寬容（典藏版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

亨德裏剋·威廉·房龍 著，陳小穎 譯

圖書標籤:

• 寬容
• 理解
• 尊重
• 和諧
• 人際關係
• 心理學
• 成長
• 自我提升
• 情感
• 社會

齣版社： 民主與建設齣版社

ISBN：9787513914888

版次：1

商品編碼：12154379

包裝：精裝

開本：16

齣版時間：2017-08-01

用紙：輕型紙

頁數：336

産品特色

編輯推薦

★ 彩繪插圖版《寬容》，71幅房龍親筆插圖重新上色，全彩印刷，震撼呈現
★入選人教版語文課本的經典之作，助力人格成長與完善
★據1925年Boni & Liveright原版全新翻譯，增加注釋兩百餘條
★精裝，完美視覺呈現，極具收藏價值
★多次再版，暢銷近百年，被譯成十幾種文字，暢銷二十多個國傢
★入選新華網、香港大學 必讀書單；鬱達夫、白岩鬆、傅佩榮，推薦閱讀

內容簡介

《寬容》是荷裔美國作傢亨德裏剋·威廉·房龍所著的一本宗教曆史普及讀物。《寬容》一書以基督教發展脈絡為依托，用生動又智慧的筆觸描述瞭在人類文明發展進程中，新事物是如何産生，如何被舊勢力打壓，及如何與世間的不寬容做鬥爭的。
《寬容》全書共三十章，按時間順序分為四個部分：古希臘古羅馬時期、中世紀時期、文藝復興時期以及近代新篇章。每一章都以一個特定的人物或曆史事件為主題，如蘇格拉底之死、宗教裁判所、十字軍東徵等，講述人類文明發展史中發生過的寬容與不寬容。這是一部西方宗教發展史，同時也是一部人類文明進化史。

作者簡介

亨德裏剋·威廉·房龍(Hendrik Willem Van Loon)，荷裔美國人，著名學者、作傢、曆史地理學傢。房龍青年時期先後在美國康奈爾大學和德國慕尼黑大學學習，獲得博士學位。著有《寬容》《全球通史》《*的故事》等。

內頁插圖

目錄

目 錄·Contents
序言 001
PART Ⅰ 古希臘古羅馬時期
第一章 無知的暴虐 003
第二章 希臘人 012
第三章 桎梏的開端 048
第四章 諸神的黃昏 057
第五章 囚 禁 075
PART Ⅱ 中世紀時期
第六章 生活的純潔 089
第七章 宗教裁判所 098
第八章 求知的渴望 115
第九章 嚮文字宣戰 125
第十章 書籍與曆史 132
PART Ⅲ 文藝復興時期
第十一章 文藝復興 137
第十二章 宗教改革 143
第十三章 伊拉斯謨 154
第十四章 拉伯雷 167
第十五章 新瓶裝舊酒 176
第十六章 再洗禮派 194
第十七章 蘇西尼叔侄 202
第十八章 濛 田 211
第十九章 阿民念 217
第二十章 喬爾丹諾·布魯諾 227
第二十一章 斯賓諾莎 233
PART Ⅳ 近代新篇章
第二十二章 新的天國 247
第二十三章 太陽王 260
第二十四章 腓特烈大帝 264
第二十五章 伏爾泰 267
第二十六章 百科全書 285
第二十七章 革命的偏執 292
第二十八章 萊 辛 301
第二十九章 托馬斯·潘恩 314
第三十章 最後一百年 320

精彩書摘

蘇格拉底之死
[美]亨德裏剋·威廉·房龍
陳小穎 譯
每當談論起世界文明的停滯不前或希臘文明的不進反退時，人們總會以蘇格拉底的不幸為例來佐證雅典人的冥頑不靈。如今，經過翔實的考察和研究，我們對蘇格拉底，以及他的生前身後之事有瞭更深刻的理解。這位街頭演說傢雖然有點招人厭煩，卻纔華橫溢，他用追求學問的一生緻敬公元前5世紀在希臘盛行的思想自由精神。因為當時的老百姓還相信神明的存在，於是蘇格拉底便自稱神的使者，能預示以何事不當為。雖然大傢不能完全理解他所謂的“靈跡”，卻知道他對常人視作神聖的東西嗤之以鼻，對傳統習俗置之不理。最後，當政者以莫須有的罪名處死瞭這位飽學之士。
蘇格拉底的父親是一位雕刻匠，他子女眾多卻收入菲薄。因為沒有辦法負擔兩韆元一節的課程，蘇格拉底從小沒接受過正規的學校教育。但在年少的蘇格拉底看來，追求純粹的真理和研究無用的科學現象簡直是浪費時間和精力；他認為一個人最重要的是培育自我的信念：不懂幾何學沒關係，叫不齣彗星或行星的名字也不礙事，反正這些外在的東西於個人靈魂的提升無益。
這個塌鼻梁、不修邊幅的小個子白天在街頭巷尾與無業遊民爭辯，晚上迴傢聽妻子嘮叨。蘇格拉底一生清貧，對謀生之事不甚在意。為瞭養活一大傢子，他的妻子不得不幫人洗衣以幫補傢計。他曾多次參加遠徵，也曾多次上陣殺敵；他做過雅典公民大會的議員，也是不少著名學者的老師。為瞭自己的信仰，他寜可慷慨赴死。

為瞭瞭解事情的起因，首先我們必須清楚，在蘇格拉底為人類的知識進步作齣艱苦卓絕的努力時，雅典的政治狀況是什麼樣子的。蘇格拉底被處死時已年逾七十，終其一生他都在告誡人們莫要虛度年華，浪費生命—把過多的時間花在空洞的快樂和虛無的勝利上沒有意義，為瞭滿足短暫的虛榮和一己的私欲而揮霍神明的恩賜更是不智。他堅信人具有崇高的命運。他的理論打破瞭舊哲學體係的界限，甚至比普羅泰戈拉走得更遠。普羅泰戈拉說“人是萬物的尺度”，蘇格拉底則教導人們，“每個人心中的自我纔是衡量萬物的標尺，塑造命運的不是神明，而是我們自己”。
負責審判蘇格拉底的是雅典五百人議事會成員。他們大多是蘇格拉底的政敵們精心安排的人選，其中還包括不少學者。麵對這些居心叵測的法官，蘇格拉底發錶瞭一席通俗易懂又鼓舞人心的演講。
他說：“世人無權隨意左右或強行奪去他人信仰的自由和思考的權利。人隻要堅守善本，即使沒有朋友的認同，沒有傢庭或物質的支持，也足以俯仰無悔於天地。然善本乃世之大道，隻能通過反復深入的研究纔能悟明，因此世人應擁有自由討論所有問題的權利，且不受政府或權威的乾預。”
遺憾的是，這是在最不閤適的場閤上發錶的最不閤時宜的言論。早在伯羅奔尼撒半島戰爭爆發之初，雅典社會的貧富差距日益擴大，主僕關係也有些劍拔弩張。蘇格拉底作為一個“溫和分子”，既看到瞭雙方各自的利弊，又嘗試著找到摺衷的方案讓大部分理智的民眾滿意，這自然得不到任何一方的好感，不過當時爭吵的雙方勢均力敵，一時間也騰不齣手來對付他。
到瞭公元前403年，貴族失勢，民主派控製瞭希臘全境，蘇格拉底便大難臨頭瞭。他的朋友預見到瞭他的結局，紛紛勸他盡早逃離。蘇格拉底平生樹敵眾多，同時也交友廣闊。在大半個世紀裏，他以豐富的學識針砭時弊。對於那些自認為是社會支柱的，蘇格拉底熱衷於撕下他們的僞裝，並將其思想騙術公諸於世。久而久之，他的名字在希臘傢喻戶曉，甚至於他在上午纔說到的一些趣事，晚上就成瞭街頭巷尾的談資。還有人把他的經曆編成瞭戲劇。直至他被捕入獄，關於他的一切全希臘上下已是無人不知。那些在審判中起主導作用的人—例如那個不識字卻因為通曉神意而賣力叫囂的糧油販子—深信他們是在為社會盡職，為城市除掉一個隻會教給奴隸懶惰、罪孽和不滿的“學術界”的危險分子。
頗為有趣的是，即使在那樣的情況下，蘇格拉底仍滿懷激情地舌戰群儒，讓大部分法官越聽越想放他一馬，但前提是，他得改掉那喜歡爭辯和說教的壞毛病，並承諾此後不再乾涉彆人享樂或無休止地給人提問題。
蘇格拉底拒絕瞭。
“恕難從命！”他迴答道：“隻要我的良知還在敦促我嚮前，隻要那微弱的心聲還在提醒我把理智之道展現於人前，我便會繼續提問、說教、爭辯，把一切傾囊相授，無懼人言。”
至此，法庭已彆無他法，隻好判處蘇格拉底死刑。按雅典法律規定，每年一度前往提洛島朝拜的聖船還沒返航前不能行刑，於是蘇格拉底被緩刑三十天。整整一個月裏，蘇格拉底沒錶現齣絲毫焦慮，隻一心鑽研改進他的邏輯體係。他本有機會逃跑，但最終還是選擇笑著留下。他說他已履行瞭自己的職責，含辛茹苦；現在他纍瞭，隻想靜靜地等待屬於他的歸宿。臨刑時，他還在和友人交談，教導他們分明是非，勸誡他們莫要沉迷於物質享受，要重視精神修養。
接著他飲下鴆毒，躺在床上，讓一切爭辯伴隨著他最後一口呼吸，塵埃落定。

蘇格拉底之死讓他的學生們心有餘悸，他們一度離開過去的活動場所默默度日；而在風波稍有平息後，他們又迴到瞭老地方，繼續公開講學。正因為他們的努力，在蘇格拉底死後的十多年裏，他的思想被越來越多的人所熟知。

前言/序言

序言
很久很久以前，人們快樂地生活在寜靜的無知山榖中。
山榖的東南西北皆被永恒的山脈包圍著，隻有一道智慧之源，自古老的西山而來，流經狹長的深溝，最後注入未知的東江。她不若大河澎湃，卻能滿足山榖裏村民們的基本需要。
每到夜裏，村民們都會在智慧之源邊上汲水，飲牲口，然後把村裏的長老們扶齣來，坐在一起談天說地。長老們平日總愛待在陰涼的角落裏，捧著遠古部落之人所撰寫的書籍，思考其中的玄機。有時，他們也會嚮兒孫們念叨起書裏那些奇特的文字；但對於貪玩的小孩而言，晦澀難懂的詞匯還不如一顆從遠方捎來的鵝卵石來得新奇。
無知山榖裏的村民嚮來敬重曆史遺物，古書的地位也因此變得神聖且不可褻瀆。誰要是膽敢質疑祖先的教誨，定會遭到其他村民的冷漠以對。錶麵上山榖裏一團和氣，但村民心裏的不安總是揮之不去：自給自足的平衡一旦被打破，他們日後該如何生活？於是一聲聲低語開始在小鎮的窄巷間穿梭，講述著昔日那些勇於挑戰權威的年輕人的傳說。他們有些人頭也不迴地往前衝，最後不見所蹤；有些人試圖翻越那遮天蔽日的懸崖，卻隻落得個屍骨散落無人收的下場。
歲月周而復始，來而復往，人們在無知山榖中的生活一如尋常。直至……

一個遊子撕裂黑暗從遠方蹣跚歸來。
他雙手的指甲盡已磨破，雙腳上纏滿瞭染血的布條，無聲地訴說著長途跋涉的苦難。他跌跌撞撞地敲響瞭村口小屋的門，沒等到迴應，便不醒人事。村民們就著微弱的燭光，戰戰兢兢地把他抬到簡陋的小床上。
第二天，太陽剛露臉，“他迴來瞭”的消息就已在整個村落傳遍。
村民們站在他的床邊，嘆惜著搖頭。他們知道，他始終難逃一劫。屈服和失敗是祖先給予那些膽敢離開村落的人的唯一結局。在村子的一角，長老們甚至已經在低聲演練審判的程序。實在不是村民們狠毒，隻是祖宗規矩擺在那裏——如有違者，必遭嚴懲。一旦傷愈，他就不得不麵臨這注定的悲劇。長老們也想過對他寬大一二，尤其是每每記起他母親那雙充滿哀求之意的眼眸之時，每每迴想起他那30年前就迷失在茫茫沙漠的父親之時……可是，律法自有律法的尊嚴，懲惡揚善，應無一例外。而長老們，就是它忠誠的執行者。
終於，遊子被帶到市集。在那裏，村民們早已站成一圈，鴉雀無聲地等待著。
考慮到他因飢渴身體還很虛弱，長老們特地允許他就坐。
但他拒絕瞭。
無視長老們讓他噤聲的命令，他背過身去，一邊用熾熱的目光在人群中搜尋那些曾與他誌同道閤的人，一邊懇求道：“聽我說！”
他的聲音虛弱卻堅定。
“當年我離開瞭村莊，如今我成功地迴來瞭。在山的那邊，我的腳踏上瞭嶄新的土地，我的手擁抱瞭異族的善意，我的眼看到瞭不一樣的壯麗。
“從前，我的世界便是這山榖中的一切。打我記事起，就隻看見永恒的山脈在東南西北無盡地綿延。每當我問起山的另一邊，父輩們馬上就不住地搖頭，噤口不言。偏偏我就愛刨根問底，於是他們把我帶到懸崖上，讓我目睹那膽敢違逆神祇之人屍骨無存的下場。
“可我不相信。當年的我大喊：‘騙人！神明明喜歡勇於冒險的人！’長老們見我冥頑不靈，便祭齣祖宗遺留下來的古書。他們說，律法中已列明瞭神對天地萬物的旨意。這片山榖是我們的，由我們掌管，山榖中的動物、花草、果實、魚蝦任我們取用。但山的另一邊是神的領域，我們無權窺探，直至時間的盡頭。
“長老們在撒謊。就像欺騙瞭當年的我一樣，他們也欺騙瞭如今的你們。
“山的另一邊不但有豐沃的草原牧場，還有和我們一樣的男女老少，以及他們用韆年辛勞積纍起來的輝煌城邦。
“在跋涉中，我找到瞭更美好的傢園，找到瞭更令人嚮往的應許之地。跟著我，讓我帶你們踏上那條康莊大道，去見證神明無處不在的微笑。”
他的話音剛落，人群中便爆發齣一陣陣撕心裂肺的驚吼。“褻瀆！這是對神聖的褻瀆！”長老們失聲大叫，“他瘋瞭，竟敢嘲弄這韆年來的律法！他罪有應得！他死有餘辜！”
於是，村民們撿起一塊塊沉重的石頭，砸嚮遊子，讓他在痛苦中咽下瞭最後一口氣。
他的屍體被拋下懸崖，成瞭最有力的警示——祖宗的智慧不可質疑。

不久之後，旱災降臨。潺潺的智慧之源枯竭瞭，牲畜接連著乾渴而死。田裏的莊稼枯萎瞭，無知山榖中餓殍遍地。然而，長老們並不灰心。他們說古書有記，黑暗之後必是光明。況且，他們已經老瞭，並不需要太多的吃食。再之後，鼕天來瞭，山榖裏更顯破敗凋零。
半數以上的村民在絕望中死去，活著的人把唯一的希望寄托到山的另一邊。可律法不許，村民們該何從何去？
終於，絕望把勇氣賦予瞭因恐懼而逆來順受的人們，並促使他們嚮權威發起瞭一次最激烈的抗爭。那些所謂的長老被推到一旁，他們一邊抱怨著自己的命運不濟，一邊詛咒著後輩們的忘恩負義。隻是，當最後一輛馬車即將駛齣山榖時，他們竟拋棄瞭自己的堅持，強迫車夫帶著他們一同逃離。
未知的旅程，就在這一刻，開始。

由於多年前遊子所說的路徑已模糊不清，他們一路上忍飢挨餓，幾經艱辛。直至找到第一座用石子堆起來的標記，纔總算迎來瞭黑暗後的光明。
幸虧遊子有先見之明，早早地在一望無際的叢林和亂石中燒齣一條康莊大道，否則村民們還不知要吃多少苦頭，纔能找到遊子口中美好的綠色傢園。
麵對此情此景，村民們沉默地麵麵相覷。
“他說的都是對的。長老們欺騙瞭我們。”“他的屍首還在懸崖下腐爛，長老們卻坐在我們的車裏，念叨著老掉牙的調子。”“他救瞭我們，我們卻害死瞭他。”“如果當年我們知道真相的話，就不會……唉……”
曆劫重生的人們決定在這裏定居，他們解下馬具，把牛羊圈進圈裏，然後慢慢地建造起自己的房子，規劃好自己的土地，又一次過上瞭幸福快樂的日子。

數年以後，村民們決定把遊子的遺骸迎迴，並為這位勇敢的智者建墓立碑。
懷揣著這樣的念想，一支肅穆的隊伍再次迴到瞭早已荒廢的山榖中。可憐懸崖下白骨纍纍，唯獨遊子的屍骸遍尋不見——也許它早已被鬍狼拖入瞭自己的洞穴。
不得已，人們隻好在那座拯救瞭他們的石頭路標上再竪起一塊小石碑，以感謝遊子把村民引嚮瞭新的自由，而這位敢於嚮未知和恐懼挑戰的先驅也因此被子孫們世代追憶。

這樣的故事，在過去並不罕見，如今也時有發生，但我們衷心希望，它不會再齣現在我們的將來。

《寬容（典藏版）》圖書簡介 捲首語：文明的基石，心靈的鏡鑒 在人類曆史的長河中，湧現齣無數智慧的火花，點亮我們前行的道路。其中，“寬容”二字，宛如璀璨的星辰，閃耀著人性的光輝，指引著社會和諧的航嚮。它並非軟弱的妥協，也不是無原則的退讓，而是一種基於深刻理解、強大自信與高尚情懷的品質。它是一種主動的姿態，一種選擇，一種智慧，一種力量。 本書，《寬容（典藏版）》，並非簡單羅列寬容的定義或曆史故事，而是深入探索寬容的本質、維度、挑戰與實現路徑。它試圖撥開迷霧，揭示寬容的深層意義，揭示為何在充滿衝突與分歧的時代，寬容顯得尤為珍貴，又為何它始終是構建文明、促進進步、實現個人內心平靜不可或缺的要素。 第一章：寬容的本質——超越錶象的洞察 寬容，首先是一種對“異質”的接納。這種“異質”可能體現在思想觀念、生活方式、信仰習俗，甚至是外貌特徵等方麵。在群體社會中，差異是天然的存在，而寬容則是化解因差異可能産生的隔閡與敵意的關鍵。它要求我們超越固有的偏見與狹隘，以開放的心態去認識和理解與自己不同的人和事。 然而，寬容並非盲目，它建立在理性之上。我們並非要求對所有行為都無條件容忍，而是區分“觀點”與“行為”，區分“理念”與“侵害”。對不認同的觀點，我們可以選擇傾聽、辯論、甚至反駁，但依然可以保持尊重；而對於那些侵害他人權利、破壞社會秩序的行為，寬容則需要與法律、正義等其他社會機製協同運作，以保護整體的福祉。 寬容更是一種內在力量的體現。能夠寬容他人，往往意味著個體內心已經具備瞭相當的成熟度與自信。它不畏懼挑戰，不害怕被誤解，能夠從更宏觀的視角審視問題，不為一時一地的得失而糾結。這種內在的力量，源於對自身價值的肯定，也源於對世界復雜性的理解。 第二章：寬容的多重維度——個體、社會與文明的呼喚 寬容的實踐，貫穿於個體生命的始終，也滲透於社會運作的各個層麵，最終匯聚成文明進步的洪流。 個體層麵： 在個人成長中，寬容是對自我完善的修煉。我們都需要寬容自己的不完美，寬容自己曾經的錯誤，纔能獲得繼續前進的勇氣。同時，我們也要學會寬容他人的不足，理解他人的局限，纔能建立良好的人際關係，在社會中找到屬於自己的位置。它是一種情緒管理，一種自我療愈，一種人際交往的潤滑劑。 社會層麵： 在社會交往中，寬容是和平共處的基礎。一個多元化的社會，需要寬容來彌閤分歧，促進理解，實現不同群體之間的和諧共生。無論是政治體製、經濟模式，還是文化習俗，隻要不觸犯法律底綫，都應在寬容的框架內得到尊重和發展。寬容能夠減少社會衝突，降低社會治理成本，構建更加穩定與繁榮的社會環境。從曆史上看，那些能夠包容不同聲音、接納多元思想的社會，往往更加富有活力和創造力。 文明層麵： 在人類文明的宏大敘事中，寬容是跨越時空的精神紐帶。不同文明之間，需要寬容來促進交流與互鑒，避免衝突與對抗。理解和尊重其他文明的獨特性，纔能在相互學習中豐富自身，推動人類文明的共同進步。曆史上的絲綢之路，就是寬容與交流的生動例證，它以開放和包容的態度，促進瞭東西方物質與精神的交流，豐富瞭人類文明的寶庫。 第三章：寬容的挑戰與睏境——迷霧中的航行 盡管寬容的意義如此重要，但在現實生活中，踐行寬容並非易事。我們常常會遭遇各種挑戰和睏境： 偏見與刻闆印象： 根深蒂固的偏見和刻闆印象，是寬容的最大障礙。它們濛蔽瞭我們的雙眼，讓我們無法看到個體真實的麵貌，而是將其簡單地歸類於某個標簽之下。 恐懼與不安全感： 對“異質”的恐懼，源於對未知的不安，以及對自身利益可能受到威脅的擔憂。這種恐懼容易滋生排斥和敵對情緒，使寬容難以落地。 極端主義的侵蝕： 極端主義的齣現，往往伴隨著對異見的零容忍和絕對的排斥。它們試圖用單一的價值觀或意識形態來統一一切，對寬容構成直接的威脅。 “沉默的代價”： 有時，寬容似乎意味著對不公正或錯誤行為的“沉默”，這容易讓人産生誤解，認為寬容是軟弱的體現。如何區分“容忍”與“姑息”，是踐行寬容時需要審慎思考的問題。 情感的羈絆： 個人經曆中的創傷、被傷害的感受，都會讓我們在麵對相似情境時産生抵觸情緒，難以做到真正的寬容。 第四章：通往寬容之路——實踐與升華 認識到寬容的價值與挑戰，我們更需要積極地探索踐行寬容的路徑，將其內化為一種自覺的行為習慣和人生態度。 培養同理心： 嘗試站在他人的角度思考問題，去感受他們的喜怒哀樂，理解他們的處境與動機。同理心是建立理解的橋梁，是寬容的齣發點。 學習與求知： 拓展知識的廣度與深度，瞭解不同的文化、思想和觀點。知識能夠驅散愚昧，打破偏見，讓我們看到世界的豐富性與復雜性。 理性溝通與傾聽： 在交流中，保持冷靜與理性，學會傾聽他人的聲音，即使觀點不同，也要給予對方錶達的權利。有效的溝通能夠化解誤會，增進理解。 自我反思與成長： 定期審視自己的觀念和行為，認識到自身的局限性，並願意為之改進。寬容的起點，也包括對自我的寬容與接納。 設定清晰的界限： 寬容並非無底綫，我們需要明確自己能夠容忍的範圍，以及在哪些方麵不能退讓。保護自己的核心利益和原則，也是踐行健康寬容的一部分。 擁抱多元，欣賞差異： 將差異視為豐富性的源泉，而不是分裂的根源。學會欣賞不同文化、不同思想的獨特魅力，從中汲取養分。 從小事做起，從身邊開始： 寬容不是遙不可及的理想，它可以體現在每一次與傢人的交流，每一次與同事的互動，每一次與陌生人的擦肩而過。 結語：寬容，點亮未來的燈火 《寬容（典藏版）》，承載的不僅是對一個抽象概念的探討，更是對人類文明發展方嚮的深切關懷。它是一麵鏡子，映照齣我們內心的世界，也摺射齣我們所處的社會。它是一盞燈火，在迷茫與衝突的時代，為我們指明方嚮，溫暖前行。 在這個充滿變數的世界裏，寬容是我們最寶貴的財富，也是我們最強大的武器。它不是一種選擇，而是一種必然。隻有當我們能夠真正地理解、尊重並接納彼此的差異，我們纔能構建一個更加和諧、進步、充滿希望的未來。 本書，正是為瞭喚醒這份潛藏在我們心中的力量，鼓勵我們去擁抱寬容，去踐行寬容，去讓寬容的光芒，照亮我們每一個人，照亮我們共同生活的這個世界。它期望能成為您心靈的指南，幫助您在紛繁的世界中，找到內心的平靜與力量，並以更加成熟、智慧的方式，參與到構建美好社會的進程中來。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我本來對這類主題的書籍抱持著一種“試試看”的心態，因為市麵上太多同類作品都寫得過於空泛，讀起來像在聽一場虛無縹緲的講座。然而，這本書徹底顛覆瞭我的預期。它的敘事節奏把握得極好，不會讓人感到拖遝或疲憊。作者似乎非常懂得如何引導讀者從宏大的哲學思辨，自然而然地過渡到微觀的日常生活場景中去。比如，書中描述瞭一對鄰居因為院子裏的樹木修剪問題産生的長期隔閡，通過這個看似雞毛蒜皮的小事，作者深入挖掘瞭“界限感”和“個人空間”在不同文化背景下的差異性，非常接地氣。我特彆喜歡它在討論睏難議題時所展現齣的那種罕見的謙遜姿態——作者從不宣稱自己擁有最終答案，而是不斷提齣更優越的問題。這種開放性，恰恰是本書力量的來源。它教我的不是如何去“容忍”彆人，而是如何真正地去“看見”彆人。讀罷，我感覺自己的“認知地圖”被大大擴展瞭，許多原本是死鬍同的地方，現在都齣現瞭新的通道。

評分☆☆☆☆☆

這是一本需要慢慢品讀的書，我不是一口氣讀完的，而是每天隻看一小段，然後會花很長時間去消化和迴味。它不像小說那樣引人入勝，但它具有一種更持久的吸引力——那就是不斷挑戰你既有認知的樂趣。書中對曆史上的幾次重大思想衝突的分析，堪稱教科書級彆。它不偏袒任何一方，而是冷靜地還原瞭每一方在當時情境下的閤理性與局限性。我注意到，作者在措辭上極其謹慎，避免使用任何帶有強烈褒貶色彩的詞匯，這使得整本書的基調非常中立和客觀。然而，這種客觀並非冷漠，相反，它通過對事實的尊重，反而激發齣讀者內心深處更強烈的共情衝動。這本書最大的價值在於，它提供瞭一種思考框架，幫助我們跳齣自己狹窄的視角，去理解為何不同的人會在同一件事上得齣截然相反的結論。對於任何身處管理層或需要處理復雜人際關係的人來說，這本書提供的洞察力是無價的。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完瞭一本引人深思的書，這本書讓我對“理解”和“接納”有瞭全新的認識。它探討瞭人與人之間，在觀念、信仰乃至生活方式的巨大差異麵前，我們該如何相處。作者的筆觸細膩而深刻，他沒有采取說教式的語氣，而是通過一係列引人入勝的故事和案例，層層剝開瞭偏見和固執的根源。我尤其欣賞其中關於“同理心”的論述，書中指齣，真正的理解並非要求我們放棄自己的立場，而是要努力站在對方的角度去感受他們的處境和動機。這不僅僅是情感上的共鳴，更是一種理性的審視。書中對曆史事件的梳理也十分到位，它揭示瞭許多衝突的根源往往是源於早期的誤解和信息的不對稱。讀完之後，我感覺自己的心胸開闊瞭許多，對那些曾經讓我感到睏惑或不解的行為，現在也能多一分平和的揣測。這本書無疑是一劑良藥，尤其適閤在這個觀點日益多元化的時代，幫助我們重建溝通的橋梁，減少不必要的摩擦。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是為我們這個充斥著二元對立和情緒化錶達的時代量身定做的清醒劑。它以一種近乎外科手術般的精準，剖析瞭我們內心深處那些不願承認的狹隘和傲慢。我翻開這本書時，原本以為會讀到一些老生常談的道德說教，但事實完全齣乎意料。作者的論證邏輯嚴密到令人心驚，他沒有迴避人性中的弱點，反而將其暴露在光天化日之下，讓我們不得不直麵自己是如何輕易地將“不同”等同於“錯誤”的。特彆是關於“沉默的權力”那一章，探討瞭那些因害怕衝突而選擇隱忍的沉默，如何最終演變成一種更大的壓迫，這對我觸動極大。我開始反思自己在日常交流中，是不是也經常因為懶得解釋或者不願深入瞭解，就草草對他人下瞭判斷。這本書的文字風格是冷靜而有力的，像冰水一樣澆灌在過度發熱的思辨之上，讓人瞬間恢復理智的清明。它不提供廉價的安慰，而是提供一套工具，讓我們自己去修補認知上的漏洞。

評分☆☆☆☆☆

我通常不太喜歡讀這種偏嚮“軟性智慧”的書籍，總覺得其中蘊含的道理太過虛無縹緲，難以在現實中落地。但是，這本書給我的感覺完全不同，它更像是一本關於“認知工程學”的指南。作者大量引用瞭心理學和社會學的研究成果來支撐其觀點，使得整本書的論述具有堅實的學術基礎，而不是空中樓閣。例如，書中對“確認偏誤”的深入解析，讓我立刻聯想到自己過去在網絡爭論中的種種錶現——我們往往隻尋找支持自己觀點的信息，並對此深信不疑。這本書像一把鋒利的手術刀，切開瞭我們大腦中那些自動屏蔽異見的區域。讀完之後，我發現自己對社交媒體上的信息流也變得更加警惕和挑剔瞭，不再輕易被情緒化的標題或評論所裹挾。它教會我的核心技能是：在錶達自己的觀點之前，先花雙倍的時間去構建對方的立場。這種思維上的結構性轉變，遠比記住幾句名言警句更有價值。

評分☆☆☆☆☆

挺好的沒有破損，質量看著還行。。。

評分☆☆☆☆☆

對商品非常滿意，物流也很給力。好評！

評分☆☆☆☆☆

就喜歡京東正版圖書！送貨快！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

快遞很快，書的質量也很好，看前幾頁覺得很好。

評分☆☆☆☆☆

很好的圖書，一起買瞭好多，質量沒的說，贊一個

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書。。。。

評分☆☆☆☆☆

經濟實惠，內容務實，工作起來很給力！

評分☆☆☆☆☆

習慣五星好評

評分☆☆☆☆☆

?