孔学杂著/禅解儒道丛书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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欧阳竟无 著，梅愚 校

图书标签:

• 儒学
• 孔子
• 禅宗
• 道家
• 哲学
• 文化
• 传统文化
• 思想
• 宗教
• 中国哲学

出版社： 崇文书局

ISBN：9787540342036

版次：1

商品编码：11998139

包装：平装

丛书名： 禅解儒道丛书

开本：32开

出版时间：2016-09-01

用纸：轻型纸

页数：139

字数：105000

正文语种：中文

编辑推荐

★ 欧阳竟无自谓：“悲而后有学，愤而后有学，无可奈何而后有学，救亡图存而后有学。”

新书预告：徐梵澄著译选集（四种）：《尼采自传》《薄伽梵歌》《玄理参同》《陆王学述》

内容简介

《孔学杂著》：晚年，竟无先生本于佛学的心得，回过头来重新解读孔学，因而有“孔子真精神”的提出。书中，作者大力弘扬“狂狷中庸”，对治“乡愿中庸”，以期振作民族精神。另收入作者晚年两大定论之作《中庸传》《心经读》。

作者简介

欧阳竟无（1871-1943）：名渐，字竟无，著名居士佛学家，尤以研究和弘扬唯识学为重。继承杨仁山居士的遗志，尽毕生精力主持金陵刻经处，并于1922年成立 “支那内学院”。弟子有吕澂、王恩洋、黄忏华、熊十力等，汤用彤、梁漱溟等亦曾向大师问学。晚年手订所存著作为《竟无内外学》，凡二十六种，三十册。

内页插图

精彩书评

南京大学中华文化研究院教授程恭让：

在近世佛教思想以及现代中国思想史上，欧阳竟无先生是致力于研究、弘扬奘传唯识学的著名佛教学者。1911年杨文会居士去世后，欧阳接替文会，主持金陵刻经处的佛经校刻事宜；1922年复创立支那内学院，节节贯通阿含、般若、瑜伽、涅槃等“佛学四科”。

三十年代以后，竟无先生又本其于内学的心得，回过头来重新解读孔学，因而有“孔子真精神”的提出，以及真孔学的再抉发。欧阳一生所学，可以真佛、真孔两大观念来概括。真佛，诠释内学之实旨；真孔，诠释孔学之本义。

目录

孔佛

孔佛概论之概论

《中庸读》叙

《大学王注读》叙

《论语课》叙

《论语十一篇读》叙

《孟子课》叙

《孟子十篇读》叙

《毛诗课》叙

夏声说

论学书

[附录]

《中庸》传

《心经》读

佛法非宗教非哲学而为今时所必需

亲教师欧阳先生事略

欧阳竟无的内学研究与其孔学再诠释(程恭让)

《静心问禅：体悟身心自在的智慧》 本书并非一部单纯的理论说教，而是一场邀请读者踏上内在探索之旅的邀请函。它深邃而不晦涩，朴实而富含哲理，旨在引领读者穿越日常生活的喧嚣与纷扰，抵达心灵深处那片宁静的港湾。我们或许在忙碌中遗忘了呼吸的节奏，在追逐中迷失了当下的步伐，甚至在思虑中让烦恼滋生。本书正是为那些渴望找回内心平静、体悟生命真实意义的人们而作。 书中的篇章，犹如一颗颗精心打磨的宝石，每一粒都蕴含着不同视角的智慧光芒，却又指向同一个核心：如何在这个瞬息万变的世间，保持一份不被动摇的内在安稳。它不拘泥于任何特定的宗教派别或哲学体系，而是从人类共同的情感体验和生命困境出发，撷取古往今来的智者们关于“自在”的种种体悟，并以一种贴近生活、易于理解的方式呈现出来。 第一章：拂去尘埃，看见本心 我们常常被外界的信息和观念所裹挟，如同被一层层厚厚的尘埃所覆盖，以至于看不清自己的本来面目。这一章，我们将一起学习如何辨识并拂去那些不属于我们的“尘埃”——那些来自社会期待、他人评价、过往经验的羁绊。通过一系列的引导性思考和观察练习，读者将被邀请去审视自己的思维模式，识别那些固有的执念和预设，从而逐渐显露出那颗纯净、明朗的本心。这不是要否定过去的经历，而是要学会从中抽离，不让它们过度地影响当下的感知。我们会探讨“我是谁”这个看似简单却又深刻的问题，不求一个固定的答案，而是鼓励读者在不断的自我觉察中，体会到那个不随外境而变的恒常存在。 第二章：观照呼吸，锚定当下 呼吸，是我们生命中最基本、最持续的连接。然而，在日常奔波中，我们常常忽略了它，也因此失去了与当下最直接的联结。本章将深入浅出地介绍呼吸作为一种强大的“当下锚点”的作用。我们将学习几种简单而有效的呼吸练习方法，它们并非复杂的冥想技法，而是人人都可以轻易实践的技巧。通过有意识地将注意力带回到呼吸上，读者可以学会如何在焦虑来临时稳定情绪，在思绪纷飞时收束杂念，最终体会到“活在当下”并非一句空洞的口号，而是一种触手可及的体验。我们会强调，专注于呼吸不是为了“什么都不想”，而是为了“什么都能看见”，看见自己的念头，看见自己的情绪，看见当下的真实。 第三章：情绪的河流，温柔地划过 情绪，是生命色彩的丰富来源，也是许多困扰的源头。我们常常试图压抑、逃避或与之对抗，殊不知，这样做反而加剧了内心的冲突。本章将引导读者以一种更具智慧的态度来面对自己的情绪。我们将探讨情绪的本质，理解它们是如何产生的，以及它们传递的信息。通过学习“不加评判地观察”情绪，读者将学会如何不再被情绪的洪流所吞没，而是像观察一条河流一样，看着它们起伏、流淌，最终消散。我们会分享一些处理负面情绪的小技巧，比如情绪的“命名”，情绪的“接纳”，以及如何从中汲取经验，而非让它们成为阻碍。最终目标是，让情绪成为我们更好地理解自己和世界的助手，而不是主人。 第四章：放下执念，轻盈前行 执念，是束缚我们自由的无形之锁。无论是对人、对事、对物的过分依恋，还是对某个结果的强烈渴求，都会让我们陷入痛苦的循环。本章将探讨各种形式的执念，以及它们如何悄无声息地剥夺我们的快乐。我们将学习如何识别自己内心的执念，并探索放下这些执念的多种途径。这并非要求我们变得冷漠无情，而是要学会以一种更开放、更豁达的心态去面对生活中的得失。我们会强调，“放下”不是一种放弃，而是一种“释放”，释放那些不再服务于我们成长的负担，从而为新的可能腾出空间。通过故事和案例的分享，读者将看到，放下执念后，生命可以变得多么轻盈和自由。 第五章：无常的舞步，从容地随行 生命的本质是变化，无常是宇宙间不变的法则。然而，我们常常因为抗拒变化而感到不安和恐惧。本章将引导读者理解并接纳无常。我们将探讨为什么我们如此害怕变化，以及如何在这种不确定性中找到安定的力量。通过学习“顺流而下”的智慧，读者将明白，与其徒劳地对抗无常，不如学会与它共舞。我们会分享如何看待生命中的起伏，如何在顺境中保持谦逊，在逆境中寻找韧性。理解无常，并非意味着消极等待，而是让我们在变化中保持觉知，抓住每一个当下，灵活地调整步伐，从而在生命的舞池中，奏响属于自己的从容乐章。 第六章：关系的镜子，映照自我 我们与他人的关系，是我们认识和理解自身的一面宝贵镜子。我们对他人的看法、评价，常常投射出我们内心的某些面向。本章将聚焦于如何在人际互动中提升自我认知。我们将探讨如何以一种更具慈悲和理解的态度去面对冲突和误解，如何建立更健康、更真诚的人际连接。我们会强调，与其试图改变他人，不如先从改变自己对待关系的视角入手。通过学习“倾听”的艺术、“同理心”的力量，以及如何在关系中保持清晰的界限，读者将学会如何让关系成为滋养内心成长的沃土，而非消耗能量的战场。 第七章：简朴的生活，丰盈的内心 在物质极大丰富的时代，我们常常被消费主义所裹挟，误以为拥有越多就越幸福。本章将重新审视“简朴”的意义，并非要求苦行，而是提倡一种更少的物质占有，带来更多的内心自由。我们将探讨如何区分“需要”与“想要”，如何在生活中做出更明智的消费选择，以及如何从简单的生活中发现无穷的乐趣。简朴的生活，意味着将更多的精力和注意力，从对外在物质的追求，转向对内在精神的耕耘。你会发现，当你的内心开始丰盈，对外在物质的依赖便会自然减弱，从而获得更深层次的满足感。 第八章：静默的力量，聆听智慧 在信息爆炸的时代，我们几乎丧失了与自己深入对话的能力。本章将强调“静默”的重要性。它并非鼓吹避世，而是邀请读者在日常生活中，为自己创造片刻的宁静，去聆听内心的声音，去感受生命细微的律动。我们会探讨静默如何帮助我们理清思绪，如何连接更深层的直觉，以及如何从内在涌现出解决问题的智慧。静默，不是空无一物，而是万物生长的土壤。通过简单的静默练习，读者将学会如何在这个嘈杂的世界里，守护自己的一方心田，并在其中汲取源源不断的生命能量。 结语：自在的绽放，无尽的探索 本书的每一章，都是一次邀请，一次启发。它没有标准答案，只有开放性的指引。真正的智慧，源于亲身的体悟和实践。《静心问禅：体悟身心自在的智慧》所呈现的，是一条通往内心自由的道路，这条路没有终点，只有不断深入的探索。愿本书能成为你旅途中一份温柔的陪伴，助你在纷繁的世界里，找到那份属于你的，不被外境所干扰的，宁静与自在。愿你在一次次的回顾与实践中，逐渐绽放出生命本有的光彩。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计有一种朴素的哲学美感，没有花哨的装饰，一切都服务于内容的呈现。最让我惊喜的是，作者在论述形而上学概念时，竟然能引用到现代科学的一些最新发现来进行类比和佐证，这使得古老的智慧与当下的世界产生了奇妙的共振。例如，在解释“气”的概念如何与现代的场域理论相呼应时，那种跨越时空的对话感，令人拍案叫绝。整本书的论述逻辑严谨得像数学证明，但表达方式又充满了文学的韵味，这在学术著作中是极为罕见的平衡。它迫使我重新审视自己对“传统”二字的理解，认识到其中蕴含着取之不尽的创新潜力。我很少用“必读”这个词来形容一本书，但对于任何想深入理解中国文化思想内核，并希望将其应用于解决现实问题的人来说，这本书无疑是提供了一条更为深刻和坚实的路径。读完它，感觉自己的思维底色被重塑了一遍，变得更加坚韧和富有弹性。

评分☆☆☆☆☆

这本厚厚的精装书，封面设计古朴典雅，墨香隐隐，初捧在手，便有一种沉甸甸的历史感。我最欣赏的是它对传统文化精髓的挖掘与呈现方式。作者似乎不是简单地罗列经典条文，而是进行了一次深层次的对话与重构。比如，其中关于“心性”与“物性”的探讨，视角非常新颖，不同于以往将二者对立起来的传统解读，而是试图在两者之间架设一座相互理解的桥梁。特别是阐述“知行合一”时，结合了大量的历史典故和现代生活的案例进行剖析，使得原本抽象的哲学概念变得触手可及。阅读过程中，我时常需要停下来，反复咀咒那些精妙的比喻和一针见血的论断。尤其在论及“君子人格的塑造”这一章节，作者的笔触细腻入微，仿佛一位老者在耳边娓娓道来，没有丝毫说教的意味，而是充满了一种温和的引导力。这本书的排版也值得称赞，字体的选择和行距的把控都极为考究，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，让人能够沉浸其中，忘记时间的流逝。它不仅仅是一部书，更像是一扇通往古代思想深处的窗口，让人在纷繁的现代生活中寻找到一处安顿心灵的所在。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的行文风格简直是一股清流，完全颠覆了我对“学术著作”的刻板印象。它的语言充满了哲思的灵动与诗意的张力，读起来完全没有晦涩难懂的感觉，更像是跟一位博学多才的朋友进行一场酣畅淋漓的智力激荡。作者在构建理论体系时，常常采用了一种辩证递进的结构，一个观点抛出后，立刻会引出其对立面或延伸意义，然后通过精妙的转折将两者融合，最终抵达一个更开阔的境界。我特别喜欢其中关于“德治”与“法治”如何在新时代背景下实现融合的论述，那种既坚持理想主义又脚踏实地的态度，非常打动我。书中引用的许多古籍原文都被赋予了新的生命力，翻译和注释都极为精准到位，既尊重了原意，又贴合了当代读者的理解习惯。读完后，我感觉自己对世界的看法有了一种微妙的升级，看待问题不再局限于单一维度，而是多了几分从容和包容。这本书的价值，在于它提供了一种思维的范式转换，而不是简单的知识灌输。

评分☆☆☆☆☆

我之前阅读过不少关于古代思想的入门书籍，但大多流于表面，缺乏对底层逻辑的深挖。然而，这本著作却有着一种穿透力，它直指核心，毫不留情地剖析了传统思想体系中那些常被光鲜外表掩盖的内在张力。比如，作者在分析“仁”与“义”的关系时，并没有满足于字面上的解释，而是深入探究了这两种道德实践在历史实践中是如何相互转化、相互制约的，甚至揭示了其在不同历史时期被滥用或曲解的现象。这种批判性的审视，让这本书的价值陡然提升。书中的图表和逻辑框架构建得非常清晰，尽管内容深奥，但作者巧妙地利用视觉辅助工具，帮助读者梳理复杂的概念网络。我特别欣赏作者对待不同学派的平等和尊重，即使是那些在主流学术界中处于边缘地位的观点，作者也给予了充分的阐述和合理的评价。这本书更像是一部思想的“工具箱”，它给予读者的不是固定的答案，而是更强大的分析和批判工具。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，用“酣畅淋漓”来形容或许有些不够，更像是一场在迷雾中探寻宝藏的艰辛旅程，但每当发现一个核心论点时，那种豁然开朗的喜悦，是任何其他书籍都无法比拟的。作者在梳理儒家思想脉络时，展现出惊人的宏观视野和微观考据能力。他不仅仅关注了某个流派或某个阶段的观点，而是将整个思想史的演变视为一个有机的整体来考察，这一点在探讨“中庸之道”的演变时体现得淋漓尽致。其中关于“情感的节制与表达”的讨论尤其引人深思，它没有简单地主张压抑人性，而是探讨了如何在伦理的框架内实现情感的最高贵表达。这本书的难度系数是偏高的，需要读者具备一定的古文基础和哲学思辨能力，但正是这种挑战性，使得最终的收获更加丰厚。我发现，很多我过去感到困惑的道德困境，在这本书里都找到了可以借鉴的古老智慧来作为参照系。每次合上书本，我都会花很长时间沉浸在刚才阅读的内容中，回味那些深邃的洞察。

评分☆☆☆☆☆

薄薄的一本，作者为明代四大高僧之一，希望不要令我失望哦。

评分☆☆☆☆☆

四书蕅益解》是以禅理来解说儒家经典《四书》，其内容包括《论语点睛》《大学直指》《中庸直指》三部，《孟子择乳》已佚。此点校本所依版本乃民国金陵刻经处所藏之版本。智旭（蒲益大师）以心印之血注释《四书》，将佛家的心性之学与儒家的心性之学融为一体，指出天地万物、国家、根深、器界以及富贵贫贱等，皆为心所显现，皆是自心所现境界，除此别无他物。故而人皆当求之于自心自性，当明其不变随缘随缘不变之妙真如心也。

评分☆☆☆☆☆

一看就知道是正品

评分☆☆☆☆☆

相信京东，值得信赖，后面再来评价

评分☆☆☆☆☆

《经典发隐》：杨仁山居士对儒家《论语》《孟子》、道家《阴符经》《老子》《庄子》《列子》等六部经典中关键语段的“发隐”。作者契入这些经典的隐藏深意，从佛学的视角发前人所未发之义。尤其后四个“发隐”，作者视为平生具代表性的著述。

评分☆☆☆☆☆

马一浮（1883-1967）：名浮，字一浮，号湛翁，晚号蠲叟、蠲戏老人，与熊十力、梁漱溟合称为“新儒家三圣”。于哲学、文学、佛学，无不造诣精深；又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。抗战期间，在四川乐山创办“复性书院”。主要著作有《泰和会语》《宜山会语》《复性书院讲录》《尔雅台答问》《老子注》《法数钩玄》等。★马一浮先生于佛学有极深的造诣，李叔同的出家和佛学信仰的建立就直接受马先生影响，熊十力的代表作《新唯识论》由马先生题签作序。

评分☆☆☆☆☆

视角独特，以禅解易。立意高远。适合专业人士。纸张印刷一版，校对水平也要提高。

评分☆☆☆☆☆

不错，京东商品值得信赖，非常满意！

评分☆☆☆☆☆

有普鲁斯特式的感受，追寻记忆时很容易陷入的迷雾，从细枝末节延伸开来的整体，被莫名跟踪的阴影，重回过去本身不是令人欣喜的事，再煎熬一次，让当事人更镇定的审视生活。“地平线”是未来，是希望的引领…