具体描述
内容简介
东汉末年，宦官专权，群雄逐鹿中原。经过一系列激烈的权术，计谋，武力、人心的争斗，最终如卧龙诸葛亮所说，形成了天下三分，三足鼎立的局势：东汉后裔刘备所建的蜀、江东霸主孙权所建的吴和些天子以令诸侯的曹操所建的魏。然而争斗并没有停止，魏蜀吴三方仍在在保存自己实力的同时企图消灭其他两方，统一天下。乱世出英雄，而英雄最终被浪花淘尽，是非成败转头空。只留下了那些可歌可泣的英雄事迹为后人凭吊。
《三国演义/中国文学四大名著》是根据三国时期的史实和民间传说创作而成的优秀历史小说。它的内容丰富多彩，为读者留下了深厚多而的认识价值。故事远起汉灵帝年间刘、关、张桃园结义，描述了东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件，和众多的叱咤风云的英雄人物。作者通过真实动人的故事，揭示了封建统治阶级内部的黑暗和腐朽，控诉了统治者的暴虐和丑恶。东汉末年，军阀混战，所谓“十八路”诸候联军征讨董卓，打的是“扶持王室，拯救黎民”的旗号，干的是勾心斗角、尔虞我诈的勾当，各怀心复事，都企图称王称霸……
目录
第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布
第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀
第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表
第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭
第九回 除凶暴吕布助司徒 犯长安李催听贾诩
第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师
第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操
第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大破吕布
第十三回 李催郭汜大交兵 杨奉董承双救驾
第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡
第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎
第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师清水
第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯悖拔矢啖睛
第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命
第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏
第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄
第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将
第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑
第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍
第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围
第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将
第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义
第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东
第三十回 战官渡本初败绩 劫鸟巢孟德烧粮
第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表
第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计
第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东
第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪
第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主
第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛
第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐
第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵
第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野
第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主
第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议．
第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操
第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计
第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑
第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计
第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武
第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火
第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾
第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳
第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远
第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶
第五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾
第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾
第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事
第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍
第五十九回 许褚裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂
第六十回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀
第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒
第六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功
第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜
第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超
第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧
第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生
第六十七回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津
第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操
第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节
第七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山
第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众
第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷
第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡
第七十四回 庞令名抬榇决死战 关云长放水浍七军
第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江
第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城
第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神_
第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终
第七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法
第八十回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统
第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵
第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军
第八十三回 战獍亭先主得仇人 守江口书生拜大将
第八十四回 陆逊营烧七百里 孙明巧布八阵图
第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路
第八十六回 难张温秦宓逞天辨 破曹丕徐盛用火攻
第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执
第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获
第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒
第九十回驱 巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获
第九十一回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表
第九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城
弟九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗
第九十四回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达
第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达
第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休
第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书
第九十八回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜
第九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀
第一百回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达
第一百一回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张邰中计
第一百二回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马
第一百三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星
第一百四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆
第一百五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘
第一百六回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽
第一百七回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山
第一百八回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计
第一百九回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报
第一百十回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌
第一百十一回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭
第一百十二回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵
第一百十三回 丁奉定计斩孙琳 姜维斗阵破邓艾
第一百十四回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵
第一百十五回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸
第一百十六回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山
第一百十七回 邓士载偷渡阴平 诸葛瞻战死绵竹
第一百十八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功
第一百十九回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦
第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统
精彩书摘
《三国演义/中国文学四大名著》：第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并人于秦；及秦灭之后，楚汉分争，又并入于汉；汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下；后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权。窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害。中涓自此愈横。
建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起，只见一条大青蛇从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈飞入温德殿中。秋七月，有虹见于玉堂；五原山岸尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。帝下诏，问群臣以灾异之由。议郎蔡邕上疏，以为霓堕鸡化乃妇寺干政之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉宣告左右，遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谓、段畦、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人，朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为阿父。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰，‘此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人。若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名，老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。中平元年正月内，疫气流行。张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人？云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军。讹言：“苍天已死，黄天当立”，又云：“岁在甲子，天下大吉”；令人各以白土，书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义暗赍金帛，结交中涓封谓，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事，一面使弟子唐州驰书报封谓。唐州乃径赴省中告变。帝召大将军何进，调兵擒马元义，斩之。次收封请等一干人，下狱。张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”，申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出，汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功，一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱隽各引精兵分三路讨之。
且说张角一军前犯幽州界分。幽州太守刘焉，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。当时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌。”刘焉然其说，随即出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰。生得身长八尺，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂，中山靖王刘胜之后、汉景帝阁下玄孙，姓刘名备字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝。家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村，其家之东南有一大桑树，高五丈余，遥望之童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也。”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学。尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞字翼德，世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘名备，今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当召募乡勇，与公同举大事，如何？”玄德甚喜，遂与同人村店中饮酒。正饮间，见一大汉推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽字寿长，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜，同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“我庄后有一桃园，花开正盛。明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”次日，于桃园中备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮。”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟，祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士得三百余人，就桃园中痛饮一醉。来日，收拾军器，但恨无马匹可乘。正思虑间，人报有两爪客人引一伙伴当、赶一群马投庄上来。玄德曰：“此天佑我也。”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商，一名张世平，一名苏双，每年往北贩马，近因寇发而回。玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。二客大喜，愿将良马五十匹相送，又赠金银五百两、镔铁一千斤以资器用。玄德谢别二客，便命良匠打造双股剑；云长造青龙偃月刀，又名冷艳锯，重八十二斤；张飞造丈八点钢矛。各置全身铠甲，共聚乡勇五百余人，来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。三人参见毕，各通姓名。玄德说起宗派，刘焉大喜，遂认玄德为侄。
不数日，人报黄巾贼将程远志统兵五万，来犯涿郡。刘焉令邹靖引玄德等三人，统兵五百，前去破敌。玄德等欣然领军前进，直至大兴山下，与贼相见。贼众皆披发，以黄巾抹额。当下两军相对，玄德出马，左有云长，右有翼德，扬鞭大骂：“反国逆贼，何不早降？”程远志大怒，遣副将邓茂出战。张飞挺丈八蛇矛直出，手起处，刺中邓茂心窝，翻身落马。程远志见折了邓茂，拍马舞刀，直取张飞。云长舞动大刀，纵马飞迎。程远志见了，早吃一惊，措手不及，被云长刀起处挥为两段。后人有诗赞二人曰：
英雄落颖在今朝，一试矛兮一试刀。
初出便将威力展，三分好把姓名标。
众贼见程远志被斩，皆倒戈而走。玄德挥军追赶，投降者不计其数。大胜而回，刘焉亲自迎接，赏劳军士。次日，接得青州太守龚景牒文，言黄巾贼围城将陷，乞赐救援。刘焉与玄德商议。玄德曰：“备愿往救之。，’刘焉令邹靖将兵五千，同玄德、关、张投青州来。贼众见救军至，分兵混战。玄德兵寡不胜，退三十里下寨。玄德谓关、张曰：“贼众我寡，必出奇兵方可取胜。”乃分关公引一千军伏山左，张飞引一千军伏山右，鸣金为号，齐出接应。次日，玄德与邹靖引军鼓噪而进。贼众迎战，玄德引军便退。贼众乘势追赶。方过山岭，玄德军中一齐鸣金，左右两军齐出。玄德麾军回身复杀，三路夹攻，贼众大溃，直赶至青州城下。太守龚景亦率民兵，出城助战。贼势大败，剿戮极多，遂解青州之围。后人有诗赞玄德曰：
运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。
初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。
龚景犒军毕，邹靖欲回。玄德曰：“近闻中郎将卢植与贼首张角战于广宗。备昔曾师事卢植，欲往助之。”于是邹靖引军自回，玄德与关、张引本部五百人投广宗来。至卢植军中，入帐施礼，具道来意。卢植大喜，留在帐前听调。
时张角贼众十五万，植兵五万，相拒于广宗，未见胜负。植谓玄德曰：“我今围贼在此，贼弟张梁、张宝，在颍川与皇甫嵩、朱隽对垒。汝可引本部人马，我更助汝一千官军，前去颍川打探消息，约期剿捕。”玄德领命，引军星夜投颍川来。时皇甫嵩、朱隽领军拒贼，贼战不利，退人长社，依草结营。嵩与隽计曰：“贼依草结营，当用火攻之。”遂令军士，每人束草一把，暗地埋伏。其夜大风忽起，二更以后，一齐纵火，嵩与隽各引兵攻击贼寨，火焰张天。贼众惊慌，马不及鞍，人不及甲，四散奔走。
杀到天明，张梁、张宝引败残军士，夺路而走。忽见一彪军马，尽打红旗，当头来到，截住去路。为首闪出一将，身长七尺，细眼长髯，官拜骑都尉，沛国谯郡人也，姓曹名操字孟德。操父曹嵩，本姓夏侯氏。因为中常侍曹腾之养子，故冒姓曹。曹嵩生操，小字阿瞒，一名吉利。操幼时好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。操有叔父，见操游荡无度，尝怒之，言于曹嵩。嵩责操。操忽心生一计，见叔父来，诈倒于地，作中风之状。叔父惊告嵩，嵩急视之，操故无恙。嵩曰：“叔言汝中风，今已愈乎？”操曰：“儿自来无此病，因失爱于叔父，故见罔耳。”嵩信其言，后叔父但言操过，嵩并不听。因此，操得恣意放荡。时人有桥玄者谓操曰：“天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎？”南阳何颐见操，言：“汉室将亡，安天下者，必此人也。”汝南许劭，有知人之名。操往见之，问曰：“我何如人？”劭不答。又问，劭曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”操闻言大喜。年二十，举孝廉，为郎，除洛阳北都尉。初到任，即设五色棒十余条于县之四门，有犯禁者，不避豪贵，皆责之。中常侍蹇硕之叔提刀夜行，操巡夜拿住，就棒责之。由是内外莫敢犯者，威名颇震。后为顿丘令。因黄巾起，拜为骑都尉，引马步军五千，前来颍川助战。正值张梁、张宝败走，曹操拦住，大杀一阵，斩首万余级，夺得旗幡、金鼓、马匹极多。张梁、张宝死战得脱。操见过皇甫嵩、朱隽，随即引兵追袭张梁、张宝去了。
却说玄德引关、张来颍川，听得喊杀之声，又望见火光烛天，急引兵来时，贼已败散。玄德见皇甫嵩、朱隽，具道卢植之意。嵩曰：“张梁、张宝势穷力乏，必投广宗去依张角。玄德可即星夜往助。”玄德领命，遂引兵复回。到得半路，只见一簇军马护送一辆槛车，车中之囚乃卢植也。玄德大惊，滚鞍下马，问其缘故。植曰：“我围张角，将次可破。因角用妖术，未能即胜。朝廷差黄门左丰前来体探，问我索取贿赂。我答曰：‘军粮尚缺，安有余钱奉承天使？’左丰挟恨，回奏朝廷，说我高垒不战，惰慢军心。因此朝廷震怒，遣中郎将董卓来代将我兵，取我回京问罪。”张飞听罢大怒，要斩护送军人，以救卢植。玄德急止之，曰：“朝廷自有公论，汝岂可造次！”军士簇拥卢植去了。关公曰：“卢中郎已被逮，别人领兵。我等去无所依，不如且回涿郡。”玄德从其言，遂引军北行。
……
前言/序言
在中国古代小说中，如果要选择一部读者最多、人们最熟悉的作品，大概要推《三国演义》了。的确，无论从哪一个角度来看，这部由文人根据历史事实和民间传说编撰而成的历史演义，是所有作品中影响最大的一部长篇小说。三国时期是个激动人心的时代。陈寿的《三国志》和裴松之注记录了这一时代的最原始的资料。而从晋朝到唐宋，民间关于三国的传说就一直没有中断过。不但历代的野史笔记多有记载，刘备、曹操的故事还被搬上了说书场，登上了戏曲舞台，男女老幼无不喜欢，流传极广。
到了元末明初，山西太原人罗贯中以正史为框架，在十分丰富的民间传说的基础上，创作了《三国演义》这部不朽的巨著。有关罗贯中的情况，我们知道得很少。据说，他是理学家赵宝峰的学生，曾在元末起义军张士诚军中当过幕宾。他号湖海散人，是个胸怀大志的人。看起来，他在政治、军事上都没有得到很好的发展，但这方面的才能却在小说中得到了充分的展现。
《三国演义》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史，用宏阔有致的笔触勾画出魏、蜀、吴三国互相征战争雄、兴衰存亡的历史过程。书中给读者印象最深刻的贯彻全书每一个角落的观念，就是"拥刘反曹"。罗贯中坚持以蜀汉的刘备为正统。刘备虽然出身贫贱，但身为汉室宗亲，力图复兴汉室；而曹操身为汉相，却拥兵擅权，最终废汉立魏，实为篡国之贼。这一观念并非罗贯中的独创，而是长期以来就存在于老百姓的心目之中了。罗贯中不过是通过《三国演义》把它空前地强化了，使它随小说一起深入人心。
同时，罗贯中通过三国之间不断的征战成败、英雄存亡的描写，表达自己的政治观点，寄托自己的政治思想。争雄天下，必须战略正确，百姓归顺，选贤授能。曹刘两家都有可能称雄天下，曹操的战略是"挟天子以令诸侯"，取得了政治优势；刘备则通过"联吴抗曹"，造就了三分天下的局面。"得人心者得天下"。刘备深知"若济大事，必以人为本"，所以他才会在新野大败之后，仍坚持携民渡江；曹操深知"方今用英雄之时"，决不能"杀一人而失天下人之心"，所以才会接纳走投无路的刘备，礼遇挂印封金的关羽。对于人才，各方都是倍加重视。刘关张"三顾茅庐"，自是千古佳话；曹操对来降的许攸，"不及穿履，跣足出迎之"。在曹操身边，谋士成行，猛将如云，只要有一技之长，不论出身，不计恩怨，都能有一席之地。这在当时是难能可贵的。这些封建时代的争霸之理，为政之道，正是《三国演义》所着力表现的内容。
作为一部历史演义小说，《三国演义》在艺术上最成功的一点，是罗贯中对历史真实和合理虚构的把握与安排。历代的评论家往往说《三国演义》是"七分实事，三分虚构"。的确，《三国志演义》的基本框架和事实是符合历史真实的，但决定它的艺术水平和创作成就的，则在于发挥民间传说和自身想象力所构思的情节故事是否精彩，塑造的人物是否生动。罗贯中在这方面取得了绝对的成功，不但扣人心弦的情节层出不穷，人物在其中也得到了精彩的塑造，像忠勇义气、自信傲慢的关羽，绝顶智慧、无所不能的诸葛亮，狡诈酷虐而又雄才大略的曹操，以及仁厚的刘备，英武的赵云，忌刻的周瑜，忠厚的鲁肃等等，都给人极深的印象。
《三国演义》写成于元末明初，直到明代中期才被大量的刻印，广为流传。罗贯中的原本今天已经找不到了，比较接近的是《三国志通俗演义》二百四十则。明代末年，有人把这二百四十则进行改编，编成了一百二十回。到清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对《三国志通俗演义》进行了全面的加工润色，并作了精彩的评点，成为《三国演义》最好的版本。以后出版的《三国演义》，大多是以这个版本为依据的。
1995年，中华书局出版了刘世德、郑铭点校的《三国志演义》，它是以清康熙醉耕堂刊本《四大奇书第一种》为底本，校以芥子园本和三槐堂本整理而成的。此次出版，我们即以此点校本为基础，删去了毛氏父子的评语、读法，保留了全部的正文。在此，特向刘世德、郑铭两位先生的杰出的工作表示感谢。
中华书局编辑部
2005.3
用户评价
读《三国演义》，我最直观的感受就是它对“势”的精妙运用。这个“势”字，在书中几乎贯穿始终，无论是诸葛亮料敌机先，还是曹操围剿吕布，亦或是孙权在江东固守，都在围绕着如何积蓄、运用和瓦解“势”。它不仅仅是指军事上的优势，更包含了政治上的影响力、人心向背、甚至天时地利。书中的每一场战役，每一次谋略，都是对“势”的深刻诠释。 我特别欣赏书中的智谋斗争。诸葛亮以一介书生，却能与曹操、刘备、孙权这样的大佬周旋，他的智慧简直是神乎其神。草船借箭，火烧赤壁，空城计，这些耳熟能详的桥段，每一次读都让人惊叹不已。它让我明白，在信息不对称的时代，真正的强大，往往是隐藏在幕后，通过精密的计算和布局来达成目标。这种“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的能力，是多么的令人神往。 除了智谋，《三国演义》也刻画了许多性格鲜明的人物。刘备的仁德，关羽的义气，张飞的勇猛，赵云的忠诚，这些品质在乱世中显得尤为珍贵。而曹操的雄才大略，也让人无法忽视。书中的人物，很少有绝对的善恶之分，他们都在历史洪流中，做出自己的选择，承受自己的命运。这种复杂性，让人物更加立体，故事更加耐人寻味。 这本书还让我对“天命”有了新的认识。书中多次提到“天命所归”，似乎一切的兴衰都与某种不可抗拒的力量有关。然而，它也并非完全宿命论，书中人物的努力、智慧和勇气，也都在影响着历史的走向。这是一种辩证的思考，在顺应天道的同时，也要奋力拼搏，才能有机会实现自己的抱负。 总而言之，《三国演义》是一部值得反复品读的经典。它不仅仅是一部关于战争的小说，更是一部关于智慧、权谋、人性以及命运的深刻探讨。每一次阅读，都能从中发现新的闪光点，获得新的感悟。这本书所蕴含的中国传统智慧，对我在为人处世、事业发展上都起到了重要的启示作用。
评分我最近被《三国演义》这本书深深地吸引了，它讲述了一个关于权谋、战争和英雄的故事，让我对中国古代历史有了更深刻的理解。我尤其喜欢书中的人物塑造，他们不再是简单的符号，而是活生生的人，有血有肉，有优点也有缺点。比如诸葛亮，他固然是智慧的化身，但他也曾因为过于自信而犯错，这种真实感反而让我觉得他更加亲切。 书中的战争场面描写得非常精彩，每一次战役都充满了策略和智慧。从大规模的集团作战，到小规模的奇袭，都写得细致入微，让我仿佛身临其境。例如赤壁之战，周瑜和诸葛亮联手火攻曹操，那种磅礴的气势和精妙的计谋，读起来让人热血沸腾。它让我明白，真正的胜利，往往不是靠蛮力，而是靠智慧和策略。 《三国演义》也让我对“忠诚”和“义气”有了更深的感悟。关羽的“过五关斩六将”，张飞的“三顾茅庐”，这些故事都体现了人物之间深厚的感情和坚定的承诺。在那个尔虞我诈的时代，这种真挚的情感显得尤为可贵。它让我思考，在复杂的人际关系中，如何保持一份真诚和信义。 而且，这本书也揭示了人性的复杂性。很多人物的行为，并非出于纯粹的善恶，而是受到利益、野心、情感等多种因素的影响。曹操的奸诈，刘备的仁德，孙权的谋略，这些都构成了一个立体的人物群像。它让我明白，看待一个人，不能简单地贴标签，而是要深入了解其行为背后的动机。 总的来说，《三国演义》是一本让我受益匪浅的书。它不仅让我了解了一段历史，更让我对智慧、人性、忠诚等概念有了更深刻的认识。这本书所蕴含的中国传统文化精神，以及对人情世故的深刻洞察，都让我对生活有了新的思考。它是一部值得反复阅读的经典之作，每一次阅读都能有新的收获。
评分读《三国演义》这本书，总觉得有股子说不清道不明的劲儿，像陈年的老酒，越品越有味。说实话，一开始翻开，是被那些波澜壮阔的战争场面给吸引了。什么赤壁一把火，火烧曹操百万兵；什么长坂坡，赵子龙单骑救主，七进七出，简直是把血性和勇猛刻到了骨子里。那时候，我脑子里都是金戈铁马，鼓角争鸣，感觉自己也置身于那个风起云涌的年代，看着那些英雄豪杰如何叱咤风云，如何为了理想、为了义气、为了江山社稷而拼尽全力。 然而，随着阅读的深入，我发现《三国演义》的魅力远不止于此。它更像是一部关于人性的百科全书。诸葛亮的神机妙算，固然让人拍案叫绝，但他鞠躬尽瘁死而后已的忠诚，更是让人动容。曹操的奸诈多疑，有时又显出他的雄才大略，让人爱恨交织。刘备的仁德爱民，虽然有时显得优柔寡断，但他的胸怀和坚持，却又让人信服。孙权则在夹缝中求生存，展现出君王的智慧和谋略。这些人物，都不是脸谱化的好人或坏人，他们有优点，也有缺点，有高光时刻，也有失意潦倒，他们的命运交织在一起，谱写了一曲荡气回肠的历史绝唱。 我常常在想，如果我穿越回三国，我会是哪种人？是像张飞那样鲁莽但忠诚？还是像赵云那样勇猛无畏？抑或是像诸葛亮那样足智多谋？这本书最大的乐趣，就在于它能激发出读者无限的想象和代入感。每当我读到某个情节，总会忍不住去思考，如果是我的话，我会怎么做？这种沉浸式的阅读体验，是其他很多书都无法给予的。它不仅仅是在讲故事，更是在引导你思考，去理解历史的复杂性，去品味人生的况味。 更让我着迷的是，《三国演义》对策略和智慧的展现。诸葛亮用兵如神，草船借箭、火烧赤壁、空城计，这些经典的战役，每一场都充满了智慧的较量。不仅仅是战场上的厮杀，还有政治上的权谋、外交上的周旋。它教会我，有时候，最锋利的武器不是刀剑，而是头脑。在信息爆炸的时代，这种对智慧和策略的推崇，反而显得更加弥足珍贵。它让我明白，在任何领域，要想取得成功，都需要审时度势，运筹帷幄，决胜千里。 总而言之，《三国演义》这本书，就像一位老者，坐在那里，娓娓道来一段波澜壮阔的历史，又像一面明镜，照出世间百态，人情冷暖。它让我看到了英雄的崛起与陨落，看到了权力的更迭与更迭，看到了忠诚与背叛，看到了智慧与愚昧。每一次重读，都能发现新的细节，获得新的感悟。它不仅仅是一部小说，更是一种文化符号，一种民族记忆，一种人生哲学。这本书，值得我们反复品读，细细体味。
评分我最近迷上了一本关于中国古代战争和政治的书，书名挺特别的，叫做《三国演义》。一开始是被它宏大的叙事吸引，仿佛置身于那个烽火连天的年代，看着一个个英雄人物在历史的舞台上纵横捭阖。书里对战役的描写细致入微，从兵力部署、地形选择，到临场指挥、战术运用，都写得头头是道，读起来让人热血沸腾。像是官渡之战，曹操以少胜多，以弱胜强，那种运筹帷幄、决胜千里的感觉，简直绝了。 除了战争场面，《三国演义》在人物塑造上也下了极大的功夫。我特别喜欢诸葛亮，他那种智慧和隐忍，那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，简直是完美人格的化身。每次看到他出谋划策，总觉得有一种拨云见日的感觉。当然，曹操这个角色也非常有意思，他的多疑和权谋，以及在某些时刻展现出的雄才大略，都让人又恨又佩服。刘备的仁德，关羽的忠义，张飞的耿直，赵云的勇猛，这些人物形象都鲜活生动，仿佛跃然纸上。 这本书给我最大的启示，是关于“势”。曹操曾说“天下英雄，唯使君与操耳”，这句话虽然霸气，但也道出了那个时代对“势”的争夺。书中各方势力都在努力积蓄自己的“势”，无论是政治上的联盟，还是军事上的扩张，亦或是文化上的传播，都在为最终的统一奠定基础。读这本书，就像在学习一门关于如何积蓄力量、如何把握时机、如何影响局势的深刻课程。 而且，这本书还让我看到了人性的复杂。没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。即使是像诸葛亮这样的智者，也有他的无奈和局限。即使是像曹操这样的枭雄，也有他渴望统一天下的宏图。这种对人性的深刻洞察，让书中的人物更加真实可信，也让整个故事更加引人深思。它让我明白，历史的进程，往往是各种力量相互作用的结果，充满了偶然与必然。 总的来说，《三国演义》不仅仅是一本历史小说，它更像是一部关于智慧、勇气、忠诚、权谋和人性的百科全书。每一次翻阅，都能从中汲取到新的养分，获得新的思考。这本书所蕴含的中国传统文化精髓，以及对人情世故的深刻洞察，都让我受益匪浅。它让我对中国的历史有了更深的了解，也让我对人生有了更多的感悟。
评分我最近一口气读完了《三国演义》，感觉自己像是经历了一场漫长而辉煌的历史长河。这本书描绘的是一个波澜壮阔的时代，群雄逐鹿，战火纷飞，每一个字都充满了力量和张力。我最佩服的是那些将领们的军事才能，比如诸葛亮，他简直就是智慧的化身，每一次排兵布阵都让人拍案叫绝，尤其是那些著名的计策，如空城计、草船借箭，读起来就像在看一场精彩绝伦的智力对决。 除了军事谋略，这本书在人物刻画上也极其成功。我特别喜欢刘备，他身上那种仁义和坚韧的精神，即便屡战屡败，也从未放弃自己的理想，这种百折不挠的精神非常鼓舞人心。当然，曹操这个人物也极其复杂，他的雄才大略和残忍奸诈并存，让人又爱又恨，也正是这种复杂性，让他成为了书中一个不可忽视的存在。还有关羽的忠义，张飞的勇猛，赵云的忠诚，都给我留下了深刻的印象。 阅读《三国演义》，让我对“势”这个概念有了更深的理解。书中各方势力都在为争夺“势”而努力，无论是通过政治联姻，还是军事扩张，亦或是收揽人心，都在为自己的势力增添筹码。这种对“势”的运用和把握，在现代社会依然具有极强的借鉴意义。它教会我，在任何竞争中，都需要了解自己的优势和劣势，看清对手的意图，并善于利用各种有利条件来壮大自己。 而且，这本书不仅仅是讲战争，它还深入地探讨了人性。书中形形色色的人物，都展现了人性的不同侧面，有忠诚，有背叛，有智慧，有愚蠢，有仁慈，有残忍。这些人物的悲欢离合，他们的选择与命运，都让我深刻地体会到人性的复杂与多面。它让我明白，历史的进程，往往是无数个体选择叠加的结果，充满了偶然性和必然性。 总的来说，《三国演义》是一部值得反复阅读的经典之作。它不仅为我们展现了一个宏大的历史画卷，更重要的是，它所蕴含的智慧、策略、人性洞察，都具有超越时代的价值。它让我对中国的历史文化有了更深的认识，也为我的人生提供了许多思考的方向。这本书，绝对是我近年来读过最具有启迪意义的作品之一。
评分纸很薄，背面字迹清晰可见
评分物流快，物品好，很喜欢
评分书是好书就是味道太大，油墨味重。书是好书就是味道太大，油墨味重。
评分油墨不均，估计是盗版
评分印刷很精美，只是买的时候应该买两册装的，一册的字稍微有点小，我看着有点累，不过孩子觉得合适。还是五星好评。
评分性价比高啊啊，送货实在是太快了啊，下次再来买。
评分给娃买的。
评分妙哇
评分很好的书！值得推荐！送货也很快。
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