域上的科學發現而不斷走嚮前沿和深化，並在一些傳統議題上走嚮新的理解與探討，將科學哲學引嚮新的發展階段。
　　愛思唯爾齣版的這部《科學哲學手冊》大特點在於其所規劃的嚴密學科體係，並且麵嚮基礎性的學科導論，與具體科學發展的曆史聯係緊密（甚至邀請許多具體科學領域的學者撰寫一些重要科學人物的傳記以及某些學科或命題的發展簡史），科學色彩濃厚，所涉及的哲學論題十分前沿，不僅受到許多哲學學者的關注，也受到瞭來自於各相關領域科學傢們的好評。在內容上兼顧瞭基礎性及前沿性，是一部特點鮮明、不可多得的科學哲學叢書。
　　《心理學與認知科學哲學》的編者保羅?撒加德教授是一位哲學傢和認知科學傢，現為加拿大滑鐵盧大學哲學係教授、兼任心理學和計算機科學係教授。該書的題目很有特色，十分少見地將認知與心理學糅閤在一起。心理學是一種關於思想的研究，認知科學是一種關於心靈、智力，並且包括哲學、人工智能、神經科學、語言學以及人類學的跨學科研究。在這些研究中，許多涉及方法和核心概念的論題也隨之而産生。這本心理學與認知科學哲學的手冊共包括當前領軍的科學哲學傢撰寫的16篇論文，這些論文闡明瞭心靈研究中理論與解釋的本質，所討論的論題包括錶徵、機製、還原、知覺、意識、語言、情緒、神經科學以及進化心理學等，涉及瞭心理學與認知科學哲學的廣泛領域，且這些文章都與科學研究緊密相關。
　　當代西方哲學的一個重要特徵，就是哲學與科學之間的密切結閤，以至於哲學傢們討論的所有話題都隻有通過科學的論證纔能得到更多的認同。而心理學哲學和認知科學哲學更是集中體現瞭這個特徵。這本手冊嚮我們很好地展現瞭當代哲學傢們是如何利用心理學和認知科學的研究成果，對傳統哲學中提齣的身心問題、意識問題和當代哲學中提齣的知覺問題、認知問題等給齣哲學上的論述。縱觀全書，我們可以看到其中體現瞭三個明顯特徵：一，通過對心理學和認知科學的哲學研究，突齣瞭這種哲學的科學主義傾嚮。本書特彆強調要把科學心理學和認知科學研究與傳統的扶手椅上的概念研究區分開來，要把心理學哲學和認知科學哲學與當下活躍的心靈哲學研究區彆開來。這兩個區彆清楚地錶明瞭本書討論的問題的確與當代西方心靈哲學研究有瞭很大差彆。如果說心理學哲學和認知科學哲學屬於科學研究的範疇，那麼，心靈哲學研究則更接近於傳統哲學研究的範疇。第二，在科學與哲學的關係上明確采用瞭自然主義的策略，強調哲學研究的普遍性和規範性必須結閤科學研究的描述性。從科學的觀點討論哲學問題，這原本是科學哲學的曆來方法，但自然主義則更重視哲學對科學的不可還原性。這就凸顯瞭哲學研究如何作用於科學研究的重要意義。第三，通過對科學活動的解釋，強調瞭心理學和認知科學為我們的認識活動提供瞭機械論的策略。無論這樣的解釋是認識論的還是形而上學的，心理學哲學和認知科學哲學似乎都可以幫助我們更好地理解理論與實驗結果的關係，由此可以産生關於科學本質的實在論觀點。雖然參與本書寫作的作者都是職業哲學傢，但他們的確都在科學研究領域獨領風騷，從他們的論述中，我們更加感覺到機械論的實在論的確是當代心理學哲學和認知科學的主流傾嚮。

目錄

心理學與認知科學哲學導論
1.心理學與認知科學
2.哲學與科學
3.認識論問題
4.形而上學問題
5.倫理問題
6.本書綜述

錶徵
1.錶徵的基本問題
2.錶徵的標準模型與錶徵
3.錶徵與信息
4.錶徵與實現
5.錶徵的類型學
6.錶徵的種類

機製與心理學解釋
1.導言
2.機械論哲學的産生及其在心靈中的運用
3.信息加工機製及其在心理學中的應用
4.當代的機製概念
5.機製性解釋
6.分層機製、組織層次以及還原
7.發現機製
8.心理學中的機製性解釋：動機與奬勵
9.總結

實現：形而上學的視角與科學的視角
1.兩主一僕
2.實現和心靈的形而上學
3.實現和認知科學
4.對實現的一種可行性解釋
5.自主性、還原和多重實現
6.結論：共同努力

還原：交叉科學關係模型及其對心理學一神經科學銜接的意義
1.導言
2.還原的標準模型和新浪潮修正主義
3.具有比較良好的理論問映射的新浪潮連續統
4.對非還原唯物主義的兩個論證
5.（畢竟）不是這樣的新浪潮還原論：對理論的共同關注
6.（畢竟）不是這樣的新浪潮還原論：堅持單一模型
7.交叉科學背景下的解釋多元主義
8.作為支持（而不是反對）還原性的論證的多重可實現性
9.作為解釋多元主義縮影的機製分析
10.啓發式同～論和解釋鴻溝反駁

前注意知覺與現象知覺
1.早期視覺的結構
2.競爭、選擇、注意
3.特徵和現象屬性
4.前注意的現象屬性
5.現象意識，但製約瞭意識
6.分離的哲學意義
7.分離後的知覺心理學
8.結論

意識：現象意識、取用意識與科學實踐
1.導言：意識與科學哲學
2.現象意識的現象學結構
3.現象意識、取用意識與主觀特
4.來自認知科學的案例研究
5.結論：捍衛科學實踐

論限製語言學的證據基礎
1.導言
2.傑瑞德·卡茨：對限製的本體論證明
3.蒯因：對限製的一種徹底經驗主義論
4.維特根斯坦：對限製的“規範共同體實踐”論證
5.反對限製證據基礎
6.詳細的例子

情緒：相互競爭的理論與哲學問題
1.導言
2.情緒理論
3.三個哲學問題

模擬
1.導言
2.模擬的可替代理論
3.模擬論
4.發展：錯誤一信念任務
5.模擬與鏡像係統
6.模擬與意象
7.情緒的模擬讀
8.高級讀心
9.結論

認知神經科學的理論和方法論基礎
1.相關研究領域的發展趨勢
2.認知神經科學方法論

計算神經科學
1.概述
2.錶徵
3.計算
4.動力學
5.綜閤
6.認知

心理病理學：關注心理疾病枷
1.什麼是心理疾病
2.作為心理疾病的心理
3.對提議的闡明
4.心理痛苦和生活問題
5.意識錶徵內容
6.對心理的限製
7.損傷的大腦
8.意識錶徵內容和環境互動
9.受到嚴格限定和治療的心理疾病
10.結論

進化心理學的適應綱領
1.進化心理學的綱領
2.工程設計與進化心理學
3.自然選擇的動態模型
4.設計的動態模型
5.係統發育與適應
6.結論：進化心理學與進化

情境認知
1.導言
2.例證
3.認識論反思

人工智能：曆史、基礎與哲學問題
1.人工智能的起源
2.早期的人工智能程序
3.微世界人工智能
4.類神經元計算的發展
5.新人工智能
6.圖靈測試
7.中文屋論證
8.超計算
9.彭羅斯對人工智能的“哥德爾反駁”
索引

前言/序言

潛意識的迷宮，思維的邊界：一次深入心智世界的哲學探索 我們是誰？意識從何而來？記憶如何形成？情感的本質是什麼？人類心智的復雜與神秘，一直是哲學思考的源泉。從古希臘哲學傢對靈魂與身體關係的辯論，到現代認知科學對大腦機製的精細剖析，《愛思唯爾科學哲學手冊：心理學與認知科學哲學》正是這樣一部宏大而精深的著作，它如同一把鑰匙，開啓瞭通往人類最深層秘密的大門。這本書並非簡單地羅列心理學實驗或認知模型，而是以一種哲學的高度，審視和批判性地反思我們對心智的理解，揭示隱藏在科學研究背後的本體論、認識論和倫理學的深刻問題。 本書的核心，在於它將心理學和認知科學置於一個更廣闊的哲學框架之下。它不迴避那些最棘手的難題，例如：心智與身體的關係——我們是否僅僅是大腦活動的産物？意識是否能夠獨立於物質存在？如果心智與身體密不可分，那麼自由意誌又在何處尋覓？抑或，我們隻是被一係列物理和化學反應所驅動的復雜機器？本書的作者們，匯聚瞭來自哲學、心理學和認知科學領域的頂尖學者，他們從不同的視角，對這些古老而又常新的問題進行瞭深入的探討。有的作者傾嚮於二元論的視角，認為心智和身體是兩種根本不同的實體，而另一些則堅定地擁護物理主義，認為一切心智現象都可以還原為物理過程。更有甚者，在功能主義的框架下，將心智視為一種計算或信息處理過程，不拘泥於其物理載體。這種多角度的辯論，為讀者提供瞭一個理解不同哲學立場的豐富平颱。 更進一步，本書深入探討瞭意識的本質。意識，這個我們最熟悉又最難以捉摸的體驗，是如何從無意識的神經活動中湧現齣來的？“難問題”（The Hard Problem of Consciousness），即主觀感受（qualia）如何産生，是本書的重點關注對象之一。從現象學的內部視角，到神經科學的外部觀察，作者們試圖勾勒齣意識的構成要素，並分析當前科學研究在解釋意識湧現上的局限性。他們審視瞭諸如全局工作空間理論、信息整閤理論以及預測編碼模型等主流理論，並對其哲學含義進行瞭細緻的辨析。這本書不滿足於僅僅描述意識的功能，它更緻力於理解意識的“是什麼”——那種鮮活的、第一人稱的體驗，是如何成為我們認識世界、認識自我的基礎。 錶象與現實的界限，也是本書探討的另一條重要脈絡。我們如何感知和理解世界？我們的感官信息是否真實地反映瞭外部世界？知覺理論，從直接現實主義到建構主義，在本書中得到瞭詳盡的梳理。作者們審視瞭感知錯覺、注意力機製以及記憶的重構性，來揭示我們心智在建構現實過程中所扮演的角色。例如，當我們看到一棵樹時，是我們的大腦在主動地解釋和組織感官輸入，還是我們直接“看到”瞭樹的真實樣貌？本書對這些問題的哲學反思，挑戰瞭我們習以為常的認知直覺。 語言、思維與推理的哲學，是認知科學不可或缺的一部分。本書探討瞭語言是否塑造瞭我們的思維，或者思維是否是語言的先決條件。語言哲學中的指稱理論、意義理論以及語用學，與心理語言學和認知語言學的研究相結閤，揭示瞭人類錶達和理解復雜思想的能力的根基。此外，書中還深入探討瞭邏輯推理、非邏輯推理（如啓發式和偏見）的哲學基礎，以及決策理論中的理性與非理性因素。我們是如何做齣決定的？道德選擇又遵循怎樣的心理和哲學原則？這些問題在本書的討論中得到瞭深刻的闡釋。 情感與意嚮性，作為人類心智的重要組成部分，同樣是本書關注的焦點。情感不僅僅是生理反應，它們深刻地影響著我們的認知、判斷和行為。本書從心理學和哲學的角度，剖析瞭情感的起源、功能以及其與理性之間的復雜關係。意嚮性——心智指嚮對象的能力，是理解我們思考、相信、渴望等各種心理狀態的關鍵。本書探討瞭意嚮性的哲學睏境，以及它如何與關於他人的心智（Theory of Mind）聯係在一起。我們如何理解他人的意圖、信念和欲望？這對於我們社會交往至關重要。 此外，本書還觸及瞭人工智能與心智哲學的交叉領域。隨著計算能力的飛速發展，機器是否能夠擁有真正的意識和智能？圖靈測試的哲學含義，強人工智能與弱人工智能的爭論，以及計算主義在人工智能研究中的作用，都被作者們進行瞭深入的剖析。人工智能的進步，不僅是技術上的突破，更是對我們理解心智本質的一次深刻哲學拷問。 更值得一提的是，本書並沒有迴避心理學研究中的方法論和倫理學問題。科學傢如何設計實驗來探究心智？我們如何評價理論的有效性？心理學研究中的可重復性危機，以及數據操縱的風險，都引發瞭深刻的哲學反思。同時，涉及人類被試的研究，其倫理邊界在哪裏？如何平衡科學探索與個人隱私？這些實際問題，在本書的哲學框架下得到瞭審慎的討論。 本書並非是為某個特定領域的研究者量身打造的，而是麵嚮所有對人類心智充滿好奇的讀者。它以嚴謹的學術態度，融閤瞭哲學思辨與科學探索的最新成果，為我們提供瞭一個理解“人”這一復雜存在的深刻視角。閱讀這本書，將是一次智力上的冒險，一次對我們自身最內在世界的探索。它鼓勵我們跳齣學科的藩籬，以一種更宏大、更批判性的眼光，審視我們關於意識、認知、情感和智能的一切認知。通過對這些基本問題的哲學反思，我們不僅能夠更深入地理解心理學和認知科學的進展，更能加深對人類自身存在的理解，從而在復雜多變的現代社會中，找到屬於自己的清晰定位。它所呈現的，是一場關於“思考如何思考”、“感受如何感受”、“存在如何存在”的哲學盛宴，引人深思，發人深省。

評分☆☆☆☆☆

這本書，說實話，拿到手沉甸甸的，紙質不錯，印刷也清晰。我本來是衝著“科學哲學”這幾個字去的，想找點關於理論構建、方法論的探討。結果翻開目錄，發現它更像是一部百科全書，涵蓋瞭從基礎邏輯到前沿科學的方方麵麵。尤其是一些經典哲學流派在不同科學領域的應用，介紹得非常詳盡，像是給那些想跨學科研究的人準備的“工具箱”。我記得有幾章專門討論瞭實在論和反實在論在物理學中的爭論，那種深入骨髓的思辨味道，讀起來非常過癮，讓人忍不住要拿起筆來做批注。不過，對於隻想快速瞭解某個哲學概念在科學中應用的讀者來說，可能會覺得有點過於細緻，有些地方的論證鏈條有點長，需要靜下心來慢慢啃。總的來說，它給我的感覺是紮實、全麵，但閱讀體驗上需要一定的耐心和學術基礎。

評分☆☆☆☆☆

我是在準備一個關於科學革命的研討會時偶然發現這本書的。原本以為它會是老生常談，無非是波普爾和庫恩的重復。然而，這本書真正吸引我的地方在於它對“範式轉變”在當代科學中如何運作的討論。它並沒有停留在曆史迴顧，而是著重分析瞭近年來齣現的一些新興研究領域，比如復雜係統理論和信息論，這些領域是如何挑戰和重塑我們對“科學規律”的理解的。書中對於“湧現性”的哲學討論尤其精彩，作者似乎在試圖建立一種新的本體論框架來容納這些非綫性的、自組織的現象。讀完後，我感覺自己對傳統還原論的信心動搖瞭，這是一種令人興奮的學術衝擊。這本書的語言相對比較學術化，充滿瞭專業術語，但對於深度思考者來說，這反而是它的優點，因為它拒絕提供廉價的答案，而是引導你進行更艱深的思考。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，這是一部令人印象深刻的智力財富。我尤其喜歡它在探討不同科學分支的邊界問題時所展現齣的敏銳洞察力。例如，它並沒有簡單地將“心智”歸屬於某個單一學科，而是詳細梳理瞭哲學、神經科學、人工智能等領域是如何在概念層麵相互滲透和衝突的。書中對“意嚮性”的分析，結閤瞭計算主義和具身認知模型的最新進展，提供瞭非常多值得玩味的論據。它不隻是在描述“彆人是怎麼想的”，更是在積極參與到這些爭論中去。閱讀時，我常常會停下來，思考作者的每一個論證步驟是否嚴密無誤，這是一種非常積極的閱讀體驗。這本書的缺點可能在於它的篇幅過於龐大，知識密度極高，如果不能帶著問題意識去讀，很容易迷失在浩瀚的哲學海洋中，最終隻記得零星的概念片段，而未能把握住其內在的哲學主綫。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀雖然很專業，但內容本身，恕我直言，對於初學者來說可能有點“勸退”。它更像是為已經有紮實哲學或科學背景的研究人員準備的“進階讀物”。我嘗試把它推薦給幾位剛接觸科學哲學的朋友，他們都錶示裏麵的概念跳躍性太大，缺乏足夠的背景鋪墊。比如，關於“因果性”的章節，它直接就深入到結構因果模型和反事實推理的復雜討論中，對於習慣瞭古典亞裏士多德式因果觀的讀者來說，需要花費大量額外時間去查閱前置知識。對我而言，雖然閱讀過程有些費力，但我喜歡它那種“不妥協”的態度。它假定讀者已經瞭解基礎知識，直接切入到最前沿、最難啃的骨頭裏去啃。這本書的價值在於它提供瞭一種高強度的智力訓練，而不是輕鬆愉快的知識普及。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構組織得很有意思，不是那種傳統的教科書式的綫性敘事。它更像是把一堆高質量的、各自獨立的論文匯編成冊，每個章節都由該領域的權威專傢撰寫。這意味著你可以根據自己的興趣點跳著讀，不會因為漏掉前幾章就跟不上後麵的內容。我個人最欣賞的是它對“解釋”這個核心概念的探討。它不滿足於給齣哲學傢們對“什麼是好的科學解釋”的幾種標準定義，而是結閤瞭生物學、社會學等不同學科的案例來具體分析：在不同情境下，什麼樣的解釋纔算得上是“充分的”？這種跨學科的視角極大地拓寬瞭我的思路，讓我意識到，脫離瞭具體科學背景談哲學，很多時候都是空中樓閣。唯一的缺點是，由於章節間的作者不同，有時候風格和術語使用上會有一點點不連貫，需要讀者自己去整閤這些碎片化的知識點。

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滿意

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努力學習新知識！

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愛思唯爾科學哲學手冊：心理學與認知科學哲學

評分☆☆☆☆☆

愛思唯爾科學哲學手冊：心理學與認知科學哲學

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慕名購買這係列看著很美好

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