中国历法的科学探索

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章潜五 等 著
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出版社: 西安电子科技大学出版社
ISBN:9787560643694
版次:1
商品编码:12054283
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-03-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

  我国是历法文明古国,古代成就闻名于世,历法改革次数之多世界罕见,诸多先辈早已作过探索。正是由于他们的启示,我们成立了历法改革研究会,继续先辈们的历法科学探索。
  本书的主要内容就是相关研究成果、建议及相关文献。本书共分为六章,分别为“农历”科学更名、春节科学定日、共力研制新历、明确世纪始年、效果和体会、呼吁和建议。附录为相关文献。

前言/序言

  我们从教育岗位离退休后,受科教兴国战略的激励,追迹诸多先贤的遗志,研究“中国历法科学探索”,提出四项建议:“农历”科学更名、春节科学定日、共力研制新历、明确世纪始年。
  孙中山领导辛亥革命,推翻了封建王朝,创立了中华民国。1912年1月2日,临时政府颁布《临时大总统改历改元通电》,通令“中华民国改用阳历,以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日,为中华民国元年元旦”,随即又颁布《命内务部编印历书令》,明确“新旧二历并存”,“旧时习惯可存者,择要附录,吉凶神宿一律删除”。[1]自此,我国从单一历制转变为中西两历并存的双重历制。
  历法是长时间物理量的度量标准,新旧两种历法并存,必然会有诸多社会困扰,而且新旧两历又有诸多缺点,从而促使人们深思历法的改革创新问题。历改研究任务艰巨复杂,许多专家学者虽然早已有过论述,但因缺乏专门的研究机构,未能组成队伍深入研究。为此,我们认为有必要坚持科学发展观,促进人与自然的和谐,争取历法与时俱进。
  在此,我们衷心感谢各界给予的大力支持——许多同仁共力研历,不少专家热情指教,党政领导帮助解困,骨干和教授解囊相助,才使我们
  的研究得以继续。特别感谢西安电子科技大学出版社及高维岳老师的大力支持。
  由于作者水平有限,书中难免有不妥之处,欢迎读者批评指正。
  编者
  2016年10月


《中国古代天文与历法研究:从甲骨到宋元》 图书简介 本书旨在系统梳理和深入剖析中国古代天文观测实践、历法制定原则及其背后的科学思想演变历程。我们聚焦于从殷商甲骨卜辞中所见的最早天文记录,直至宋元时期数学与天文技术成熟的广阔历史跨度,力图呈现一部涵盖理论、方法与社会应用的全景式研究报告。 本书并非对某一特定朝代历法的简单罗列,而是着重探讨驱动中国古代历法变革的核心科学动力与哲学基础。我们将详细考察古代天文学家如何通过不懈的观测和严谨的数学推演,试图描绘宇宙的秩序,并将其映射到人间社会的规范之中。 第一部分:早期观测的基石与混沌 第一章:甲骨卜辞中的天象记录与早期宇宙观。本章深入探究殷墟甲骨文中所记载的日食、月食、新昏(新月与晦月)等关键天文事件。通过对这些零散记录的年代学比对和天文学校正,我们重建了商代先民对日月运行的基本认知框架。重点分析了“贞”与“旬法”在早期时间概念形成中的作用,以及神灵信仰如何与自然现象交织,构成了早期“天人感应”思想的雏形。 第二章:西周青铜器铭文与历法实践的初步制度化。周代历法开始与国家祭祀和农耕生产紧密结合。本章分析了周礼中对“朔望”和“节气”的初步规定,探讨了“太史”职能的专业化趋势。重点解读了如《逸周书·时训解》等文献中反映出的对季节更替的精确度量需求,以及这一时期历法从神圣性向实用性过渡的复杂过程。 第三章:春秋战国:百家争鸣与浑仪的诞生。战乱时期对精确授时和灾异预警的需求空前高涨,极大地刺激了观测技术的发展。本章详细介绍了战国时期(特别是秦国)对浑天说的早期实践与改进。通过对比墨家与儒家在时间观上的差异,阐述了“天圆地方”宇宙模型如何影响了早期历法设计,并对“观象授时”的实际操作难度进行了技术层面的剖析。 第二部分:秦汉的统一与模型的定型 第四章:秦汉简牍中的历法数据:从《太初》到《汉书·律历志》。本章聚焦于中国古代第一个影响深远的、具有系统数学基础的历法——《太初历》的制定过程。我们详细解析了落下闳等历法家的贡献,特别是对“十九年七闰法”的精确运用。同时,对《汉书·律历志》中记载的各种历法参数(如朔日计算、岁周期确定)进行了现代天文学参数的校核与讨论,评估了其在当时技术水平下的精度极限。 第五章:浑仪、简仪与圭表的改进:观测精度的飞跃。汉代是精密天文仪器发展的高峰期。本章详细介绍了张衡在改进浑仪和地动仪方面的成就,并着重分析了利用圭表进行“晷景测定”的原理及其对确定二至日(冬至、夏至)的关键作用。我们探讨了这些仪器如何使得历法计算从经验积累转向定量的数学模型。 第六章:历法的哲学辩护:谶纬之学与正朔之争。历法不仅是科学,更是政治合法性的象征。本章剖析了东汉时期谶纬之学如何渗透到历法推演中,以及“正朔”的更替如何成为王朝兴衰的标志。通过对不同学派对“闰月设置”的争论,揭示了科学理性与政治权力之间的张力。 第三部分:魏晋南北朝的多元探索与会通 第七章:《九章算术》的余晖与历法数学的深化。在魏晋时期,中国数学的成熟为历法计算提供了更强大的工具。本章研究了割圆术等代数方法在推算日食月食周期和确定复杂插值问题中的潜力。重点讨论了祖冲之及其父祖在历法上的贡献,特别是对圆周率的精确计算如何反哺了天文领域的圆周运动模拟。 第八章:南北朝历法的区域差异与文化融合。本章比较了南北朝时期不同政权所采用的历法体系,分析了少数民族文化对当地天文历法实践可能带来的影响。探讨了这一时期历法体系在继承汉代传统的基础上,如何吸纳了异域或地方性的观测数据,为后来的隋唐历法汇合打下基础。 第四部分:隋唐盛世的集大成与技术巅峰 第九章:《大衍历》的诞生与郭守敬思想的萌芽。唐初的《大衍历》是中国古代历法史上一个重要的里程碑。本章详细分析了僧一行等人如何运用更精密的三角函数和插值法来校正岁差和确定回归年长度。深入探讨了《大衍历》在计算月食与行星位置上的突破性进展,以及其对中亚天文学成就的可能吸收与融合。 第十章:唐代天官府的组织与观测体系。本章侧重于社会结构对天文观测的影响。考察了唐代太史局的建制、人员构成、俸禄制度,以及设立的观测台站。分析了政府如何通过国家力量组织全国范围内的协同观测活动,以保证历法的权威性与精确性。 第五部分:宋元之际的革新与超越 第十一章:宋代天文仪器的复兴与精确化。宋代在经历了五代十国的短暂混乱后,天文观测重新得到重视。本章详细介绍了苏颂水运仪象台的结构、功能及其在计时、报时方面的集成创新。重点分析了水运仪象台如何将“浑仪”“简仪”与“报时机械”完美结合,实现了机械化、自动化观测与展示的早期范例。 第十二章:元代郭守敬:回归观测基础与新历的辉煌。《授时历》代表了中国古代历法科学的最高成就。本章将用大量篇幅分析郭守敬在观测基础上的彻底革新:包括他主持的“二十八年观测计划”、对回归年和交点月周期的精确测定(精确到秒的级别)、以及他创制的简仪、仰仪等新一代高精度仪器。通过对比《授时历》与西方当时历法(如《托勒密历法》)的参数,展示了中国古代天文学的独立高峰。 结语:科学精神的传承与未竟的探索 本书最后总结了中国古代历法发展中一贯的科学精神:对精确度的不懈追求、对观测数据的重视、以及将数学工具应用于自然现象的勇气。尽管受限于当时的技术条件,中国古代历法在岁差计算、回归年确定等方面达到了惊人的精度,为后世留下了宝贵的科学遗产。 本书面向对中国古代科学史、天文学史、以及科技考古有浓厚兴趣的读者,提供了一种超越传统史书叙述的、侧重于技术细节与科学思想演进的深度解读。

用户评价

评分

这本书的深度和广度着实令人惊叹,它不仅仅是一本关于历法的教科书,更像是一部跨越千年的时间编年史。作者在引言部分就抛出了一个极富洞察力的观点:历法从来都不是孤立的天文学计算,而是人类文明与宇宙规律对话的产物。我尤其欣赏作者如何细腻地剖析了古代不同文化背景下,人们对“时间”这一抽象概念的不同理解。例如,书中对玛雅历法中“长计数”系统的详尽解析,简直是思维的盛宴。它不是简单地罗列数据,而是通过对符号学和宇宙观的深入挖掘,让我们看到了古人如何将天文观测融入到他们的哲学体系中。阅读过程中,我仿佛化身为一名时空旅行者,亲历了从日晷到复杂机械钟表,再到现代原子钟的演变过程。那些关于闰月、朔望月精确度的挣扎与智慧,被作者描绘得生动而富有张力。这本书的魅力在于,它成功地将冷硬的科学数据,包裹在引人入胜的人文故事之中,让一个原本可能枯燥的学科,焕发出了历史的厚重感和科学的严谨性。

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这本书的结构安排显示出作者极强的逻辑掌控力,从宏观的时间概念演变,到微观的历法参数推导,过渡自然流畅,令人称道。尤其值得称赞的是,作者在讨论历法对时间观念重塑的过程中,穿插了大量的文化符号和仪式活动的分析。例如,书中对岁首、冬至等重要时间节点的礼仪化处理,揭示了历法如何从一种工具,升华为一种维护社会秩序和宇宙和谐的精神支柱。这种对“历法社会学”的关注,使得整本书的视野超越了单纯的科学范畴,进入了人类学和宗教学的范畴。作者的论证思路缜密,引用的史料扎实可靠,但在行文中却始终保持着一种充满探索精神的热情,仿佛每发现一个历法中的精妙设计,都会由衷地发出一声赞叹。这种充满激情的理性光芒,是这本书最动人心魄的地方,它让我看到了科学探索者对真理的虔诚与敬畏。

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这本书的叙事节奏掌控得极其高明,读起来完全没有传统学术著作那种令人望而却步的沉闷感。它更像是请了一位博学的智者,在你耳边娓娓道来,却句句珠玑。我特别留意了作者在论述中西方不同历法体系并行发展时所采取的策略——那种并置对比的手法,极大地丰富了我的认知边界。譬如,当谈到格里高利历改革背后的政治动因时,作者的笔触显得极其犀利而富有洞察力,揭示了科学的进步往往与世俗权力的博弈密不可分。而另一章对中国古代“二十四节气”的解构,则展现了另一种截然不同的哲学高度:如何用最简洁的数学模型,去捕捉地球绕日公转带来的季节更迭的微妙变化。那些看似微小的天文误差,是如何在千年的积累中,驱动着农业文明的兴衰更迭,读来让人深思。这本书的语言风格在保持学术准确性的同时,又充满了文学性的光泽,使得即便是对天文学知之甚少的人,也能被其中蕴含的深邃智慧所深深吸引。

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读完此书,我感觉自己对“精确”这个概念有了全新的体悟。作者对历法中“误差的容忍度”这一话题的探讨,堪称全书的点睛之笔。他指出,一个历法的“好坏”,并非仅取决于它与回归年的吻合度,更取决于它在特定历史阶段的社会功能和接受程度。书中对不同朝代“颁正朔”所引发的社会震荡,以及历法修订背后复杂的官僚体系和学术争论的描述,充满了戏剧性的张力。我尤其喜欢作者使用了一种类比手法,将历法的制定比作一场漫长而精密的“工程项目”,其中涉及到需求分析(农业生产)、资源分配(朝廷支持)、以及风险管理(天象预测的可靠性)。这种接地气的叙事方式,让原本高深的数学和天文学原理,变得可以触摸、可以理解。它不仅仅是在讲述历法如何计算,更是在描绘一群聪明绝顶的人,如何在一个资源有限、认知不全的时代,最大限度地逼近时间运行的真相。

评分

这本书最让我耳目一新的是,它大胆地引入了现代计算科学的视角来“审视”古代的历法精度。这不是简单的复盘,而是一种跨越时空的对话。作者没有停留在对史实的简单梳理,而是运用现代高精度天文观测数据,对历史上不同时期颁布的历法进行了误差分析和对比。这种“拿现代的尺子量古代的成就”的做法,既是对古人智慧的肯定,也客观地指出了技术进步带来的认知迭代。我被其中关于“历法作为一种信息系统”的论述深深吸引,它将历法视为一个动态修正的反馈机制,而非一成不变的教条。书中对混沌理论在长期历法预测中的潜在应用进行了富有想象力的探讨,这部分内容极大地拓宽了我对历法实用价值的理解。可以说,这本书成功地搭建了一座坚实的桥梁,连接了古老的观测智慧与前沿的计算理论,使得“中国历法”这一主题,焕发出了令人振奋的当代科学光彩。

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