谈修养 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

朱光潜 著

图书标签:

• 修养
• 人生
• 哲学
• 自我提升
• 成长
• 品格
• 道德
• 智慧
• 处世
• 内省

出版社： 东方出版中心

ISBN：9787547309827

版次：1

商品编码：11946807

包装：平装

开本：小16开

出版时间：2016-07-01

用纸：轻型纸

页数：116

字数：1

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：大众读者，文学爱好者，大中学生

　　为什么我们现在社会的人变得冷漠，变得自私呢？朋友聚会，孩子只顾玩IPAD；老人摔倒，无人上去搀扶；一语不合，火冒三仗；为什么有人把日本小孩候机读书的照片上传网站呢？

　　因为我们缺修养，却羡慕别人的。文学大家朱光潜先生的这本《谈修养》里面就道出了我们中国人当下所缺失的修养，一语中的，一针见血。值得我们所有中国人重新拿起来阅读。

内容简介

　　本书系著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生阐发人生修养途径的著作，书中着眼于其关于人生诸般极精微又极精明的见解。作者以其心理学的专长和思想文化的观察，把握个人心性与社群国族之间的互动，一一道破种种心性的困惑和社会蔽障，引导人生趋往康庄与丰盈。

作者简介

　　朱光潜（1897—1986），中国现代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。安徽桐城人。生前长期担任北京大学教授。主要著作包括《悲剧心理学》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》、《克罗齐哲学述评》、《西方美学史》、《美学批判论文集》、《谈美书简》、《谈修养》等，另有译著《歌德谈话录》、柏拉图《柏拉图文艺对话集》、莱辛《拉奥孔》、黑格尔《美学》、克罗齐《美学原理》、维柯《新科学》等。

目录

自序

一番语重心长的话——给现代中国青年

谈立志

朝抵抗力最大的路径走

谈青年的心理病态

个人本位与社会本位的伦理观

谈处群(上)——我们不善处群的病征

谈处群(中)——我们不善处群的病因

谈处群(下)——处群的训练

谈恻隐之心

谈羞恶之心

谈冷静

谈学问

谈读书

谈英雄崇拜

谈交友

谈性爱问题

谈青年与恋爱结婚

谈休息

谈消遣

谈体育

谈价值意识

谈美感教育

精彩书摘

　　《谈修养》：
　　一番语重心长的话——给现代中国青年
　　我在大学里教书，前后恰已十年，年年看见大批的学生进来，大批的学生出去。这大批学生中平庸的固居多数，英俊有为者亦复不少。我们辛辛苦苦地把一批又一批的训练出来，到毕业之后。他们变成什样的人，做出什样的事呢？他们大半被一个共同的命运注定。有官做官，无官教书。就了职业就困于职业，正当的工作消磨了二三分光阴，人事的应付消磨了七八分光阴。他们所学的原来就不很坚实，能力不够，自然做不出什么真正事业来。时间和环境又不容许他们继续研究，不久他们原有的那一点浅薄学问也就逐渐荒疏，终身只在忙“糊口”。这样一来，他们的个人生命就平平凡凡地溜过去，国家的文化学术和一切事业也就无从发展。还有一部分人因为生活的压迫和恶势力的引诱，由很可有为的青年腐化为土绅劣豪或贪官污吏，把原来读书人的一副面孔完全换过，为非作歹，恬不知耻，使社会上颓风恶习一天深似一天。教育的功用究竟在哪里呢？
　　想到这点，我感觉到很烦闷。就个人设想，像我这样教书的人把生命断送在粉笔屑中，眼巴巴地希望造就几个人才出来，得一点精神上的安慰．而年复一年地见到出学校门的学生们都朝一条平凡而暗淡的路径走．毫无补于文化的进展和社会的改善。这种生活有何意义？岂不是自误误人？其次，就国家民族的设想，在这严重的关头，性格已固定的一辈人似已无大希望。可希望的只有少年英俊，国家耗费了许多人力和财力来培养成千成万的青年，也正是希望他们将来能担负国家民族的重任，而结果他们仍随着前一辈人的覆辙走，前途岂不很暗淡？
　　青年们常欢喜把社会一切毛病归咎于站在台上的人们．其实在台上的人们也还是受过同样的教育，经过同样的青年阶段，他们也曾同样地埋怨过前一辈人。由此类推，到我们这一辈青年们上台时，很可能地仍为下一辈青年们不满。今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。章宗祥领导过留日青年．打过媚敌辱国的蔡钧，而这位章宗祥后来做了外交部长，签订了二十一条卖国条约。汪精卫投过炸弹，坐过牢，做过几十年的革命工作，而这位汪精卫现在做了敌人的傀儡，汉奸的领袖。许多青年们虽然没有走到这个极端，但投身社会之后，投降于恶势力的实比比皆是。这是一个很可伤心的现象。社会变来变去．而组成社会的人变相没有变质，社会就不会彻底地变好。这五六十年来我们天天在讲教育，教育对于人的质料似乎没有发生很好的影响。这一辈人睁着眼睛蹈前一辈人的覆辙，下一辈人仍然睁着眼睛蹈这一辈人的覆辙，如此循环辗转，一报还一报，“长夜漫漫何时旦”呢？
　　社会所属望最殷的青年们，这事实和问题是值得郑重考虑的！时光向前疾驶，毫不留情去等待人，一转眼青年便变成中年老年，一不留意便陷到许多中年人和老年人的厄运。这厄运是一部悲惨的三部曲。第一部是悬一个很高的理想，要改造社会；第二部是发现理想与事实的冲突，意志与社会恶势力相持不下；第三部便是理想消灭，意志向事实投降，没有改革社会，反被社会腐化。给它们一个简题，这是“追求”、“彷徨”和“堕落”。
　　青年们，这是一条死路。在你们的天真烂漫的头脑里，它的危险性也许还没有得到深切的了解，你们或许以为自己决不会走上这条路。但是我相信：如果你们没有彻底的觉悟，不拿出强毅的意志力，不下坚苦卓绝的功夫，不作脚踏实地的准备，你们是不成问题地仍走上这条路。数十年之后，你们的生命和理想都毁灭了，社会腐败依然如故，又换了一批像你们一样的青年来，仍是改革不了社会。朋友们，我是过来人，这条路的可怕我并没有夸张，那是绝对不能再走的啊！
　　耶稣宣传他的福音，说只要普天众生转一个念头，把心地洗干净，一以仁爱为怀，人世就可立成天国。这理想简单到不能再简单．可是也深刻到不能再深刻。极简单的往往是正途大道，因为易为人所忽略，也往往最不易实现。本来是很容易的事而变成最难实现的，这全由于人的愚蠢、怯懦和懒惰。世间事之难就难在人们不知道或是不能够转一个念头，或是转了念头而没有力量坚持到底。幸福的世界里决没有愚蠢者、怯懦者和懒惰者的地位。你要合理地生存，你就要有觉悟、有决心、有奋斗的精神和能力。
　　……

前言/序言

　　十年前我替开明书店写了一本小册子，叫做《给青年的十二封信》。那时候我还在欧洲读书，自己还是一个青年，就个人在做人读书各方面所得的感触，写成书信寄回给国内青年朋友们，与其说存心教训，毋宁说是谈心。我原来没有希望它能发生多大的影响，不料印行之后，它成为一种销路最广的书，里面一部分文章被采入国文课本，许多中小学校把它列入课外读物。上海广州都发现这本书的盗印本，还有一位作者用“朱光潸”的名字印行一本《给青年十三封信》，前三四年在成都的书店里还可以看到。我于是以《给青年的十二封信》的作者见知于世，知我者固多，罪我者亦复不少。这一切，我刚才说，都出乎我的意料之外。坦白地说，这样乘其不意地被人注视，我心里很有些不愉快。那是一本不成熟的处女作，不能表现我的成年的面目，而且掩盖了后来我比较用心写成的作品。尤其使我懊恼的是被人看作一个欢喜教训人的人。我一向没有自己能教训人的错觉，不过我对于实际人生问题爱思想，爱体验，同时，我怕寂寞，我需要同情心，所以心里有所感触，便希望拿来和朋友谈，以便彼此印证。我仿佛向一个伙伴说：“关于这一点，我是这样想，你呢？”我希望看他点一个头，或是指出另一个看法。假如我口齿俐朗，加上身边常有可谈的朋友，我就宁愿对面倾心畅谈，决不愿写文章。无如我生来口齿钝，可谈的朋友又不常在身边，情感和思想需要发泄，于是就请读者做想象的朋友，和他作笔谈。我用“谈”字毫不苟且，既是“谈”就要诚恳亲切。假如我的早年那本小册子略有可取处，大概也就在此。

　　这是十年前的话。过去几年中很有几家书店和杂志为着贪图销路，要求我再写给青年信那一类的文章，我心里未尝不想说话，却极力拒绝这些引诱，因为做冯妇向来不是一件惬意的事。于今我毕竟为《中央周刊》破戒，也有一个缘故。从前在那部处女作里所说的话很有些青年人的稚气，写时不免为一时热情所驱遣，有失检点，现在回想，颇有些羞愧。于今多吃了十年饭，多读了几部书，多接触了一些人情世故，也多用了一些思考体验，觉得旧话虽不必重提，漏洞却须填补。因此，《中央周刊》约我写稿，我就利用这个机会，陆续写成这部小册子中的二十来篇文章，其中也有几篇是替旁的刊物写的或没有发表的，因为性质类似，也就把它们集在一起。

　　读者有人写信问我：这些文章有没有一个系统？有没有一个中心思想？我回答说：在写时我只随便闲谈，不曾想把它写成一部教科书，并没有预定的系统或中心思想。

　　不过它不能说是完全没有系统。这些年来我在学校里教书任职，和青年人接触的机会多，关于修养的许多实际问题引起在这本小册子里所发表的一些感想。问题自身有些联络，我的感想也随之有些联络。万变不离宗，谈来谈去，都归结到做人的道理。

　　也不能说是完全没有中心思想。我的先天的资禀与后天的陶冶所组成的人格是一个完整的有机体，我的每篇文章都是这有机体所放射的花花絮絮。我的个性就是这些文章的中心。如果向旁人检讨自己不是一桩罪过，我可以说：我大体上欢喜冷静、沉着、稳重、刚毅，以出世精神做入世事业，尊崇理性和意志，却也不菲薄情感和想象。我的思想就抱着这个中心旋转，我不另找玄学或形而上学的基础。我信赖我的四十余年的积蓄，不向主义铸造者举债。

　　这些文章大半是在匆迫中写成的。我每天要到校办公、上课、开会、和同事同学们搬唇舌、写信、预备功课。到晚来精疲力竭走回来，和妻子、女孩、女仆挤在一间卧室兼书房里，谈笑了一阵后，已是八九点钟，家人都去睡了，我才开始做我的工作，看书或是作文。这些文章就是这样在深夜里听着妻女打呼鼾写成的。因为体质素弱，精力不济，每夜至多只能写两小时，所以每篇文章随断随续，要两三夜才写成，运思的工夫还不在内。我虽然相当用心，文字终不免有些懈怠和草率。关于这一点，我对自己颇不满，同时也羡慕有闲暇著述的人们的幸福。

　　目前许多作者写书，尝自认想对建国万年大业有所贡献，摇一支笔杆，开一代宗风。我没有这种学问，也没有这种野心或错觉。这本小册子，我知道，像一朵浮云，片时出现，片时消失。但是我希望它在这片时间能借读者的晶莹的心灵，如同浮云借晶莹的潭水一般，呈现一片灿烂的光影。精神不灭，这影响尽管微细，也可以蔓延无穷。

　　民国三十一年冬在嘉定脱稿

《明镜止水》 沉思的河流，静观的岛屿 在喧嚣尘世的洪流中，我们如同漂泊的孤舟，被急促的浪涛裹挟，时而激荡，时而迷茫。那些曾经坚实的岸边，似乎已在记忆中变得模糊不清。我们拼命地划桨，追逐着远方的灯火，却常常发现，那灯火并非港湾，而是新的迷雾。在这样的境遇下，我们是否还能找回内心深处的那份宁静，那份能够照亮前路、指引方向的清明？ 《明镜止水》并非一本教授“如何”达到某种状态的书，它更像是一条潺潺流淌的溪流，邀请你随它一同漫步。它不贩卖技巧，也不提供捷径，而是温柔地拂去你心灵的尘埃，让你重新看见那些被遗忘的风景，听见那些被淹没的声音。这本书的价值，在于它所构建的沉思空间，一个让你得以从外界纷扰中抽离，回溯内心，与真实的自我对话的场所。 第一章：静水流深——看见真实的自我 我们常常误以为，“看见”是眼睛的专利。然而，真正深刻的看见，源于内心的明澈。在这一章中，我们将一同探索，如何在生活的湍流中，为自己开辟一片静谧之地。这并非要你逃避现实，而是学习在现实中保持一份超然。 “我”的迷失与找寻： 在日复一日的琐碎中，“我”的身影渐渐模糊。我们被角色、期望、标签所定义，却忘了那个最本真的“我”是什么样子。这一章将带领你辨识那些“外加”的属性，剥离虚假的铠甲，探寻隐藏在层层包装下的，那个纯粹而脆弱的自我。这需要勇气，更需要耐心。就像剥洋葱，一层一层地，直到触及核心。 情绪的潮汐与心海的平静： 愤怒、焦虑、失落、喜悦……情绪如同大海的潮汐，时而汹涌，时而低沉。我们习惯于被情绪牵引，或与之搏斗。然而，真正的智慧，并非压抑情绪，而是理解它们。理解它们从何而来，又将去往何处。我们将学习如何成为情绪的观察者，而非被动的俘虏，在情绪的浪尖上，依然能保持心海的深沉与平静。这是一种能力，一种在动荡中找到稳固支撑的能力。 认知的迷雾与洞察的光芒： 我们的认知，往往是被过往经验、社会观念、甚至媒体信息所塑造的“滤镜”。这些滤镜让我们看到的世界，并非完全真实。在这一章，我们将练习如何审视自己的认知框架，识别那些可能存在的偏见与误区。学会提问，学会怀疑，学会用更广阔的视角去重新审视那些我们习以为常的“真相”。洞察的光芒，是独立思考的火炬，它照亮我们前行的道路，让我们不再轻易被表象所迷惑。 第二章：观照之眼——理解世界的脉络 当内心的镜子开始澄澈，我们便能更清晰地看见外部的世界。这一章，将引导我们以一种更深刻、更具同理心的方式去理解周遭的一切。 人际的纠葛与和解的桥梁： 人与人之间的关系，如同错综复杂的藤蔓，交织着爱与恨，理解与误解。我们常常陷入争执的泥沼，在人际的纠葛中耗费心力。这一章，将邀请你站在对方的角度，去感受他们的处境，去理解他们的动机。学习用沟通化解隔阂，用包容搭建桥梁，在复杂的人际网络中，寻找和谐共存的可能性。这是一种艺术，一种在差异中寻求共鸣的艺术。 世事的无常与智慧的沉淀： 生活并非一成不变的坦途，它充满了变数与挑战。我们会经历成功，也会遭遇失败；会遇见欢笑，也会品尝泪水。在这一章，我们将反思无常的本质，学习如何从每一次的经历中汲取养分，沉淀智慧。理解得失，看淡聚散，以一种更从容的态度去面对生活的起伏。智慧的沉淀，如同陈年的美酒，越是久远，越是醇厚。 自然的低语与生命的链接： 我们常常遗忘，自己也是自然的一部分。都市的钢筋水泥，将我们与广袤的自然隔离开来。在这一章，我们将重新学习倾听自然的声音。感受风的呼吸，聆听雨的低语，观察生命的律动。重新建立与自然的链接，从中汲取力量，体悟生命的渺小与伟大，以及我们在这个宏大生命体系中的位置。生命的链接，是对根源的回归，是心灵深处对宁静的渴求。 第三章：静默之力——唤醒内在的潜能 当我们能够清晰地看见自己，也能够理解世界，便会发现，内在蕴藏着我们未曾发掘的巨大能量。这一章，将是关于如何唤醒这份潜能。 专注的练习与心流的体验： 在信息爆炸的时代，专注力成为了稀缺的资源。我们被各种推送、提醒所裹挟，难以集中精力。这一章，将通过一些简单的练习，帮助你重新找回专注的力量。学习如何在特定的时刻，全神贯注地投入其中，体验那种“心流”的状态——一种忘我、高效、充满愉悦的沉浸式体验。专注的力量，是释放创造力的钥匙，它能让我们在平凡的事物中，发现不平凡的价值。 反思的习惯与成长的阶梯： 成长并非一蹴而就，而是日积月累的反思。这一章，将鼓励你养成定期反思的习惯。回顾一日、一周、一月的生活，审视自己的言行，分析自己的得失。通过反思，找到自己的不足，明确自己的方向，不断调整和优化自己。反思的习惯，是自我教育的基石，它让你成为自己人生的掌舵者。 耐心的美德与坚韧的品格： 现代社会崇尚“速成”与“即时满足”。然而，真正的价值，往往需要时间的沉淀和耐心的耕耘。在这一章，我们将探讨耐心的力量。学习如何延迟满足，如何坚持不懈，如何在困难面前保持韧性。坚韧的品格，是在一次次的跌倒后，依然能够站起来，继续前行的勇气。它是在岁月中淬炼出的，最宝贵的财富。 《明镜止水》的献礼 这本书没有提供任何具体的“修养”课程，因为它所提及的“修养”，并非外在的装点，而是内在的觉醒。它不教你如何“变得”更好，而是帮助你“认识”到，你本就拥有的光芒。 它不承诺让你瞬间解脱所有烦恼，因为烦恼本身也是生命体验的一部分。它所希望给予你的，是一种更深沉的理解，一种更坚定的内在力量，一种在波涛汹涌的生活中，依然能够拥有“明镜止水”般宁静的心境。 阅读《明镜止水》，就如同在自己的内心开辟一片属于自己的花园。在这里，你可以静静地坐着，观察花开花落，感受微风拂过，倾听内心的声音。无需强求，无需改变，只是单纯地存在，单纯地感受。 当你的心如明镜，便能映照出世界的真实；当你的心如止水，便能沉淀一切浮躁，看见生命的深邃。这，或许就是《明镜止水》所能给予你，最宝贵的礼物。它等待着你，在那片宁静的花园中，与真实的自我，再一次相遇。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉静的蓝色调，配上烫金的书名，透着一股低调的雅致。翻开扉页，纸张的手感很舒服，不是那种廉价的光滑，而是带着些微纹理的质朴感，让人忍不住想多摩挲几下。我特别留意了它的字体排版，行距和字号的搭配堪称教科书级别，即便长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这一点对于我这种沉迷书本的人来说简直是福音。作者在章节标题的处理上也颇具匠心，不是简单的一二三四的罗列，而是用一些富有哲思的短语作为引导，让人在进入正文之前，就已经被轻轻地牵引到了一个思考的入口。不过，我倒是觉得内页的留白可以再多一些，虽然现在的设计已经很清爽，但如果能再放开一些，或许能给读者留下更多的呼吸空间，让心灵在字里行间得到更彻底的放松。总而言之，从物理层面来看，这是一本让人愿意捧在手中、时常把玩、并乐于分享的书籍。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最深刻的印象，在于它对“时间”这一维度的处理。它没有线性地讲述一个故事或一个理论体系，而是像在时间的长河中打捞碎片，将过去、现在乃至对未来的某种模糊预感，巧妙地编织在一起。读到关于“等待的艺术”的那一章时，我几乎能感受到那种光阴流逝的厚重感，那种不紧不慢、与自然同步的韵律。作者似乎非常懂得如何捕捉那些稍纵即逝的“瞬间永恒”，并且用一种近乎诗意的语言将其固化下来。然而，这种对时间流逝的细腻描摹，也使得某些主题的过渡显得有些跳跃。我感觉有时候作者从一个宏大的哲学命题，一下子就跳到了一个极具生活气息的细节场景，虽然这种反差本身很有张力，但中间的桥梁如果能再搭建得稳固一些，读起来的连贯性会更强，不会让读者在思绪转换中感到一瞬间的迷失。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，更像是一次深入的自我对话，而不是单向的知识获取。它成功地在读者和文字之间建立起一种微妙的“共谋”关系。很多时候，我并不是在“看”作者在写什么，而是在“看”作者写下的内容如何触发我内心深处那些原本沉睡的情感和思考。它没有提供标准答案，而是提供了一面光滑的镜子，让读者在其中审视自己的生活和选择。这种互动性极大地增强了阅读的价值和持久力。如果说有什么可以挑剔的地方，那就是作者的“留白”策略在某些关键时刻显得有些过于谨慎了。在那些本可以进行更深入、更具煽动性的情感抒发点，作者却选择了戛然而止，用一种云淡风轻的态度收尾，这虽然保持了全书的格调，但对于渴望在某一刻得到强烈情感共鸣的读者来说，可能会觉得稍稍意犹未尽，如同美酒只浅尝辄止，让人忍不住想再多要一杯。

评分☆☆☆☆☆

我对作者的知识广度感到由衷的钦佩，这绝不是一个只在自己狭窄领域内打转的写作者能够企及的。在不同的章节里，我看到了对古典文学的深刻理解，对现代心理学理论的巧妙引用，甚至还隐约能察觉到对一些小众艺术流派的涉猎。这种跨学科的融会贯通，使得书中的论述充满了立体感和不可预测性。你永远不知道下一页会从哪里冒出一段令人会心一笑的典故，或者一个颠覆你既有认知的观点。然而，也正因为这种广博，我有时会觉得某些地方的“信息密度”过高了。作者似乎迫不及待地想把所有他所知道的美好事物都倾注于此，导致少数篇章略显拥挤，仿佛是豪华宴席上的菜肴过多，让人来不及细细品味每一道精致的菜品，就得匆匆忙忙地迎接下一盘佳肴的到来。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，我差点被其中某些段落的叙事节奏给“晃”了一下。它不像某些畅销书那样，上来就抛出惊世骇俗的观点，而是像一位老茶师，慢悠悠地给你沏上一壶茶，入口是清淡的，但回味却绵长而复杂。作者的遣词造句，精准得如同手术刀下的切口，没有一句是多余的废话，每一个词语似乎都经过了精心的打磨和锤炼。我尤其欣赏作者在探讨复杂人性时所展现出的那种不动声色的克制力，他从不急于下结论，而是巧妙地构建情境，让读者自己去体会、去挣扎。这使得阅读过程变成了一种主动的探索，而不是被动的接受灌输。但话说回来，这种精炼有时候也带来了一点门槛，对于习惯了快餐式阅读的读者来说，可能需要多读几遍才能真正抓住其中深层的含义，这对于追求即时满足感的现代人来说，或许是一个小小的挑战。

评分☆☆☆☆☆

很有想法的书，读着开拓视野，挺好的，慢慢品味品味

评分☆☆☆☆☆

质量很好，还没翻阅。

评分☆☆☆☆☆

挺好的这本书，只是谈欣赏买不到

评分☆☆☆☆☆

非常满意

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错

评分☆☆☆☆☆

这一系列的书很好，强烈推荐。大师的书真好

评分☆☆☆☆☆

积极向上

评分☆☆☆☆☆

质量不错哦

评分☆☆☆☆☆

非常漂亮非常好