悟真篇集释 中国道教典籍丛刊 中央编译出版社 张伯端 道家经典 道教书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 道教
• 道家
• 悟真篇
• 张伯端
• 中国道教典籍丛刊
• 经典
• 书籍
• 文化
• 宗教
• 哲学

店铺： 悟空心灵花园图书专营店

出版社： 中央编译出版社

ISBN：9787511721969

商品编码：12064418584

品牌：悟空心灵花园

出版时间：2015-02-01

《悟真篇集释》是汉代魏伯阳《参同契》以后的又一本重要的丹经著作，是道教内丹丹法的主要经典之一，同为丹经之祖，其丹经地位与魏伯阳的《周易参同契》相仿。全书由诗词歌曲等体裁写成，包括七言四韵16首，绝句64首，五言1首，续添西江月12首。总结了北宋以来的内丹方术，继承了钟离权、吕洞宾的性命双修学说，并且对陈抟《无极图》中“炼精化气”、“炼气化神”、“炼神还虚”等思想作了进一步发挥。

这本悟真篇解释的很恰当，很好，不光适合初学者也适合寻求金丹大道多年而无果之人，是直接的金丹方法，愿它能够给大家一点就通的解惑感！！！

——来自网友 无昵称用户

翁葆光等道家人物对紫阳真人悟真篇的注解。内容较为详实，同时对周易学养的要求较高。可以慢慢研读。

——来自网友 speci

《中国道教典籍丛刊：悟真篇集释》是汉代魏伯阳《参同契》以后的又一本重要的丹经著作，是道教内丹丹法的主要经典之一，同为丹经之祖，其丹经地位与魏伯阳的《周易参同契》相仿。全书由诗词歌曲等体裁写成，包括七言四韵16首，绝句64首，五言1首，续添西江月12首。总结了北宋以来的内丹方术，继承了钟离权、吕洞宾的性命双修学说，并且对陈抟《无极图》中“炼精化气”、“炼气化神”、“炼神还虚”等思想作了进一步发挥。

（宋代）张伯端

张伯端(公元983年— 1082年)，一说（公元984年—1082年）。字平叔，号紫阳、紫阳仙人，后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。北宋时天台(今浙江监海)人。自幼博览三教经书，涉猎诸种方术。《悟真篇.序》有：“仆幼亲善道，涉躐三教经书，以至刑法书算、医卜战阵、天文地理、吉凶死生之术，靡不留心详究”。曾中进士，后谪戍岭南。曾于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。 北宋元丰五年（公元1082年）仙逝，飞升前留有《尸解颂》一首：“四大欲散，浮云已空，一灵妙有，法界通融”。

《丹道参微：金丹直指与内外修炼》 内容简介： 本书是献给所有对中国传统道家养生、性命双修理论怀有深厚兴趣的读者的。它并非对某一部经典进行汇编或注解，而是旨在提炼、阐释金丹大道的核心精髓，从“炼己筑基”到“还丹复命”，以一种更为直观、实操的方式，揭示内丹学深邃的奥秘。本书力求以浅显易懂的语言，结合历代丹道名家的人生经验与实践体悟，勾勒出一条清晰可循的性命双修进阶之路。 第一篇：筑基固本——炼己的根基 内丹学，顾名思义，重在“内”，在于对自身精、气、神三宝的挖掘与转化。而“炼己”，正是这漫长修炼旅程的起点，也是贯穿始终的核心。本书将深入剖析“炼己”的真意，它并非简单的克制欲望，而是对身心内外一切不纯净、不稳定因素的彻底清理与重塑。 身之炼： 身体是承载生命能量的容器。本书将从调身入手，介绍如何通过特定的呼吸吐纳法（如胎息、内息等）来调和周天，疏通经络，增强体质，为后续的精气神转化打下坚实基础。我们将探讨如何通过静坐、导引等多种形式，体会“形不动，心亦静”的境界。此外，饮食、起居的养生之道，以及如何辨识和调理身体的阴阳失衡，都将是本篇的重点。真正的“炼己”始于对身体的觉察和尊重，而非一味地追求某种虚幻的“超脱”。 意之炼： 意念，是驱动身心活动的火车头。在内丹学中，意念的纯净与安定至关重要。本书将阐释“意守”的真实含义，并非死板地将意识固定于某一处，而是通过观照、止念、收心等方法，逐渐培养意念的集中力、稳定性和穿透力。我们将探讨如何辨识和化解妄念、杂念，如何让意念从纷繁复杂的外界转向内在的“真意”或“神明”。“炼意”的过程，便是培养一颗“不动心”的过程，是建立内在定力的关键。 心之炼： 心，是意识的中心，是情感的载体。贪、嗔、痴、慢、疑等负面情绪，是阻碍丹道修炼的“魔障”。本书将深入探讨如何通过“观心”、“照心”、“悟心”等方法，认识心的虚幻性，洞察情绪的根源，并学习如何如实地接纳、转化和超越负面情绪。我们将介绍一些经典的观心法门，帮助读者在日常生活中实践“制心一处，无事不办”的智慧。炼心，是为了达到“心如明镜台”的清净无染，为“神”的凝聚与升华创造条件。 神之炼： 神，是人的精神主体，是生命的灵性所在。在炼己阶段，神并非要立刻“出神”或“炼神”，而是要将散乱的神气收敛起来，凝聚成一股稳定的力量。本书将介绍如何通过“神意相守”、“神气相依”的方法，培养“精神内守”的境界。我们将探讨如何从迷茫、散乱的“识神”逐步转向清明、安定的“元神”，为进入更高层次的修炼做好准备。 第二篇：精气神合炼——金丹大道的核心 当筑基稳固，身心得以初步调和后，便进入了金丹大道的真正实践阶段——精、气、神的合炼。这如同炼丹一般，需要精密的配合与循序渐进的操作。 精之化： 在内丹学中，“精”并非仅指男女房事之精，而是广义上指人体最根本的生命物质，包括先天之精与后天之精。本书将详细阐释如何通过“固精”的方法，防止先天之精的耗损，并通过“化精”的途径，将后天之精转化为气。我们将介绍一些具体的修炼口诀和意念引导，帮助读者理解如何通过“回光返照”、“采药归炉”等过程，将身体的精液转化为更纯净的能量。这一过程，是“精满则气足”的根源。 气之炼： 气，是流淌于人体之中的生命能量，是连接精与神的桥梁。本书将深入讲解“炼气化神”的内涵。我们将从“任督二脉”的周天运转谈起，介绍如何通过不同的呼吸法和意念导引，使体内之气循行不息，温养周身。我们将重点探讨“子午卯酉”等重要时辰的修炼配合，以及“三车五轮”的精妙之处。炼气，旨在培养充沛而纯净的内气，使其能够滋养百骸，为后续的神气合炼提供动力。 神之合： 神，是生命的灵明，是先天之灵。当精化为气，气充盈旺盛之时，便是“炼神还虚”的契机。“炼神”，并非刻意去“炼”神，而是通过“以神驭气”、“以气养神”的方式，使神气二者逐渐契合，趋于圆融。本书将揭示“药材”的选取与运用，解释“火候”的掌握，以及“炉鼎”的象征意义。我们将带领读者体验“神气交融”的微妙感受，理解“内观”的真实境界。最终目标是让散乱的识神逐渐回归于寂灭，化为纯粹的元神。 第三篇：还丹复命——大道至简的归宿 当精气神三者高度凝聚、合炼成功，便进入了“还丹复命”的阶段。这是内丹修炼的终极目标，是回归生命本源的旅程。 还虚入道： “还虚”，是将炼成的金丹（内气、内神的高度凝聚体）再度归于虚无，达到“虚无为体，神明为用”的境界。本书将探讨如何通过“存无”、“守一”等方法，将“有为”的修炼转化为“无为”的自然。我们将解释“打通三关”、“过九宫”等修炼口诀的深层含义，以及如何在大道至简中体会“天地与我同根，万物与我一体”的宏大哲学。 返本归元： “复命”，是回归生命的本来面目，达到“无生老病死”的超凡境界。本书将介绍“婴儿”的象征意义，以及如何通过“复命”来实现生命的“再造”与“升华”。我们将探讨“出神”、“阳神”、“肉身成圣”等不同层次的境界，并强调这一切都必须在“自然”、“无为”的原则下实现。真正的“复命”，是超越生死轮回，回归于永恒的生命状态。 践行与体悟： 内丹学并非纸上谈兵，而是需要长期的实践与体悟。本书将分享一些历代丹道名家的修证心得，以及在不同人生阶段如何应用丹道智慧来应对挑战、保持身心健康。我们将强调“持之以恒”、“不离不弃”的重要性，并提醒读者在修炼过程中注意“火候”的掌握，以及“遇师则渡”的机缘。本书旨在激发读者内在的求道之心，引导大家在生活中寻找通往大道的光明之路。 《丹道参微：金丹直指与内外修炼》是一本融合了理论阐释、实践指导与哲学思考的道家修养指南。它以一种系统而深入的方式，带领读者走进金丹大道的神秘世界，揭示了性命双修的深邃奥秘，并为渴望探索生命真谛的求道者提供了一盏明灯。本书不涉猎任何具体的古籍校注，而是聚焦于内丹学最根本、最核心的原理与实践，力求使读者在阅读中获得启发，在实践中得见真章。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始对这类道家经典抱有敬而远之的态度，总觉得里面充斥着太多玄乎其玄、难以捉摸的描述。但这份解读本的出现，彻底颠覆了我的看法。它的叙述方式非常现代，语言流畅，逻辑清晰，极大地降低了阅读的门槛。我尤其欣赏其中对古代炼养方法的现代性诠释，不再是空泛的口号，而是结合了生理学和心理学的观察，让那些古老的修行法门变得可操作、可感知。比如，它对“存思”的讲解，不再是简单的想象，而是引导读者进行深度的自我觉察和情绪管理，这对于身处现代快节奏生活中的我们来说，简直是及时雨。读完某几章后，我甚至尝试着调整了几个呼吸吐纳的细节，效果虽然微小，但那种身心合一的感觉却是实实在在的。这本“集释”，成功地架起了一座古老智慧与当代生活之间的桥梁，功德无量。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我购买这本书的主要目的是想了解道教中关于“内丹”修炼的具体操作细节。这本书在论述心法口诀时，其严谨程度远超我的预期。它没有采用那种含糊其辞、让人云里雾里的语言，而是力求用最精确的词汇去描述每一个阶段的身心变化和相应的观想要求。它详细地分析了“筑基”阶段的要点，如何调和呼吸、如何感知“真气”的萌动，乃至如何处理修炼中可能出现的偏差状态，都有详细的记载和处理建议。对我个人而言，它提供的不是一套僵硬的教条，而是一份详尽的“操作指南”和“风险提示书”。每次读完相关章节，我都会合上书本，静坐片刻，将文字中的指导内化于心，感觉自己对自我生命的掌控力似乎又增强了一分。这是一部真正有实践指导意义的宝典。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对历史文化背景有强烈探究欲的人，因此，在阅读这类经典时，我最看重的是其历史语境的还原和不同流派之间的比较分析。这本书在这方面做得相当出色，它不只是孤立地阐述某一段文字的含义，而是常常追溯到张伯端生活的那个时代，结合当时的社会思潮、儒释道的交融现状，来解释为何会出现这样的表述。这种“放回历史中去理解”的方法，极大地提升了文本的厚度。我发现，许多被后世误解的术语，在该书的考证下，其本意远比我们想象的要朴素和实用。它对不同版本、不同批注之间的差异也进行了细致的比对，展示了道教思想在流传过程中经历的演变和分歧，这对于研究者而言，无疑是一份珍贵的参阅资料。它提供了一种批判性的视角，而非盲目推崇，这一点非常难能可贵。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的典籍，初翻之下便让人感受到一股扑面而来的古朴气息，纸张的微黄和油墨的陈旧，仿佛能触摸到千年前的智慧光芒。我特别留意了它在排版上的匠心，注释与原文的穿插处理得当，既不显得拥挤晦涩，又能及时为初涉此道的读者提供必要的指引。尤其是那些繁复的术语和概念，作者的释义总是能恰到好处地切入核心，仿佛有一位耐心的师长在你身侧，循循善诱，解开层层迷雾。阅读过程中，我感觉自己仿佛行走在一条由无数先贤铺就的知识长廊中，每一步都踏实而有力。它不仅仅是一部学术著作，更像是一把钥匙，开启了理解古代思想脉络的大门。那些关于“心性”与“天道”的探讨，虽然深奥，却在娓娓道来中，让人对宇宙的运行规律和个体的生命意义有了更深一层的体悟。装帧设计上也可见其用心，沉稳的色调与书名本身的意境相得益彰，拿在手中，便觉厚重而庄严，适合静心研读，绝非可快速翻阅之物。

评分☆☆☆☆☆

从纯粹的阅读体验上来说，这本书的配图和版式设计简直是一场视觉盛宴。那些穿插在文字之间的古画、符箓摹本，不仅仅是装饰品，更是对文本意境的视觉化补充。我记得有一处描述“坎离交媾”的段落，旁边的插图生动地展示了阴阳转化之势，比起单纯的文字描述，那种能量的流动感瞬间就被捕捉到了。而且，排版师似乎深谙“留白”的艺术，恰到好处的空白区域，让读者的目光得以休息和整理思绪，不会因为信息量过大而感到疲劳。读这本书，就像是在一个布置精美的古典园林中漫步，每到一处亭台楼阁，都有精妙的景观等候着你。这种对阅读质感的极致追求，让阅读本身变成了一种享受，而不是一种负担。