现货正版 （我是谁） 作者:曾仕强 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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曾仕强 著

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• 人生哲理
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• 曾仕强
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店铺： 钓智图书专营店

出版社： 西安出版社

ISBN：9787554117583

商品编码：11987050388

编辑推荐人生在世，不过是自编、自导、自演一部人生大戏。剧本由灵魂编写，交由身体演出。心智则负责监制和导演，说起来完全是自作自受。不必怨天，更不能尤人。自己原本就是主宰，具有高度自主性和创造力，这才是人性的尊严！内容简介本书中，曾仕强教授从宇宙的本质谈起，深刻剖析了人类和宇宙的关系以及宇宙和灵魂的关系。他运用易经的智慧解释了宇宙的诞生，人类身体、心智、灵魂的关系。同时，分析了现代人由于处理不好这三者之间的互动关系，所出现的种种难题。曾仕强教授告诉人们，要站在人的主场，对身体、心智、灵魂进行合理的调整，找出心灵改革的有效途径，从而使人类走向幸福的大道。作者简介

曾仕强

英国莱斯特大学管理哲学博士、人类自救协会创会理事长，新人类文明文教基金会董事长，台湾交通大学教授，台湾师范大学教授，台湾兴国管理学院首任校长。
著有《中国管理哲学》、《中国式管理》、《大易管理》、《胡雪岩的启示》、《如何在36岁之前成功》、《论语的生活智慧》、《曾仕强剖析胡雪岩的商道》、《易经的奥秘》、《易经的智慧》等数十种。

目　　录

序 / 001

前言 / 005

一、 灵魂是一切的根源

1．从香格里拉说起 / 014

2．一切都是人为的花样 / 016

3．人由身心灵组成 / 019

4．灵魂不死 / 021

5．人类可以无中生有 / 023

6．灵魂是一切的根源 / 025

7．人有三种不同的思维方式 / 027

8．灵魂创造了心智和身体 / 031

9．心智和身体违背了灵魂 / 033

10．z好以心智为中心 / 035

二、一切都是能量的变化

1．宇宙是一个能量场 / 038

2．大爆炸造成万物 / 040

3．生命是怎么来的 / 042

4．能量的特性 / 044

5．诚则灵表示诚与能相通 / 047

6．绝对宇宙和相对宇宙 / 049

7．人从绝对宇宙来到相对宇宙 / 051

8．能量的神秘性 / 053

9．防患人为的过分干扰 / 055

10．能量界的三大规律 / 057

三、灵魂创造身体

1．确定自己的天命 / 060

2．选择合适的父母 / 062

3．带着中阴身投胎 / 064

4．透过DNA来主导 / 066

5．做男做女由自己决定 / 068

6．身体必然会腐坏 / 070

7．生命的期限有弹性 / 072

8．面貌、体形、体能都会改变 / 074

9．后天的环境很重要 / 076

10．长寿的秘诀 / 078

四、身体与灵魂的关系变化

1．灵魂创造身体的目的 / 082

2．身体是灵魂在人生中的工具 / 084

3．灵魂的三种特性 / 086

4．绝对宇宙和相对宇宙的玄妙 / 089

5．宇宙毁灭是真实的 / 092

6．人类也可能灭绝 / 094

7．欲望是灵魂安排的 / 096

8．身体反过来囚禁灵魂 / 098

9．多重心身 / 100

10．灵魂面临强大的挑战 / 103

五、灵魂开启心智

1．不动脑不用心只会伤害自己 / 106

2．先天很固定而后天有弹性 / 108

3．神鬼都在我们心中 / 110

4．高能量为神，低能量即鬼 / 113

5．得道高人可以往返两个宇宙 / 115

6．人死后一边为神一边为鬼 / 119

7．心智判定好死或不好死 / 122

8．灵界逐渐和能量界区隔开来 / 124

9．心智和灵魂的三种关系 / 126

10．神魔鬼怪都是一体两面 / 128

六、改变命运的方法

1．人一生下来就有命 / 132

2．命是可以改的 / 134

3．定数里有变数 / 136

4．改变命运具有很大的风险性 / 138

5．如何改变命运 / 140

6．如何改运 / 142

7．人生使命是由缺陷出发，走向圆满 / 144

8．命运的好坏不是由物质生活决定 / 146

9．一命二运三风水四积德五读书 / 148

10．命不可违，改运便好 / 151

七、一切都是一念之差

1．灵魂退居关键性地位 / 154

2．心智产生正负强弱的念力 / 156

3．慎用诅咒的力量 / 158

4．每人都有一个功过格 / 160

5．集体功过构成共业 / 162

6．祸福无门，惟人自召 / 164

7．有没有灵魂自己决定 / 166

8．疾病的原因由自己认定 / 168

9．要不要快乐在一念之间 / 170

10．成什么样的鬼也由自己选择 / 172

八、人生是一连串的不得不

1．我们不得不生而为人 / 178

2．我们不得不做出选择 / 180

3．命运即是一连串的选择 / 182

4．选择父母很不容易 / 184

5．选择师长十分重要 / 186

6．选择长官影响很大 / 188

7．我们不得不与环境互动 / 190

8．大家不得不善用能量 / 192

9．不得不重视灵界的信息与反应 / 194

10．不得不扩大自身所处的环境 / 196

九、心智必须负起一切责任

1．心智的衡量标准 / 200

2．人死后心智必须接受审判 / 202

3．男人要过五个关卡 / 204

4．女人也有五个关卡 / 206

5．男女都应该长一些心眼 / 208

6．打开心眼看心灵的真相 / 210

7．随时保持正向的思考 / 212

8．我们是一个控制系统 / 215

9．做什么样的人自己决定 / 217

10．心想事成，自作自受 / 219

十、人类的未来只有一条路可走

1．科技发达带给人类莫大的威胁 / 224

2．人类必须负起有意识演化的责任 / 226

3．人类自救策略 / 228

4．观念引发后果 / 230

5．见仁见智中要坚定自己的信念 / 233

6．核武毁灭人类之前衡情论理 / 235

7．委屈求全而安身立命 / 237

8．真正的成功源于祖上有德 / 239

9．接近神明将其光芒散播人间 / 241

10．孝道是身心灵协调的有效途径 / 244

结语 / 247

主要参考书目 / 253

在线试读部分章节

5．如何改变命运

云谷禅师z了不起的地方，并不是教人要改变命运。他的改变命运三大要

则，才是z为宝贵的至理名言。了凡先生明白其中的道理，并且诚心诚意地贯

彻实践，这才获益而无所损失。兹将三大要则，分别说明如下：

（1）求在我

命运可以改，但是只能自己改，别人无法帮得上忙。倘若有人说可以帮忙

改命，请千万提高警觉，不是为了骗财骗色，便是信口开河，随便说说而已，

不要相信比较安全。从内心求，向自己求，才有效。外面的功名富贵，不过是

生活上的享受，有固然好，没有也求不到。如果有办法求得到，别人也先求

去了，怎么会留下来给我们求呢？内心的道德仁义，真正是德行的修养，有可

以再求精进，没有也能够借由自己的培养而获得。一般人不反省，不向自己的

内心求觉悟，不喜欢提升自己的仁义道德，一味动脑筋向外求。纵然有方法、

有手段、有计谋，还是得不到。有时候好像得到了，却不能持久，很快就没有

了，反而增加很多苦恼，比没有还要痛苦。这样的改变命运，实际上并没有好

处，很不值得。

（2）要自省

觉得自己的命运很好，大概不会有改变的念头。凡是想要加以改变的，大

多是认为自己的命运不好，或者还不够好。这时候z好的办法，便是反省。为

什么不好？为什么会产生这样的不好？先把自己的毛病，逐一认真检讨出来，

再修改自己的毛病。不知道自己的毛病，或者知道毛病却不能改过的人，根本

没有办法改变命运。云谷禅师指出了凡先生应考成绩欠佳、无子女，而且寿命

不很长的原因，在于先天累积下来的毛病很多。这些先天带来的罪过和缺失，

是可以改变的。要改变命运，唯-的办法，其实就是修善积德。除此之外，

是没有作用的。任何人都不可能终生不犯错，我们找不到一生都行善，并没有

半点恶的人。所以生生世世，累积下来的业，都是善恶混杂，有善也有恶的。

居于自作自受的规律，我们的命运，总有一些不好的地方。必须赶快积极地反

省，找出自己的过失，才是自求多福的途径。

（3）能坚持

云谷禅师询问了凡先生：积善之家必有余庆，相信吗？如果连这个道理都

不相信，哪里能够改变命运呢？了凡先生之所以能够有效地改变命运，关键在

于他听到云谷禅师的善言，能够深信不疑，而且坚持到底，贯彻实践。有很多

人相信这个道理，却经常怀疑：为什么做了这么多善事，命运还是未见改善？

便动摇起来，表示信心不够坚强，诚心不足，当然没有什么成效。只要用心再

用心，努力再努力，力道足的时候，效果自然显现。力道不足以改变常数，仍

然照常数的宿命进行，力道c越了常数，趋吉避凶的功效就出来了。

了凡先生改变命运，获得很好的具体成果，即在他能够求在我、敢自省，

而又能坚持。大多数人不敢自省，深怕碰触自己的弱点短处。请记取朱子家训

所说的“恶恐人知便是大恶”！毛病不改变，终究累积成大恶。

《我是谁》 人生在世，每个人都在追问着同一个古老而又永恒的问题：“我是谁？”这个问题，看似简单，却常常让我们陷入迷茫与困惑。它不仅仅关乎我们是谁，更触及了我们存在的意义、价值以及在这个世界上的位置。从呱呱坠地的那一刻起，我们便开始了这场寻找自我的旅程。 童年，我们懵懂无知，我们是谁？我们是父母的宝贝，是家庭的希望，是学校里好奇的学生。我们模仿着大人的言行，学习着社会的规则，在父母的呵护下，在老师的教导中，逐渐认识这个世界，也开始认识自己。我们喜欢玩耍，喜欢探索，对一切都充满了好奇。我们是谁？我们是那个天真烂漫、充满活力的孩子，是那个眼中闪烁着星辰大海的少年。 少年时期，我们开始有了自己的想法，有了自己的喜好，也开始有了对未来的憧憬。我们是谁？我们是那个叛逆却又渴望被理解的青少年，是那个渴望独立却又害怕孤单的学生。我们在校园里挥洒汗水，在书本中汲取知识，在与同龄人的交往中学习友谊与合作。我们开始思考，我们为什么会在这里？我们的人生又将走向何方？我们是谁？我们是那个在青春的迷雾中摸索，在理想与现实的边缘徘徊的年轻人。 成年，我们肩负起更多的责任，我们在社会的大熔炉中历练，我们在职场上奋力拼搏，我们在家庭中扮演着不同的角色。我们是谁？我们是某个行业的专业人士，是某个家庭的顶梁柱，是某个社会的贡献者。我们在忙碌的生活中，在琐碎的日常里，不断地证明着自己的价值，不断地寻找着属于自己的位置。我们是谁？我们是那个在生活的海浪中乘风破浪，在人生的舞台上扮演着各种角色的成年人。 然而，即使在经历了人生的种种考验与成就之后，“我是谁”的追问依然挥之不去。有时候，我们会感到迷失，感到空虚，感到自己仿佛只是一个随波逐流的符号。我们开始审视自己的内心，审视自己的过往，审视自己的未来。我们是谁？我们是那个在深夜里独自沉思，在喧嚣的世界里寻找宁静的个体。 《我是谁》这本书，旨在引领读者踏上一场深入的内心探索之旅。它不提供简单的答案，而是提供一种思考的视角，一种观察的智慧。它鼓励我们走出思维的惯性，打破对“自我”的固有认知，去发现那个隐藏在层层外壳之下，更真实、更深刻的自己。 这本书或许会从我们最熟悉的层面开始，探讨我们是如何被我们的身份标签所定义的。我们的职业、我们的家庭角色、我们的社会地位、我们拥有的物质财富，这些构成了我们外在的“我”。然而，当我们剥离这些外在的标签，我们又剩下什么？我们是谁？是那个拥有职业技能的人？是那个扮演着某个家庭角色的存在？还是那个拥有社会地位的个体？这些定义，固然重要，却并非生命的全部。 接着，本书可能会带领我们审视我们的思想、观念与信念。我们是如何形成我们对世界的看法的？我们的价值观是如何塑造我们行为的？我们的信念又如何影响我们的选择？“我”是否就是我所信奉的那些原则？“我”是否就是我所持有的那些观点？当我们发现自己固有的观念可能存在偏差，当我们意识到自己被某些狭隘的信念所束缚时，我们又该如何重新定义“我”？ 本书还会深入到我们最难以捉摸的情感世界。我们是谁？是那个喜怒哀乐，悲欢离合的敏感灵魂？我们的情绪，是否就是我们之所以为“我”的独特印记？当我们被负面情绪所困扰时，我们又是谁？当我们被积极情绪所感染时，我们又是什么？理解和接纳我们的情绪，或许是认识“我”的重要一步。 更进一步，本书可能会引导我们去思考“我”与“他人”的关系。我们是在与他人的互动中才显现出“我”的存在吗？“我”与“你”之间的界限在哪里？“我”的独立性与“我”的连接性又如何平衡？我们是谁？是那个独立于世的个体，还是那个与万物相连的整体？ 本书的核心，或许在于对“内在自我”的探索。当我们不再依赖外在的定义，不再被思想的束缚，不再被情绪的起伏所左右时，那个最纯粹的“我”又是什么样的？它是否是一种更深层、更本质的存在？它是否是那个不生不灭、不垢不净的“真我”？ 《我是谁》这本书，并非一本简单的心理学读物，也非一套的人生指导手册。它更像是一面镜子，照见我们内心深处的景象；它更像是一盏灯，照亮我们前行的道路。它鼓励我们，用一种全新的眼光去看待自己，去看待世界。 它可能会提出一些引人深思的问题，例如： 我们是如何被我们的经历所塑造的？ 我们在面对人生中的选择时，真正的动机是什么？ 我们对“成功”和“幸福”的定义，是否准确？ 我们如何在纷繁复杂的世界中，保持内心的宁静与清醒？ 我们是否有能力去超越我们自身的局限？ 这本书的存在，是为了唤醒我们内心深处的觉知，是为了帮助我们摆脱无谓的纠结与烦恼，是为了让我们真正地认识并接纳那个独一无二的“我”。它并非要求我们去成为某种特定的人，而是鼓励我们去发现和活出那个原本就应该是的“我”。 在这本书的字里行间，读者或许会看到一种返璞归真的智慧，一种直指人心的洞察。它倡导的，是一种对生命本真的回归，是一种对自我价值的肯定。它告诉我们，探寻“我是谁”的过程，本身就是一场最伟大的冒险，一场最深刻的修行。 当我们能够清晰地认识“我是谁”，我们便能更坚定地前行，更从容地面对生命的起伏，更深刻地体验生命的喜悦。这本书，将是你在这场关于“我是谁”的终极追问旅程中，一位睿智而耐心的同行者。它将引导你，穿越迷雾，看见光明，最终，在你内心深处，找到那个最真实的自己。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格简直是一种独特的享受，它完全不同于我过去接触过的任何学术著作或通俗读物。它有一种特有的“唠家常”的亲切感，但这种亲切绝不意味着内容的肤浅。相反，作者似乎有一种魔力，能把那些原本高深莫测的道理，用最贴近生活、最富于生活场景的语言娓娓道来。读起来，感觉就像是坐在一位饱经沧桑的长者身边，听他用最朴素的比喻，拆解复杂的人情世故。我常常会因为某一句描述而会心一笑，继而陷入长久的沉思，因为它精准地击中了某些我虽然察觉到但从未能清晰表达的内心体验。这种叙事方式极大地降低了理解的门槛，使得原本可能只属于小众圈子的智慧，变得能被广大普通人所吸收和运用。它不是说教，而是引导，它不直接给出答案，而是提供一把理解世界的钥匙，让你自己去开锁。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计给我留下了极其深刻的印象。那种朴实中透着深邃的色彩搭配，尤其是书名与作者名字的字体选择，仿佛在无声地诉说着内容的重量感和历史的厚度。我记得我是在一个有些阴沉的午后，从书架上随意抽出了它，仅仅是翻开扉页，那种油墨的清香混合着纸张的质感，就让我瞬间安静了下来。它不是那种追求花哨装帧的畅销书，而是更像一本值得细细品味的经典之作。它的排版非常考究，字距和行距的处理都恰到好处，长时间阅读也不会让人感到眼睛疲惫。这种对细节的关注，让我感觉到作者和出版社在制作这本书时倾注了极大的敬意和心血。我尤其喜欢其中一些章节的标题，它们往往简洁有力，却又充满了哲学思辨的味道，像是一个个精心布置的迷宫入口，引人忍不住想一探究竟。这本书的实体感，让阅读体验不再仅仅是信息的接收，而更像是一种与知识本体进行物理接触的仪式，这在电子阅读日益普及的今天，显得尤为珍贵。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计也极其精妙，它并非线性叙事，而是更像一个不断螺旋上升的知识体系。每一个章节虽然可以独立阅读，但它们之间又存在着一种微妙的内在联系和互相印证的关系。我个人最欣赏的一点是，它在阐述某一观点时，常常会引用大量的古代典籍或民间故事作为佐证，但这些引用绝非简单的堆砌或卖弄学问。相反，作者高超地将那些陈旧的智慧，与现代社会高速运转所带来的焦虑和迷失感进行了有效的“时空对话”。这种跨越时空的对话，极大地增强了论点的说服力和历史纵深感。它让我意识到，许多我们今天深感困惑的“新问题”，其实古人早就以不同的面貌思考和应对过，只是我们的时代赋予了它新的包装而已。这种贯通古今的视野，极大地拓宽了我思考问题的边界。

评分☆☆☆☆☆

从内容上看，这本书给我最大的冲击在于其对“人”这个核心命题的深度挖掘。它探讨的并非僵硬的理论框架，而是活生生的、充满矛盾和挣扎的个体生命状态。我感觉作者似乎拥有穿透表象的能力，直抵人心深处的动机与恐惧。在阅读过程中，我发现自己不断地在书中人物或概念的影子中，对照和审视自己的行为模式和决策逻辑。很多时候，我以为自己是出于某种“理性”或“应该如此”的原因去做某事，但读完这本书的某个段落后，才猛然惊觉背后隐藏着更深层次的文化惯性或情感驱动。这种自我认知的迭代过程是痛苦但极其宝贵的。它不是那种读完后立刻能让你“功成名就”的速成指南，而更像是一面镜子，让你更清晰地认识到自身的局限性与潜力所在，从而在面对外界纷扰时，能找到一个更坚实的立足点。

评分☆☆☆☆☆

我特别留意了书中引用的案例和例子，它们都经过了作者的精心筛选。这些例子鲜活、立体，充满了烟火气，没有丝毫的生硬造作。无论是关于家庭伦理的探讨，还是对社会角色扮演的剖析，作者总能找到一个最能引起读者共鸣的切入点。比如，书中对某些传统观念的重新解读，不是全盘否定或盲目推崇，而是采取了一种“扬弃”的态度，既保留了其精华中对个体心性的滋养作用，又警惕了其在现代社会中可能衍生的负面影响。这种平衡的视角，使得全书的论述充满了智慧的张力，让人在阅读时始终保持着一种积极的批判性思维，而不是盲目接受。它真正做到了“入世而不染”，教会读者如何在复杂的世界中，保持一份清醒的从容与内心的安宁。

评分☆☆☆☆☆

书确实值得一看，就是配送不懂沟通，但是商家态度很好。

评分☆☆☆☆☆

还不错，还不是很明白，多看几遍。

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

书确实值得一看，就是配送不懂沟通，但是商家态度很好。

评分☆☆☆☆☆

很好的一部作品

评分☆☆☆☆☆

曾仕强教授作品值得一看

评分☆☆☆☆☆

曾仕强教授作品值得一看

评分☆☆☆☆☆

很好的书