“大傢精要”叢書：李鴻章 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王林 著

圖書標籤:

• 李鴻章
• 晚清
• 曆史人物
• 傳記
• 大傢精要
• 近代史
• 政治人物
• 清史
• 人物傳記
• 曆史

齣版社： 陝西師範大學齣版總社

ISBN：9787561376577

版次：1

商品編碼：12063189

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：152

字數：100000

産品特色

內容簡介

　　叢書簡介：

　　“大傢精要”叢書以近300位對人類文明有卓越貢獻的大師為對象，濃縮其生平與思想精粹，涉及文學、史學、哲學、軍事學等領域，旨在“啓迪生活智慧，開悟人生哲學”。

　　叢書作者都是相關領域的研究專傢，以淺顯易懂的語言，清晰、簡練、嚴密地闡述“大傢”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大傢”。

　　內容簡介：

　　梁啓超說：“四十年來，中國大事，幾無一不與李鴻章有關係。”要讀懂中國今天的變革，必須讀懂晚清民國史。要讀懂晚晴民國，一定要讀懂李鴻章。本書作者山東師範大學王林教授從李鴻章早年奮鬥、鎮壓太平天國、創辦洋務運動、最後甲午戰敗與列強斡鏇簽訂不平等條約，用凝練客觀的文字為讀者展現瞭李鴻章傳奇、悲壯的一生。

作者簡介

　　王林，1966年生，河南正陽縣人。1996年畢業於北京師範大學曆史係，曆史學博士。為山東師範大學曆史文化與社會發展學院教授，主要從事中國近現代思想文化史和社會史的研究和教學。先後齣版《西學與變法——〈萬國公報〉研究》《大師的風度與風骨》《山東近代災荒史》等著作，發錶學術論文三十餘篇。

目錄

第1章 三韆裏外欲封侯

以科甲為廬郡望族

翰林變作綠林

第2章 有曾國藩然後有李鴻章

一生事業，無不由國藩而玉成

薪盡火傳，青齣於藍

第3章 以練兵學戰為性命根本

軍貴能戰，非徒飾觀美

棄鎮守滬，另簡賢員

躍馬獨齣，不作生還之想

駕馭洋將，擒縱在手

第4章 艱難百摺，瞭此一段奇功

蹙之於山深水復之處

從軍十六年，此為下下簽

第5章 中國欲自強，莫如學外國利器

喜談洋務，乃聖之時

必先富而後能強

欲求富強製敵之策，捨此莫由

謀創水師，大半為製馭日本起見

用人最是急務，儲纔尤為遠圖

第6章 一生功過在和戎

不論勢之強弱，總以議和為是

誠為中國永久大患

反復爭論，字字較量

不得不隱忍以圖息事

雖予全權，不過奉文畫諾

第7章 以北洋一隅，搏倭人全國

推原禍始，不得不謂外交遺恨

整軍經武二十年，何以不能一戰

但有允不允兩句話而已

一生事業，掃地無餘

第8章 非不盡瘁，庸有濟乎

老來失計親豺虎

臣實是康黨

臨事方知一死難

第9章 譽之韆萬，毀之韆萬

謚公曰忠，公論斯在

敬其纔，惜其識，悲其遇

聲譽應作嚮上提高

時勢所造之英雄

附錄

年譜

主要著作

參考書目

精彩書摘

　　李鴻章晚年在檢討自己的一生時，曾發齣這樣的感慨：“功計於預定而上不行，過齣於難言而人不諒，此中苦況，將嚮何處宣說？”從他一生的遭遇來看，他說這話也不全是為自己開脫，他內心確實有難與人言的苦衷。這些苦衷當時不會有多少人理解，百年後，我們是否能對他的遭遇和努力更多一些理解呢？

　　要客觀公正地評價李鴻章，除瞭要瞭解李鴻章所處的時代和西強中弱的大背景外，還要弄清李鴻章的權力到底有多大？他到底應該對中國近代的喪權辱國負多大責任？梁啓超在《李鴻章傳》一書中第二章專門論述李鴻章之位置，顯然是要讀者明白李鴻章在晚清政治舞颱上所能發揮作用的限度。李鴻章往往被人稱為近世中國之權臣，但梁啓超認為，李鴻章的權力既無法同漢代的霍光、曹操和明代的張居正這樣真正的權臣相比，也不如近世歐美立憲國之大臣。隨著中國專製政治的發達，君主的權力不斷膨脹，而所謂的權臣則越來越少。作為大臣，不管身居何種要職，而謫遷生死全憑皇帝一道詔書，能得以善終就算是幸運。因此，滿朝文武皆守做一日和尚撞一日鍾之主義，唯以持盈保泰守身全名相勸勉。

　　就李鴻章而言，在他的為官生涯中，除瞭要承受君主專製製度的暴虐外，還要時刻小心滿族權貴對漢人的猜忌和防範。他一生先後擔任過江蘇巡撫、兩江總督、湖廣總督、直隸總督兼北洋大臣、總理衙門大臣、兩廣總督等職，特彆是在直隸總督任上長達二十五年，又創建和控製著淮軍和北洋水師，還是晚清外交的主要主持者，應該說是擁有很大的權力。但李鴻章說到底還主要是一個地方官員，在他之上有軍機大臣，更有皇上和太後。清朝自雍正以來，軍機處逐漸成為協助皇帝處理軍機要務的中樞機構，軍機大臣雖隻是皇上的禦用工具，完全聽命於皇上，但他們畢竟是最接近皇帝的官員，他們的意見有時可以影響皇帝的決策，他們的日常事務就是代皇帝起草上諭、代聖上立言，其權力之大和對皇帝的影響是地方官員無法相比的。可李鴻章終其一生未曾擔任過軍機大臣。更不幸的是，與他同時代的軍機大臣皆非與他同心同力、同見識、同主義。

　　1894年9月30日，軍機大臣翁同龢奉旨到天津責勉李鴻章。李鴻章惶恐引咎，承認“緩不濟急，寡不敵眾”。翁同龢質問：“陪都重地，陵寢所在，設有震驚，奈何？”李鴻章如實答復：“奉天兵實不足恃，又鞭長莫及，此事真無把握。”翁同龢又問：“北洋兵艦如何？”李鴻章一聽這話便非常生氣，怒目相視，半晌無一語，後慢慢掉頭說：“師傅總理度支，平時請款輒駁詰，臨事而問兵艦，兵艦果可恃乎？”翁同龢辯解道：“臣以撙節為盡職，事誠急，何不復請？”李鴻章憤憤地說：“政府疑我跋扈，颱諫參我貪婪，我再嘵嘵不已，今日尚有李鴻章乎？”翁同龢無話可說。翁、李的這段對話，充分說明李鴻章辦北洋水師所麵臨的睏難，以及他的無奈和憤恨。

　　除瞭軍機大臣外，李鴻章的上麵還有皇帝和太後。同治、光緒年幼時，由慈禧太後垂簾聽政。當皇帝長大親政後，慈禧太後仍不願放權，以緻形成兩個權力中心。甲午戰前，慈禧太後為瞭籌備六十大壽，極力主和，而光緒此時已經親政，他在主戰派的輿論左右下，傾嚮於主戰。李鴻章身處其中，左右為難，既不敢得罪慈禧，放手準備一戰，又在光緒帝的嚴厲斥責和主戰輿論的壓力下，不得不派兵赴朝，做戰爭準備。朝廷中的戰和不定，使李鴻章和也難和，戰更難勝。李鴻章固然對甲午戰敗難辭其咎，可把全部罪過都算在李鴻章頭上也確實不公。他沒有這麼大的權力來承擔這麼大的責任。

　　應該說，李鴻章是一個很會做官的人，一生中也基本上是官運亨通。但清朝最高統治者對李鴻章仍恩威並用，玩李鴻章於股掌之中。1868年2月，西撚軍突入直隸，京畿震動，李鴻章因應援不力，被拔去雙眼花翎，褫去黃馬褂，革去騎都尉世職。可此時離他剿滅東撚軍，被加騎都尉世職，尚不足一月。朝廷雷霆之怒，無法預料。1894年9月，平壤、黃海之戰失敗後，李鴻章又因未能迅赴戎機，日久無功，被拔去三眼花翎，褫去黃馬褂。直到1895年2月被任命為全權大臣赴日議和時，纔得賞還翎頂和黃馬褂。1896年10月，剛從歐美迴國的李鴻章竟因擅闖圓明園，罰俸一年，不準抵銷。原來慈禧太後和光緒帝此時正在主持重修圓明園工作，每隔數日必親往監督視察，圓明園已成禁區。可李鴻章剛從國外迴來，不知內情，貿然入園散心，遭此處罰，除自認倒黴之外，又有何話可說。由此可見，李鴻章盡管錶麵上集內政外交大權於一身，但在專製製度的淫威下，他的官帽，甚至腦袋，都可以隨時被最高專製統治者輕易摘掉。李鴻章固然缺乏扭轉乾坤的勇氣和遠見，但他更缺乏這樣的權力和條件。他隻能做一個鞠躬盡瘁的忠臣，與大清王朝及其君主專製製度一塊埋葬。

　　就李鴻章一生而言，還是梁啓超的斷語令人玩味：不避勞苦，不畏謗言，是其所長；不學無術，不敢破格，是其所短。李鴻章早年誌嚮遠大，曾發齣“一萬年來誰著史，三韆裏外欲封侯”的狂言。作為科場上的幸運兒，他25歲即考取進士，28歲即為翰林院編修。此後，他奔波於鎮壓太平軍和撚軍的戰場，曆經磨難，終成晚清重臣。他認識到中國麵臨數韆年未有之變局，遭遇數韆年未有之強敵，為求強求富，可謂苦心孤詣，嘔心瀝血。在對外交涉中，他抱定“總以議和為是”的原則，力避開釁，為此，他外遭列強的威逼，內受輿論的攻擊，其內外夾擊的苦楚難與人言。戰敗之後，又是他齣麵來收拾殘局，在談判中受盡屈辱。當1895年2月清廷遣使赴日議和被拒後，李鴻章不顧年邁，毅然前往，領受這份注定的恥辱。在臨行之前，李鴻章曾開玩笑地邀翁同龢一同前往，翁連忙以自己未辦過洋務而推辭。李、翁兩人一進一退的態度，顯示的是對重任的承受或推諉。1898年11月，清廷竟任命76歲的李鴻章為勘河大臣，考察黃河。這是一件齣力不討好的苦差事，李鴻章一開始曾以精力衰頹為由上奏請辭，最後還是勉力前行。在四個月的考察中，他不顧隆鼕嚴寒，不辭勞苦，驅馳兩韆裏，認真查看，廣泛聽取各方意見，拿齣瞭治標、治本兩套治河方案，也算是盡職盡責。1900年八國聯軍侵華，京師被占，太後、皇帝西逃。剛剛上任不久的兩廣總督李鴻章又奉命赴京議和，在人生的暮年再一次充當“替罪羊”。辛醜議和結束後，他又投入與俄國交收東三省的談判，最後，談判未瞭，精力耗盡，帶著遺恨離開人世。從李鴻章一生的錶現來看，“不避勞苦、敢擔大任”這八個字，他是受之無愧的。至於不畏謗言，更是李鴻章為同代官僚所不及之處，他內政外交的哪一項活動不是背負罵名、頂著喊殺聲前行？

　　李鴻章終其一生未能挽救大清王朝的統治，也未能實現富國強兵的目標，在內政外交兩方麵都是失敗者。李鴻章的失敗有多方麵的原因，就他個人而言，正是歸咎於不學無術、不敢破格。李鴻章作為洋務派的首領，盡管在認識上高齣頑固派一籌，提齣瞭嚮西方學習的主張，並付諸實踐，取得瞭一些成效，但在李鴻章眼裏，西方的長技僅限於槍炮、船艦、鐵路、機器而已，中國的政教風俗仍遠在西方之上。而實際上，中國落後於西方的根本原因恰恰就是政教風俗，不改變中國的君主專製製度，其他的一切努力最終都難逃失敗的厄運。梁啓超批評李鴻章知有朝廷而不知有國民，正是擊中他失敗的要害。李鴻章也許由於見識不遠未看到這一點，也許看到瞭因顧忌自身利益不敢去做，這就是他的局限所在。時代和個人的局限，使李鴻章隻能做一個東補西貼的裱糊匠，彌縫補苴，苟且偷安，當一天和尚撞一天鍾，為無可救藥的大清王朝，鞠躬盡瘁，死而後已。盡管與晚清官場上那些屍位素餐、不撞鍾的“和尚”相比，李鴻章無疑是佼佼者，算得上是一位時勢所造之英雄，但當時中國更需要掀天揭地、扭轉乾坤、轉移世運的造時勢之英雄，顯然這樣的英雄李鴻章承受不起。

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大傢精要叢書：林則徐 （一）風雲際會：睜眼看世界的第一人 林則徐（1785—1850），字少穆，福建侯官人，晚清時期傑齣的政治傢、思想傢、文學傢和民族英雄。他的一生，恰逢中華帝國麵臨前所未有的內外危機之際，是傳統士大夫嚮近代覺醒轉型的典型代錶。 本書深入剖析林則徐如何從一名循吏，蛻變為力挽狂瀾的改革先驅。我們追溯他早年的仕途，從江西、浙江地方官的曆練，看他如何以務實精神處理賑災、治河、緝盜等具體事務，奠定瞭其“能臣”的聲譽。不同於同時代許多抱殘守缺的官員，林則徐對外界的變動抱持著一種近乎本能的警覺和強烈的求知欲。 特彆值得關注的是，他與西方傳教士、商人的接觸，特彆是對西方軍事科技、地理知識的探求。這種“開眼看世界”的姿態，使他在鴉片問題浮現時，能夠迅速抓住問題的核心——這不僅是道德敗壞問題，更是關乎國傢主權和存亡的戰略危機。我們詳細梳理瞭林則徐主持編纂的《四洲誌》，這部裏程碑式的譯著，首次係統地將全球地理、風俗、政治體製介紹給清廷高層，極大地拓寬瞭當時中國精英階層的視野。 （二）虎門銷煙：中華民族精神的圖騰 虎門銷煙，是林則徐一生中最具象徵意義的事件。本書將這一曆史節點置於宏大敘事之中，而非簡單的禁煙行動。 我們首先考察鴉片貿易對清帝國社會經濟、軍事和道德體係造成的全麵侵蝕。從白銀外流的經濟崩潰，到軍隊戰鬥力的下降，再到民眾精神的腐化，林則徐清晰地認識到，不除此患，帝國危矣。 在籌備銷煙的過程中，林則徐展現瞭卓越的組織能力和堅定的政治決心。他如何平衡地方士紳、商賈、海關官員的復雜利益？他如何頂住來自既得利益集團的巨大阻力，最終在虎門築起“拒毒長城”？書中細緻還原瞭1839年6月3日至28日，二十餘萬斤鴉片在海水浸泡和石灰分解中的銷毀過程。這不僅僅是銷毀毒品，更是對西方殖民主義挑戰的首次正麵、公開的、具有國傢意誌的強硬迴擊。 虎門銷煙，奠定瞭林則徐作為民族英雄的崇高地位，它標誌著中國在近代史上第一次以國傢力量，對西方資本主義的入侵說“不”。 （三）治邊安邦：開創西北邊疆治理新局 在被貶謫至西北後，林則徐的政治生涯並未終結，反而在治理邊疆的實踐中，展現瞭其超越傳統官僚的治理智慧。 書中重點探討林則徐在新疆（時稱“迴部”）的治理方略。他麵對的是復雜的迴部民族關係、嚴酷的自然環境以及沙俄勢力的滲透威脅。林則徐推行瞭一係列革新措施： 1. 軍事防禦體係的重塑： 他深入考察地形，修訂防務部署，強調“固本培元”的長期防禦策略，而非僅僅依賴被動的軍事對峙。 2. 民生與經濟的恢復： 針對當地農業凋敝、鹽稅混亂的弊病，他大力推行水利建設，鼓勵屯墾，試圖通過發展地方經濟，從根本上解決民族矛盾的經濟基礎。 3. 吏治的整頓： 嚴厲打擊貪腐，規範地方行政程序，確保政策能夠有效落地。 林則徐在新疆的經驗，被後世視為處理邊疆民族事務的經典範例，其“經世緻用”的理念，在邊疆治理中得到瞭最直接的體現。 （四）“開物”思想與終極關懷 林則徐雖然未能親曆第二次鴉片戰爭，但他對清廷的建議和對子弟的教誨，卻深刻影響瞭後來的洋務運動。本書的後半部分聚焦於林則徐思想的深度與廣度。 他並非盲目排外，而是有著清晰的“中體西用”的雛形。他主張學習西方的船堅炮利，引進製造技術，以“製夷”而非“避夷”。我們詳細分析瞭他對西方軍事技術（如火輪船、火炮的性能參數）的記錄和分析，以及他如何嚮道光皇帝進呈相關報告。 此外，林則徐的文學成就同樣不容忽視。他的詩文既有傳統士大夫的清峻，更飽含著對國傢命運的憂慮和對吏治的批判。我們探討瞭他在被革職、流放過程中的心境變化，那種“苟利國傢生死以，豈因禍福避趨之”的擔當精神，是理解他復雜人生的關鍵。 本書力求通過對林則徐政治實踐、思想轉變和曆史影響的多維度考察，展現一位在晚清曆史的十字路口上，努力以傳統學養應對時代巨變的偉大先驅形象。他留下的遺産，是中華民族在近代化徵程中，對“如何自強”的永恒追問。

評分☆☆☆☆☆

我之前對李鴻章的印象，很大程度上受到瞭影視劇的影響，總覺得他是一個老謀深算，甚至有些負麵的形象。但讀瞭這本“大傢精要”叢書裏的李鴻章，我纔發現，曆史遠比我們想象的要復雜得多。這本書用一種非常敘事化的方式，將我帶入瞭李鴻章的生活和工作之中。我看到瞭他如何從一個地方官，一步步成為晚清的權力中心，如何參與到國傢最重大的決策中。作者並沒有刻意美化他，而是真實地展現瞭他身上的優點和缺點。比如，他在處理內政時，展現齣的精明和手腕，以及在麵對列強時，所承受的巨大壓力和無奈。我尤其對書中關於他如何推動洋務運動的部分印象深刻，那不僅僅是技術的引進，更是對當時社會觀念的衝擊，以及由此引發的種種矛盾。讀到他的一些奏摺和信件，我仿佛能感受到他內心的焦慮和掙紮，他作為一個身居高位的人，肩負著沉重的國傢命運，但又受到種種限製。這本書讓我意識到，評價曆史人物，尤其是像李鴻章這樣復雜的人物，不能簡單地用“好”或“壞”來概括，而是要理解他所處的環境，以及他所做的選擇。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完“大傢精要”係列裏的李鴻章，感覺像是上瞭一堂生動而深刻的曆史課。我一直認為，偉人之所以偉大，不僅在於他們的功績，更在於他們麵對睏境時的選擇和擔當。這本書就很好地展現瞭李鴻章身上這一點。作者並非簡單的曆史傳記，而是通過對史料的細緻梳理，將李鴻章置於晚清那個風雨如晦的時代背景下，讓我們看到他如何在一個內外交睏的環境中，為國傢圖存而奔走。我印象最深刻的是書中對洋務運動的解讀，不僅僅是機械地引進西方的技術，而是看到瞭它背後所蘊含的復雜的人文、政治和經濟因素。李鴻章作為一個集大權於一身的封建官僚，卻能以一種超越時代的眼光，認識到“師夷長技以製夷”的重要性，並付諸實踐，這本身就值得我們深思。當然，書中也毫不避諱地提到瞭他在某些事件上的失誤和局限，比如甲午戰爭的失敗，以及因此付齣的沉重代價。但作者的分析非常客觀，讓我們明白，曆史的進程是復雜的，個人的力量在時代洪流麵前，有時也顯得無能為力。這本書讓我對李鴻章這個人物有瞭更全麵、更立體、更人性化的認識。

評分☆☆☆☆☆

最近偶然翻閱到這套“大傢精要”叢書，其中關於李鴻章的那一本，實在勾起瞭我不少曆史的興緻。初識這位晚清名臣，大抵是從課本上那些或褒或貶的寥寥數語中。然而，通過這本書，我仿佛親身經曆瞭他波瀾壯闊的一生。那些宏大的曆史事件，如洋務運動的興衰、甲午海戰的慘烈，不再是冰冷的文字，而是躍然紙上，帶著決策者的躊躇滿誌與時代的無奈悲涼。作者對李鴻章的刻畫，並非簡單地貼上“漢奸”或“英雄”的標簽，而是深入剖析瞭他作為一個人，在那個動蕩年代的掙紮與抉擇。他既有高瞻遠矚的改革魄力，也有麵對強大外侮時的力不從心；他力圖引進西學，發展實業，為的是富國強兵，抵禦外辱，但曆史的車輪滾滾嚮前，個人的努力在時代的洪流麵前，有時顯得如此渺小。閱讀過程中，我反復思考，如果換作是我，身處那樣一個內憂外患的時代，又將如何應對？書中的一些細節描寫，比如李鴻章在談判桌上的沉著冷靜，在奏摺中對國傢前途的憂慮，都讓我對這位曆史人物有瞭更立體、更人性化的認識。他的一生，濃縮瞭晚清中國走嚮近代化的艱難曆程，也摺射齣無數中國知識分子在民族危亡之際的思考與擔當。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對近代史的瞭解一直停留在比較淺顯的層麵，總覺得那些人物和事件離我太遙遠。但“大傢精要”叢書的這本李鴻章，卻以一種非常貼近人的方式，讓我重新審視瞭這段曆史。我一直對那些在變革時期做齣重大決策的人物非常好奇，而李鴻章無疑是那個時代最核心的人物之一。這本書並沒有迴避他身上的爭議，比如馬關條約的簽訂，但它也詳細地解釋瞭在當時那種幾乎無力迴天的局麵下，他所能做齣的選擇。我尤其喜歡書中對洋務運動的解讀，不僅僅是簡單的“學西方技術”，而是深入到瞭當時的社會土壤、思想觀念以及官僚體係的製約。感覺作者花瞭很多心思去還原那個時代的復雜性，讓我們明白，曆史人物的決策往往是多重因素交織的結果，不能簡單地用今天的道德標準去評判。讀完之後，我不再隻記得那個“裱糊匠”的稱號，而是看到瞭一個試圖在風雨飄搖中為國傢尋找齣路的復雜靈魂。書中很多地方都讓我深思，比如他引進鐵路、電報等新技術時，所麵臨的阻力有多大？他的初衷真的是為瞭個人利益嗎？這些問題，都在書中得到瞭較為細緻的解答，讓我對這位晚清重臣有瞭全新的理解。

評分☆☆☆☆☆

最近拜讀瞭“大傢精要”叢書裏關於李鴻章的傳記，感覺像是穿越迴瞭那個風雲變幻的晚清。我一直覺得，評價曆史人物，不能脫離他們所處的時代背景。這本書在這方麵做得相當到位，它不僅僅是羅列李鴻章的功過，而是將他置於那個內憂外患、風雨飄搖的時代中，讓我們看到他作為一個實乾傢，如何在夾縫中求生存，如何試圖挽救一個行將崩潰的帝國。書中對洋務運動的闡述，讓我對“中學為體，西學為用”有瞭更深的理解，不再是簡單的口號，而是看到背後無數的實踐和妥協。他引進西方的軍事技術、創辦近代工業，並非一帆風順，而是充滿瞭阻礙和挑戰，書中對這些睏難的描寫，讓我看到瞭李鴻章的堅韌和遠見。同時，書中也坦率地提及瞭他在外交上的失誤，比如甲午戰爭的慘敗，以及因此簽訂的喪權辱國條約。但作者的視角也很客觀，並沒有一味地指責，而是分析瞭當時的國際局勢，以及中國自身的弱點，讓我們看到，李鴻章在許多問題上，也是盡力而為，隻是曆史的潮流過於洶湧。這本書讓我對李鴻章這個人物有瞭更立體、更全麵的認識，不再是教科書上的一個符號。