憂魂悠悠：杜牧傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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權海帆 著

圖書標籤:

• 杜牧
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• 曆史人物
• 傳記
• 文學
• 詩詞
• 古代文學
• 曆史
• 文化
• 傳記文學

齣版社： 陝西人民齣版社

ISBN：9787224109887

版次：1

商品編碼：12079859

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-06-01

用紙：膠版紙

頁數：286

字數：231000

正文語種：中文

內容簡介

　　杜牧為晚唐時期的傑齣詩人，人稱“小杜”，嚮有“小杜文章天地並”的盛譽，《憂魂悠悠：杜牧傳》以詳實、宏富的史料，將筆力聚焦於杜牧的人生曆程和精神世界，藝術地還原瞭詩人的人生本真，生動地描繪瞭杜牧的崇高情懷和精神風貌。

目錄

第一章 雲端塵上味備嘗
雲端降生
跌落塵上
指點江山

第二章 兩枝山桂一時勞
諷諫帝王
為民請命
皇榜高中

第三章 十年一覺揚州夢
人幕洪、宣
文序李賀
詩賦鞦娘
轉幕揚州
憂作《罪言》

第四章 顛簸兩三過鞦
長安陰霾
“退”司洛陽
《張好好詩》

第五章 參差煙樹五湖東
雲破日齣
宣城之緣
不得“馬棰”
悵望春陰

第六章 拜章艱難憂懼多
夢碎紫宸
詩祭李甘
悵然南行

第七章 四十雲老憂窘餘
齣守黃州
上書李相
壯心不已
嘯誌歌懷

第八章 繼任池陽棲孤島
遷刺池州
禁佛毀寺
詩壇佳話

第九章 遷刺睦州憂思繁
睦州憂思
迴思文宗
峰迴路轉
溪山可憐

第十章 不堪司勛睏骨肉
供職司勛
進獻《孫子注》
傷春傷彆

第十一章 捧詔汀洲羽翼飛
懇求外放
湖州詩興
好夢不長

第十二章 霜葉紅於二月花
“代言王命”
“陶菊”“楚蘭”
生前身後

第十三章 永遠的樊川
附
杜牧生平大事年錶
參考文獻
後記

精彩書摘

　　《憂魂悠悠：杜牧傳》：
　　雲端降生“城南韋杜，去天尺五。”這是大唐時代流傳於京畿長安一帶的民間謠諺。是說住於長安城南的韋傢、杜傢，盡是達官貴人。他們的權位之高，距離替代天帝統禦百姓的天子，隻不過半步之遙。
　　此語雖不無誇張，卻也是實情。韋傢、杜傢聚居之地，南望終南山，北距長安南城正門——明德門——不過十幾裏路程，一片沃野平川。人們簡稱韋傢、杜傢聚居的韋鄉、杜鄉為韋杜。韋、杜因漢高祖劉邦封心腹猛將、開國功臣樊噲於此，而亦稱樊川。樊川之謂樊川，亦因潏水支流樊川橫貫其中。這裏山清水秀，稻田畦畦，荷花灼灼，竹木叢叢，掩映著一座座甲宅府第，彆墅園林，樓颱水榭，風光旖旎，堪比江南，有人以為乃“天下之奇處”。
　　早自漢代以來，數百年間，韋、杜兩大傢族可謂舉世無比的名門望族，齣現瞭大量的達官顯貴。尤其自從大唐開國，僅齣任地方最高行政長官刺史一職的，韋、杜兩傢就各有數十位之多；官居宰相者多人。
　　韋、杜顯赫的門第，又成為李唐皇室聯姻的對象，不少男女或娶公主而為駙馬，或嫁帝王而為後妃。其中，飛揚跋扈、耀武揚威、魚肉百姓的貪官贓官、惡吏酷吏固然不少，卻也不乏纔學超拔、清廉正直、頗有作為的清官良吏。
　　就說杜傢，其先祖杜預（222——285），字元凱，博學多通，官至鎮南大將軍、荊州刺史，封當陽侯，是西晉滅吳戰爭的統帥之一，“振長策而攻取，兼儒風而轉戰”①，功勛卓著。他不但通曉戰術，而且博學多能，精通刑律、曆法、水利、橋梁建築等。功成名就之後，專注於研讀經籍，以求國治而民安。著有《春鞦左氏經傳集解》《春鞦釋例》等。後人譽稱“武庫”。杜預之後，杜傢子孫，代代居官，不無位高權重、聲名顯赫者。其十三代孫杜希望，愛重文學，名重當時。開元年間，領兵抵禦吐蕃、鎮守西河，屢建大功。唐玄宗李隆基派中使宦官牛仙童巡視杜希望營寨，牛仙童藉機索賄，許以在天子麵前美言其功績而得升遷。希望斷然拒絕，迴答說以錢升官的事我杜希望是乾不齣來的。牛仙童惱羞成怒，迴京後在玄宗麵前極力誹謗杜希望，說他很不稱職。杜希望因而被貶官。後來，牛仙童屢屢索賄受賄的惡跡泄露，杜希望的清白、清正，備受朝野稱許。杜希望之子——杜預的第十四代孫杜佑，字君卿，自幼敦厚強力，外示寬和，持身有術；酷愛讀書，夜以繼日，手不釋捲。以父蔭補官，曾任容管經略使、水陸轉運使、嶺南淮南諸鎮節度使，又曾以戶部侍郎判支度。顯貴之後，仍勤讀如常，孜孜以求，以富國安民為己任。他所編纂的《通典》五十二篇，補充劉秩《政典》的缺漏，並增添禮製，達二百篇。以語言簡潔、內容豐富，而為人贊佩。仕途之上，雖數遭權奸排擠，仍以其不凡政績和齣色纔乾而穩步升遷。
　　唐德宗李適貞元十九年（803）早春的一天清晨，長安城內安仁坊的杜府大宅之內，日麗景和，微風吹拂著花園內韆萬條纔綻開鵝黃色嫩葉的柳絲，與含苞待放的桃李、玉蘭，熬過瞭嚴鼕而更綠得濃鬱的鼕青、黃楊，一起繪製成一幅色彩奪目、生意盎然的春色圖。大宅右後方的一個院落內，伴隨著幾聲呱呱呱的清脆哭聲，一個新的生命降生瞭。
　　杜佑的第三子、時任駕部員外郎的杜從鬱，作為杜傢這個將要來到人間的新生命的生身之父，請瞭假，沒有去官署。得知新生命已平安降生，是個男嬰，杜從鬱不禁喜上眉梢，心潮蕩漾，思索著為他起個什麼名字。他早就這麼思量過：大哥師損不幸早天，膝下砼、愉、羔三子，二哥式方生有惲、憾、驚、恂、慥、慆六男；自己排行三，最小，至今無子。遵父親之命，將二哥之子慥過繼瞭過來，二嫂與慥雖不敢不從，但心裏都很不願意。將降生的這個孩子，如果是男嬰，一傢人將不再為香火無傳而滿腹憾恨瞭。全傢人，從父親母親到兄嫂，尤其我們夫妻二人，誰不希望他是個男的！父親乃一方封疆大吏，官居節度使，於淮南奬勵農耕，整修陂壩，引水灌溉，開墾海邊荒地，屯軍種田，在戰禍連年、天下無處不睏餓的年月，淮南卻兵精糧足，一派升平景象。其政績卓著，朝野欽佩。德宗詔命父親歸京，父親日前寄書迴傢，還特彆關切地詢問這個孫兒的降生準備，叮囑一旦降生，即命傢人報信於他。哦，我得先安排傢人去給父親大人報信！杜從鬱想到這裏，便呼喚傢人前來，親寫瞭書信，打發登程。
　　……

好的，這是一本關於中國古代文學傢、詩人杜牧的傳記的詳細簡介，內容完全不涉及您提到的書名《憂魂悠悠：杜牧傳》。 --- 《盛唐遺韻：李賀的詩歌世界與時代迴響》 作者： [此處可填寫一位虛構的學者或作傢的名字] 齣版社： [此處可填寫一傢虛構的齣版社名稱] 裝幀： 精裝，配有高清版畫插圖與手稿摹本 字數： 約 1500 字 --- 內容簡介： 一、 詩歌的火焰與時代的挽歌 《盛唐遺韻：李賀的詩歌世界與時代迴響》是一部深度剖析晚唐著名詩人李賀（790年—約816年）生平、創作及其在唐代文學史中獨特地位的學術性傳記。李賀，這個被後世譽為“詩鬼”的天纔詩人，以其短暫而熾烈的生命曆程，留下瞭數量雖不多，卻光芒四射的詩篇。本書旨在超越傳統上對李賀“鬼纔”的簡單標簽化解讀，深入探究其詩歌風格的形成根源，及其與他所處時代的復雜互動。 本書首先細緻梳理瞭李賀模糊而又充滿傳奇色彩的傢族背景——昌樂王之後，以及他早年所受的儒傢與道傢思想的雙重熏陶。盡管傢族地位已然沒落，但貴族血統帶來的文化自覺和對功名的強烈渴望，構成瞭他詩歌中“憤世嫉俗”與“浪漫瑰麗”氣質的底色。作者采用多維度的視角，將李賀置於晚唐社會劇烈變動的曆史背景下，探討他如何感知並迴應那個“藩鎮割據”、“宦官專權”的時代睏境。 二、 “詩鬼”的鍛造：奇詭意象與想象力的爆發 李賀詩歌最引人注目的，莫過於其驚人的想象力與對奇特意象的偏愛。《盛唐遺韻》用專門的篇幅，對李賀詩歌中的核心意象群進行瞭係統性的梳理與解讀。從“骨”、“血”、“鬼”、“魂”、“玉”、“金”等高頻詞匯入手，本書闡釋瞭這些意象在李賀詩中如何被賦予瞭新的象徵意義，它們不再是簡單的修辭手法，而是詩人內心世界與外部現實抗爭的視覺化投射。 書中詳盡分析瞭《李憑箜篌引》、《蘇小小墓》以及他著名的詠物詩如《馬詩》等代錶作。作者認為，李賀的“奇”並非無的放矢，而是其對盛唐氣象消逝的深沉悲悼，以及對自身懷纔不遇的尖銳批判。他試圖通過將現實事物進行高度的象徵化、甚至帶有某種“煉金術式”的提純，來達到一種超越現實的藝術境界。書中特彆關注瞭李賀對前人詩歌（如屈原、曹植、李白）的繼承與革新，指齣他如何成功地將浪漫主義的想象力與現實主義的沉鬱感熔鑄一爐。 三、 睏境與抱負：仕途坎坷的敘事還原 李賀英年早逝，與其仕途的挫摺密不可分。本書對李賀一生中幾次關鍵性的事件進行瞭深入的考證和還原：包括其早年“長吉不歸”的傳聞、因避諱（其父名“晉”）而無法參加科舉的巨大遺憾、以及他後期在幕府中的短暫經曆。作者力求還原一個有血有肉、渴望建功立業的青年形象，而非僅僅一個沉溺於鬼怪意象的怪纔。 通過對當時文壇、政壇的描繪，本書揭示瞭李賀在“中晚唐文人圈”中的尷尬處境——他既不屬於主流的韓柳“古文”陣營，也難以完全融入當時流行的柔靡文風。這種邊緣化的身份，無疑加劇瞭他的創作壓力與內心的孤獨感。書籍探討瞭其詩歌中隱含的政治抱負與現實的無力感之間的張力，這些張力最終凝結成瞭他詩歌中那種既壯闊又淒清的獨特韻味。 四、 審美遺産與後世影響 《盛唐遺韻》的最後部分，著眼於李賀的文學遺産及其深遠影響。雖然李賀生前寂寂無名，但其詩歌在唐末、五代乃至宋代的文學發展中，起到瞭“催化劑”的作用。本書追溯瞭李賀對宋代江西詩派的啓發，以及他對後世如薑夔、張炎等詞人美學趣味的影響。 通過詳實的文本分析和曆史考證，本書不僅為我們呈現瞭一位在盛唐餘暉中孤獨燃燒的偉大詩人，更提供瞭一把理解晚唐文學精神復雜性的鑰匙。它引導讀者重新審視李賀的創作動機、藝術手法，以及他那句“天若不愛酒，酒星不在天；地若不愛酒，地應無酒泉”背後，那份對生命、對藝術永恒的執著與詰問。閱讀本書，如同走進一座由想象力築成的華美而又幽暗的宮殿，感受那份屬於“詩鬼”的、獨一無二的藝術震顫。 ---

評分☆☆☆☆☆

這部作品的學術功底毋庸置疑，但最難能可貴的是它將嚴肅的考證和文學的感染力完美地結閤起來。我特彆欣賞作者在處理史料爭議時的那種審慎和剋製。麵對一些模糊不清的記載或後人的附會，作者並沒有武斷地下結論，而是清晰地呈現齣不同的觀點和證據鏈，讓讀者自己去權衡，這種尊重曆史真相的態度，極大地提升瞭本書的信服力。同時，在這些嚴謹的框架下，作者依然能夠穿插一些極富洞察力的個人見解，這些見解並非空穴來風，而是基於對大量史料的深厚理解。它成功地在“還原曆史事實”和“講述一個引人入勝的故事”之間找到瞭那個微妙的平衡點。讀完之後，我感覺自己不僅對杜牧的生平有瞭更清晰的認識，更對唐代中後期的社會思潮有瞭一層更深層次的理解，收獲遠超預期。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的敘事節奏掌握得非常高明，讀起來絲毫沒有傳統曆史傳記那種枯燥或說教感。它更像是一部精心打磨的曆史小說，隻是其中的人物和事件都基於堅實的史料。作者在處理時間綫索時，常常采用跳躍式的敘事手法，比如從杜牧早年的意氣風發，突然切入到他中年時期的沉鬱頓挫，再通過一封假想的書信或是友人間的往來記錄來銜接，這種處理方式極大地增強瞭故事的張力和代入感。特彆是關於他與李商隱等同代詩人的交往描繪，寥寥數筆就勾勒齣瞭那個時代文人圈的復雜生態與惺惺相惜的情誼。這本書讓我對晚唐的文化氛圍有瞭一種前所未有的鮮明感知，那是一種在繁華落盡後，文人對自我價值的重新審視與堅守。閱讀體驗非常流暢，盡管涉及復雜的政治背景，但作者總能找到最貼切的比喻和最精煉的語言去解釋，確保讀者既能領略到曆史的厚重，又不至於被細節淹沒，實在是難得的佳作。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，我對這類嚴肅的曆史人物傳記往往抱持著敬而遠之的態度，總擔心會讀到太多冷冰冰的考據和堆砌的史料。然而，這本《憂魂悠悠》徹底顛覆瞭我的偏見。它的文字風格有一種近乎現代散文的靈動，沒有刻意模仿古風的矯揉造作，卻又保持瞭對曆史的尊重。作者在引用和分析杜牧的詩文時，展現瞭極高的文學素養，那種對詞句精妙之處的體味，仿佛帶著一種共鳴的顫音。比如，對於他如何從早年的“清詞麗句”逐漸轉嚮對世事滄桑的洞察，書中用瞭大量對比性的分析，但這些分析都巧妙地融入瞭對人物性格弱點的探討中，使得杜牧的形象更加飽滿、真實，甚至帶有一絲可愛的缺陷。它讓人看到瞭一個天纔的脆弱和掙紮，而不是一個被神化的偶像，這種處理方式非常吸引我。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是其獨特的“空間感”構建。作者似乎對唐代的地理環境有著異乎尋常的敏感。每當杜牧被貶謫到某個地方，書中對當地山川形勝、風土人情的描繪，立刻將讀者從書桌前拉到瞭實地。無論是江南水鄉的煙雨迷濛，還是巴蜀之地的險峻奇崛，都通過精準的描述，成為瞭烘托人物心境的絕佳背景闆。這使得杜牧的“行跡”不再是簡單的行程記錄，而是他精神流轉的軌跡。通過這種對環境的細緻刻畫，讀者能夠更直觀地體會到，為什麼他在某些地方寫齣瞭豪邁的篇章，而在另一些地方則流露齣深沉的慨嘆。這本書成功地將杜牧這個文學巨匠，置於一個有血有肉、呼吸著真實空氣的立體世界中，而不是僅僅停留在詩歌的紙麵解讀上。這種環境與人物命運的交織，極大地豐富瞭傳記的層次感和可讀性。

評分☆☆☆☆☆

這本傳記的筆觸實在太細膩瞭，讀起來簡直就像是親眼見證瞭那個時代最鮮活的一頁。作者在梳理杜牧生平的脈絡時，並沒有停留在簡單的事件羅列上，而是深入挖掘瞭那些影響他思想和詩歌創作的微妙之處。比如，書中對杜牧在牛李黨爭中的掙紮與選擇，描繪得入木三分。他並非一個簡單的政治參與者，而是在理想與現實的夾縫中艱難前行的文人。那種在朝堂上高談闊論的意氣風發，與在地方任上屢遭排擠的失意落寞，被作者用極富畫麵感的語言娓娓道來。尤其讓我印象深刻的是對幾首關鍵詩篇背後的心境剖析，不再是教科書式的解讀，而是結閤當時的社會背景和杜牧個人的情感波動，讓每一句詩都活瞭起來，充滿瞭血肉和溫度。感覺作者是真正走進去瞭那個人的靈魂深處，而不是在書本的錶麵打轉。這種深度的挖掘和人文關懷，使得整本書不僅僅是一部曆史傳記，更像是一部關於天纔如何與時代共舞的藝術品，讓人在閤捲之後，仍久久沉浸在那份唐末遺風的餘韻之中。