“大傢精要”叢書：楊簡 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李承貴 著

圖書標籤:

• 楊簡
• 大傢精要
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• 思想
• 文化
• 經典
• 中國現當代文學
• 文化批評
• 散文
• 隨筆
• 雜文

齣版社： 陝西師範大學齣版總社

ISBN：9787561376560

版次：1

商品編碼：12063177

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：154

字數：100000

産品特色

內容簡介

　　叢書簡介：

　　“大傢精要”叢書以近300位對人類文明有卓越貢獻的大師為對象，濃縮其生平與思想精粹，涉及文學、史學、哲學、軍事學等領域，旨在“啓迪生活智慧，開悟人生哲學”。

　　叢書作者都是相關領域的研究專傢，以淺顯易懂的語言，清晰、簡練、嚴密地闡述“大傢”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大傢”。

　　內容簡介：

　　楊簡，南宋著名哲學傢，心學大師陸九淵高足，世稱“慈湖先生”。他繼承和發揚瞭心學，使心學的基本理念和義理趨於完整和成熟，成為陸九淵到王陽明的重要橋梁。本書講述瞭楊簡的教學實踐、社會活動、思想精義、學術貢獻等，期望讀者能從中讀齣儒學的精神、心學的精神、楊簡的精神，並進而內化到自己的靈魂之中。

作者簡介

　　李承貴，香港中文大學訪問學者，南京大學哲學係教授、博士研究生導師，中華孔子學會理事，江西省陸象山研究會理事。曾為江西省中青年學科帶頭人。齣版有《儒士視域中的佛教——宋代儒士佛教觀研究》《德性源流——中國傳統道德轉型研究》等，發錶論文一百六十餘篇，獲省部級社會科學優秀成果奬多項。

目錄

第1章 神奇的悟道之旅

一、心學沐浴求學路

二、八次大覺得真學

三、苦心著述繼絕學

第2章 講學布道不離心

一、教學以啓人心

二、教法行於日用

三、講學隻為傳道

四、教育彰顯人性

第3章 治政理念與成就

一、做官為民辦事

二、治政由心開始

三、政論關乎民生

第4章 以“一”解《周易》

一、乾坤為“一”

二、天地人三纔為“一”

三、天道人德為“一”

四、元亨利貞為“一”

第5章 以“心”說《論語》

一、“絕四論”

二、“忠恕而已”

三、“四十不惑”

四、“用力於仁”

第6章 彆樣詮釋與思想精義

一、放眼經書論褒貶

二、彆齣心裁是詮釋

三、綜閤創新齣精義

第7章 慈湖心學的傳承與流布

一、建造書院傳心學

二、慈湖心學與陽明心學

第8章 學術影響與現代價值

一、解釋經書之新氣象

二、一體諸德之新路徑

三、心性學說之新開展

四、端於生命的人文關懷

附錄

年譜

主要著作

參考書目

精彩書摘

　　20世紀以來，後發展國傢大有重蹈甚至已蹈發達資本主義國傢足跡的趨勢。就當前的中國而言，盡管經濟主義對國傢經濟實力的增長、人民生活水平的改善起到瞭重大作用；但唯利是圖、權力崇拜、精神虧缺、道德淪喪現象極為嚴重，社會的倫理基礎搖搖欲墜，逐名、逐利、逐聲、逐色已使許多人成瞭“非人”。

　　如何讓人的欲望限製在閤理的範圍之內，而又不影響經濟的發展，光靠法製似乎仍解決不瞭問題。西方的法製極為健全，但它們仍然睏擾在經濟主義所滋生的各種社會病態中。因而從人性方麵尋找解決的辦法，便成瞭另一種嘗試。

　　楊簡認為，每個人先天具有“道心”，這個“道心”是人之為人根本規定，因此，每個人都應該有對善根的信念和行善的自覺。

　　因此，在通常的情境下，每個人都有義務將這個“道心”加以擴充、加以彰顯，不僅使自己的言行充滿善性，而且要“己欲立而立人，己欲達而達人”，使社會中的其他人受其影響，將自己的善性煥發齣光彩來。

　　而在特殊情境下，即在利、欲、聲、色誘惑下，能夠貞定“道心”在我，想到的不是感性的享受，名利的誘惑，而是德性的愉悅，從而將利、欲、聲、色拒之韆裏之外。

　　所以，每個人對“心本善”要有自信，不要放棄，不要懷疑，這樣就可以自然地具備所有的善，自然地絕棄所有的惡念，不需要思為，就能照徹萬物萬事，不會有任何遺漏。

　　楊簡不厭其煩地陳述“道心在我”，核心就在於提醒每個人對“道心”的覺悟，從而根據這種先天的“善”去處理人與社會、人與利益、人與自身之間的關係。

　　楊簡指齣，人與宇宙一體，如果汲汲於一己之私、一己之名，這就是將人與宇宙隔開。人應以宇宙之胸懷來觀一己之生命，牢牢將一己的價值確立在終極的根源上。

　　楊簡指齣，楊硃“拔一毛利天下不為”的小己觀念，不是把天地萬物萬化萬理當作自己看待，而是將自己的全體分裂成無數細小的肉塊和肌膚，這是拘梏於血氣而自私自小的錶現，是坐井觀天，不知道天地的浩瀚。

　　也就是說，自私自利之人，正是不知道自己的人性本質在哪裏，不知道人與群為“一”，不知道小己與宇宙為“一”，纔會在生活中、在職務上隻想到自己，隻想到自我的肉體，隻想到自我的欲望，隻想到自我的利益。

　　相反，如果人一旦覺悟瞭自己本有的善性，一旦覺悟瞭一己與宇宙為一體的道理，繼而從這個高度把握小我的生命，那麼，他就可以超越小我而成就大我，他就不會為名利所俘虜，從而能在名利麵前無動於衷，視如無視，聽如無聽。

　　正是因為有瞭這種“道心在我”的信念，楊簡纔能說齣“吾敢以赤子膏血自肥乎”這樣振聾發聵的話。讓我們感到極度失望的是，當今社會中的某些官員，整天樂此不疲地以“人爵”（公卿大夫）追求“天爵”（仁義忠信），完全沉迷於自戀、自私之中，自甘墮落，我們多麼希望他們能從楊簡這裏獲得一點對良知的覺悟啊！

　　我們閱讀楊簡，也想讀讀他的“緋聞”，也想讀讀他的“八卦”。然而，楊簡所展示給我們的，是疾惡如仇的凜然正氣，是謀公不私的崇高品質，是闡發聖學的不息精神，是體恤民生的深切情懷，這些，也許是比“緋聞”或“八卦”更需要我們去閱讀和感悟的東西……

　　……

好的，這是一份關於“大傢精要”叢書的圖書簡介，重點突齣瞭該叢書收錄的其他名傢著作，而不包含楊簡的相關內容： --- “大傢精要”叢書：群英薈萃，智慧永恒 “大傢精要”叢書，是獻給所有渴望穿越時空與人類思想巨匠對話的讀者的集結之作。本叢書匯集瞭二十世紀至二十一世紀以來，在哲學、文學、曆史、科學、社會學等多個領域做齣卓越貢獻的重量級人物的代錶性思想與經典文本。我們力求精選其最核心、最具啓發性的篇章，以精煉、權威的校注和導讀，確保讀者能夠在最短的時間內把握住這些“大傢”的智慧精髓，真正做到“以小見大，見微知著”。 本叢書的編纂理念，在於搭建一座溝通古今中外的知識橋梁，讓那些晦澀難懂的理論得以平易近見，讓那些宏大的思想體係得以係統梳理。我們深知，每一位被收錄的“大傢”，都代錶著一個時代對知識和真理不懈探索的縮影。 本叢書收錄大傢名錄與核心內容預覽（不含楊簡部分） 本輯內容涵蓋瞭橫跨東西方思想譜係的六位重量級學者，他們的著作不僅定義瞭各自的學科領域，更深刻地影響瞭現代世界的格局與我們對自身存在的認知。 一、 費爾南多·佩索阿（Fernando Pessoa）：漂浮的自我與未完成的詩篇 收錄重點： 現代主義文學的象徵，多重“異名者”（heteronyms）現象的集大成者。 本冊精選瞭佩索阿最著名的異名者——阿爾貝托·卡埃羅（Alberto Caeiro）、阿爾瓦羅·德·坎波斯（Álvaro de Campos）和裏卡多·雷斯（Ricardo Reis）的代錶作詩選，並輔以佩索阿本人以真名發錶的散文片段。 卡埃羅的自然主義： 聚焦於“純粹的看見”，拒絕一切形而上的思考，追求感官對世界的直接捕捉，體現瞭對現代工業文明的反思。 坎波斯的現代性焦慮： 展現瞭速度、機器、都市化帶來的躁動與精神的破碎感，其自由詩體對現代人的心境刻畫入木三分。 雷斯的古典主義迴響： 承襲拉丁文的典雅與斯多葛主義的冷靜，探討生命的無常與接受命運的必然性。 核心價值： 深入探討“我是誰”這一終極命題，揭示瞭在現代社會中個體身份認同的碎片化與多重性。 二、 漢娜·阿倫特（Hannah Arendt）：政治思想的冷峻觀察者 收錄重點： 極權主義的起源、公共領域與私人領域的分野，以及“平庸之惡”的倫理反思。 本冊精選瞭阿倫特對二十世紀重大政治事件的深刻剖析，特彆側重於她關於革命、權力與行動的理論建構。 《極權主義的起源》摘要： 係統分析瞭納粹主義和斯大林主義的社會基礎、意識形態結構和恐怖統治機製，強調其非傳統性與反人類本質。 “行動、勞動與工作”： 闡述瞭人類三種基本活動的不同價值，強調“行動”（Action）在政治生活中的核心地位，即在公共空間中通過言語和行為展示獨特性。 “平庸之惡”的語境： 提煉瞭其在審判埃希曼過程中提齣的觀點，不是指邪惡的根深蒂固，而是指缺乏思考和疏離責任的平庸化狀態。 核心價值： 提供瞭理解現代政治災難的理論框架，重申瞭公民參與公共事務的重要性。 三、 埃德溫·哈勃（Edwin Hubble）：宇宙尺度的測量者 收錄重點： 現代宇宙學的奠基性工作，對星係分類及宇宙膨脹理論的貢獻。 本冊匯集瞭哈勃在觀測天文學領域最具突破性的研究摘要，旨在讓非專業讀者理解他如何改變瞭人類對自身在宇宙中位置的認知。 星係分類的革命： 詳細介紹瞭“哈勃音叉圖”（Hubble Tuning Fork Diagram），展示瞭星係形態學的初步分類標準。 視差法與距離的確定： 闡述瞭他如何利用造父變星等標準燭光，首次準確測量瞭“仙女座星雲”的距離，從而證實瞭其為獨立星係而非銀河係的一部分。 “退行速度與距離”的綫性關係： 提煉瞭奠定膨脹宇宙學基礎的觀測證據，即星係離我們越遠，其退行速度越快。 核心價值： 揭示瞭科學觀察如何推翻既有範式，將人類的視野從“銀河係中心”拓展至無限膨脹的宇宙。 四、 羅蘭·巴特（Roland Barthes）：符號學的詩意與解構 收錄重點： 文本的死亡、神話的解構以及對日常文化現象的深度闡釋。 本冊精選瞭巴特從結構主義嚮後結構主義過渡時期的關鍵論述，展現瞭他如何以文字為手術刀，剖析現代文化的肌理。 《零度寫作》與作者之死： 探討瞭寫作的客觀性與主體消解，主張讀者纔是意義的真正創造者。 大眾文化的神話分析： 以“摔跤”、“洗衣粉”等日常事物為例，展示瞭“自然化”的意識形態如何通過符號操作（能指與所指）被建構為“常識”。 “圖像的修辭學”： 分析瞭照片、廣告等視覺符號中潛藏的附加意義（或“張力”），揭示瞭圖像背後操控的意識形態力量。 核心價值： 訓練讀者識彆和批判文化中的隱藏意義，培養對“顯而易見”事物的警覺性。 五、 約翰·梅納德·凱恩斯（John Maynard Keynes）：宏觀經濟學的指南針 收錄重點： 經濟學範式的轉移，關於有效需求、就業與國傢乾預的理論。 本冊選取瞭凱恩斯宏觀經濟理論的核心邏輯，特彆關注其對大蕭條時期傳統經濟學思想的修正。 有效需求原則： 詳細解釋瞭國民收入和就業水平如何由總需求決定，而非完全由供給創造（“看不見的手”的局限性）。 流動性偏好與利率： 闡述瞭人們持有貨幣的動機，以及利率如何由貨幣需求和供給決定，而非儲蓄與投資的平衡。 政府乾預的必要性： 論證瞭在經濟陷入蕭條時，財政政策（赤字支齣）是恢復充分就業的有效工具。 核心價值： 為理解現代政府經濟政策的原理提供瞭基礎，是理解戰後世界經濟秩序的關鍵鑰匙。 六、 威廉·巴特勒·葉芝（W. B. Yeats）：愛爾蘭精神的挽歌與頌歌 收錄重點： 象徵主義、神秘主義與愛爾蘭民族主義的交織，其晚期詩歌中對曆史循環的宏大構想。 本冊收錄瞭葉芝從早期浪漫抒情到晚期政治象徵詩歌的轉變曆程，展現瞭其個人情感與愛爾蘭命運的緊密捆綁。 早期抒情與象徵主義： 重點展示《復活節 1916》等作品，探討瞭激情、死亡與永恒的母題。 “密契主義”與《鏇轉木馬》： 節選瞭其關於曆史螺鏇上升與循環的哲學思考，以及他如何將古代神話、凱爾特傳說融入現代詩歌結構中。 政治與詩歌的張力： 呈現瞭他對現代性失序的擔憂，以及對古老傳統價值的追尋。 核心價值： 展現瞭詩歌如何承載民族記憶與個體精神探索，將個人對美的追求轉化為對時代精神的深刻關照。 --- “大傢精要”叢書旨在提供一種嚴謹而不失可讀性的閱讀體驗。每一冊都附有權威的學者導讀，幫助讀者定位該“大傢”在思想史上的坐標，理解其理論的時代背景，並指導讀者如何將這些深刻的洞見應用於當代復雜的生活與思考之中。閱讀本叢書，即是參與一場跨越時空的頂級頭腦風暴。 ---

評分☆☆☆☆☆

這套“大傢精要”叢書，名字取得就很有分量，而且第一本就選擇瞭楊簡，真是讓人眼前一亮。我一直覺得，真正有價值的書，不在於篇幅的冗長，而在於其思想的精闢和提煉。這種“精要”的定位，恰恰抓住瞭現代人快節奏生活下對知識獲取的需求。我特彆期待楊簡的這本，想看看它能以怎樣的視角，將這位曆史人物的生平、思想，乃至他所處的那個時代，濃縮成一本便於理解和吸收的精華讀物。有時候，太過於龐雜的史料反而容易讓人望而卻步，或者被細節淹沒，而一本精要的書，應該能像是精心打磨的寶石，雖小卻光彩照人，直擊核心。它應該是那種翻開就能感受到作者功力的書，能夠梳理齣一條清晰的脈絡，讓讀者在有限的閱讀時間內，獲得最核心、最深刻的理解。我個人偏愛這種能夠引發思考，同時又不至於太過艱澀的書籍，而“大傢精要”的這個概念，似乎正中我的下懷。我非常好奇，這本關於楊簡的書，會如何展現他的“精要”之處，又將以何種方式，讓這位曆史人物的魅力穿越時空，再次鮮活起來。

評分☆☆☆☆☆

讀完“大傢精要”叢書係列中關於楊簡的那一本，我最大的感受是，它真正做到瞭“少即是多”。原本以為“精要”意味著內容的刪減和簡化，沒想到它卻通過極為凝練的語言和極具穿透力的分析，將楊簡的生平、思想、以及他對當時政治格局的影響，展現得淋灕盡緻。書中的每一句話似乎都經過瞭字斟句酌，沒有絲毫的冗餘，卻又信息量巨大。作者仿佛是一位經驗豐富的導遊，帶領讀者快速穿梭於曆史的洪流中，精準地指齣那些關鍵的節點，解讀那些不為人知的深意。我尤其欣賞書中對於楊簡思想的梳理，它沒有陷入對某個具體事件的過度糾纏，而是深入剖析瞭他核心的政治理念和人生哲學，並將其置於當時的時代背景下進行審視。這使得我對楊簡的認識，不再僅僅停留在某個孤立的事件或傳聞，而是上升到瞭一個更宏觀、更具深度的層麵。這本書的優點在於，它能夠讓一個對楊簡瞭解不深的人，快速建立起一個清晰而完整的認知框架，同時也能夠讓對楊簡有所瞭解的讀者，發現新的視角和更深刻的洞見。

評分☆☆☆☆☆

我對“大傢精要”這個係列一直抱有很高的期待，尤其是當看到楊簡的捲本齣現的時候，更是欣喜不已。這類定位的書籍，最考驗作者的功力，如何在有限的篇幅裏，精準地抓住一個曆史人物的核心精髓，並以引人入勝的方式呈現齣來，確實非一般作者能做到。這本關於楊簡的書，無疑做到瞭。它沒有故弄玄虛，也沒有堆砌辭藻，而是用一種非常樸實、卻又極具智慧的語言，勾勒齣瞭楊簡波瀾壯闊的一生。我喜歡書中那種抽絲剝繭的敘事方式，作者似乎總能在恰當的時機，點撥齣一些關鍵的信息，讓讀者豁然開朗。它讓我看到瞭一個不同於我以往認知中的楊簡，一個更立體、更具人性光輝的英雄形象。這本書的魅力在於，它能夠點燃讀者的閱讀熱情，讓他們在不知不覺中，深入到曆史的肌理之中。它就像一位沉默的引路人，默默地指引著我，去探索一個更加廣闊的曆史世界。

評分☆☆☆☆☆

“大傢精要”係列，從書名就透著一股不凡的氣場，而關於楊簡的這一本，更是讓我眼前一亮。它就像一位技藝精湛的廚師，用最少的調料，烹飪齣瞭最鮮美的佳肴。書中對楊簡的評價，並沒有落入俗套，而是通過對史料的深入挖掘和獨到解讀，呈現瞭一個更加真實、更加復雜的人物形象。我尤其欣賞作者在分析楊簡的政治策略時，所展現齣的那種敏銳的洞察力和嚴謹的邏輯。他能夠將那些看似零散的史實，巧妙地串聯起來，揭示齣隱藏在事件背後的深層原因和影響。閱讀這本書，就像是在觀看一部精心剪輯的紀錄片，每一幀畫麵都飽含深意，每一個旁白都直擊要害。它沒有過多的華麗辭藻，但卻有著震撼人心的力量。我感覺，這本書的價值在於，它能夠幫助讀者跳齣傳統史書的框架，以一種更開放、更批判性的思維去審視曆史人物和曆史事件。它鼓勵讀者獨立思考，而不是被動接受既定的結論。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我拿到這本“大傢精要”叢書裏的楊簡捲時，心裏是有點忐忑的。畢竟，“精要”這兩個字，在我看來，往往意味著犧牲掉很多有趣的細節和故事。我擔心它會寫得過於枯燥，變成一本冷冰冰的人物年錶。然而，事實證明我的擔憂是多餘的。這本關於楊簡的書，雖然篇幅不長，但卻充滿瞭生命力。它沒有迴避曆史的復雜性，也沒有刻意去美化人物，而是用一種非常坦誠和客觀的態度，展現瞭楊簡的功過是非。我特彆喜歡書中對楊簡與同時代其他重要人物的互動和關係的描繪，這種對比和映襯，讓楊簡的形象更加立體和鮮活。作者的筆觸非常細膩，善於捕捉人物心理活動和細微的情感變化，使得即使是那些發生在遙遠時代的事件，讀起來也仿佛觸手可及。更難得的是，這本書在敘述曆史的同時，還融入瞭作者對曆史的深刻反思，這種“以古鑒今”的視角，讓我受益匪淺。它不僅僅是一本人物傳記，更是一堂生動而深刻的曆史課。