具体描述
编辑推荐
《宋高僧传》是继梁代慧皎《高僧传》、唐道宣《续高僧传》后为高僧所作之传记。《宋高僧传》史料丰富，裁减有度，态度严谨。其较为人称道的是对禅宗高僧的记述，对研究禅宗的历史意义重大。统而言之，《宋高僧传》对了解唐宋时佛教的发展及其对政治、文化诸方面的影响有重要参考价值。
内容简介
《宋高僧传》由高僧赞宁于太平兴国七年（982）奉敕编纂，端拱元年撰成，后又经重治，至道二年（996）始成定本，集录由唐太宗贞观（627～649）年中至宋太宗端拱元年（988）止，凡343年间之高僧传记。《宋高僧传》凡三十卷，原书之序谓正传533人，附见130人；实则正传531人，附见125人。全书分为译经、义解、习禅、明律、护法、感通、遗身、读诵、兴福、杂科十科。《宋高僧传》对禅宗僧人立传甚详，对研究禅宗历史具有重要的资料价值。范祥雍先生以现在所知国内仅存的宋刻本碛砂藏经本为底本，并参校多个本字，底本存真，校勘精妙，可飨读者。
作者简介
赞宁（919~1001），佛教史学家。俗姓高。吴兴德清（今属浙江）人。
范祥雍（1913—1993），著名文史专家，藏书家。其整理典籍有：《古本竹书纪年辑校订补》、《洛阳伽蓝记校注》、《战国策笺证》、《大唐西域记汇校》等，另有《范祥雍文史论文集》，上海古籍出版社已结集为《范祥雍古籍整理汇刊》出版。
目录
点校略例（一）
上册
进高僧传表（一）
大宋高僧传序（一）大宋高僧传卷第一（一）
译经篇第一之一正传三人附见一人（一）
唐京兆大荐福寺义浄传一（一）
唐洛阳广福寺金刚智传二（四）
唐京兆大兴善寺不空传三慧朗（六）大宋高僧传卷第二（一五）
译经篇第一之二正传十五人附见
八人（一五）
唐洛京圣善寺善无畏传一达摩
掬多（一五）
唐洛京智慧传二（二○）
唐玉华寺玄觉传三（二二）
唐益州多宝寺道因传四嵩公宝暹（二二）
唐波凌国智贤传五会宁（二四）
唐洛京白马寺觉救传六（二四）
唐五台山佛陀波利传七顺贞（二五）
唐尊法传八（二七）
唐西京慧日寺无极高传九阿难律木叉
师迦叶师（二七）
唐广州制止寺极量传十（二八）
唐洛京大徧空寺实叉难陀传十一（二八）
周西京广福寺日照传十二（二九）
周洛京魏国东寺天智传十三（三○）
周洛京佛授记寺慧智传十四
明佺（三○）
周洛京寂友传十五（三一）大宋高僧传卷第三（三六）
译经篇第一之三正传十四人附见
三人（三六）
唐京师总持寺智通传一（三六）
唐京师奉恩寺智严传二（三六）
唐洛京天竺寺宝思惟传三（三七）
唐洛京长寿寺菩提流志传四（三八）
唐罗浮山石楼寺怀迪传五般若力善
部末摩（三九）
唐京兆慈恩寺寂默传六（四○）
唐丘慈国莲华寺莲华精进传七（四○）
唐北庭龙兴寺戒法传八（四一）
唐莲华传九（四一）
唐大圣千福寺飞锡传十（四二）
唐京师大安国寺子邻传十一（四三）
唐醴泉寺般若传十二（四四）
唐上都章敬寺悟空传十三（四四）
唐京师满月传十四智慧轮（四六）大宋高僧传卷第四（五六）
义解篇第二之一正传二十人附见
七人（五六）
唐京兆大慈恩寺窥基传一（五六）
唐京师西明寺道世传二（五九）
唐京兆大慈恩寺普光传三（六○）
唐京兆大慈恩寺法宝传四胜庄（六一）
唐京师西明寺圆测传五薄尘灵辩（六二）
唐京师安国寺元康传六（六二）
唐简州福聚寺靖迈传七（六三）
唐新罗国顺璟传八（六四）
唐京兆大慈恩寺嘉尚传九（六五）
唐淄州慧沼传十大愿尘外（六六）
唐京兆大慈恩寺彦悰传十一（六六）
唐新罗国义湘传十二（六七）
唐京兆大慈恩寺义忠传十三（六九）
唐新罗国黄龙寺元晓传十四大安（七○）
周京兆崇福寺神楷传十五明恂（七二）
周京兆广福寺会隐传十六（七三）
周虎丘山寺僧瑗传十七（七三）
唐会稽山妙喜寺印宗传十八（七四）
唐太原府崇福寺宗哲传十九（七五）
唐洛京佛授记寺德感传二十（七五）
唐太原崇福寺浮丘传二十一（七六）大宋高僧传卷第五（八○）
义解篇第二之二正传十四人附见
五人（八○）
周洛京佛授记寺法藏传一大仪（八○）
唐荆州玉泉寺恒景传二（八一）
唐中嶽嵩阳寺一行传三（八二）
唐京兆西崇福寺智昇传四（八五）
唐中大云寺圆晖传五怀远崇廙（八六）
唐京兆华严寺玄逸传六（八六）
唐长安青龙寺道氤传七（八七）
唐京师安国寺良贲传八（八九）
唐越州礼宗传九（九一）
唐钱塘天竺寺法诜传十（九二）
唐京师兴善寺潛真传十一
道超（九三）
唐代州五台山清涼寺澄观传
十二（九五）
唐京师西明寺良秀传十三
谈筵（九七）
唐京师西明寺慧琳传十四（九八）大宋高僧传卷第六（一○二）
义解篇第二之三正传十四人附见
六人（一○二）
唐京师崇福寺惟悫传一慧震
弘沇（一○二）
唐京师千福寺怀感传二（一○三）
唐吴兴法海传三（一○三）
唐洛京佛授记寺慧苑传四（一○四）
唐处州法华寺智威传五慧威（一○四）
唐台州国清寺湛然传六（一○五）
唐苏州开元寺元浩传七（一○七）
唐越州暨阳杭乌山智藏传八（一○九）
唐梓州慧义寺神清传九义将（一○九）
唐京师大安国寺端甫传十（一一一）
唐圭峯草堂寺宗密传十一圆禅师
照禅师（一一三）
唐京师西明寺乘恩传十二（一一六）
唐彭州丹景山知玄传十三（一一七）
唐京兆大安国寺僧彻传十四（一二一）
大宋高僧传卷第七（一二六）
义解篇第二之四正传二十三人附见
四人（一二六）
唐五台山华严寺志远传一元堪（一二六）
唐越州应天山寺希圆传二（一二七）
唐绛州龙兴寺木塔院玄约传三（一二八）
梁滑州明福寺彦晖传四（一二九）
梁今〔一〕东京相国寺归屿传五（一三○）
後唐洛阳长水令諲传六（一三一）
後唐定州开元寺贞辩传七（一三一）
後唐会稽郡大善寺虚受传八（一三二）
後唐杭州龙兴寺可周传九（一三三）
後唐东京相国寺贞诲传十（一三四）
後唐洛京长寿寺可止传十一（一三五）
汉太原崇福寺巨岷传十二（一三七）
汉棣州开元寺恒超传十三（一三八）
汉洛京法林院僧照传十四（一三九）
汉洛阳天宫寺从隐传十五梦江（一四○）
汉杭州龙兴寺宗季传十六（一四一）
周魏府观音院智佺传十七（一四二）
大宋秀州灵光寺皓端传十八（一四三）
大宋东京天清寺傅章传十九（一四三）
大宋并州崇福寺佛山院继伦传
二十（一四四）
大宋齐州开元寺义楚传二十一修
进省伦（一四五）
大宋杭州慈光院晤恩传二十二（一四六）
大宋天台山螺溪道场〔二〕义寂传二
十三（一四七）大宋高僧传卷第八（一五六）
习禅篇第三之一正传十五人附见
三人（一五六）
唐蕲州东山弘忍传一（一五六）
唐韶州今南华寺慧能传二（一五八）
唐荆州当阳山度门寺神秀传三（一六一）
唐袁州蒙山慧明传四（一六三）
唐洛京荷泽寺神会传五（一六四）
唐润州竹林寺昙璀传六（一六五）
唐金陵延祚寺法持传七（一六七）
唐越州云门寺道亮传八（一六七）
唐荆州碧涧寺道俊〔三〕传九（一六八）
唐温州龙兴寺玄觉传十（一六八）
唐金陵天保寺智威传十一本浄（一七○）
唐睦州龙兴寺慧朗传十二公（一七一）
唐郓州安国院巨方传十三智封（一七二）
唐郢州大佛山香育传十四（一七四）
唐兖州泰山〔四〕降魔藏师传十五（一七四）
大宋高僧传卷第九（一八○）
习禅篇第三之二正传十四人附见
四人（一八○）
唐京兆慈恩寺义福传一行思（一八○）
唐京师兴唐寺普寂传二（一八一）
唐南嶽观音台怀让传三（一八二）
唐京师大安国寺楞伽院灵著传四
法翫（一八三）
唐润州幽棲寺玄素传五（一八四）
唐均州武当山慧忠传六（一八六）
唐太原甘泉寺志贤传七（一八九）
唐黄龙山惟忠传八（一九○）
唐南嶽石头山希迁传九（一九○）
唐成都府浄众寺神会传十（一九二）
唐杭州径山法钦传十一（一九二）
唐寿春三峯山道树传十二（一九四）
唐陕州迴銮寺慧空传十三元观（一九五）
唐洛京龙兴寺崇珪传十四全植
（一九六）
大宋高僧传卷第十（二○二）
习禅篇第三之三正传十六人附见
八人（二○二）
唐洪州开元寺道一传一智藏（二○二）
唐宣州灵汤泉兰若志满传二（二○四）
唐沂州宝真院光瑶传三道坚（二○四）
唐扬州华林寺灵坦传四（二○五）
唐唐州紫玉山道通传五（二○六）
唐雍京章敬寺怀晖传六（二○七）
唐京兆兴善寺惟宽传七宝修（二○八）
唐天台山佛窟巖遗则传八（二○九）
唐婺州五洩山灵默传九志闲（二一○）
唐荆州天皇寺道悟传十崇信（二一一）
唐邺都圆寂传十一掘多（二一五）
唐袁州阳歧山甄叔传十二（二一六）
唐新吴百丈山怀海传十三（二一六）
唐潭州翠微院恒月传十四真亮（二一八）
唐襄州夹石山思公传十五昙真（二一八）
唐定州大像山〔五〕石藏传十六（二一九）
大宋高僧传卷第十一（二二四）
习禅篇第三之四正传二十一人附见
四人（二二四）
唐洛京伏牛山自在传一一钵和尚
南印（二二四）
唐汾州开元寺无业传二（二二六）
唐长沙东寺如会传三（二二八）
唐南阳丹霞山天然传四（二二九）
唐常州芙蓉山太毓传五（二三○）
唐南嶽西园兰若昙藏传六灵彖
超岸（二三一）
唐鄂州大寂院无等传七（二三二）
唐天目山千顷院明觉传八（二三二）
唐杭州秦望山圆脩传九（二三三）
唐池州南泉院普愿传十（二三四）
唐澧阳云巖寺昙晟传十一（二三五）
唐荆州福寿寺甄公传十二（二三六）
唐赵州东院从谂传十三（二三六）
唐京兆华严寺智藏传十四（二三七）
唐潭州道吾山圆智传十五（二三七）
唐明州大梅山法常传十六（二三八）
唐扬州慧照寺崇演传十七（二三九）
唐盐官镇国海昌院〔六〕齐安传十八（二三九）
唐京兆〔七〕圣寿寺恒政传十九（二四一）
唐大潙山灵祐传二十（二四二）
唐黄州九井山玄策传二十一（二四三）
大宋高僧传卷第十二（二四九）
习禅篇第三之五正传二十人附见
四人（二四九）
唐杭州大慈山寰中传一（二四九）
唐洛阳韶山寰普传二（二五○）
唐衡山昂头峯日照传三（二五○）
唐朗州德山院宣鉴传四（二五一）
唐明州棲心寺藏奂传五（二五一）
唐真定府临济院义玄传六（二五三）
唐洛京广爱寺从谏传七鉴宗（二五三）
唐洪州洞山良价传八（二五五）
唐苏州藏廙传九（二五六）
唐福州怡山院大安传十（二五七）
唐长沙石霜山庆诸传十一洪諲
令达（二五八）
唐洪州云居山道膺传十二（二五九）
唐云连云院有缘传十三（二六○）
唐福州雪峯广福院义存传十四（二六一）
唐澧州苏溪元安传十五（二六四）
唐明州雪窦院恒通传十六招贤
岑师（二六四）
唐袁州仰山慧寂传十七（二六五）
唐天台紫凝山慧恭传十八（二六六）
唐杭州龙泉院文喜传十九（二六七）
唐明州伏龙山惟靖传二十（二六八）大宋高僧传卷第十三（二七四）
习禅篇第三之六正传十七人附见
六人（二七四）
唐今东京封禅寺圆绍传一（二七四）
唐蕲州黄岗山法普传二休静（二七五）
梁邓州香严山智闲传三大同（二七六）
梁抚州踈山光仁传四本仁居遁（二七七）
梁福州玄沙院师备传五（二七八）
梁河中府棲巖山存寿传六（二七九）
梁台州瑞巖院师彦传七（二七九）
梁抚州曹山本寂传八（二八○）
後唐漳州罗汉院桂琛传九（二八一）
後唐福州长庆院慧稜传十（二八二）
後唐杭州龙册寺道怤传十一（二八二）
晉会稽清化院全付传十二（二八三）
晉永兴永安院善静传十三灵照（二八四）
周金陵清涼院文益传十四（二八五）
周庐山佛手巖行因传十五道潛（二八六）
大宋庐山圆通院缘德传十六（二八八）
大宋天台山德韶传十七（二八九）大宋高僧传卷第十四（二九七）
明律篇第四之一正传二十人附见
五人（二九七）
唐京兆西明寺道宣传一大慈（二九七）
唐京兆恒济寺道成传二（三○○）
唐京师崇圣寺文纲传三名恪（三○一）
唐京师恒济寺怀素传四宾律师（三○三）
唐光州道岸传五（三○五）
唐百济国金山寺真表传六（三○七）
唐安州十力寺秀律师传七（三一○）
唐京师崇圣寺灵传八（三一○）
唐京兆崇福寺满意传九（三一一）
唐京兆西明寺崇业传十（三一一）
唐越州法华山寺玄俨传十一融济（三一一）
唐杭州灵智寺德秀传十二（三一四）
唐开业寺爱同传十三玄通（三一四）
唐五台山诠律师传十四（三一五）
唐杨州龙兴寺法慎传十五（三一五）
唐杭州华严寺道光传十六（三一七）
唐杨州大云寺鉴真传十七（三一七）
唐杭州天竺山灵隐寺守直传十八（三一九）
唐洪州大明寺严峻传十九（三二○）
唐会稽开元寺昙一传二十（三二○）大宋高僧传卷第十五（三二七）
明律篇第四之二正传十九人附见
三人（三二七）
唐馀杭宜丰寺灵一传一（三二七）
唐吴郡东虎丘寺齐翰传二（三二八）
唐润州招隐寺朗然传三（三二九）
唐越州称心寺大义传四（三三○）
唐常州兴宁寺义宣传五（三三一）
唐苏州开元寺辩秀传六（三三二）
唐京师安国寺如浄传七（三三三）
唐汉州开照寺鑑源传八慧观（三三三）
唐吴郡双林寺志鸿传九（三三四）
唐京兆安国寺乘如传十（三三五）
唐襄州辩觉寺清江传十一（三三五）
唐会稽云门寺灵澈传十二（三三六）
唐扬州慧照寺省躬传十三（三三七）
唐吴郡包山神皓传十四维亮（三三八）
唐京师安国寺藏用传十五（三三九）
唐湖州八圣道寺真乘传十六（三四○）
唐杭州灵隐山道标传十七（三四一）
唐衡嶽寺昙清传十八（三四三）
唐京兆〔八〕西明寺圆照传十九
利言（三四三）大宋高僧传卷第十六（三五三）
明律篇第四之三正传十九人附见
二人（三五三）
唐朔方龙兴寺辩才传一（三五三）
唐京师章信寺道澄传二（三五四）
唐鐘陵龙兴寺清彻传三（三五五）
唐抚州景云寺上恒传四（三五五）
唐钱塘永福寺慧琳传五（三五六）
唐江州兴果寺神湊传六（三五七）
唐京兆圣寿寺慧灵传七（三五八）
唐吴郡破山寺常达传八（三五八）
唐越州开元寺丹甫传九（三五九）
唐吴郡嘉禾灵光寺法相传十（三六○）
唐天台山国清寺文举传十一（三六一）
唐会稽开元寺允文传十二（三六一）
梁京兆西明寺慧则传十三元表
（三六三）
梁吴郡〔九〕破山兴福寺彦偁传十四
寿闍棃（三六四）
後唐天台山福田寺从礼传十五（三六五）
後唐杭州真身宝塔寺景霄传十六（三六六）
後唐东京相国寺贞峻传十七（三六六）
汉钱塘千佛寺希觉传十八（三六七）
周东京相国寺澄楚传十九（三六八）大宋高僧传卷第十七（三七六）
护法篇第五正传十八人附见一人（三七六）
唐京师大庄严寺威秀传一（三七六）
唐京兆大兴善寺复礼传二（三七七）
唐京兆魏国寺惠立传三（三七八）
唐洛京佛授记寺玄嶷传四（三七九）
唐江陵府法明传五（三七九）
唐润州石圮山神悟传六（三八一）
唐金陵钟山元崇传七璿禅师（三八二）
唐京兆大〔一〕安国寺利涉传八（三八四）
唐越州焦山大曆寺神邕传九（三八五）
唐朗州药山惟俨传十（三八七）
唐京师章信寺崇惠传十一（三八九）
唐洛阳同德寺无名传十二（三九○）
唐庐山归宗寺智常传十三（三九一）
唐杭州千顷山楚南传十四（三九二）
唐南嶽七宝台寺玄泰传十五（三九三）
唐京兆福寿寺玄畅传十六（三九四）
後唐南嶽般舟道场惟劲传十七（三九五）
周洛京福先寺道丕传十八（三九六）
下册
大宋高僧传卷第十八（四○五）
感通篇第六之一正传十五人附见
三人（四○五）
後魏西凉府檀特师传一（四○五）
後魏晉阳河秃师传二（四○六）
陈新罗国玄光传三（四○六）
隋江都宫法喜传四（四○八）
隋洺州钦师传五（四○九）
唐泗州普光王寺僧伽传六木叉慧
俨慧岸（四一○）
唐嵩嶽少林寺慧安传七（四一四）
唐虢州阌乡万迴传八（四一五）
唐齐州灵巖寺道鉴传九（四一八）
唐武陵开元寺慧昭传十（四二一）
唐岸禅师传十一（四二三）
唐会稽永欣寺後僧会传十二（四二四）
唐京兆法海寺道英传十三（四二五）
唐京兆法秀传十四（四二六）
唐滑州龙兴寺普明传十五（四二八）大宋高僧传卷第十九（四三二）
感通篇第六之二正传二十一人附见
八人（四三二）
唐嵩嶽破灶墮传一（四三二）
唐嵩嶽闲居寺元珪传二（四三二）
唐庐江灊山天柱寺惠符传三（四三五）
唐长安西明寺惠安传四（四三六）
唐西域安静传五徐果师（四三七）
唐福州钟山如一传六（四三八）
唐西域亡名传七（四三八）
唐京兆抱玉传八（四三九）
唐虢州阌乡阿足师传九（四四○）
唐天台山封干师传十木师寒山子
拾得（四四一）
唐成都浄众寺无相传十一智诜
禅师（四四四）
唐扬州西灵塔寺怀信传十二（四四六）
唐陕府辛七师传十三（四四七）
唐京师大安国寺和和传十四（四四八）
唐杨州孝感寺广陵大师传十五（四四八）
唐南嶽山明瓒传十六（四四九）
唐简州慈云寺待驾传十七怀一（四五一）
唐福州爱同寺怀道传十八智恒（四五一）
唐昇州庄严寺惠忠传十九圆寂（四五二）
唐洛京天宫寺惠秀传二十（四五四）
唐成都郫县法定寺惟忠传二十一（四五五）
大宋高僧传卷第二十（四六二）
感通篇第六之三正传二十二人附见
四人（四六二）
唐资州山北兰若处寂传一（四六二）
唐代州五台山华严寺无著传二（四六三）
唐真定府普化传三（四六五）
唐汉州棲贤寺大川传四法烱（四六六）
唐西域难陀传五（四六七）
唐寿州紫金山玄宗传六（四六八）
唐袁州阳歧山广敷传七（四六八）
唐邓州乌牙山圆震传八（四六九）
唐池州九华山化城寺地藏传九（四七○）
唐婺州金华山神暄传十（四七一）
唐澧州开元寺道行传十一（四七二）
唐徐州安丰山怀空传十二（四七二）
唐洛京慧林寺圆观传十三（四七二）
唐江州庐山五老峯法藏传十四
（四七四）
唐洛阳香山寺鑑空传十五（四七五）
唐广州罗浮山道行传十六（四七七）
唐潞州普满传十七（四七七）
唐江陵府些些传十八食油师（四七八）
唐吴郡义师传十九证智荐福寺
老僧（四七九）
唐唐州云秀山神鉴传二十（四八○）
唐天台山国清寺清观传二十一
物外（四八○）
唐洪州黄蘗山希运传二十二（四八一）
大宋高僧传卷第二十一（四八八）
感通篇第六之四正传十八人附见
三人（四八八）
唐五台山法华院神英传一（四八八）
唐五台山华严寺牛云传二（四八九）
唐五台山清涼寺道义传三（四九○）
唐五台山竹林寺法照传四（四九一）
唐清涼山祕魔巖常遇传五（四九五）
唐成都府永安传六（四九六）
唐衢州灵石寺慧闻传七（四九七）
唐朔方灵武下院无漏传八（四九七）
唐杭州灵隐寺宝达传九（四九九）
唐代州北台山隐峯传十亡名鴙
鸠和尚（五○○）
唐兴元府中梁山寺上座亡名传
十一（五○一）
唐太原崇福寺文爽传十二（五○二）
唐福州保福寺本浄传十三（五○三）
唐成都府法聚寺法江传十四兴善
寺異僧（五○三）
唐彭州九陇茶笼山罗僧传十五（五○四）
唐明州奉化县契此传十六（五○五）
唐邺都开元寺智传十七（五○五）
唐凤翔府甯师传十八（五○七）大宋高僧传卷第二十二（五一三）
感通篇第六之五正传十三人附见
五人（五一三）
後唐韶州灵树院如敏传一（五一三）
後唐天台山全宰传二（五一四）
晉巴东怀濬传三（五一四）
晉阆州光国院行遵传四（五一五）
晉襄州亡名传五（五一六）
汉洛阳告成县狂僧传六曹和尚（五一七）
周伪蜀浄众寺僧緘传七大慈寺亡名（五一八）
周杭州湖光院师简传八（五二○）
大宋明州乾符寺王罗汉传九（五二一）
大宋潭州延寿院宗合传十道因（五二一）
大宋邛州〔一一〕大邑灵鹫山寺点点
师传十一（五二二）
大宋天台山智者禅院行满传十二（五二三）
大宋魏府卯斋院法圆传十三鑛师
李通玄（五二三）大宋高僧传卷第二十三（五三三）
遗身篇第七正传二十二人附见
二人（五三三）
唐汾州僧藏传一（五三三）
唐汉东山光寺正寿传二慥禅师（五三三）
唐五台山善住阁院无染传三（五三四）
唐成都府福感寺定兰传四（五三六）
唐福州黄蘗山建福寺鸿休传五
景先（五三七）
唐鄂州巖头山全豁传六（五三八）
唐吴郡嘉兴法空王寺元慧传七（五三八）
唐京兆菩提寺束草师传八（五三九）
唐南嶽兰若行明传九（五四○）
晉太原永和三学院息尘传十（五四一）
晉天台山平田寺道育传十一（五四二）
晉江州庐山香积庵景超传十二（五四三）
晉凤翔府法门寺志通传十三（五四四）
晉朔方灵武永福寺道舟传十四（五四五）
汉洛京广爱寺洪真传十五（五四六）
周钱塘报恩寺惠明传十六（五四七）
周晉州慈云寺普静传十七（五四七）
大宋衡阳大圣寺守贤传十八（五四八）
大宋天台山般若寺师蕴传十九（五四八）
大宋杭州真身宝塔寺绍巖传二十（五四九）
大宋天台山文辇传二十一（五五○）
……
用户评价
这本书的篇幅看似庞大，但我更关注的是它的史料价值和可靠性。在研究任何古代人物传记时，最令人头疼的就是史料的真伪与互证问题。我希望这套书在引用和考证上是极其严谨的，能够清晰地区分哪些是确凿的史实记载，哪些是后世的附会或传说。对于像“高僧”这样的特殊群体，他们的事迹往往被神化，因此，一个成熟的编纂者必须具备批判性的眼光，既要尊重传统的叙事，又要能够进行合理的甄别和梳理。我期待看到作者在处理那些充满传奇色彩的段落时，能展现出学者的审慎和内敛，能够提供扎实的注释和参考来源，这样才能真正服务于严肃的历史研究者和对历史求真的普通读者。一份严谨的学术态度，是衡量一本传记价值的基石。
评分我是一名对东方美学有深入研究的爱好者，对“禅意”和“空寂”的表达方式情有独钟。在我看来，真正的艺术和哲学，应该能引导人进入一种超脱的境界。我一直认为，古代高僧的生平事迹，本身就是一种极具张力的文学和美学载体。他们的人生往往充满了强烈的对比：超脱尘世的追求与身处红尘的历练。我期待这本书的文字能具有一种凝练而富有诗意的力量，能够描摹出禅宗思想的精髓，而不是用平铺直叙的流水账来记录。我希望作者能够捕捉到那些“顿悟”瞬间的微妙之处，那些由极简的语言所承载的深邃哲理。如果文字本身就能营造出一种静谧、深远的氛围，那么这本书就不仅仅是知识的传递，更是一种精神上的洗礼。
评分这本书的装帧实在太精美了，初拿到手时，那种厚重感和纸张的质感就让人心情愉悦。封面设计古朴又不失雅致，金色的纹饰在深色的背景下熠熠生辉，很符合传记文学的庄重感。内页的排版也做得十分用心，字体清晰，留白得当，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我尤其欣赏它在细节上的处理，比如扉页上印制的古代书法拓片，让人仿佛穿越回了那个时代。对于我这种喜欢收藏精装书的人来说，这套书本身就是一件值得珍藏的艺术品。无论是放在书架上陈列，还是翻阅品读，都能感受到出版方对内容和形式的尊重。虽然我还没来得及深入阅读其中的具体内容，但仅凭这份对阅读体验的极致追求，就足以让人对这本书充满期待。希望内容也能像外在一样，经得起岁月的考验，成为经典中的经典。
评分我最近沉迷于研究中国古代的哲学思想，特别是对魏晋南北朝时期士大夫的心路历程特别感兴趣。市面上很多关于那个时代的传记，要么过于学术化，充满了晦涩难懂的术语，要么就是过度演绎，加入了太多现代人的臆想和解读，读起来总觉得不够“原汁原味”。我希望找到那种能够贴近人物内心真实声音的文本，那种能够展现他们在乱世中如何安顿自我、如何面对信仰与世俗冲突的深度记录。这本书的名字虽然宏大，但它似乎指向的正是对那个时代精神图谱的梳理，我期待它能提供一种冷静、克制的叙事角度，去描摹那些在历史长河中留下深刻印记的灵魂，而不是仅仅罗列他们的功过是非。我希望它能像一面清晰的镜子，映照出古代高僧们在精神探索道路上的每一次挣扎与升华。
评分说实话，我购买这本书是出于一种对历史细节的好奇。我总觉得，要真正理解一个时代的面貌，不能只看帝王将相的史书，更需要关注那些在社会底层或边缘地带默默耕耘的人物群像。高僧的传记往往能提供一个独特的视角，他们行走于朝廷与民间之间，接触到的是最广泛的社会阶层，他们的言行举止，往往折射出当时社会的风俗、道德观念乃至医疗、教育的状况。我期望这本书不仅仅是宗教文献的汇编，更是一部鲜活的社会风俗史。我希望能从中挖掘出关于宋代城市生活、民间信仰的细微之处，那些在正史中一笔带过的生活场景，比如寺院的日常供养、僧侣的游方足迹、以及信徒与僧人之间的互动模式。这种“以小见大”的阅读体验，对我来说比任何宏大叙事都来得更有吸引力。
评分还不错书籍。印刷也还好。内容还没看
评分帮助群友买的，确实有水平，开眼界了。
评分最爱在京东买买买，只是现在活动不如以前给力了，虽说没有神券，但也算还可以，今年的双十一不如去年，力度越来越小了。
评分羡慕已久的书，今天终于拿到手，很满意，爱不释手，打开书就不舍得放下。
评分买来还没看，看后再来评价
评分书收到了，应该说很不错。看了也特别有启发，收获非常非常的多。京东小哥的送货也是非常到位。
评分非常不错的一套书，装订很好，纸张一般，值得拥有。
评分很好的書
评分上海古籍出版社出品的一套好书，值得学习品读。
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