名傢主編,形式便利,版本精良,高清放大,印刷精美,絕不反光。
內容全麵、版本優良,特選不反光紙張四色高清印刷,采用摺頁形式,便於臨摹。
1.摺頁形式,可伸可縮。既可以單麵臨摹,也可以展開整體欣賞,充分考慮讀者需要,極為便利。
2.內容全麵,版本優良。全套一共70種,囊括瞭曆代書法精品,是很好的書法學習資料。
3.特選不反光紙張,四色高清印刷,適當放大,鋒芒墨色縴毫畢現,可謂“下真跡一等”。
本係列叢書精選曆代常用碑帖範字加以放大,並配以摺頁的形式,有彆於市麵上的其他書法類圖書,是本社黑白版《中國曆代法書名碑原版放大摺頁》(常銷,暢銷)的彩色升級版。既可用於學校、書法培訓中心,也可為書法愛好者自學使用。
古鐵,原名鬍紫桂,係中國書協第四屆書法發展委員會委員、第五屆新聞齣版委員會委員、文化部青聯中國書法篆刻藝術委員會委員、全國“七十年代書傢”藝委會委員、湖南省書協副主席。
中國的文字在秦漢時期經曆瞭一次重大轉變,這一轉變對漢代的篆書産生瞭深遠影響。隸書在社會上的廣泛使用,促使篆書從戰國晚期開始逐步嚮簡便易寫的隸書過渡。到漢代時,隸書成為正式的通行文字,成熟時期隸書的典型特徵在帛書中已基本成形,而篆書隻是在一些莊重或者需要加以裝飾美化的場閤之中使用,此時篆書從實用性的一綫嚮藝術性的一綫演變,在這一演變過程中,《袁安碑》與《袁敞碑》呈現齣漢篆的獨特風貌和藝術價值。
《袁安碑》全稱《漢司徒袁安碑》,東漢永元四年(92)立。篆書,十行,今為每行十五字,共計一百三十九字。碑高一百五十三厘米,寬約七十四厘米。齣土年代不詳,碑側有明萬曆二十六年(1598)三月題記。後來被人移置到河南偃師縣(今為偃師市)西南三十裏辛傢村牛王廟做瞭擺放供品的供案。1928 年初,牛王廟改作辛村小學,供案在原地放置未動。來年的夏天,一名兒童在石案邊玩耍,發現石上刻有文字,隨即告訴瞭村民,村民任繼斌遂以拓本流傳於世。1938 年,當地組織文物保管委員會將此碑收存,現藏於河南省博物館。
碑主袁安是東漢名臣,他少承傢學,舉孝廉,任陰平長、任城令,馭屬下極嚴,吏人畏而愛之。東漢末年大名鼎鼎的大將軍袁紹就是其後人。袁安,字邵公,汝南汝陽(今河南商水西南)人。為人莊重威嚴,見敬於州裏。明帝時,任楚郡太守、河南尹,為政嚴明,斷獄公平。然常稱曰:『凡學仕者,高則望宰相,下則希牧守。錮人於聖世,尹所不忍為也。』聞之者皆感激自勵。在職十年,京師肅然,名重朝廷。
《袁敞碑》全稱《漢司徒袁敞碑》。東漢元初四年(117)立。篆書,十行,上下斷缺,每行五至九字不等。殘石高77.5 厘米,寬72 厘米。1923 年春齣土於河南偃師。1925 年後屬我國古文字學傢、考古學傢羅振玉所有,現藏於遼寜省博物館。袁敞是袁安之子,此碑字跡與《袁安碑》似齣於一人之手。
《袁安碑》與《袁敞碑》繼承瞭秦皇刻石溫婉圓轉的風尚,但筆畫活潑,鋒芒微露,橫綫略作上弧,筆畫使轉銜接間方中帶圓,圓中帶方,較秦皇刻石更顯得有姿態。字體結構寬博舒展,是漢代篆書中不可多得的珍品。同時期齣現的《祀三公山碑》也是以篆書入石,但多數以方摺的隸書結構作篆,而字形重心每每下移,不同於春鞦戰國和秦漢時期規範裝飾化類型的篆書重心偏上,卻更顯古拙。它們在構形上與小篆基本相同,在文字學的範疇中尚屬小篆係統。但由於篆書在漢代已逐漸退齣社會通行文字的領域而以隸書代之,所以縱觀《袁安碑》與《袁敞碑》其在體態和筆勢上帶有隸書的筆意,用筆和結構不像秦篆那樣嚴謹和勻齊。《袁安碑》有些筆畫的寫法已經打破瞭小篆的常規寫法,應由一筆完成的筆畫,這裏明確使用瞭分筆來書寫完成,這是受到隸書的影響所緻。另外,如『二』、『三』、『五』等字最後一筆橫畫收筆嚮下書寫一段,在秦篆中也是不曾見的。
《袁安碑》還有一處不曾見的就是其碑穿。碑穿是漢碑的典型特徵之一,《袁安碑》碑穿居中,為漢碑中所罕見。碑穿的位置一般在碑首與碑身相交的中間,起到分界的作用。而《袁安碑》無碑首,整體為長方形。碑穿穿在瞭正中心,與齣土的大多數漢碑碑穿的位置截然不同。
《袁安碑》《袁敞碑》的書法從體勢、精熟程度上看,都可謂是漢篆的典型。漢代主流書體是隸書,然而篆書仍然在一定的領域內流傳,篆書的演繹變化不但沒有停止,相反,比起秦篆顯得更加生動活潑,也具有更強的包容性。産生這些變化的主要原因首先是自秦以來,以李斯小篆一統天下的局麵在漢代徹底被打破。篆書由於應用對象、用途、地域等的不同,産生瞭不同的體係及相對應的麵貌。其次,在漢代隸書發展過程中,隸書對篆書的技法和審美産生瞭影響,使漢篆增加瞭隸書的筆意,顯得更加飄逸靈動,更在漢篆中增加瞭弧綫形的使用比例。最後,漢印的蓬勃發展為兩碑書體提供瞭養分,兩碑書體本與漢印文字氣息相通,我們在兩碑中亦可領悟到漢印文字的平方正直,簡約質樸錶象中隱含方圓相濟、麯盡其妙的神韻。
……
我將這本書放在書架上,它本身就是一件極具陳設美感的藝術品。深沉的封麵設計,配閤內頁的精美內容,使得它不僅僅是工具書,更是一種精神寄托。每次有懂行的朋友來訪,這本書都會成為我們談論的焦點,大傢無不贊嘆於其製作的精良和選材的獨到。它代錶瞭一種對傳統文化的尊重和敬畏,是對書法藝術嚴肅對待的態度。可以說,這本書的齣現,為書法學習者和研究者提供瞭一個高質量的學習範本,它的存在本身就是對“慢閱讀”和“精研習”的一種倡導,讓人在快節奏的生活中,能夠沉下心來,專注於這方寸之間的乾坤。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮。光是拿到手裏,就能感受到那種沉甸甸的質感,紙張的選擇顯然是下瞭不少功夫的,觸感溫潤而厚實,完全不同於市麵上那些輕飄飄的印刷品。特彆是它采用的摺頁設計,這個處理得非常巧妙,既保證瞭欣賞大尺寸原碑拓片的視覺衝擊力,又方便瞭日常的翻閱和收藏。我記得我第一次小心翼翼地展開它時,那種震撼感是難以言喻的,仿佛真的站在瞭曆史的現場,近距離感受著碑刻的刀痕和風霜。這種對細節的考究,無疑提升瞭這本書的收藏價值和閱讀體驗。無論是從工藝角度還是藝術角度來看,這都稱得上是一件精品,看得齣齣版社在製作過程中傾注瞭極大的心血,讓人對其中收錄的內容更加充滿瞭期待。
評分坦白說,我購買這類書籍時,往往會擔心“形似而神不似”的問題,擔心印製齣來的效果會失真,丟失瞭原作的精髓。然而,這本書的齣版質量完全超齣瞭我的預期。它成功地捕捉到瞭原碑刻那種特有的蒼勁和古樸,沒有過度地進行數碼美化,保持瞭拓片的原貌和曆史的厚重感。這種“如實呈現”的態度,在如今追求視覺衝擊力的市場中顯得尤為可貴。它讓我感覺,我不是在看一本“書”,而是在進行一次跨越韆年的直接對話,與那些沉睡在曆史長河中的偉大文字進行心靈的交流,這種體驗是任何其他形式的藝術品都難以替代的。
評分初次翻閱這本書時,最吸引我的是那種撲麵而來的時代氣息。它不僅僅是簡單地復製瞭古老的文字,更像是在試圖重建一種失落的筆法和精神。那些字裏行間所流露齣的魏晉風骨,通過精細的放大處理,被展現得淋灕盡緻。每一個橫撇捺摺,都仿佛能聽到當年刻碑人手中鐵錐與石麵摩擦的聲響,那種力度、那種節奏感,是普通小尺寸印刷品難以傳達的。我花瞭好長時間,隻是對著其中幾方碑帖反復揣摩,試圖去捕捉那些細微的筆勢變化和結構上的精妙布局,這簡直就是一場視覺上的考古之旅,讓我對書法藝術的理解又深入瞭一層。
評分這本書的學術價值和實用性達到瞭一個很好的平衡點。對於一個書法愛好者來說,能夠擁有這樣一套高品質的法帖資料是多麼幸運。它的清晰度極高,即便是那些拓片本身可能存在的細微模糊之處,通過這種高質量的放大和印刷,也得到瞭最大程度的還原和保留。這對於我們臨摹和研究古代書傢獨特的用筆習慣和結字規律,提供瞭極大的便利。我個人感覺,通過對比不同時期的碑刻細節,能更清晰地辨析齣不同書傢之間的風格差異,這種細緻入微的觀察,是建立在紮實的文獻基礎和精良的物化呈現之上的,非常值得信賴。
評分印刷、設計非常精良。值得擁有。
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評分很大一本,還未使用
評分還可以,就是邊角有點變形瞭,如果拿硬紙闆包下邊就完美瞭
評分物品精美,遞送的速度就是快,超乎想象!點贊!
評分碑帖字大,清楚,紙質量不錯,摺疊閱讀,這帖我滿意。
評分喜歡
評分有沒有感覺趙孟頫的行書很漂亮?放大看,是不是更能看到筆法?
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