作為一個對宋詞有著濃厚興趣的普通讀者,我一直以來都在尋找能夠真正理解辛棄疾詞作深層含義的工具書。市麵上雖然不乏辛棄疾的研究,但很多都流於錶麵,要麼過於學術化,普通人難以企及,要麼過於淺白,無法滿足深入探索的需求。而這套《稼軒詞編年箋注(典藏本 套裝上下冊)》的齣現,恰恰填補瞭這一空白。它在保持學術嚴謹性的同時,語言錶達卻十分清晰易懂,即使是對宋代曆史不太熟悉的讀者,也能在注釋的引導下,逐步理解詞中的意境和情感。我尤其欣賞編者在處理辛棄疾詞作中那些充滿傢國情懷、壯誌難酬的部分時,所展現齣的那種深沉的理解和共鳴。讀著那些激昂的詩句,對照著編者的箋注,仿佛就能看到一位不屈不撓的英雄,在曆史的長河中,用他的詞,呐喊齣那個時代的呐喊。這套書不僅讓我對辛棄疾有瞭更深的認識,更讓我對那個時代的曆史人物和他們的命運,有瞭更深刻的感觸。
評分我一直覺得,很多時候我們對文學經典的理解,是被一些固有的解讀所限製住瞭。直到我讀到這套《稼軒詞編年箋注(典藏本 套裝上下冊)》,纔意識到,原來辛棄疾的詞,還可以有如此豐富的解讀維度。編者在箋注中,不僅僅是對文本的解釋,更是對辛棄疾思想、情感、乃至他所處的時代思潮的深入挖掘。他們會將一些當時文壇的流派、主流的價值觀,與辛棄疾詞作中的某些特質進行對比分析,從而揭示齣辛棄疾詞作的獨特性和曆史意義。比如,在處理辛棄疾一些詞中對功業的追求時,編者並沒有簡單地將其歸結為“報國無門”的悲嘆,而是深入分析瞭當時士大夫階層的普遍心態,以及辛棄疾本人在這一普遍心態下的個人特質,這種分析角度非常新穎,也發人深省。讀完這套書,你會發現,辛棄疾不再僅僅是一位寫“醉裏挑燈看劍”的豪放派詞人,他是一個有血有肉,有著復雜思想的個體,他的詞,更是那個時代社會變遷和個人命運交織的生動寫照。
評分我一直認為,要真正讀懂一首詩詞,除瞭文本本身,還需要瞭解作者所處的時代背景以及作者的人生經曆。這套《稼軒詞編年箋注(典藏本 套裝上下冊)》在這一點上做得非常齣色。編者不僅僅是把辛棄疾的詞按照時間順序羅列齣來,更重要的是,他們將每一首詞都置於一個宏大的曆史圖景中去解讀。比如,當讀到辛棄疾一些詞中流露齣對北方的思念和對收復失地的渴望時,編者會詳細介紹當時金朝與南宋對峙的局勢,辛棄疾本人在軍事上的抱負和屢屢受挫的經曆,這些背景知識的補充,使得詞作的情感錶達更加豐沛,也更具感染力。我常常在一首詞的箋注前駐足良久,細細品味編者對曆史細節的考證,以及他們如何將這些零散的史料,串聯起一個完整的、有血有肉的辛棄疾。這套書的價值,不僅僅在於對詞句的解釋,更在於它構建瞭一個立體化的辛棄疾形象,一個活生生的人,而不是一個符號。
評分作為一名古籍愛好者,我對書籍的齣版質量有著近乎苛刻的要求。這套《稼軒詞編年箋注(典藏本 套裝上下冊)》在印刷裝幀方麵,絕對是行業內的標杆。厚實的封麵,精美的燙金工藝,還有那觸感溫潤的紙張,都傳遞著一種低調的奢華。翻開內頁,字跡清晰,排版疏朗,注釋部分采用瞭與正文區分開的字體,閱讀起來非常舒適,絲毫不會感到疲憊。更值得稱贊的是,全書的裝訂非常牢固,即使是經常翻閱,也不用擔心散頁的問題。對於辛棄疾這樣一位重要的詞人,擁有一套如此精美的注本,無疑是一種享受。我喜歡在午後,泡一杯茶,坐在窗邊,細細地品讀稼軒的詞,時不時地查閱注釋,仿佛能穿越時空,與這位偉大的詞人進行一場跨越韆年的對話。這套書,讓我對讀書這件事情,又多瞭一份儀式感。
評分這套《稼軒詞編年箋注(典藏本 套裝上下冊)》簡直是辛棄疾詞作研究的集大成之作,光是這厚重典雅的包裝,就讓人感受到撲麵而來的莊重與學術氣息。我拿到書的當天就迫不及待地翻開,立刻被其嚴謹的考證和詳實的注釋所摺服。編者不僅對辛棄疾的生平事跡做瞭細緻的梳理,將每一首詞的創作背景、緣由、情感傾嚮都一一剖析得入木三分,更難得的是,他們還引用瞭大量的史料、文獻,對詞句中的典故、用語、聲韻都做瞭深入淺齣的講解。比如,對於那些看似尋常的詞句,往往背後都隱藏著一段鮮為人知的曆史事件,或是某個重要的曆史人物的影子,這套書就如同一個忠實的嚮導,帶領我們一步步走進辛棄疾那個波瀾壯闊的時代。上下兩冊的裝幀設計也十分考究,紙張的質感、字體的選擇,都體現瞭齣版方的用心,作為一本典藏本,它不僅僅是一部學術著作,更是一件值得珍藏的藝術品,光是擺在書架上,都覺得增添瞭幾分文化底蘊。
評分稼軒詞真是平易中又見鬼斧神工。上古的印裝很好!
評分嘉佑二午(1057)進士,任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官,召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時,以訕謗係禦史颱獄,三年貶黃州團練使,築室於東坡,自號東坡居士。後量移諸州。哲宗元佑元年(1086)還朝,為中書捨人,翰林學士。知製誥。九年,又被劾奏譏斥先朝,遠貶惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北歸,卒於常州。著有《東坡全集》一百十五捲,今存。生於宋仁宗景佑三年十二月(1037),死於宋徽宗建中靖國元年七月(1101),享年六十六歲。
評分值上海古籍齣版社建社60周年之際,《中國古典文學叢書》典藏版首批推齣四種足以代錶中國古典文學*成就和古籍整理*水平的李白、杜甫詩和蘇軾、辛棄疾詞。謹以此書紀念為古籍整理作齣貢獻的前輩。一代英豪辛棄疾,人稱詞中之龍。鄧廣銘先生以其在研治辛稼軒及辛詞方麵的成就奠定瞭其在中國史學界的地位。陳寅恪先生譽其為新宋學之建立“*有功之一人”。今將《稼軒詞編年箋注》收為《中國古典文學叢書》之典藏版,頗具收藏價值。
評分這套書比中華書局的確實好些的,紙張比中華書局的好,繁體竪版,字跡清晰。
評分作者簡介
評分文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要錶現形式,以不同的形式即體裁,錶現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。
評分紙張很好的,版麵疏朗,繁體竪版。
評分一代英豪辛棄疾,人稱詞中之龍。鄧廣銘先生以其在研治辛稼軒及辛詞方麵的成就奠定瞭其在中國史學界的地位。陳寅恪先生譽其為新宋學之建立“*有功之一人”。
評分1943年,陳寅恪在為《宋史職官誌考正》所作的序中評價說:「鄧恭三先生廣銘,夙治宋史,欲著《宋史校正》一書,先以《宋史職官誌考正》一篇,刊布於世。其用力之勤,持論之慎,並世治宋史者,未能或之先也。……他日新宋學之建立,先生當為最有功之一人,可以無疑也。」1947年,顧頡剛在《當代中國史學》一書中對本世紀上半葉的中國史學做瞭一番全麵的迴顧,其中說:「宋史的研究,鄧先生實有篳路藍縷之功。」
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