李敖精编：王维集·李白集·杜甫集·稼轩词 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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李敖编

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出版社：天津古籍出版社

ISBN：9787552804225

版次：1

商品编码：12031949

品牌：读品联合（TASTEFUL READING）

包装：精装

丛书名：李敖主编国学精要27

开本：16

出版时间：2017-01-01

用纸：胶版纸

页数：564

具体描述

产品特色

编辑推荐

了解中国文化精华，从阅读这套书开始！
200部国学经典名著，30卷全部囊括！
李敖耗时多年亲自点评批注！
人生必读经典，书架必藏良品！

“李敖主编国学精要”系列丛书由自称“五十年来，五百年内中国白话文写得好”的国学大师李敖主编，全书共30卷，遴选了中国历史上流传下来的200部古籍经典名著，从先秦至晚清，哲学、宗教、历史、文学、科学、艺术……几乎囊括了国学的全部精华。有了这部巨著，你可以上下古今，把千年精华尽收眼底；你可以纵横左右，把多样遗产罗列手边；你可以从古典中寻新义，从旧籍里找时潮；从深入浅出的文字里，了解古代的中国和现代的中国。

内容简介

“李敖主编国学精要27”选录了《王维集》、《李白集》、《杜甫集》、白居易的《白氏长庆集》、李贺的《李长吉歌诗》、杜牧的《樊川诗集》、李商隐的《李义山诗集》、韦庄的《浣花集》、李清照的《漱玉集》、陆游的《陆放翁全集》、辛弃疾的《稼轩词》、黄遵宪的《人境庐诗草》、朱彝尊的《明诗综》、王国维的《海宁王静安先生遗书》、徐渭的《徐文长逸稿》、薛福成的《庸盦全集》。

作者简介

李敖（1935.4.25—）

字敖之，祖籍吉林省扶余县人，台湾作家、中国近代史学者、文化学者、历史学家、作家、时事批评家。台湾无党派人士，曾任台湾“立法委员”（又称民意代表）。其人意志如铁、斗志昂扬，活力无限，“以玩世来醒世，用骂世而救世”。因其文笔犀利，批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，故自诩为“中国白话文之一的人”，亦被西方传媒追捧为“中国近代杰出的批评家”。著有《北京法源寺》《李敖有话说》《红色11》《上山·上山·爱》等100多本著作。

精彩书摘

李白集

李白

导?读

李白（701-762），字太白，号青莲居士，甘肃天水人。出身富商之家，五岁移居四川。从小受到很好的教育，是个“五岁诵六甲，十岁观百家”的神童。二十六岁离家远游，五湖四海，见闻颇多。四十二岁后，见到唐玄宗，得到“翰林供奉”（起草文书）的差使，以写诗得到赏识。后来，在安史之乱中，跟错了永王璘，五十七岁那年，以涉嫌叛乱，判死刑。经过朋友奔走，改为流放边区，中途遇赦。后来想从军报国，因病未能如愿，“天夺壮士心”，于六十二岁时死去。

李白的一生，大体和唐玄宗时代同期，从他一生中第一首诗《访戴天山道士不遇》，到最后一首《临路歌》，写诗写了四十年。李白的诗，气魄博大、感情充沛、天才横溢。杜甫称赞说“落笔惊风雨，诗成泣鬼神”，当然是说得玄了，不过诗写得前无古人，的确不假。

李白的诗中，有许多“一醉累月轻王侯”的反抗，他说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，可见在他的内心深处，是要冲决网罗的。他写“田家秋作苦，邻女夜舂寒”等诗，代中国古代人民发出他们的苦难之声、风雨之声，也都是这一反抗的延续。

古朗月行

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人①垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言谁与餐？蟾蜍蚀圆影，天明夜已残。羿②昔落九乌，天人清且安。阴精③此沦惑，去去不足观。忧来其如何，恻怆摧心肝！

【题解】

《乐府遗声》时景二十五曲中有《朗月子》；鲍照有《朗月行》。诗中“蟾蜍”“蚀影”“阴精”“沦惑”等句，似有讽示“谗诏蔽明”之意。

陈沆《诗比兴笺》以为“忧禄山将叛时作”。按禄山之祸，兆于女宠，故曰“蟾蜍蚀圆影”“阴精此沦惑”。结句忧深，不能无指。

【注释】

① 仙人：仙人垂足，桂树婆娑，均月中影象。

② 羿：古善射者。传说尧时十日并出，草木焦枯，尧令羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼。

③ 阴精：指月。张衡曰：“月者阴精之宗。”

关山月

明月出天山①，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关②。汉下白登③道，胡窥青海④湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

【题解】

《乐府古题要解》：“《关山月》，伤离别也。”郭茂倩云：“《相和曲》有《度关山》，亦此类也。”王褒诗“无复汉地关山月”，诗意疑出此。

【注释】

① 天山：一名“雪山”，即祁连山，匈奴谓天为“祁连”。自甘肃张掖而西至今维吾尔自治区境内。

② 玉门关：在今甘肃敦煌县西，古通西域大道。

③ 白登：山名，今山西大同县东，匈奴围汉高祖于此。

④ 青海：隋时属吐谷浑，唐高宗时为吐蕃所据。开元中先后与吐蕃攻战，皆近其地。

长干①行二首

其一

妾发初覆额，折花门前剧②。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰③。常存抱柱④信，岂上望夫台⑤。十六君远行，瞿塘滟预堆⑥。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴⑦，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙⑧。

其二

忆妾深闺里，烟尘不曾识。嫁与长干人，沙头候风色。五月南风兴，思君下巴陵。八月西风起，想君发扬子。去来悲如何，见少离别多。湘潭几日到，妾梦越风波。昨夜狂风度，吹折江头树。淼淼暗无边，行人在何处。好乘浮云骢，佳期兰渚东。鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。自怜十五余，颜色桃李红。那作商人妇，愁水复愁风！

【题解】

黄庭坚云：“《太白集》中《长干行》二篇：‘妾发初覆额’，真太白作也；‘忆妾深闺里’，李益尚书作也。所谓‘痴如尚书李十郞’者也。辞意亦颇清丽可善，乱之《太白集》中，亦不甚远。”按《唐诗纪事》则以后一篇为张朝作，未知孰是。又集中另有《江夏行》一首，都是反映当时商业经济发展后市民生活的作品，未可以鄙俚浅俗疑之。《李诗辨疑》竟谓“恐李益亦不若是之粗鄙也，而谓李白为之乎？”纯是主观说法，未足为据。

【注释】

① 长干：里名，在秦淮南。江东谓山垅之间平地曰“干”。乐府有《长干行》，属杂曲歌辞。

② 剧：游戏。

③ 尘与灰：同生同死，永不分离之意。

④ 抱柱：传说尾生与女子期于桥下，女子不来，水至不去，抱柱而死。

⑤ 望夫台：在忠州南数十里。

⑥ 瞿塘滟预堆：三峡中险滩。舟人谚曰“滟预大如马，瞿塘不可下”，形容水道的艰险。

⑦ 三巴：巴郡，今重庆；巴东：今巴东；巴西：今合川。

⑧ 长风沙：在今安徽怀宁县东。陆游云：“自金陵至长风沙七百里，而室家来迎其夫，甚言其远也。”按第二首“沙头候风色”，亦可指长风沙。

白头吟二首选一

其一

锦水东北流，波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张①。此时阿娇②正娇妒，独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女，文君因赠《白头吟》。东流不作西归水，落花辞条羞故林。兔丝故无情，随风任倾倒。谁使女萝枝，而来强萦抱？两草犹一心，人心不如草。莫卷龙须席，从他生网丝。且留琥珀枕，或有梦来时。覆水③再收岂满杯？弃妾已去难重回！古来得意不相负，只今惟见青陵台④。

【题解】

《西京杂记》：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。词曰：‘皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相诀绝。今日斗酒会，明日沟水头。蹀躞御沟上，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。’”

【注释】

① 分张：分离。

② 阿娇：汉武帝陈皇后小字阿娇，别在长门宫，愁闭悲思。闻司马相如工词赋，因奉黄金百斤，乞相如为文以悟主上，皇后复得亲幸。

③ 覆水：《后汉书》：“覆水不收，宜深思之。”

④ 青陵台：传宋康王以韩朋妻美而夺之，使朋筑青陵台，然后杀之。其妻请临丧，遂投身而死。王命分埋台左右，期年各生一梓树，枝条相交，有二鸟哀鸣其上，因号“相思树”。

侠客行

赵客①缦胡缨②，吴钩③霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴④。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首《太玄⑤经》？

【题解】

通过侯嬴朱亥二壮士助信陵君夺兵却秦救赵的故事，歌颂任侠精神，是李白诗歌中重要题材之一。积极的浪漫精神与任侠爱国的典型性格，都在此诗中集中地表现出来。

【注释】

① 赵客：燕赵悲歌慷慨之士。此指侠客。

② 缦胡缨：蓬头突鬓，上垂粗缨。状其形。

③ 吴钩：钩类，古兵器名，多吴地产。

④ 朱亥、侯嬴：都是魏国有名的侠士。侯嬴年七十，是魏都大梁（今开封）夷门的看守，信陵君闻其贤，特为置酒大会宾客，驾车亲迎侯嬴，礼为上宾；嬴复推荐隐在屠市中的朱亥，亦敬礼有加。魏安釐王二十年（前257），秦围赵都邯郸，魏遣晋鄙将十万军往救，胁于秦，停军观望。侯嬴因代信陵设策窃魏王兵符，偕朱亥椎杀晋鄙，夺兵进击秦军，邯郸之围遂解。

⑤ 太玄：汉扬雄曾校书天禄阁，又草《太玄经》。此言儒生无用。

幽州胡马客歌

幽州胡马客，绿眼虎皮冠。笑拂两只箭，万人不可干。弯弓若转月，白雁落云端。双双掉鞭行，游猎向楼兰①。出门不顾后，报国死何难？天骄五单于，狼戾②好凶残。牛马散北海③，割鲜若虎餐。虽居燕支山④，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赪玉⑤盘。翻飞射野兽，花月醉雕鞍。旄头⑥四光芒，争战如蜂攒。白刃洒赤血，流沙为之丹。名将古谁是，疲兵良可叹。何时天狼⑦灭？父子得闲安！

【题解】

此首以诗目辞意考之，当是“游侠二十四曲”之一。前十句叙胡马客之武勇，怀义报国；后十六句极言匈奴之桀惊残暴，无有捍御之者。观其结句兴叹，似在安禄山乱时所作。

【注释】

① 楼兰：汉代西域国名，在今维吾尔自治区鄯善县一带。

② 狼戾：狼性贪戾，谓贪而戾。

③ 北海：匈奴地名，今贝加尔湖附近。

④ 燕支山：一作“焉支山”，今甘肃境内。

⑤ 赪玉：赤玉，赪音柽。

⑥ 旄头：星名，一曰“昴”。有六星，传说此星大明时则兵灾起。

⑦ 天狼：星名。传说天狼星变色，主有侵掠。

秦女休行

西门秦氏女，秀色如琼花。手挥白杨刀，清昼杀仇家。罗袖洒赤血，英声凌紫霞。直上西山去，关吏相邀遮。婿为燕国王，身被诏狱加。犯刑若履虎，不畏落爪牙。素颈未及断，摧眉伏泥沙。金鸡①忽放赦，大辟②得宽赊。何惭聂政姊③，万古共惊嗟！

【题解】

自注：“古词，魏朝协律都尉左延年所作，今拟之。”此属乐府杂曲歌辞。按左延年辞言秦女休为燕王妇，为宗报仇，杀人都市，遇赦得免；傅玄辞言庞娥为父报仇杀人，以烈义称；太白此辞拟左延年，但左、傅俱用长短句，太白但用五言，为小异耳。

胡震亨云：“女休事奇烈，第重述一过，便堪击节。太白拟乐府，有不与本辞为异正复

千载风流，诗文璀璨：王维、李白、杜甫、辛弃疾作品精粹浩浩汤汤，文脉悠长。中国文学的璀璨星河中，王维、李白、杜甫、辛弃疾无疑是四颗最耀眼的巨星。他们的诗文，不仅是中国古代文学的巅峰成就，更是中华民族精神风骨的深刻体现。本书集结了这四位文坛巨匠的代表性作品，旨在为读者呈现一场跨越千年的文学盛宴，重温那些穿越时空的绝代风华。山水田园的宁静禅意——王维集王维，字摩诘，唐代著名诗人、画家，人称“诗佛”。他的诗歌，将佛教的禅理与山水田园的自然之美完美融合，形成了一种“诗中有画，画中有诗”的独特艺术风格。本书精选王维诗作，力求展现其多样的创作面貌。在开篇，我们能感受到王维笔下那份“静”。《山居秋暝》中，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”寥寥数语，便勾勒出一幅澄澈空灵的山水画卷，将秋日雨后山林的清新与宁静展现得淋漓尽致。诗人仿佛超然物外，在山林间寻求解脱，体悟大道。这种宁静并非死寂，而是充满了生命力与灵性。王维的诗歌，也充满了对田园生活的眷恋与描绘。《桃源行》中，“山桃红花径，开向桃源中。初闻鸡犬声，疑是人间有。”诗人用细腻的笔触描绘了理想中的世外桃源，那里的生活质朴而安详，远离尘世的喧嚣与烦扰。这种对田园生活的向往，折射出诗人对返璞归真的追求，也寄托了对美好社会理想的憧憬。更值得一提的是，王维的诗歌中常流露出一种淡泊宁静的禅意。《送梓州李使君》中的“处世若溪流，而能无所适。终随众流去，未闻谁适。”，以及《送秘书省著作郎萧少府往韦中》中的“过雨看松色，随山到水源。雨中生意满，石上苔痕新。”，都体现了他对人生无常的豁达，以及在自然中寻求精神慰藉的智慧。他不是避世，而是在入世与出世之间找到了一种平衡，一种随遇而安的境界。本书中的王维集，将带领读者走进他那诗中有画、画中有诗的艺术世界，感受那份宁静致远，体味那份超然物外的禅意。每一首诗，都如同一幅淡淡的水墨画，在读者心中晕染开来，带来心灵的洗涤与宁静。浪漫豪放的仙才——李白集李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。他的诗歌，想象奇特，气势磅礴，语言清新，充满了强烈的个性和浪漫主义色彩。本书精选李白代表作，力图展现其“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的惊人艺术魅力。李白最显著的特质，便是其“豪放”。《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”开篇即是惊天动地的气势，将黄河的壮阔景象与人生易逝的感慨相结合，瞬间点燃了读者的激情。紧接着，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”则是一种放荡不羁的狂歌，是对生命短暂的及时行乐的宣言，充满了对自由的渴望和对压抑的反抗。他的想象力更是天马行空，无远弗届。《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”，将瀑布的壮丽景象与天上的银河相提并论，既夸张又贴切，将视觉冲击力发挥到了极致。这种浪漫的想象，赋予了诗歌无穷的艺术生命力。李白的诗歌，也充满了对自由的向往和对现实的不满。《行路难》中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”，表达了他怀才不遇的愤懑，以及不屈不挠、终将实现人生抱负的坚定信念。这种积极向上、不畏艰难的精神，激励着一代又一代的读者。本书收录的李白诗集，将带领读者一同领略这位“诗仙”的才情与豪气。从“蜀道难”的艰险，到“静夜思”的乡愁，再到“望天门山”的壮阔，每一首诗都充满了李白独有的浪漫主义情怀，让人不禁神游于那波澜壮阔的诗歌世界，感受那股喷薄而出的生命力量。现实主义的集大成者——杜甫集杜甫，字子美，被后世尊称为“诗圣”。他的诗歌，深刻反映了安史之乱前后唐代社会动荡、民生疾苦的现实，被誉为“诗史”。本书精选杜甫最具代表性的作品，旨在展现其现实主义的创作高峰。杜甫的诗歌，最突出的特点便是其“忧国忧民”的情怀。《春望》中，“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”，寥寥几句，便将战乱后的凄凉景象刻画得入木三分。国家残破，山河依旧，春意盎然的景象反而衬托出人事的沧桑与悲凉。诗人睹物思情，对国家的命运和百姓的疾苦深感痛心。他的诗歌，还充满了对底层人民的深切同情。《茅屋为秋风所破歌》中，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”，诗人描绘了自己贫困潦倒的生活，但他的关注点却超越了个人，而是在于“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”这种“穷则独善其身，达则兼济天下”的博大胸怀，正是杜甫诗歌的灵魂所在。杜甫的诗歌，也善于抓住社会生活的细节，描绘出鲜活的人物形象。例如《石壕吏》中，描绘了老妇人送子参军、却被官吏抓壮丁的悲惨情景，展现了战争给普通百姓带来的深重灾难。这种写实的笔触，使得他的诗歌具有极高的史料价值和社会批判意义。本书中的杜甫集，将带领读者走进这位“诗圣”的内心世界，感受他那深沉的家国情怀，体味他那对人民的无限关爱。每一首诗，都如同一面历史的镜子，映照出那个时代的风云变幻，以及人民的喜怒哀乐。他用最朴素的语言，记录下最真实的时代，用最深沉的情感，歌颂着人性的光辉与坚韧。婉约与豪放并存的词坛巨匠——辛弃疾词辛弃疾，字幼安，号稼轩，是中国南宋时期一位伟大的词人。他以词为笔，抒写爱国情怀，抗金救国，壮怀激烈。他的词风雄浑豪迈，同时又不失婉约的细腻，是宋词中豪放派的代表人物。本书精选辛弃疾词作，力图展现其独特的艺术魅力。辛弃疾的词，最鲜明的特点便是其“豪放”与“爱国”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。”，寥寥数语，便勾勒出一幅金戈铁马、壮志酬壮的战场图景。诗人年轻时曾投身抗金事业，虽报国无门，但其报国之志从未磨灭。他的词中，常常流露出“壮志未酬”的感慨，以及对国家民族命运的担忧。《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“千古江山，英雄无觅，孙仲阳。稼轩常怀感旧，而今安在？”，通过对历史的回顾，抒发了对壮志难酬的无奈，以及对国家危难的忧思。然而，辛弃疾的词并非只有悲壮，其中也包含着细腻的婉约。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这首《青玉案·元夕》是辛弃疾婉约词的代表作，描绘了元宵佳节人群中寻觅意中人的场景，情景交融，意境深远，将一种含蓄而深刻的情感表达得淋漓尽致。本书中的辛弃疾词选，将带领读者走进这位“稼轩居士”的情感世界。从激昂的壮志豪情，到含蓄的细腻情思，每一首词都是一幅色彩鲜明、情感饱满的画卷，展现了辛弃疾作为一代词宗的非凡才华，以及其深沉的家国情怀。总结王维的“禅意”，李白的“浪漫”，杜甫的“现实”，辛弃疾的“豪情”，四位巨匠，四种风格，共同构成了中国古典文学的璀璨图景。本书集结他们的精粹作品，旨在为广大读者提供一个深入了解和欣赏中国古典诗词的绝佳途径。通过阅读本书，读者不仅可以领略到古代文人雅士的风采，感受他们对人生、对自然、对社会的深刻思考，更能从中汲取智慧，获得精神的启迪。这四位伟大的诗人词人，用他们的笔墨，为我们留下了宝贵的精神财富，他们的作品，将永远闪耀着不朽的光芒，滋养着一代又一代中华儿女的心灵。本书的编选，力求全面而精炼，每一篇作品都经过审慎的考量，力求呈现其最经典、最具代表性的面貌。希望通过本书，能让更多读者走进中国古典文学的殿堂，感受其独特的魅力，传承中华民族优秀的文化基因。这不仅仅是一本书，更是一次穿越时空的文化之旅，一次与伟大灵魂的深度对话。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本《李敖精编》给我的感受，与其说是一本阅读材料，不如说是一次与李敖先生和各位诗人的跨时空对话。我一直觉得，能够真正理解一位作者，最好的方式就是阅读他推荐和解读的书籍。李敖先生对王维、李白、杜甫以及辛弃疾的挑选，绝非偶然，这背后一定是他对中国文学史脉络的深刻把握和对这些文人心灵的独特体察。我尤其关注他对杜甫诗歌的解读，杜甫的“诗史”地位毋庸置疑，但要真正体会其沉郁顿挫背后的时代印记和个人情感，确实需要一位有深度、有情怀的引领者。李敖先生的文字，精准而富有力量，他能从看似朴实的诗句中挖掘出惊人的历史信息和深邃的人文关怀。读他的评论，我感觉自己不再是被动地接受信息，而是主动地参与到对诗歌的理解和阐释中。这种互动式的阅读体验，让我对杜甫的忧国忧民、对稼轩词中“金戈铁马”的呼唤有了更深切的共鸣。这本书不仅仅是文学的盛宴，更是一次思想的洗礼，让我看到文学背后所承载的时代命运和个体挣扎。

评分☆☆☆☆☆

这本书实在是让我眼前一亮！作为李敖的忠实读者，我一直都很期待他能对中国古典文学经典进行精编和解读。拿到这本《李敖精编：王维集·李白集·杜甫集·稼轩词》后，我立刻被它沉甸甸的质感和封面设计所吸引。翻开书页，首先映入眼帘的是李敖先生为这几位伟大诗人词人撰写的序言，他的文字一如既往地犀利、深刻，充满了洞见，让我对王维的禅意、李白的浪漫、杜甫的沉郁以及辛弃疾的豪放有了全新的认识。李敖先生并非简单地罗列作品，而是从自己的视角出发，挑选出他认为最能代表这些诗人词人精神内核的作品，并辅以精彩的点评。这种精编的方式，对于像我这样希望快速领略大师风采又苦于浩瀚原著不知从何入手的人来说，简直是福音。尤其是他对王维诗歌中“诗中有画，画中有诗”的解读，以及对李白“狂放不羁”背后隐藏的才情与困顿的剖析，都让我受益匪浅。阅读过程中，我仿佛能听到李敖先生在耳边娓娓道来，他并非高高在上地讲授，而是像一位老朋友，分享他对这些千古名篇的理解和感悟，这种亲切感让阅读体验更加愉悦。

评分☆☆☆☆☆

当我拿到《李敖精编：王维集·李白集·杜甫集·稼轩词》时，我最期待的莫过于看到李敖先生如何处理中国古代文学中那些最耀眼的星辰。我一直认为，优秀的选集并非仅仅是数量的堆砌，而是作者“眼光”的体现。李敖先生的“精编”二字，恰恰点明了这一点。他不是将所有作品一股脑儿地呈现，而是经过筛选、提炼，将最精华、最能代表诗人词人最高成就的部分呈现出来。特别是他对王维诗歌的选录，我注意到其中包含了许多意境悠远、充满禅趣的作品，这与李敖先生对佛教的深刻理解不谋而合。而对李白，他挑选的诗歌无疑是他最为人熟知的那些“谪仙人”的代表作，充满了想象力和奔放的感情。杜甫的部分，则充满了对国家民生的关怀，读来令人动容。稼轩词部分，更是展现了南宋词坛的豪迈风骨。李敖先生的点评，没有华丽的辞藻，但字字珠玑，直指核心，将这些作品的艺术魅力和思想内涵剖析得淋漓尽致。这本书，让我以一种更集中、更深刻的方式，重新认识了这些中国文学史上的巨匠。

评分☆☆☆☆☆

作为一位长期关注中国古典文学的爱好者，我一直对那些能够精准把握作品精髓并进行独到解读的学者抱有极大的敬意。李敖先生的这本《精编》系列，正是这样一本令人赞叹的著作。它并非简单意义上的“作品全集”，而是一份凝聚了李敖先生深刻思想和独特眼光的“精华集”。在阅读王维的部分时，我深深感受到了他诗歌中那种超然物外、返璞归真的禅意，而李敖先生的解读，则让我更能体会到这种意境背后的哲学思考。对于李白的诗，他捕捉到了那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信与洒脱，但同时也点出了其中潜藏的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的抱负与失意。杜甫的诗，我看到了他对民生疾苦的深切关注，以及“会当凌雪化，为天下寒士”的博大胸怀。辛弃疾的词，则充满了“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的英雄气概和“莫等闲，白了少年头，空悲切”的壮志未酬。李敖先生的文字，简洁有力，却又充满智慧，他引导读者从更深层次去理解这些诗词的艺术价值和人文精神，让阅读体验不仅仅停留在文字层面，而上升到思想的层面。

评分☆☆☆☆☆

这是一次非常独特的阅读体验。我长期以来都对李敖先生的知识广度和深度感到钦佩，而这本书恰恰是这种钦佩的延伸。他对于王维、李白、杜甫、辛弃疾这四位文学大家的挑选和编纂，本身就充满了值得玩味的地方。李敖先生并非简单地将他们的名篇罗列出来，而是通过他的独特视角，将这些作品与他们的生平、时代、甚至他自己的人生哲学联系起来。我特别欣赏他对李白诗歌的解读，他没有仅仅停留在李白“浪漫”和“豪放”的表面，而是深入挖掘了李白内心深处的孤寂和对现实的无奈。这种解读方式，让李白不再只是一个遥不可及的“诗仙”，而是一个有血有肉、充满复杂情感的个体。同样，他对杜甫“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的解读，也让我看到了杜甫诗歌中蕴含的巨大能量和深刻的历史洞察力。这本书让我感觉到，李敖先生不仅仅是在整理文学作品，他更是在通过这些作品，与读者进行一场关于人生、历史和文学的深度对话。

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买了以后才发现是所谓选文注释，没有什么特别的地方。就看了一下序。我还以为是李敖的评论文章呢。

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谭嗣同的东西，我们需要了解和研究的还有很多。

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中学生推荐阅读书目，成年人阅读也可提高自己的文学修养

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精装本，品质优良，值得品读，值得拥有和收藏。

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女儿喜欢的女儿喜欢?

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书的内容应该没有问题，可是我忍不住要吐槽，能不能告诉我，为啥每页要留那么多空白，是为了让大家写心得吗？明明可以放在1页，偏要排成2页上，我想书的价值不是仅仅表现在表面呈现出的厚度，还是节约点儿用纸，也给爱书的人减些不必要的负重。