巴坦加裏的瑜伽經+帕坦伽利瑜伽經及其闡釋 正版 現貨 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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葛力 譯

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店鋪： 悟空心靈花園圖書專營店

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100115711

商品編碼：12099573637

品牌：悟空心靈花園

開本：32開

齣版時間：2015-11-01

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本套裝包含：

《巴坦加裏的瑜伽（完全修訂版）》

《帕坦伽利瑜伽經及其闡釋》

印度珍貴、完整的一部哲學聖典。靜坐、冥想、呼吸、肢體伸展，藉由此書，讓你在繁忙、快速的現實生活中放慢腳步..重新體驗身體與心靈的奧秘！

《瑜伽經》 這部關於冥想的經典已經經受住瞭時間的考驗。雖然它寫於約兩韆年前，但印度的學者、哲學傢和宗教導師仍然認為它是冥想修習之切實穩妥並閤乎道德的指導。它的首要特徵在於，盡管文本明白曉暢，但仍然解釋瞭為深奧的秘密；它既適閤於絕對的初學者，也適閤於道行很高的修行者。它的另一個特徵是，文本並沒有抬高任何一種特殊的宗教學說。讀者可以是印度教徒、佛教徒、基督徒、無神論者或者其他任何信仰的信徒。文本的目的，是幫助讀者完全理解自己的心的結構，控製心意，進入更深的意識層麵。

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瑜伽教我們如何呼吸、伸展身體、思考，放下執著、麵對真實自我，此本經書給予瑜伽好的詮釋。平常工作極為忙碌，藉由瑜伽，我找到瞭自己。

——馬誌玲 元大證券集團總裁
巴坦加裏大師在此書中告訴我們瑜伽完整的修行法，今日有幸閱讀此本瑜伽經，終於解開瞭我三十年來的迷惑。
——江麗光 衝道瑜伽會理事長
發現原來瑜伽不僅是身體的修煉，它更包括瞭科學、哲學、醫學與心靈的內涵。這本瑜伽經是哲學、生活、健康、提升心靈的著作。
——黃光男 中國颱灣藝術大學校長
一嚮為大傢所熟知的瑜伽運動，原來背後還有一本這麼深奧的聖書，讓我藉此認識什麼是真正的“瑜伽”，實在是本不可多得的好書。
——宋文琪 中華匯豐證券投資信托負責人 

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圖書精美很喜歡。帕坦伽利的《瑜伽經》引導你用瑜伽療愈身、心、靈的疾病，使三者完美和諧統一，從而達到身、心、靈的健康。這是我一生學習的書籍，經常讀、思考和煉習。對現在人們的快節奏生活、工作壓力大、社會關係復雜、個人與社會的文化道德修養以及怎樣處理好個人、傢庭和社會三者的關係具有現實意義。

——網友湯斯

現在較多人熟悉的是一種當做運動來做的瑜伽，這種瑜伽源齣於哈達瑜伽（Hatha Yoga），是帕坦迦利所談的八支瑜伽之一。在「瑜伽經」，持戒、精進、調身、調息、攝心、凝神、入定、三摩地，是瑜伽的八個步驟。這是從初步的調理身體開始，一步一步令人達到瑜伽（自覺）的境界。

——豆瓣網友公益霎哈嘉瑜伽

瑜伽之道，就是生活之道。它不用大概念壓人，而是發掘生活的點滴來映照心靈。當以上這些行為變成瞭習慣，自然地體現在生命裏，就成就瞭所謂的瑜伽境界，也就是古老東方哲學裏的“天人閤一”。瑜伽把那些看似神秘高遠的真理附著在舉手投足間、餐飲坐臥裏，存入每一個人的內心，變得樸素、溫暖、和諧。它告訴我們如何在生活中建立良好的、符閤生命本性的生活習性，並且是我們受益終生。

——網友懣聰小分隊

，書的裝幀設計極好，樸素又不失經典，拿在手裏很有質感。冊子剛好拿在手裏的大小.第二，內容非常好，而且行文流暢，特彆是你可以對照著佛法來看，甚好。這樣的書真是遇見是幸運的書，難以錶達內心的喜悅。

——網友kamala

給父親買的，他非常喜歡！此書為一本瑜伽理論書，是對《瑜伽經》的解釋。書籍尺寸較小，裝幀精美，有紅色的內襯，還有黃色的書簽繩，像本小詞典一樣。沒有錯彆字，很正規。CD光盤可以播放，男音唱誦，富有磁性，帶給人悠揚深遠的感受，真正聆聽進去的話，可以使身心得以放鬆。

——網友筱哲

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《巴坦加裏的瑜伽經 (完全修訂版)》：本書是印度珍貴、完整的一部哲學聖典，將數韆年間印度哲人的智慧集於一體，全麵而深入地介紹瞭瑜伽的哲理和練習方法，通過靜坐、冥想、呼吸、肢體的伸展，讓讀者再繁忙、快速的現實生活中，放慢腳步，重新體驗身體與心靈的奧秘，體會天人閤一的境界。

《帕坦伽利瑜伽經及其闡釋》：本書從現代人的視角，結閤印度古典哲學及當代科學知識及心理學知識，用通俗易懂的語言和生動有趣的古今故事，對《瑜伽經》的四個部分“瑜伽及其目標”“瑜伽及其修行”“力量”“解脫”共196條經文，進行瞭詳盡的注釋講解，使瑜伽的神秘與個人的生活、哲學的智慧與當代的時尚在其中融為一體。印度駐華大使蘇理寜先生和中國前駐印度大使程瑞聲先生特為本書作序，為中國讀者領會瑜伽的精神乃至印度哲學的實質提供瞭正確的方式和途徑。

沙吉難陀大師，1914年，沙吉難陀大師齣生於印度南部。

大師是全球“整體瑜伽”（IntegralYoga）協會創始人，更是一位人人尊敬的瑜伽大師、精神領袖與和平使者，也被尊稱為“烏思塔剋大師”。

陳景圓，喜愛繪畫、旅遊、瑜伽。
美國“整體瑜伽”（Integral Yoga）中國颱灣代言人、瑜伽老師、專業翻譯、畫傢。

斯瓦米·帕拉伯瓦南達（Swami Prabhavananda）於1893年12月26日齣生在印度。1914年，畢業於加爾各答大學的他加入瞭由羅摩剋裏希那的直傳弟子創建的羅摩剋裏希那修道會。應辨喜的美國弟子的請求，修道會於1923年選定帕拉伯瓦南達定居美國：他一直住在那裏直到1976年去世。

《瑜伽聖經：通往內心平靜與身心和諧的古老智慧》 引言： 在現代社會飛速發展的洪流中，人們常常被各種信息、欲望和壓力所裹挾，內心的平靜與安寜似乎成為瞭遙不可及的奢望。快節奏的生活方式，無處不在的焦慮感，以及日益疏離的人際關係，都讓我們渴望尋找到一種能夠安撫心靈、重塑自我的方法。正是在這樣的背景下，古老的智慧——瑜伽，以其深邃的哲學內涵和實踐價值，重新煥發齣生機，吸引著無數追尋者踏上探索內在自我的旅程。 本書並非對某一部特定瑜伽經典的直接解讀，而是緻力於為所有渴望理解瑜伽精髓、實踐瑜伽之道的人們，提供一個全麵而深入的認知框架。它旨在撥開籠罩在“瑜伽”二字上的神秘麵紗，將其還原為一種古老而強大的生活哲學和身心訓練體係。我們將從瑜伽的起源、核心理念、主要流派，以及如何在現代生活中踐行瑜伽，這些更為廣闊的維度進行探討，幫助讀者建立起對瑜伽的係統性認知，從而更好地將其融入自己的生活，收獲內心的寜靜與身心的健康。 第一章：瑜伽的起源與曆史演變 要理解瑜伽的精髓，我們必須迴溯其悠久的起源。瑜伽並非一蹴而就的産物，而是曆經數韆年的演變，不斷吸收、融閤、發展的智慧結晶。 源起：吠陀時代的萌芽 瑜伽的根源可以追溯到古印度吠陀時期（約公元前1500-500年）。彼時，早期的瑜伽概念更多地體現在對宇宙奧秘的探索、對神聖力量的崇拜以及通過特定的儀式和冥想來達到與神閤一的願望。吠陀文獻中零星記載的關於“瑜伽”的詞匯，預示著一種精神追求的萌芽，其核心在於通過內省和約束來達到某種超越性的體驗。 古典瑜伽的奠基：智慧的凝結 到瞭公元前2世紀到公元2世紀，印度哲學進入瞭高度發展的時期。在這個階段，偉大的哲人帕坦伽利（Patanjali）編纂瞭被譽為“瑜伽聖經”的《瑜伽經》（Yoga Sutras）。這部巨著係統地闡述瞭瑜伽的理論體係和實踐方法，將瑜伽定義為一種“止息心意之波動”（Yogas citta vrtti nirodhah）的藝術。帕坦伽利將瑜伽分為八個分支，即“八支分法”（Ashtanga Yoga），包括瞭禁戒（Yama）、勸誡（Niyama）、體式（Asana）、呼吸控製（Pranayama）、感官收攝（Pratyahara）、專注（Dharana）、冥想（Dhyana）和三摩地（Samadhi）。這八支分法構成瞭一個循序漸進的修行路徑，旨在通過外在的淨化和內在的收束，最終實現心靈的平靜與開悟。 中世紀與近代的演變：多樣性的發展 隨著曆史的推進，瑜伽經曆瞭多次重要的演變和分化。在中世紀，瑜伽的實踐逐漸融入瞭更多的神秘主義和密宗元素，齣現瞭許多強調能量（Prana）和脈輪（Chakras）的修煉方法，如哈他瑜伽（Hatha Yoga）的早期形式。到瞭近代，特彆是19世紀末20世紀初，隨著印度與西方世界的交流日益頻繁，一些瑜伽大師將瑜伽帶到瞭西方，並根據西方人的生理和心理特點進行瞭調整和推廣。不同流派的瑜伽，如阿斯湯加瑜伽（Ashtanga Vinyasa Yoga）、艾揚格瑜伽（Iyengar Yoga）、昆達裏尼瑜伽（Kundalini Yoga）等，在這一時期逐漸形成並流行開來，它們在體式、呼吸和冥想的側重點上有所不同，但都共享著瑜伽的核心精神。 第二章：瑜伽的核心理念與哲學精髓 瑜伽不僅僅是一套身體鍛煉，更是一種深刻的生活哲學。理解其核心理念，是進入瑜伽智慧之門的關鍵。 “閤一”的追求：從二元到統一 “瑜伽”（Yoga）一詞源自梵語的詞根“yuj”，意為“連接”、“結閤”、“統一”。它的核心追求，是將個體意識（Atman）與宇宙意識（Brahman）閤一，將物質世界與精神世界統一，將身體、心靈和靈魂統一。這種閤一並非消除差異，而是認識到一切存在的內在聯係，打破個體與整體、主觀與客觀之間的界限，最終達到一種圓滿、和諧的狀態。 “苦”的洞察與超越：認識痛苦的根源 印度哲學普遍認為，人生存在著“苦”（Dukkha）。這種苦並非僅僅指肉體上的疼痛，更包括心靈上的煩惱、焦慮、失望、失落等。瑜伽認為，痛苦的根源在於我們對事物的執著（Attachment）、無知（Avidya）以及由此産生的欲望（Kama）和憎恨（Dvesha）。瑜伽的修行，就是通過內省和實踐，逐漸認識並消解這些痛苦的根源，從而獲得內心的自由。 “業”與“輪迴”的理解：因果與生命的循環 “業”（Karma）和“輪迴”（Samsara）是印度哲學中重要的概念。業指的是我們通過思想、言語和行為所産生的行動及其後果，它們如同種子，在未來的生命中開花結果。輪迴則是生命不斷經曆生、老、病、死、再生的循環過程，直到通過修行擺脫業力束縛，實現解脫（Moksha）。瑜伽的修行，就是通過淨化的業力，停止惡性循環，最終達到“解脫”的境界。 “三德”的平衡：自然規律的認識 印度哲學認為，宇宙萬物都由“三德”（Gunas）構成：薩埵（Sattva，光明、純淨、平衡）、羅闍（Rajas，活動、激情、變化）和答摩（Tamas，惰性、黑暗、遲鈍）。人體的生理和心理狀態，以及外部世界，都是這三德不同比例的組閤。瑜伽的修行，旨在通過各種方法，達到三德的平衡，從而使心靈更加純淨，思維更加清晰。 “無我”的覺醒：超越自我中心的局限 “無我”（Anatma）是佛教和部分瑜伽流派強調的重要概念。它並非否定個體的存在，而是指破除我們對“自我”（Ego）的執著和認同。我們常常將自己的身份、思想、情感、擁有物等誤認為是“我”，由此産生種種煩惱。瑜伽的最終目標之一，就是通過深入的內省和觀照，認識到“我”的虛幻性，從而超越自我中心的局限，體驗到更廣闊、更自由的存在。 第三章：瑜伽的主要實踐方法與身心益處 瑜伽的實踐是其哲學的具體落地，涵蓋瞭從身體到心靈的多個層麵。 體式（Asana）：身體的覺醒與淨化 體式是現代人最熟悉的瑜伽實踐。它不僅僅是柔韌性和力量的展示，更是通過特定的姿勢來喚醒身體的潛能，疏通經絡，排齣毒素，增強身體的穩定性和平衡感。不同的體式對應著身體的不同部位和能量中心，能夠有效地緩解肌肉緊張，改善血液循環，糾正體態，從而為更深層次的冥想打下堅實的生理基礎。 呼吸控製（Pranayama）：生命的能量之源 “Prana”在梵語中意為“生命能量”或“氣息”。呼吸是Prana的載體。呼吸控製法（Pranayama）通過調整呼吸的節奏、深度和模式，來控製和引導身體內的生命能量，從而平靜心緒，增強專注力，甚至影響情緒和思維狀態。許多研究錶明，規律的呼吸練習能夠有效地降低壓力荷爾濛，提升免疫力，改善大腦功能。 冥想（Dhyana）與專注（Dharana）：心靈的寜靜之旅 冥想是瑜伽實踐的核心部分，旨在訓練心靈，使其從紛雜的思緒中抽離，達到一種寜靜、專注的狀態。專注是將意識聚焦於一點，而冥想則是讓意識在寜靜中保持覺知。通過長期的冥想練習，可以顯著提升專注力，減少雜念，培養內心的平和，增強自我覺察能力，甚至能夠幫助我們更好地理解自己的情緒模式，並對其進行轉化。 感官收攝（Pratyahara）：嚮內看的藝術 在嚮外感知世界的同時，我們的感官也常常被外界的刺激所吸引，導緻心神不寜。感官收攝是瑜伽中一個重要的過渡環節，它教導我們如何將感官的注意力從外部轉嚮內部，不再被外界事物所牽引，從而培養內心的安寜和自足。 其他輔助實踐：淨化（Kriya）與唱誦（Mantra） 除瞭上述核心實踐，瑜伽還包含一些輔助性的方法，如淨化法（Kriya），用於清潔身體的內外；唱誦（Mantra），通過重復特定的音節或句子，來穩定心神，專注於內在的能量。 瑜伽的身心益處：從外到內的全麵提升 長期的瑜伽練習，能夠帶來顯而易見的身體益處，如改善身體的柔韌性、力量和耐力，緩解慢性疼痛，調節內分泌係統，促進新陳代謝，提高睡眠質量。更重要的是，瑜伽對心靈的益處同樣巨大：它能夠有效地緩解壓力和焦慮，培養積極樂觀的心態，增強自我認知，提升情商，改善人際關係，並最終幫助我們找尋到內心的平靜與力量。 第四章：如何在現代生活中踐行瑜伽 將古老的瑜伽智慧融入現代生活，是大多數人學習瑜伽的初衷。 認識瑜伽的多樣性，找到適閤自己的方式 瑜伽並非隻有一種形式，從溫和的流瑜伽到強調精準的艾揚格瑜伽，從注重呼吸的昆達裏尼瑜伽到動態的阿斯湯加瑜伽，總有一種方式適閤你。重要的是去嘗試，去感受，找到讓你感到舒適、能夠堅持下去的練習方法。 循序漸進，量力而行 學習瑜伽是一個循序漸進的過程，不要急於求成。從基礎的體式開始，逐步深入。傾聽你的身體，理解它的局限，不要強迫自己做齣超齣能力範圍的動作。耐心和堅持是瑜伽練習的關鍵。 將瑜伽理念融入日常生活 瑜伽不僅僅是墊子上的練習。在日常生活中，我們可以有意識地去觀察自己的呼吸，覺察自己的情緒，練習感恩，減少抱怨，以更平和的心態去麵對生活中的挑戰。這種將瑜伽理念融入生活的方式，能夠讓瑜伽的影響更加深遠。 尋求專業指導，安全有效地練習 尤其是在初學階段，尋求有經驗的瑜伽老師的指導至關重要。他們能夠幫助你掌握正確的體式技巧，理解呼吸的要領，避免運動損傷，並為你提供個性化的練習建議。 結語： 《瑜伽聖經：通往內心平靜與身心和諧的古老智慧》希望能夠成為您理解和踐行瑜伽的一盞明燈。瑜伽的旅程，是一段自我發現、自我療愈和自我超越的奇妙旅程。它並非遙不可及的神秘學問，而是紮根於古老智慧，卻又能深刻解決現代人睏擾的實用工具。願您在這段探索之旅中，尋找到內心的寜靜，體驗到身心的和諧，最終活齣更加充實、自由和喜悅的人生。

評分☆☆☆☆☆

我一直對古籍的翻譯和闡釋非常挑剔。我個人認為，優秀的闡釋不僅要忠於原文，更要能夠連接古今，讓晦澀的文字煥發新的生命力。這本書的標題，“巴坦加裏的瑜伽經+帕坦加利瑜伽經及其闡釋”，讓我對它的內容充滿期待。我好奇的是，它在翻譯上是否能達到一種平衡，既保留瞭古文的韻味，又不至於讓現代讀者望文生義，産生誤解。同時，對於“闡釋”部分，我最看重的是它的深度和廣度。它是否僅僅停留在字麵意思的解釋，還是能夠深入到詞語背後的文化語境、哲學思想，甚至是作者的意圖？我希望這本書能夠提供一種多角度的解讀，也許可以結閤不同的流派和觀點，讓讀者能夠更全麵地理解《瑜伽經》的復雜性和豐富性。我特彆關注書中對於“業”（Karma）和“解脫”（Moksha）的闡述，這不僅僅是哲學概念，更是影響我們人生觀和價值觀的核心。一個好的闡釋，應該能讓我們思考這些概念在現實生活中的具體體現，並指導我們如何去麵對生活中的種種境遇。

評分☆☆☆☆☆

作為一個在瑜伽練習道路上摸索瞭幾年的人，我始終覺得，如果沒有對《瑜伽經》的深入理解，瑜伽的練習始終停留在錶層。我嘗試過閱讀一些不同譯本和解讀，但很多時候，那些過於直白的翻譯反而剝離瞭原文的韻味，而另一些過於晦澀的解釋又讓我望而卻步。這本書的齣現，就像在迷霧中點亮瞭一盞燈。它承諾不僅提供原文，更有深入的闡釋，這讓我看到瞭更清晰的路徑。我最想通過這本書瞭解的，是《瑜伽經》在韆百年前是如何構建起一套如此係統而深刻的心理學和哲學體係的。它如何將人體的生理、呼吸、心靈、乃至意識層麵，都囊括其中，並提齣一套由淺入深的修行方法？我希望這本書能夠幫助我理解，那些看似遙遠的古老智慧，如何在當今社會依然擁有強大的生命力和指導意義。尤其是在快節奏的生活中，我們常常感到焦慮和迷失，我渴望從《瑜伽經》中找到安撫心靈、迴歸寜靜的內在力量，這本書的闡釋部分，我非常期待它能為我撥開雲霧，指引方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書我關注瞭很久，因為我對《瑜伽經》的理解，一直處在一種“隻知其名，不知其義”的狀態。市麵上充斥著各種關於瑜伽的書籍，但很多都偏重於體式練習，對於其深層的哲學思想的挖掘卻顯得不足。我希望找到一本能夠真正觸及《瑜伽經》核心精神的書籍。這本書的標題，“巴坦加裏的瑜伽經+帕坦加利瑜伽經及其闡釋”，讓我看到瞭它試圖在原文的準確性和解讀的易懂性之間找到平衡。我最想通過這本書瞭解的，是《瑜伽經》是如何將一種看似個人的修行，上升到一種對宇宙真相的探索。它如何解釋“個體之我”（Purusha）與“自然之物”（Prakriti）的關係？它對“輪迴”（Samsara）的理解又是怎樣的？這些宏大的哲學命題，我希望在這本書的闡釋中能獲得清晰的脈絡。我期待這本書能夠提供一種既有學術嚴謹性，又不失人文關懷的解讀，讓我能夠感受到《瑜伽經》穿越時空的智慧，並思考它對我們當下生活的啓示。

評分☆☆☆☆☆

購買這本書，更多的是一種“儀式感”。作為一名對印度文化和哲學有著濃厚興趣的人，帕坦伽利《瑜伽經》無疑是瞭解印度智慧的一塊基石。我並不是一個專業的瑜伽練習者，但每一次接觸到關於《瑜伽經》的隻言片語，都能感受到其中蘊含的深邃力量。這本書的“正版 現貨”字樣，給瞭我一種踏實感，我知道我獲得的是一份可靠的知識載體。我希望這本書的闡釋部分，能夠用一種更加親切、更具引導性的方式，來解讀那些對我來說稍顯抽象的概念。比如，關於“心之止息”（Yoga citta vrtti nirodhah）的開篇第一頌，它背後蘊含的關於如何管理思想、控製情緒的智慧，我想深入瞭解。這本書能否提供一些具體的練習方法或者思考框架，來幫助我在日常生活中實踐這種“心之止息”？我期待這本書能夠像一位循循善誘的良師，帶領我走進《瑜伽經》的殿堂，即使我不是一個學者，也能從中汲取養分，提升自己的精神境界。

評分☆☆☆☆☆

這本書我真的等瞭很久！我一直對瑜伽的哲學根源非常好奇，尤其對帕坦伽利《瑜伽經》這個經典之作心生嚮往。市麵上關於《瑜伽經》的書籍不少，但總覺得要麼太過學術枯燥，要麼就是過於簡化，失去瞭原有的深度。我希望找到一本既能保留原著的精髓，又能夠用現代人能夠理解的方式進行闡釋的讀物。這本書的標題“巴坦加裏的瑜伽經+帕坦加利瑜伽經及其闡釋”就讓我眼前一亮，感覺它可能正是我想找的那種，既有原文的莊重，又有解讀的靈活性。拿到手後，我迫不及待地翻看瞭起來，書的裝幀也很精美，紙質也很好，觸感溫潤，印刷清晰，這都為我閱讀經典打下瞭良好的基礎。我尤其期待書中對於“八支分法”的詳細講解，因為這對我理解瑜伽實踐的完整性至關重要。同時，書中對“定”（Samadhi）的闡釋也是我非常關注的部分，希望能從中獲得更深的體悟，並指導我如何在日常生活中更好地練習和應用瑜伽，達到身心的和諧統一。我已經準備好進入帕坦伽利的智慧世界瞭！