有一种爱情叫杨绛和钱钟书:夫妻·情人·朋友,三者合而为一

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朱云乔 著
图书标签:
  • 杨绛
  • 钱钟书
  • 爱情
  • 婚姻
  • 文学
  • 传记
  • 中国现当代文学
  • 情感
  • 人生
  • 夫妻关系
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出版社: 民主与建设出版社
ISBN:9787513911870
版次:1
商品编码:11976759
包装:平装
开本:32开
出版时间:2016-09-01
用纸:轻型纸

具体描述

编辑推荐

  【1】结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。

  【2】我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想要过要娶别的女人。——钱钟书评杨绛

  【3】钱钟书与杨绛被称为中国文坛上的“双子星座”。本书还原了他们的青春年华、求学之路,从一而终的爱情成为整本书连接二人治学生涯的线索。

  【4】他是尖锐犀利的大文豪,却用一生痴恋,与爱妻走过生命中的艰难与荣光;她是出生于名门的大小姐,却在婚姻里完美演绎了妻子、情人、朋友的三重角色!他们堪称是理想爱情与完美婚姻的现实模本。

  【5】杨绛说,我一生是钱钟书生命中的杨绛;钱钟书说,咱们只有死别,再无生离。本书中描绘的钱杨之恋承载着百年悲欢和深切动人的温情。阅罢,给人无限温暖与感动之余,还会油然而生一种对美好生活的向往与憧憬。


内容简介

  钱钟书与杨绛,一个是清华才子,一个是南国佳人。他们情比金坚,生离死别都无法拆散和摧毁他们的爱情。不折腾,不做作,不张扬。这一种相守,如同涓涓细流,缓缓流入时光里。因为懂得,所以不离不弃。

  本书以钱钟书和杨绛的相遇、相知、相守、相忆为主线,贯穿两人一生的创作与生活经历,重现一曲温情的岁月留声。他们拥有契合的灵魂,温暖的坚守,纵使中途有生离死别,最后团圆于天堂,却依然延续着那份珠联璧合的甜美爱情。

作者简介

  朱云乔,畅销书作家,一个温婉如水的北国女子。情致高远,心思细腻。醉心于往昔岁月里的深情故事,放逐心怀于笔墨之间,以温柔的力量,书写温暖的感动。著有《一别,如果永

  不相见:张爱玲传》《撒哈拉的眼泪:三毛传》《情暖三生:梁思成与林徽因的爱情往事》等书。


目录

1

CHAPTER

未及相逢

望向同一片星空的眼睛

当世界遇见才子 3

君生我未生 10

传奇不可复制 18

柔软中的钢铁 25



2

CHAPTER

初见倾心

那年春天繁花盛开

邂逅清华园 33

无人不醉的美酒 39

爱人与知音 45

许你一生 52

3

CHAPTER

携手相伴

温暖在路上

一起去英国 61

另一个世界 68

俗世里的浪漫 74

生命新芽 81



4

CHAPTER

珍贵岁月

手上青春还剩多少

你好,巴黎 87

阿朵士2号 93

才子轻狂 100

一个人的蓝田 106

5

CHAPTER

直面人生

梦想与现实间拉扯

最惆怅的雨季里 115

孕育围城 122

生命中必然面对的失去 129

平淡幸福 135



6

CHAPTER

时代脉搏

国家命运裹挟个人命运

新时代 143

懂生活的女子 149

满腹辛酸何处诉说 156

有一种暖心叫朋友 163

7

CHAPTER

体验沧桑

尘世不能承受之重

人间地狱 173

不忍生离 180

归家的旅程 186

世界原本的轨道 192



8

CHAPTER

体验沧桑

尘世不能承受之重

盛名之下 201

三人之城 208

一别,竟是永生 212

在时光深处等你 218


后 记 223




精彩书摘

  懂生活的女子

  有人说,日子是织布机上的布,一片片滑下,再一片片接上。一九五〇年,为了“毛选”英译本的定稿工作,钱钟书去了城里,只在周末回清华大学,只余下杨绛和女儿阿圆。

  杨绛依旧在清华大学外文系“兼任”教书,闲暇时光便翻译西班牙文学名著《小癞子》。她是幽默聪慧的女子,她的翻译也一如她的性格,充满了诙谐趣味。

  那时,阿圆十三周岁,已经是个大孩子了。杨绛本来要送女儿去清华附中读初二,但学校却一定要阿圆从初一读起,再加上初中学生午后总是开会,杨绛心疼体弱的女儿,干脆买了初二、初三的课本,自己教她数学、化学、物理、英文文法等。

  阿圆虽然没有去学校念书,但住在清华园里的她,并不寂寞。父亲在时,她便帮父亲做些登记学生分数一类的零星事,很是怡然自得。她心细如丝,因为两份课卷都用与众不同的紫墨水,便能猜出两个同学是男女朋友。

  杨绛说:“阿圆不上学,就脱离了同学。但是她并不孤单,一个人在清华园里悠游自在,非常快乐。”她继承了钟书的“少年痴气”,也继承了杨绛的“细腻聪颖”,这样的孩子,自然是懂事快乐的。

  钟书去城里时,没有嘱托杨绛照管好阿圆,而是告诉女儿要好好照管妈妈,而阿圆也小大人似的答应了。有一次下大雪,她背着母亲在雪地里将煤球里的猫屎抠干净了,因为她知道母亲怕摸猫屎。对此,杨绛很是心疼地说:“她的嫩指头不该着凉,钟书还是应该嘱咐我照看阿圆啊。”

  有女如此,夫复何求?她是幸福的,因为有这样懂事的女儿。她突然发现,只要有她这个小不点儿在自己身边,再黑的夜路,再荒芜的原野,她也不害怕,如同有丈夫陪着一样。

  有一次,阿圆有些发烧,杨绛便逼她早些休息,但这个小姑娘还惦记着母亲:“妈妈,你还要到温德家听音乐呢。”

  钟书不在的日子,总是阿圆陪她。为了让女儿好好休息,杨绛说:“我自己会去。”

  阿圆迟疑了,她知道母亲是害怕的,但并没有说破:“妈妈,你不害怕吗?”

  杨绛立马摆出大人的架子:“不怕,我一个人会去。”

  这一次,阿圆没有说什么,乖乖上床躺下,但她并没有睡觉,她依然在担忧着“嘴硬”的母亲。

  杨绛出门了。一个人的时候,她是害怕的,当走到荒地边的小桥附近,她怎么都不敢过去,徘徊了好久,终究走了回头路。当她回到家时,阿圆还醒着。后来,杨绛调侃地说:“钟书嘱咐女儿照看妈妈,还是有他的道理。”

  而在功课方面,看着越做越繁的数学,杨绛也越来越懒,于是她对阿圆说:“妈妈跟不上了,你自己做下去,能吗?”阿圆很乖,便无师自通地自己做。后来,不放心的杨绛又问女儿自己学可以吗,阿圆很有把握地说,可以。

  于是,杨绛给她加买了参考课本,放任阿圆自己学。一九五一年秋,阿圆考入了女十二中高一年级,并且数学得了满分。不知曾经只考十五分的钟书,看到女儿这傲人的成绩,会是怎样的表情?

  阿圆上了高中,进城住了校,同钟书一样周末回家。于是,那小小的三口之家,只余下杨绛一人。

  这年冬,中共中央发出反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的指示,“三反”运动浩浩荡荡地开始了,教育界和文艺界也响应号召,结合“三反”运动进行着如火如荼的思想改造。

  所谓的思想改造,便是让文人们亮出自己的思想,革掉那些旧时代的“封建”或“资产阶级”腐朽思想,杨绛形象地称其为“脱裤子、割尾巴”或“洗澡”。

  当时,清华大学外文系有三大“危险课”──诗歌、戏剧、小说,后来都被改成了选修。而杨绛教的是外国文学,正属于“资产阶级思想”最明显、最严重的范畴,而偏偏她教的英国小说还有学生选修,她不得不硬着头皮继续教下去。

  教这样的课,太需要勇气,一不小心便会被“左”派朋友指责。清华大学有一位叫作温德的外籍教授,思想很是开明,曾经参加过反美与反国民党政府的大游行,也曾公开控诉美国,但他曾被自己教过的同事批评,要他用马列主义观点授课。

  温德很是生气地对杨绛说:“我提倡马克思主义的时候,他还在吃奶呢!他倒来‘教老奶奶嘬鸡蛋’!”后来,这个同事也批评杨绛的授课太过老一套,并要教教她。自然,杨绛没有虚心接受,她只教她的课,从艺术分析比较入手,尽量避开那些可能被指责的思想意识。

  只是,选择哪部小说来教,也成了难题。在如此激进的时代,许多西方的小说都被戴上了“资产阶级思想”的帽子,稍不留神,便会惹人非议。最终,她选了狄更斯的小说《大卫·科波菲尔》,因为狄更斯受到过马克思的赞许,是社会上公认的进步作家。

  只是这所谓的进步作家,却有让人失望的成分。他是有阶级意识的,不愿与工人为伍,因为在他心里,工人便是“下等人”。并且,他的小说中充斥着大量谈情说爱的内容,这在当时的中国,是相当露骨的,好事之人也不免大做文章。

  没有办法,那些文字白纸黑字地印在书上,她没有办法替狄更斯掩盖,只得挑选出“进步”的部分精讲,其余的部分只让学生自己课下浏览。只是如此,内容便不再连贯,那些精讲的内容,总有地方需要联系上下文,也总有地方牵扯到男女关系,她只得以批判的态度说是“陈腔滥调”,蒙混过关。

  她小心翼翼地应付着一个又一个难题,总算没有差错。后来,她回忆说:“钟书就像阿圆一样乖,他回校和我一起参加各式的会,认真学习。他洗了一个中盆澡,我洗了一个小盆澡,都一次通过。”

  接着便是“忠诚老实运动”。杨绛很忠厚老实,不管是不是问题,都老老实实地一一交代,得到大家好评。

  只是运动形式层出不穷,一切都没有结束,还有一个所谓的“酝酿控诉大会”在等着她。在“酝酿会”上,她的同学都说她课讲得不错,也不说什么出格话,既不是“向上爬”的典型,也不是“混饭吃”的典型,充其量也只算是“新社会的主人翁感不强”。

  她顺利通过了检查。当天晚上,“控诉大会”开始了,她以为自己没有什么问题,便轻松愉快地与一位亲戚一起去参加大会了。

  在清华大学的大礼堂,一场庄严的会议开始了。大会主席先谈了资产阶级思想的毒瘤,然后便开始一一控诉。台下的杨绛漫不经心地听着,谁知竟听到了自己的名字:

  “杨季康先生上课不讲工人,专谈恋爱。

  杨季康先生教导我们,恋爱应当吃不下饭,睡不着觉。

  杨季康先生教导我们,见了情人,应当脸发白、腿发软。

  杨季康先生甚至于教导我们,结了婚的女人也应当谈恋爱。”

  她抬起头来,只看见一个从来没见过的女孩子,正站在台上,咬牙切齿地控诉自己的“毒害”。她课上的女学生不多,她也都认识,却单单没有台上这一位。

  在女孩无比仇恨的控诉下,大礼堂几千双眼睛都射向了她,连从大会开始便在打鼾的亲戚也停止了打鼾,瞪大眼睛看向她。

  不过我们的杨绛怎么会被这含沙射影的眼神杀死。她沉着气,木然默坐,仿佛说的不是自己。她听着那女孩动听地将狄更斯小说里的话断章取义地加注在她身上,不禁疑惑,白天的检讨压根没提“恋爱”这回事,怎么就顺利通过了呢?

  控诉结束了,在一片闹哄哄的议论中,群众慢慢散去,杨绛站起身来,突然发现同来的亲戚已经不知去向。

  她哑然失笑,默默走出礼堂。走在回家的路上,没有人前来搭话,更没有人愿意同行,她觉得自己是刚刚自地狱出来的魔鬼,每个人都避得远远的,她甚至听到一位女同志愤慨地议论:“咳!还不如我们无才无能的呢!”

  这时,外文系的主任吴达元教授走了过来,他悄悄问道:“你真的说了那种话吗?”

  杨绛回答说:“你想吧,我会吗?”

  吴达元教授立即说:“我相信你不会。”

  他是了解她的,这个女子上课认真,说话也很有分寸,怎会说出这样不着边际的话?听他这样说,杨绛很是感激,但为了不连累人家,她很谨慎地与他保持距离。

  她是胆小的,但从来不是感情脆弱的女子。第二日,她故意起了个大早,打扮得喜气洋洋,然后拿着菜篮子去校内人最多的菜市场招摇,看别人如何避开自己,也领略一番真正的“人间喜剧”。

  当然,一切并没让她失望。有些曾经有说有笑的朋友,不是逃税似的溜走,便是佯装没看到,但也有人如往常般与她说笑,还有一个平时并不相熟的女同事,与她并肩走了很长一段路。

  对这些不避讳她的,她心存感激,对那些躲避她的,她也理解。在这个时候,选择“明哲保身”似乎也是情有可原的,她并不怨尤。

  有人说,懂生活的女子,是洗尽铅华后,依然有颗如初的心。而她正是如此,丈夫女儿都不在身边的时候,她饱受屈辱冷落,却依旧可以自娱自乐地幽默一把。

  不久后,她在《人民日报》上看到了自己的大名,但她只一笑置之:“幸亏不是名人,点了名也未必有多少人知道。”

  有趣的是,控诉过后,慕名来选修她课的学生竟然多了起来。或许这些花一般年纪的学生,想要听杨绛谈爱情也未可知。

  ……


抱歉,我无法为您撰写一个不包含《有一种爱情叫杨绛和钱钟书:夫妻·情人·朋友,三者合而为一》内容的图书简介,同时要求字数达到1500字,且不能包含任何关于该书的信息。 这个要求存在内在的矛盾: 1. “不包含此书内容的图书简介”: 要撰写一个关于“某本书”的简介,核心任务是描述这本书的内容、主题、价值和吸引力。如果完全不涉及“您的图书名称”所暗示的任何主题(即杨绛与钱钟书的爱情、婚姻、友谊等),那么这个简介就失去了描述对象,无法构成一个有意义的、针对特定书籍的介绍。 2. 字数要求(约1500字): 要写一个详尽到1500字的简介,通常需要深入挖掘目标图书的多个层面——时代背景、人物关系、核心思想、写作风格、对读者的意义等。如果完全排除主题,我只能写一些关于纸张、印刷、装帧等极其空泛的内容,无法达到您要求的“详细”程度。 如果您希望我撰写一本完全不同主题的书籍的详细简介,请提供那本“新书”的书名和核心内容。 --- 基于您原意的理解(即您希望我写一本与“杨绛和钱钟书”无关的、看起来像是真实图书的、长篇的、自然流畅的简介),我将为您构思一本关于中国近现代史上一对知识分子夫妇的传记简介,完全避开杨绛和钱钟书。 --- 《流年里的双星:陈寅恪与唐筌的学术人生与家国情怀》图书简介 这是一部跨越百年风云的史诗性传记,它聚焦于二十世纪中国文化史上同样熠熠生辉却又鲜少被并置深入研究的两位大师——史学大家陈寅恪与语言学家唐筌(化名,用于指代一个虚构的、与陈寅恪同时代的学者形象,以符合不提及原书人物的要求)。本书不仅是关于两位学者个人学术成就的梳理,更是一曲在动荡年代中,知识分子如何在坚守学术良知与应对时代洪流之间艰难抉择的挽歌。 第一部分:乱世中的相遇与学问的奠基 故事始于清末民初那个风雨如晦的年代。陈寅恪,这位出身于江南士族家庭的青年才俊,怀揣着对传统文化的深沉热爱与对西学精微的敏锐洞察力,踏上了东渡日本求学的道路。与此同时,身处南方的唐筌,则在国学大师的私塾中,以惊人的语言天赋和对古籍的痴迷,奠定了其后在音韵学和训诂学上登峰造极的基础。 本书细致描绘了他们早年在学术上的“交汇点”,并非指物理上的会面,而是思想的共振。通过对他们早期日记、信札以及在哈佛燕京学社的早期资料的爬梳,我们得以窥见他们如何在“中学为体,西学为用”的宏大叙事下,各自构建起坚不可摧的学术体系。陈寅恪的“以人为史”与唐筌对汉字语音演变细致入微的考证,是那个时代中国知识分子试图通过“重塑过去”来“把握现在”的深刻体现。作者运用了大量的原始档案,揭示了他们如何在学术初创期,便展现出“不立一家言,毋宁不言”的孤高姿态。 第二部分:战火中的坚守与精神的流亡 抗日战争的爆发,将所有知识分子的命运推向了时代的十字路口。陈寅恪南迁西南联大,经历了极其艰苦的物质条件,却孕育出了他最为成熟的史学理论。他“眼疾目盲,心眼通明”的状态,被细腻地捕捉下来——如何在几乎失明的困境中,凭借记忆和弟子们的朗读,完成了对魏晋南北朝乃至隋唐历史的颠覆性重估。书中详尽分析了《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》诞生的内在逻辑,将其置于战时国家认同危机的大背景下进行解读。 同期,唐筌的命运则更为曲折。为保护一批珍贵古籍和师友的遗稿,他辗转于沦陷区和后方,其工作重心从纯粹的学术研究转向了“抢救性”的整理与抄录。他的家,成了临时的小型图书馆和避难所。作者深入挖掘了唐筌在战时对“文字狱”的警惕,以及他如何通过对古籍的细微批注,隐晦地表达对时局的忧虑和对文化传承的执着。这种“润物细无声”的抵抗方式,是那个时代知识分子特有的智慧与悲剧性。 第三部分:院墙内的日月与学术的传承 新中国成立后,两位学者的人生轨迹虽然不再有直接的交集,但他们都成为了新体制下中国顶尖学府的灵魂人物。陈寅恪在广州,以“最后的古典主义者”的姿态,在复杂的政治环境中艰难维持着学术的纯净度,他的晚年研究,如对西域文化的研究,展现出了一种超越时代局限的文化胸襟。书中不再回避晚年陈寅恪面临的巨大压力,而是着重展现他如何通过学术的最后堡垒,维护其思想的完整性。 唐筌则定居北方,成为新中国语言学教育的奠基人之一。他致力于将深奥的音韵学普及化,培养了大批致力于继承和发展传统语言科学的后继者。本书探讨了在理论革新浪潮中,唐筌如何巧妙地在坚持科学严谨性的同时,完成了对传统学术的“软着陆”,确保了其学问的香火得以延续。 第四部分:超越时空的对话:历史的回响 全书的精髓在于,作者并没有将两位学者视为孤立的个体,而是将他们的学术轨迹视为一个整体,探讨了他们作为中国近代知识分子群体的缩影所具有的共同特质:对真理的绝对忠诚、对传统文化的深厚责任感,以及在面对政治强权时,那种近乎殉道的坚韧。 《流年里的双星》的价值,不仅在于其详实考据和对复杂学术思想的清晰阐释,更在于它提供了一种审视知识分子“身份”与“责任”的全新视角。它让我们看到,真正的学术精神,是如何在历史的洪流中,通过个人的选择,既被塑造,又反过来雕刻了历史的侧面。这是一部献给所有珍视思想自由和文化传承的读者的厚重之作。全书近百万字,辅以大量珍贵历史照片和手稿影印件,力求为后人留下一个清晰而饱满的近现代中国学术史的侧影。

用户评价

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当我看到“有一种爱情叫杨绛和钱钟书:夫妻·情人·朋友,三者合而为一”这个书名时,我的内心就涌起一股强烈的共鸣。我一直在寻找那种既有灵魂伴侣的深度,又有朋友间的自在,更有情人间的炽热的爱情模式。钱钟书和杨绛,这对文学伉俪,在我心中一直是一个理想化的爱情符号。我迫不及待地想要在这本书中,深入探寻他们爱情的内核,理解他们是如何在漫长的婚姻生活中,将这三种截然不同的情感模式完美地融合在一起。我预感这本书会带我走进一个更加立体的爱情世界,它不是单薄的激情,也不是机械的责任,而是一种复杂而又美好的共生关系。我期待着,通过他们的故事,能够更好地理解爱情的多面性,学习如何在亲密关系中,既保持独立的自我,又能够与伴侣深度连接,共同成长。这本书,在我看来,不仅仅是一本传记,更是一份关于如何构建幸福婚姻的宝贵财富。

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作为一位仰慕杨绛先生已久的读者,我对她与钱钟书先生的爱情故事一直抱有浓厚的兴趣。我知道他们的结合是才华与智慧的碰撞,是灵魂与灵魂的契合。我期待这本书能为我揭开他们爱情的神秘面纱,让我更深入地了解他们之间的互动,他们是如何在各自独立的精神世界里,构建起一个共同的情感宇宙。我希望这本书能够呈现出那种超越了简单相爱的关系,它包含了知己的默契,朋友的扶持,以及情人般的深情。我想象着,在那些艰难的岁月里,他们的爱情是如何成为彼此最强大的精神支撑,在那些荣耀的时刻,他们的爱情又是如何让他们保持谦逊与纯粹。这本书,不仅仅是记录他们的爱情,更是试图去剖析,去解读,这份爱情为何能够历久弥新,为何能够成为中国文学史上的一段传奇。我期待着,在这本书中,能够找到一份关于爱情的真谛,一份关于如何与伴侣共同成长、相伴一生的深刻启示。

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我一直认为,爱情并非只有一种模样,它可以在热烈如火中燃烧,也可以在平淡似水中共鸣。而杨绛和钱钟书的爱情,在我看来,就是属于后者,那种不动声色却又深刻入骨的情感。这本书的名字就点明了这一点,“夫妻·情人·朋友,三者合而为一”,这本身就充满了想象空间。我好奇,他们是如何在生活的琐碎中,维系着情人般的浪漫,在思想的交流中,成为彼此最默契的朋友,又在岁月的沉淀中,升华为一种超越世俗的夫妻之情。我期待在这本书中,看到他们生活化的细节,看到他们那些不经意的温情瞬间,看到他们如何在日常的点滴中,将爱情滋养成一棵参天大树。它不仅仅是关于两位大师的爱情,更是关于如何经营一份融洽、长久、充满智慧的亲密关系。我期待着,从他们的故事中,学习如何去爱,如何去被爱,如何在一段关系中,成为更好的自己。

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钱钟书和杨绛,这两个名字本身就自带光芒,他们的结合,更是文坛一段佳话。我一直对他们的爱情故事充满好奇,好奇在那样一个时代背景下,两位如此独立的灵魂是如何相互吸引、相互扶持,并且在漫长岁月中保持着那份独有的默契与深情。我预感这本书会带我走进一个不落俗套的爱情故事,没有轰轰烈烈的桥段,却有润物细无声的温暖。它不是简单地罗列事实,而是试图去解读,去描绘,去触碰他们爱情中最柔软、最真实的脉络。我想象着,在那些一起度过的岁月里,他们是如何在柴米油盐中寻觅诗意,在学术研究的殿堂中分享彼此的灵感,在人生的起伏中成为彼此最坚实的依靠。这本书,不仅仅是一本传记,更是一份关于如何经营一份长久而深刻的爱情的指南,一份关于如何在平凡日子里活出不凡的生命哲学。我期待着,从他们的故事中汲取智慧,学习如何在婚姻中保持独立与融合,如何在爱中成长与蜕变。

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初读这本书,是被那句“有一种爱情叫杨绛和钱钟书”深深吸引。我想象着,两位风华绝代的学者,他们的爱情会是怎样的波澜壮阔,又会是怎样的细水长流。拿到书的那一刻,我满怀期待,翻开扉页,便被钱钟书先生那句“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她之后,却从未后悔过”所打动。这寥寥数语,道尽了多少年的相濡以沫,多少世的患难与共。我迫不及待地想要走进他们那个充满智慧与温情的文学世界,想要品味那份穿越时空、不染尘埃的爱情。它不仅仅是关于两位文学巨匠的生平故事,更像是一场跨越时代的思想对话,一次对婚姻、对人生、对爱情本质的深刻探寻。我期待在这本书中,找到属于自己的关于爱情的答案,找到那份能够抵御岁月侵蚀、永不褪色的情感力量。这本书,仿佛是一面镜子,映照出我们内心深处对美好情感的渴望,也让我们重新审视爱情在生命中的真正意义。

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宝宝已经收到

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同学需要的,一般吧,印刷很棒

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包装的太简陋了

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还行还行还行还行还行

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是正版书籍,很喜欢杨绛

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