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亨德里克·威廉·房龙 著，陈小颖 译

图书标签:

• 宽容
• 理解
• 尊重
• 和谐
• 人际关系
• 心理学
• 成长
• 自我提升
• 情感
• 社会

出版社： 民主与建设出版社

ISBN：9787513914888

版次：1

商品编码：12154379

包装：精装

开本：16

出版时间：2017-08-01

用纸：轻型纸

页数：336

产品特色

编辑推荐

★ 彩绘插图版《宽容》，71幅房龙亲笔插图重新上色，全彩印刷，震撼呈现
★入选人教版语文课本的经典之作，助力人格成长与完善
★据1925年Boni & Liveright原版全新翻译，增加注释两百余条
★精装，完美视觉呈现，极具收藏价值
★多次再版，畅销近百年，被译成十几种文字，畅销二十多个国家
★入选新华网、香港大学 必读书单；郁达夫、白岩松、傅佩荣，推荐阅读

内容简介

《宽容》是荷裔美国作家亨德里克·威廉·房龙所著的一本宗教历史普及读物。《宽容》一书以基督教发展脉络为依托，用生动又智慧的笔触描述了在人类文明发展进程中，新事物是如何产生，如何被旧势力打压，及如何与世间的不宽容做斗争的。
《宽容》全书共三十章，按时间顺序分为四个部分：古希腊古罗马时期、中世纪时期、文艺复兴时期以及近代新篇章。每一章都以一个特定的人物或历史事件为主题，如苏格拉底之死、宗教裁判所、十字军东征等，讲述人类文明发展史中发生过的宽容与不宽容。这是一部西方宗教发展史，同时也是一部人类文明进化史。

作者简介

亨德里克·威廉·房龙(Hendrik Willem Van Loon)，荷裔美国人，著名学者、作家、历史地理学家。房龙青年时期先后在美国康奈尔大学和德国慕尼黑大学学习，获得博士学位。著有《宽容》《全球通史》《*的故事》等。

内页插图

目录

目 录·Contents
序言 001
PART Ⅰ 古希腊古罗马时期
第一章 无知的暴虐 003
第二章 希腊人 012
第三章 桎梏的开端 048
第四章 诸神的黄昏 057
第五章 囚 禁 075
PART Ⅱ 中世纪时期
第六章 生活的纯洁 089
第七章 宗教裁判所 098
第八章 求知的渴望 115
第九章 向文字宣战 125
第十章 书籍与历史 132
PART Ⅲ 文艺复兴时期
第十一章 文艺复兴 137
第十二章 宗教改革 143
第十三章 伊拉斯谟 154
第十四章 拉伯雷 167
第十五章 新瓶装旧酒 176
第十六章 再洗礼派 194
第十七章 苏西尼叔侄 202
第十八章 蒙 田 211
第十九章 阿民念 217
第二十章 乔尔丹诺·布鲁诺 227
第二十一章 斯宾诺莎 233
PART Ⅳ 近代新篇章
第二十二章 新的天国 247
第二十三章 太阳王 260
第二十四章 腓特烈大帝 264
第二十五章 伏尔泰 267
第二十六章 百科全书 285
第二十七章 革命的偏执 292
第二十八章 莱 辛 301
第二十九章 托马斯·潘恩 314
第三十章 最后一百年 320

精彩书摘

苏格拉底之死
[美]亨德里克·威廉·房龙
陈小颖 译
每当谈论起世界文明的停滞不前或希腊文明的不进反退时，人们总会以苏格拉底的不幸为例来佐证雅典人的冥顽不灵。如今，经过翔实的考察和研究，我们对苏格拉底，以及他的生前身后之事有了更深刻的理解。这位街头演说家虽然有点招人厌烦，却才华横溢，他用追求学问的一生致敬公元前5世纪在希腊盛行的思想自由精神。因为当时的老百姓还相信神明的存在，于是苏格拉底便自称神的使者，能预示以何事不当为。虽然大家不能完全理解他所谓的“灵迹”，却知道他对常人视作神圣的东西嗤之以鼻，对传统习俗置之不理。最后，当政者以莫须有的罪名处死了这位饱学之士。
苏格拉底的父亲是一位雕刻匠，他子女众多却收入菲薄。因为没有办法负担两千元一节的课程，苏格拉底从小没接受过正规的学校教育。但在年少的苏格拉底看来，追求纯粹的真理和研究无用的科学现象简直是浪费时间和精力；他认为一个人最重要的是培育自我的信念：不懂几何学没关系，叫不出彗星或行星的名字也不碍事，反正这些外在的东西于个人灵魂的提升无益。
这个塌鼻梁、不修边幅的小个子白天在街头巷尾与无业游民争辩，晚上回家听妻子唠叨。苏格拉底一生清贫，对谋生之事不甚在意。为了养活一大家子，他的妻子不得不帮人洗衣以帮补家计。他曾多次参加远征，也曾多次上阵杀敌；他做过雅典公民大会的议员，也是不少著名学者的老师。为了自己的信仰，他宁可慷慨赴死。

为了了解事情的起因，首先我们必须清楚，在苏格拉底为人类的知识进步作出艰苦卓绝的努力时，雅典的政治状况是什么样子的。苏格拉底被处死时已年逾七十，终其一生他都在告诫人们莫要虚度年华，浪费生命—把过多的时间花在空洞的快乐和虚无的胜利上没有意义，为了满足短暂的虚荣和一己的私欲而挥霍神明的恩赐更是不智。他坚信人具有崇高的命运。他的理论打破了旧哲学体系的界限，甚至比普罗泰戈拉走得更远。普罗泰戈拉说“人是万物的尺度”，苏格拉底则教导人们，“每个人心中的自我才是衡量万物的标尺，塑造命运的不是神明，而是我们自己”。
负责审判苏格拉底的是雅典五百人议事会成员。他们大多是苏格拉底的政敌们精心安排的人选，其中还包括不少学者。面对这些居心叵测的法官，苏格拉底发表了一席通俗易懂又鼓舞人心的演讲。
他说：“世人无权随意左右或强行夺去他人信仰的自由和思考的权利。人只要坚守善本，即使没有朋友的认同，没有家庭或物质的支持，也足以俯仰无悔于天地。然善本乃世之大道，只能通过反复深入的研究才能悟明，因此世人应拥有自由讨论所有问题的权利，且不受政府或权威的干预。”
遗憾的是，这是在最不合适的场合上发表的最不合时宜的言论。早在伯罗奔尼撒半岛战争爆发之初，雅典社会的贫富差距日益扩大，主仆关系也有些剑拔弩张。苏格拉底作为一个“温和分子”，既看到了双方各自的利弊，又尝试着找到折衷的方案让大部分理智的民众满意，这自然得不到任何一方的好感，不过当时争吵的双方势均力敌，一时间也腾不出手来对付他。
到了公元前403年，贵族失势，民主派控制了希腊全境，苏格拉底便大难临头了。他的朋友预见到了他的结局，纷纷劝他尽早逃离。苏格拉底平生树敌众多，同时也交友广阔。在大半个世纪里，他以丰富的学识针砭时弊。对于那些自认为是社会支柱的，苏格拉底热衷于撕下他们的伪装，并将其思想骗术公诸于世。久而久之，他的名字在希腊家喻户晓，甚至于他在上午才说到的一些趣事，晚上就成了街头巷尾的谈资。还有人把他的经历编成了戏剧。直至他被捕入狱，关于他的一切全希腊上下已是无人不知。那些在审判中起主导作用的人—例如那个不识字却因为通晓神意而卖力叫嚣的粮油贩子—深信他们是在为社会尽职，为城市除掉一个只会教给奴隶懒惰、罪孽和不满的“学术界”的危险分子。
颇为有趣的是，即使在那样的情况下，苏格拉底仍满怀激情地舌战群儒，让大部分法官越听越想放他一马，但前提是，他得改掉那喜欢争辩和说教的坏毛病，并承诺此后不再干涉别人享乐或无休止地给人提问题。
苏格拉底拒绝了。
“恕难从命！”他回答道：“只要我的良知还在敦促我向前，只要那微弱的心声还在提醒我把理智之道展现于人前，我便会继续提问、说教、争辩，把一切倾囊相授，无惧人言。”
至此，法庭已别无他法，只好判处苏格拉底死刑。按雅典法律规定，每年一度前往提洛岛朝拜的圣船还没返航前不能行刑，于是苏格拉底被缓刑三十天。整整一个月里，苏格拉底没表现出丝毫焦虑，只一心钻研改进他的逻辑体系。他本有机会逃跑，但最终还是选择笑着留下。他说他已履行了自己的职责，含辛茹苦；现在他累了，只想静静地等待属于他的归宿。临刑时，他还在和友人交谈，教导他们分明是非，劝诫他们莫要沉迷于物质享受，要重视精神修养。
接着他饮下鸩毒，躺在床上，让一切争辩伴随着他最后一口呼吸，尘埃落定。

苏格拉底之死让他的学生们心有余悸，他们一度离开过去的活动场所默默度日；而在风波稍有平息后，他们又回到了老地方，继续公开讲学。正因为他们的努力，在苏格拉底死后的十多年里，他的思想被越来越多的人所熟知。

前言/序言

序言
很久很久以前，人们快乐地生活在宁静的无知山谷中。
山谷的东南西北皆被永恒的山脉包围着，只有一道智慧之源，自古老的西山而来，流经狭长的深沟，最后注入未知的东江。她不若大河澎湃，却能满足山谷里村民们的基本需要。
每到夜里，村民们都会在智慧之源边上汲水，饮牲口，然后把村里的长老们扶出来，坐在一起谈天说地。长老们平日总爱待在阴凉的角落里，捧着远古部落之人所撰写的书籍，思考其中的玄机。有时，他们也会向儿孙们念叨起书里那些奇特的文字；但对于贪玩的小孩而言，晦涩难懂的词汇还不如一颗从远方捎来的鹅卵石来得新奇。
无知山谷里的村民向来敬重历史遗物，古书的地位也因此变得神圣且不可亵渎。谁要是胆敢质疑祖先的教诲，定会遭到其他村民的冷漠以对。表面上山谷里一团和气，但村民心里的不安总是挥之不去：自给自足的平衡一旦被打破，他们日后该如何生活？于是一声声低语开始在小镇的窄巷间穿梭，讲述着昔日那些勇于挑战权威的年轻人的传说。他们有些人头也不回地往前冲，最后不见所踪；有些人试图翻越那遮天蔽日的悬崖，却只落得个尸骨散落无人收的下场。
岁月周而复始，来而复往，人们在无知山谷中的生活一如寻常。直至……

一个游子撕裂黑暗从远方蹒跚归来。
他双手的指甲尽已磨破，双脚上缠满了染血的布条，无声地诉说着长途跋涉的苦难。他跌跌撞撞地敲响了村口小屋的门，没等到回应，便不醒人事。村民们就着微弱的烛光，战战兢兢地把他抬到简陋的小床上。
第二天，太阳刚露脸，“他回来了”的消息就已在整个村落传遍。
村民们站在他的床边，叹惜着摇头。他们知道，他始终难逃一劫。屈服和失败是祖先给予那些胆敢离开村落的人的唯一结局。在村子的一角，长老们甚至已经在低声演练审判的程序。实在不是村民们狠毒，只是祖宗规矩摆在那里——如有违者，必遭严惩。一旦伤愈，他就不得不面临这注定的悲剧。长老们也想过对他宽大一二，尤其是每每记起他母亲那双充满哀求之意的眼眸之时，每每回想起他那30年前就迷失在茫茫沙漠的父亲之时……可是，律法自有律法的尊严，惩恶扬善，应无一例外。而长老们，就是它忠诚的执行者。
终于，游子被带到市集。在那里，村民们早已站成一圈，鸦雀无声地等待着。
考虑到他因饥渴身体还很虚弱，长老们特地允许他就坐。
但他拒绝了。
无视长老们让他噤声的命令，他背过身去，一边用炽热的目光在人群中搜寻那些曾与他志同道合的人，一边恳求道：“听我说！”
他的声音虚弱却坚定。
“当年我离开了村庄，如今我成功地回来了。在山的那边，我的脚踏上了崭新的土地，我的手拥抱了异族的善意，我的眼看到了不一样的壮丽。
“从前，我的世界便是这山谷中的一切。打我记事起，就只看见永恒的山脉在东南西北无尽地绵延。每当我问起山的另一边，父辈们马上就不住地摇头，噤口不言。偏偏我就爱刨根问底，于是他们把我带到悬崖上，让我目睹那胆敢违逆神祇之人尸骨无存的下场。
“可我不相信。当年的我大喊：‘骗人！神明明喜欢勇于冒险的人！’长老们见我冥顽不灵，便祭出祖宗遗留下来的古书。他们说，律法中已列明了神对天地万物的旨意。这片山谷是我们的，由我们掌管，山谷中的动物、花草、果实、鱼虾任我们取用。但山的另一边是神的领域，我们无权窥探，直至时间的尽头。
“长老们在撒谎。就像欺骗了当年的我一样，他们也欺骗了如今的你们。
“山的另一边不但有丰沃的草原牧场，还有和我们一样的男女老少，以及他们用千年辛劳积累起来的辉煌城邦。
“在跋涉中，我找到了更美好的家园，找到了更令人向往的应许之地。跟着我，让我带你们踏上那条康庄大道，去见证神明无处不在的微笑。”
他的话音刚落，人群中便爆发出一阵阵撕心裂肺的惊吼。“亵渎！这是对神圣的亵渎！”长老们失声大叫，“他疯了，竟敢嘲弄这千年来的律法！他罪有应得！他死有余辜！”
于是，村民们捡起一块块沉重的石头，砸向游子，让他在痛苦中咽下了最后一口气。
他的尸体被抛下悬崖，成了最有力的警示——祖宗的智慧不可质疑。

不久之后，旱灾降临。潺潺的智慧之源枯竭了，牲畜接连着干渴而死。田里的庄稼枯萎了，无知山谷中饿殍遍地。然而，长老们并不灰心。他们说古书有记，黑暗之后必是光明。况且，他们已经老了，并不需要太多的吃食。再之后，冬天来了，山谷里更显破败凋零。
半数以上的村民在绝望中死去，活着的人把唯一的希望寄托到山的另一边。可律法不许，村民们该何从何去？
终于，绝望把勇气赋予了因恐惧而逆来顺受的人们，并促使他们向权威发起了一次最激烈的抗争。那些所谓的长老被推到一旁，他们一边抱怨着自己的命运不济，一边诅咒着后辈们的忘恩负义。只是，当最后一辆马车即将驶出山谷时，他们竟抛弃了自己的坚持，强迫车夫带着他们一同逃离。
未知的旅程，就在这一刻，开始。

由于多年前游子所说的路径已模糊不清，他们一路上忍饥挨饿，几经艰辛。直至找到第一座用石子堆起来的标记，才总算迎来了黑暗后的光明。
幸亏游子有先见之明，早早地在一望无际的丛林和乱石中烧出一条康庄大道，否则村民们还不知要吃多少苦头，才能找到游子口中美好的绿色家园。
面对此情此景，村民们沉默地面面相觑。
“他说的都是对的。长老们欺骗了我们。”“他的尸首还在悬崖下腐烂，长老们却坐在我们的车里，念叨着老掉牙的调子。”“他救了我们，我们却害死了他。”“如果当年我们知道真相的话，就不会……唉……”
历劫重生的人们决定在这里定居，他们解下马具，把牛羊圈进圈里，然后慢慢地建造起自己的房子，规划好自己的土地，又一次过上了幸福快乐的日子。

数年以后，村民们决定把游子的遗骸迎回，并为这位勇敢的智者建墓立碑。
怀揣着这样的念想，一支肃穆的队伍再次回到了早已荒废的山谷中。可怜悬崖下白骨累累，唯独游子的尸骸遍寻不见——也许它早已被胡狼拖入了自己的洞穴。
不得已，人们只好在那座拯救了他们的石头路标上再竖起一块小石碑，以感谢游子把村民引向了新的自由，而这位敢于向未知和恐惧挑战的先驱也因此被子孙们世代追忆。

这样的故事，在过去并不罕见，如今也时有发生，但我们衷心希望，它不会再出现在我们的将来。

《宽容（典藏版）》图书简介 卷首语：文明的基石，心灵的镜鉴 在人类历史的长河中，涌现出无数智慧的火花，点亮我们前行的道路。其中，“宽容”二字，宛如璀璨的星辰，闪耀着人性的光辉，指引着社会和谐的航向。它并非软弱的妥协，也不是无原则的退让，而是一种基于深刻理解、强大自信与高尚情怀的品质。它是一种主动的姿态，一种选择，一种智慧，一种力量。 本书，《宽容（典藏版）》，并非简单罗列宽容的定义或历史故事，而是深入探索宽容的本质、维度、挑战与实现路径。它试图拨开迷雾，揭示宽容的深层意义，揭示为何在充满冲突与分歧的时代，宽容显得尤为珍贵，又为何它始终是构建文明、促进进步、实现个人内心平静不可或缺的要素。 第一章：宽容的本质——超越表象的洞察 宽容，首先是一种对“异质”的接纳。这种“异质”可能体现在思想观念、生活方式、信仰习俗，甚至是外貌特征等方面。在群体社会中，差异是天然的存在，而宽容则是化解因差异可能产生的隔阂与敌意的关键。它要求我们超越固有的偏见与狭隘，以开放的心态去认识和理解与自己不同的人和事。 然而，宽容并非盲目，它建立在理性之上。我们并非要求对所有行为都无条件容忍，而是区分“观点”与“行为”，区分“理念”与“侵害”。对不认同的观点，我们可以选择倾听、辩论、甚至反驳，但依然可以保持尊重；而对于那些侵害他人权利、破坏社会秩序的行为，宽容则需要与法律、正义等其他社会机制协同运作，以保护整体的福祉。 宽容更是一种内在力量的体现。能够宽容他人，往往意味着个体内心已经具备了相当的成熟度与自信。它不畏惧挑战，不害怕被误解，能够从更宏观的视角审视问题，不为一时一地的得失而纠结。这种内在的力量，源于对自身价值的肯定，也源于对世界复杂性的理解。 第二章：宽容的多重维度——个体、社会与文明的呼唤 宽容的实践，贯穿于个体生命的始终，也渗透于社会运作的各个层面，最终汇聚成文明进步的洪流。 个体层面： 在个人成长中，宽容是对自我完善的修炼。我们都需要宽容自己的不完美，宽容自己曾经的错误，才能获得继续前进的勇气。同时，我们也要学会宽容他人的不足，理解他人的局限，才能建立良好的人际关系，在社会中找到属于自己的位置。它是一种情绪管理，一种自我疗愈，一种人际交往的润滑剂。 社会层面： 在社会交往中，宽容是和平共处的基础。一个多元化的社会，需要宽容来弥合分歧，促进理解，实现不同群体之间的和谐共生。无论是政治体制、经济模式，还是文化习俗，只要不触犯法律底线，都应在宽容的框架内得到尊重和发展。宽容能够减少社会冲突，降低社会治理成本，构建更加稳定与繁荣的社会环境。从历史上看，那些能够包容不同声音、接纳多元思想的社会，往往更加富有活力和创造力。 文明层面： 在人类文明的宏大叙事中，宽容是跨越时空的精神纽带。不同文明之间，需要宽容来促进交流与互鉴，避免冲突与对抗。理解和尊重其他文明的独特性，才能在相互学习中丰富自身，推动人类文明的共同进步。历史上的丝绸之路，就是宽容与交流的生动例证，它以开放和包容的态度，促进了东西方物质与精神的交流，丰富了人类文明的宝库。 第三章：宽容的挑战与困境——迷雾中的航行 尽管宽容的意义如此重要，但在现实生活中，践行宽容并非易事。我们常常会遭遇各种挑战和困境： 偏见与刻板印象： 根深蒂固的偏见和刻板印象，是宽容的最大障碍。它们蒙蔽了我们的双眼，让我们无法看到个体真实的面貌，而是将其简单地归类于某个标签之下。 恐惧与不安全感： 对“异质”的恐惧，源于对未知的不安，以及对自身利益可能受到威胁的担忧。这种恐惧容易滋生排斥和敌对情绪，使宽容难以落地。 极端主义的侵蚀： 极端主义的出现，往往伴随着对异见的零容忍和绝对的排斥。它们试图用单一的价值观或意识形态来统一一切，对宽容构成直接的威胁。 “沉默的代价”： 有时，宽容似乎意味着对不公正或错误行为的“沉默”，这容易让人产生误解，认为宽容是软弱的体现。如何区分“容忍”与“姑息”，是践行宽容时需要审慎思考的问题。 情感的羁绊： 个人经历中的创伤、被伤害的感受，都会让我们在面对相似情境时产生抵触情绪，难以做到真正的宽容。 第四章：通往宽容之路——实践与升华 认识到宽容的价值与挑战，我们更需要积极地探索践行宽容的路径，将其内化为一种自觉的行为习惯和人生态度。 培养同理心： 尝试站在他人的角度思考问题，去感受他们的喜怒哀乐，理解他们的处境与动机。同理心是建立理解的桥梁，是宽容的出发点。 学习与求知： 拓展知识的广度与深度，了解不同的文化、思想和观点。知识能够驱散愚昧，打破偏见，让我们看到世界的丰富性与复杂性。 理性沟通与倾听： 在交流中，保持冷静与理性，学会倾听他人的声音，即使观点不同，也要给予对方表达的权利。有效的沟通能够化解误会，增进理解。 自我反思与成长： 定期审视自己的观念和行为，认识到自身的局限性，并愿意为之改进。宽容的起点，也包括对自我的宽容与接纳。 设定清晰的界限： 宽容并非无底线，我们需要明确自己能够容忍的范围，以及在哪些方面不能退让。保护自己的核心利益和原则，也是践行健康宽容的一部分。 拥抱多元，欣赏差异： 将差异视为丰富性的源泉，而不是分裂的根源。学会欣赏不同文化、不同思想的独特魅力，从中汲取养分。 从小事做起，从身边开始： 宽容不是遥不可及的理想，它可以体现在每一次与家人的交流，每一次与同事的互动，每一次与陌生人的擦肩而过。 结语：宽容，点亮未来的灯火 《宽容（典藏版）》，承载的不仅是对一个抽象概念的探讨，更是对人类文明发展方向的深切关怀。它是一面镜子，映照出我们内心的世界，也折射出我们所处的社会。它是一盏灯火，在迷茫与冲突的时代，为我们指明方向，温暖前行。 在这个充满变数的世界里，宽容是我们最宝贵的财富，也是我们最强大的武器。它不是一种选择，而是一种必然。只有当我们能够真正地理解、尊重并接纳彼此的差异，我们才能构建一个更加和谐、进步、充满希望的未来。 本书，正是为了唤醒这份潜藏在我们心中的力量，鼓励我们去拥抱宽容，去践行宽容，去让宽容的光芒，照亮我们每一个人，照亮我们共同生活的这个世界。它期望能成为您心灵的指南，帮助您在纷繁的世界中，找到内心的平静与力量，并以更加成熟、智慧的方式，参与到构建美好社会的进程中来。

评分☆☆☆☆☆

这是一本需要慢慢品读的书，我不是一口气读完的，而是每天只看一小段，然后会花很长时间去消化和回味。它不像小说那样引人入胜，但它具有一种更持久的吸引力——那就是不断挑战你既有认知的乐趣。书中对历史上的几次重大思想冲突的分析，堪称教科书级别。它不偏袒任何一方，而是冷静地还原了每一方在当时情境下的合理性与局限性。我注意到，作者在措辞上极其谨慎，避免使用任何带有强烈褒贬色彩的词汇，这使得整本书的基调非常中立和客观。然而，这种客观并非冷漠，相反，它通过对事实的尊重，反而激发出读者内心深处更强烈的共情冲动。这本书最大的价值在于，它提供了一种思考框架，帮助我们跳出自己狭窄的视角，去理解为何不同的人会在同一件事上得出截然相反的结论。对于任何身处管理层或需要处理复杂人际关系的人来说，这本书提供的洞察力是无价的。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是为我们这个充斥着二元对立和情绪化表达的时代量身定做的清醒剂。它以一种近乎外科手术般的精准，剖析了我们内心深处那些不愿承认的狭隘和傲慢。我翻开这本书时，原本以为会读到一些老生常谈的道德说教，但事实完全出乎意料。作者的论证逻辑严密到令人心惊，他没有回避人性中的弱点，反而将其暴露在光天化日之下，让我们不得不直面自己是如何轻易地将“不同”等同于“错误”的。特别是关于“沉默的权力”那一章，探讨了那些因害怕冲突而选择隐忍的沉默，如何最终演变成一种更大的压迫，这对我触动极大。我开始反思自己在日常交流中，是不是也经常因为懒得解释或者不愿深入了解，就草草对他人下了判断。这本书的文字风格是冷静而有力的，像冰水一样浇灌在过度发热的思辨之上，让人瞬间恢复理智的清明。它不提供廉价的安慰，而是提供一套工具，让我们自己去修补认知上的漏洞。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对这类主题的书籍抱持着一种“试试看”的心态，因为市面上太多同类作品都写得过于空泛，读起来像在听一场虚无缥缈的讲座。然而，这本书彻底颠覆了我的预期。它的叙事节奏把握得极好，不会让人感到拖沓或疲惫。作者似乎非常懂得如何引导读者从宏大的哲学思辨，自然而然地过渡到微观的日常生活场景中去。比如，书中描述了一对邻居因为院子里的树木修剪问题产生的长期隔阂，通过这个看似鸡毛蒜皮的小事，作者深入挖掘了“界限感”和“个人空间”在不同文化背景下的差异性，非常接地气。我特别喜欢它在讨论困难议题时所展现出的那种罕见的谦逊姿态——作者从不宣称自己拥有最终答案，而是不断提出更优越的问题。这种开放性，恰恰是本书力量的来源。它教我的不是如何去“容忍”别人，而是如何真正地去“看见”别人。读罢，我感觉自己的“认知地图”被大大扩展了，许多原本是死胡同的地方，现在都出现了新的通道。

评分☆☆☆☆☆

最近读完了一本引人深思的书，这本书让我对“理解”和“接纳”有了全新的认识。它探讨了人与人之间，在观念、信仰乃至生活方式的巨大差异面前，我们该如何相处。作者的笔触细腻而深刻，他没有采取说教式的语气，而是通过一系列引人入胜的故事和案例，层层剥开了偏见和固执的根源。我尤其欣赏其中关于“同理心”的论述，书中指出，真正的理解并非要求我们放弃自己的立场，而是要努力站在对方的角度去感受他们的处境和动机。这不仅仅是情感上的共鸣，更是一种理性的审视。书中对历史事件的梳理也十分到位，它揭示了许多冲突的根源往往是源于早期的误解和信息的不对称。读完之后，我感觉自己的心胸开阔了许多，对那些曾经让我感到困惑或不解的行为，现在也能多一分平和的揣测。这本书无疑是一剂良药，尤其适合在这个观点日益多元化的时代，帮助我们重建沟通的桥梁，减少不必要的摩擦。

评分☆☆☆☆☆

我通常不太喜欢读这种偏向“软性智慧”的书籍，总觉得其中蕴含的道理太过虚无缥缈，难以在现实中落地。但是，这本书给我的感觉完全不同，它更像是一本关于“认知工程学”的指南。作者大量引用了心理学和社会学的研究成果来支撑其观点，使得整本书的论述具有坚实的学术基础，而不是空中楼阁。例如，书中对“确认偏误”的深入解析，让我立刻联想到自己过去在网络争论中的种种表现——我们往往只寻找支持自己观点的信息，并对此深信不疑。这本书像一把锋利的手术刀，切开了我们大脑中那些自动屏蔽异见的区域。读完之后，我发现自己对社交媒体上的信息流也变得更加警惕和挑剔了，不再轻易被情绪化的标题或评论所裹挟。它教会我的核心技能是：在表达自己的观点之前，先花双倍的时间去构建对方的立场。这种思维上的结构性转变，远比记住几句名言警句更有价值。

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哲学书籍很不错！

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都是近代的一些名家做的讲座，合起来成的小集子。很棒，京东太帅了。

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