钱穆先生著作系列（简体版）：四书释义（大字本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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钱穆先生 著

图书标签:

• 钱穆
• 四书
• 国学经典
• 传统文化
• 注释本
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• 大字版
• 文化
• 历史
• 哲学
• 教育

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510835247

版次：1

商品编码：12177040

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-04-01

用纸：轻型纸

页数：344

字数：237000

编辑推荐

　　1.略述《论语》之编辑者、年代、真伪问题、内容与价值、读法、相关注释书及本书之参考材料等。
　　2.孔子年表与孟子年谱可对二位圣人做基本之概观。
　　3.《大学中庸章句》备述朱子对四书之见解，精辟简练，深入义理。

内容简介

　　《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，系儒家之经典，在中国思想史上占有重要地位。钱穆先生所著《四书释义》分为《论语要略》《孟子要略》《大学中庸释义》三个部分，对“四书”做阐释与发挥。其中《论》《孟》两书裁为要略，分门别类，有助于学者把握两书要领；《学》《庸》则为其释义，备列全文，使学者体悟篇中宏旨。

作者简介

　　钱穆先生（1895.7.30-1990.8.30）字宾四，1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年，他由顾颉刚先生推介，入北平燕京大学执教，从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，与唐君毅、张丕介等创建新亚书院，任院长。1967年10月，钱穆先生移居台北，被选为中研院院士，台北故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。
　　钱穆先生博通经史文学，擅长考据，一生勤勉，著述不倦。先生毕生著书七十余种，另有大量学术论文，共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面，多有创获，尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域，造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。

目录

例 言
论语要略
第一章 序说
一 《论语》之编辑者及其年代
二 《论语》之真伪
三 《论语》之内容及其价值
四 《论语》之读法及本要略编纂之体例
五 《 论语》之注释书关系书及本要略参考之材料
第二章 孔子之事迹
一 孔子之先世
二 孔子之诞生及幼时
三 孔子之少年
四 孔子往齐
五 孔子返鲁
六 孔子适卫
七 孔子过宋
八 孔子南游陈蔡
九 隐者之讥
一○ 孔子自卫返鲁
一一 孔子之慨叹
一二 孔子之卒
一三 孔子年表
第三章 孔子之日常生活
一 平居之气象
二 哀乐之情感
三 日常之谈论
四 应事之态度
第四章 孔子人格之概观
一 弟子之诵赞
二 孔子之自述
第五章 孔子之学说
一 论仁
二 论直
三 论忠恕
四 论忠信
五 论礼
六 论道
七 论君子
八 论学
第六章 孔子之弟子
一 姓名籍贯年龄
二 品题事略
孟子要略
弁 言
第一章 孟子传略
[ 附] 孟子年谱
第二章 孟子对于当时政治之主张
[ 附] 孟子之政治思想
第三章 孟子对同时学者之评论
一 论许行并耕之说不可行
二 论白圭二十税一为貉道
三 论陈仲子苦行为不能充其类
四 论夷之爱无差等之说为二本
五 论宋牼以利害说时君之不当
六 与淳于髠辨礼
七 与淳于髠辨仁
八 答任人问礼
九 与告子辨性
一○ 答孟季子问义内
﹝附﹞ 孟子对于当时从事政治活动者之批评
第四章 孟子与门弟子对于士生活之讨论
第五章 孟子之性善论
第六章 孟子之修养论
第七章 孟子尚论古先圣哲及自道为学要领
大学中庸释义
例 言
一 宋朱熹《大学章句》
﹝附﹞朱熹《大学章句》序
二 大学古本
﹝附一﹞明王守仁《大学古本》序
﹝附二﹞王守仁《大学问》
三 朱熹《中庸章句》
﹝附﹞朱熹《中庸章句》序

精彩书摘

　　孟子之学，所为有大贡献于后世人群者。
　　一曰发明性善之义。二曰孟子言养气。三曰孟子言知言。
　　朱子论四书
　　朱子定四书，论其时序先后，则孔、曾、思、孟；当以《论语》为首，《大学》次之，《中庸》又次之，而《孟子》为殿。顾朱子之意，《大学》既为开示学者为学次第，故首当先诵。次《论语》，次《孟子》，最后始及《中庸》。以其陈义深远，天人性命之渊微，非初学所能骤解也。然坊本传刻，则以《学》《庸》篇幅单薄，合为一册，幼童初入学塾，即先诵读；然后以次再及于《语》《孟》。故不期以《学》《庸》两篇连类并及焉。自今论之，《语》《孟》为考究孔孟思想之必要参考书，固无异论。至《学》《庸》两篇，其作者与成书年代，既在不可考知之列。又其书简短，语义或难确指，不若《论》《孟》之可即就本书，比类引申而求。故治古学、究儒术者，最先必当重《论》《孟》，然后再旁及于《学》《庸》。本书亦会合《学》《庸》自为一编，其用意则与从来坊刻仅就篇幅厚薄、字数多寡而联合刊之者不同，特此附识。
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前言/序言

《四书释义》简体版（大字本） 钱穆先生著作系列 导言 钱穆先生，这位享誉海内外的史学大师，其学术思想博大精深，著作等身。钱穆先生一生致力于中国文化的梳理与传承，尤以对儒家经典的深入研究和阐释，为后世留下了宝贵的精神财富。《钱穆先生著作系列（简体版）》的出版，旨在将钱穆先生的经典之作以更易读、更亲近的方式呈现给广大读者，使其思想精髓得以更广泛的传播与传承。 本系列书籍，选取钱穆先生最具代表性、影响最深远的著作，经过精心编辑和审校，力求忠实原著，还原大师风貌。简体版的呈现，更是方便了大陆地区读者的阅读与学习。而其中，《四书释义（大字本）》更是该系列中一颗璀璨的明珠，它以其独特的视角、深邃的洞见，为理解中国传统文化的核心——“四书”——提供了极为重要的钥匙。 《四书释义（大字本）》内容概述 《四书》是中国儒家思想的基石，包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》四部经典。它们集中体现了儒家关于个人修养、社会治理、政治伦理以及人生价值的根本观念。然而，历经千年，古文的晦涩、语境的变迁，使得《四书》的原本意义常常被误读或曲解，对现代读者而言，理解其深层意涵更显不易。 钱穆先生的《四书释义》，正是基于对中国历史文化和儒家经典的深刻体悟，对《四书》进行了一次系统、全面、深入的解读。本书并非简单的字词注释或语录汇编，而是将《四书》置于其历史文化背景之中，结合中国古代政治、社会、哲学思想的演变，层层剖析，娓娓道来。 《大学》：个人德行的起点与理想社会的基石 《大学》篇，作为“四书”之首，其核心在于“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。” 钱穆先生在此篇中，着重阐释了“明明德”的含义，指出这并非仅限于个人的道德觉醒，更是要将这份内在的自觉推己及人，影响社会。“新民”即是指革新人民的思想，使其朝着良善的方向发展。“止于至善”则揭示了儒家追求的理想社会状态，一种合乎天道、人心所向的至高境界。 钱穆先生的解读，将《大学》的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”这一完整的修身治国方略，置于中国古代士人理想人格的塑造过程中来考察。他强调，这并非一套僵化的教条，而是循序渐进、层层递进的实践路径。从个人的内心修炼，到家庭的和谐安乐，再到国家的稳定富强，乃至天下的和平繁荣，每一个环节都紧密相连，环环相扣。先生深刻指出，“格物”的真意在于“格”事物的“理”，认识万物的规律，而非仅仅停留在物质层面。“致知”则在于求得真知，明辨是非。“诚意”是实现一切的根本，只有心意真诚，方能成就“正心”，进而实现“修身”。 《中庸》：哲学思想的升华与人生智慧的体现 《中庸》篇，是儒家哲学思想的另一高峰，其核心在于“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆节，谓之和。” 钱穆先生对“中庸”的解读，并非简单地理解为“折中”、“调和”，而是将其提升到一种对天地万物运行规律的深刻体察，以及在复杂环境中保持适度、合宜的智慧。 先生指出，“中”是一种未发之中，是精神上的一种浑然一体、不偏不倚的本然状态。“和”则是发而皆节，是在各种情境下，恰到好处地做出反应，做到不越轨、不失度。这种“中庸”之道，贯穿于个人道德修养、人际交往、政治治理等方方面面。它要求人们在纷繁复杂的世界中，保持内心的平静与清明，以理性与道德为准绳，做出合乎情理的判断与行动。 钱穆先生进一步阐释了《中庸》中关于“诚”的重要论述，强调“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”不仅是个人品德的最高境界，也是天地万物得以存在的根本动力。先生通过对《中庸》的深入解读，揭示了其中蕴含的深邃的哲学思辨，以及对人生智慧的独特启示，教导人们如何在变幻莫测的世界中，找到内心的平衡与安宁，活出生命的真谛。 《论语》：孔子思想的精华与人生实践的指南 《论语》，记录了孔子及其弟子的言行，是了解孔子思想最直接、最权威的文献。《论语》中洋溢着孔子对人生的深刻洞察，对教育的热忱，以及对理想社会的构想。“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等儒家核心概念，都在《论语》中得到了生动的体现。 钱穆先生对《论语》的解读，着力于还原孔子思想的历史语境，避免后世的穿凿附会。先生认为，“仁”是《论语》思想的灵魂，是孔子毕生追求的最高道德境界，它体现在爱人、恕人、忠人等方方面面。而“礼”，则是“仁”的外在表现形式，是社会秩序得以维系的根本。“君子”与“小人”的对比，则勾勒出了儒家理想人格的轮廓。 先生尤其强调，《论语》并非一套枯燥的说教，而是充满生活气息的对话，是孔子在面对学生、面对社会问题时，所提出的真知灼见。通过对《论语》中众多经典的语录进行细致的分析，钱穆先生引导读者体会孔子“学而不厌，诲人不倦”的精神，感受其“知之为知之，不知为不知，是知也”的求实态度，以及“己所不欲，勿施于人”的处世智慧。本书帮助读者理解，孔子思想并非高不可攀，而是可学、可践，能够指导我们日常生活的实践智慧。 《孟子》：仁政思想的宏大构想与民本主义的深刻揭示 《孟子》，作为儒家思想的重要发展者，其学说在“仁政”和“民本”两个方面尤为突出。孟子继承和发展了孔子的思想，并在此基础上提出了更为系统和激进的政治主张。 钱穆先生在《孟子》的解读中，首先阐释了孟子“性善论”的哲学基础，认为人人生而有善，这是孟子仁政思想的出发点。在此基础上，先生深入剖析了孟子关于“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，指出这在古代中国政治思想史上具有划时代的意义。孟子认为，君主的权力来源于人民的认可，如果君主失德，人民有权推翻他。 先生还详细解读了孟子关于“恒产”与“仁政”的关系，强调只有保障人民的基本生活，才能谈得上道德教化和政治稳定。孟子关于“不忍人之心”的论述，则进一步深化了“仁”的内涵，将恻隐之心视为推行仁政的根本动力。钱穆先生的解读，使我们能够清晰地看到孟子如何从哲学理论到政治实践，勾勒出一种以民为本、以德治国的理想蓝图，其思想至今仍具有重要的现实意义。 大字本的优势与阅读价值 《四书释义（大字本）》之所以采用大字印刷，是钱穆先生著作系列在编排上的一个重要考量。对于学习和研究《四书》的读者而言，尤其是初学者，清晰、舒朗的字体能够极大地减轻阅读负担，让读者能够更专注于内容的理解，而不会被细小的文字所困扰。 大字本不仅有助于提升阅读的舒适度，更能帮助读者在细读慢品中，更深刻地体会钱穆先生字里行间的精妙之处。在反复研读经典的过程中，清晰的字体能够帮助读者更好地捕捉每一个字词的意义，领会先生的深刻论述。 结语 钱穆先生的《四书释义》，是对中国传统文化核心经典的一次深刻挖掘与全新解读。它不仅是一本学术著作，更是一部蕴含着人生智慧、治国方略、道德修养的经典读物。通过阅读本书，读者不仅能够更深入地理解《四书》的原貌，更能从中汲取中华民族千百年来的智慧精华，反思当下，指导未来。 《钱穆先生著作系列（简体版）：四书释义（大字本）》，是您走进中国传统文化殿堂，与一代史学大师对话的绝佳选择。它将带领您穿越时空的阻隔，感受先贤的智慧光芒，领略中华文化的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

我对这类经典的普及读物一直抱有很高的期望，因为它们往往是普通读者了解博大精深中国传统文化的敲门砖。钱穆先生的名字本身就代表着一种学术的高度和严谨，而“四书释义”更是中国文化的核心。这本书采用大字版，我猜测是为了让更多不同年龄段、不同阅读习惯的读者都能轻松地接触和理解这些经典。这是一种非常人文关怀的体现，也是一种对知识传播的负责。我希望这本书在“释义”的部分，能够做到既保持原著的精髓，又能够用通俗易懂的语言进行阐释，避免过于艰涩的学术术语。如果它能够帮助我理解“四书”背后蕴含的深刻道理，并能将其与现代生活联系起来，那将是这本书最大的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的第一印象是沉静与厚重，它不像市面上许多为了吸引眼球而设计得花里胡哨的书籍。封面上简洁的文字和素雅的色彩，反而营造出一种庄重而内敛的学术氛围。我个人偏爱这种风格，因为它暗示了内容本身的价值，而非依赖外在的包装来取悦读者。拿到手中，纸张的触感温润，印刷的字体清晰锐利，大字版的选择更是人性化的考量，这无疑会大大提升阅读的舒适度，尤其是在需要反复品读的经典著作面前，这一点尤为重要。我能想象，在某个午后，泡上一壶茶，捧着这本书，在字里行间穿梭，感受古圣先贤的智慧，这本身就是一种极大的享受。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，采用了非常古典素雅的风格，米白色的封面，烫金的书名，在灯光下泛着温润的光泽。拿到手里就能感受到它的分量，纸张的质感也很棒，厚实而略带韧性，不是那种容易泛黄的廉价纸。大字版的排版更是深得我心，对于我这种视力不算特别好的人来说，阅读起来简直是福音。字号适中，行距也恰到好处，完全不会有压迫感，长时间阅读也不会感到疲劳。书的整体尺寸也比较合适，既不会显得太大不方便携带，又不会太小显得局促。每一页的印刷都十分清晰，墨色浓郁而不晕染，感觉非常用心。我特别喜欢封底的介绍，用一种很内敛但又不失力度的笔触概括了钱穆先生的学术贡献，让人对这本书充满了期待。整体而言，从包装到内页，都透露出一种对读者的尊重和对学术的敬意，这在一本以解读经典为目的的书籍中，是非常重要的开端。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，对于经典著作的解读，最关键的是能否在尊重原意的基础上，进行恰当的阐释，让现代读者能够理解其精神内核。钱穆先生的学术造诣自不必说，而“四书”在中国传统文化中的地位更是无可撼动。这本书的出现，让我对深入理解“四书”有了新的期待。大字版的设置，无疑是一个非常贴心的设计，它消除了许多读者在面对繁体字或者小字排版时可能产生的阅读障碍，让更多人能够无门槛地接近经典。我希望这本书的“释义”部分，能够兼具学术的严谨性和传播的易懂性，能够引领读者真正领悟“四书”的思想精髓，而不是停留在字面意义的理解上。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个偶然的机会下接触到钱穆先生的学术思想的，当时被他那种融汇贯通、化繁为简的讲解方式深深吸引。这本书虽然我还没有细读其内容，但仅从它所传达出的“大字本”概念，就能感受到出版方在用户体验上下的功夫。在这个信息爆炸的时代，能够静下心来研读经典，本身就需要一份沉静，而一本易于阅读、装帧精美的书籍，无疑能更好地帮助我们进入这种状态。我一直觉得，好的书籍不仅是知识的载体，更是精神的慰藉。从这本书的外观和印刷质量来看，它已经具备了成为一本“值得珍藏”的书籍的潜质。我期待它能像一本老友，在未来的日子里，陪伴我一起探索那些古老而又充满智慧的文字，并且不会因为阅读上的不便而让我望而却步。

评分☆☆☆☆☆

宋明六百年理学至王学而达到顶点，王学的价值和地位，是宋明理学中尤为重要的内容。钱穆先生把王学置于理学发展史中加以考察，勾勒王学之大纲与流变，指出阳明思想的价值在于他以一种全新方式解决宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”问题，贡献了独特的“良知”理论。

评分☆☆☆☆☆

不错的书，非常受益。

评分☆☆☆☆☆

一起买了钱老先生的中国历代政治得失和阳明学述要，两本书包装的很好。

评分☆☆☆☆☆

钱穆先生，我实在十分钦佩，即便是一家之言，也令我受益匪浅，现代人很少有这么研究学问的了，我想认真学习……致敬……

评分☆☆☆☆☆

该书中钱穆先生把王阳明置于理学发展史中加以考察，以精炼的笔法，勾勒王学之大纲与流变，指出阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题，贡献了独特的“良知”理论。

评分☆☆☆☆☆

钱穆先生一生崇敬国家民族之传统文化，几同@信仰。先生以为中国文化其特殊之成就，有其特殊之意义与价值，纵使一时受人轻蔑鄙视，但就人类生命全体之前途言，中国文化宜有其再现光辉与发扬之一日。读此书庶可见中国文化影响之悠久伟大，实有超乎一般想象之上者。

评分☆☆☆☆☆

这本书还可以出版？里面还有反攻我大陆的语句呢?

评分☆☆☆☆☆

京东平台卖家销售并发货的商品，由平台卖家提供发票和相应的售后服务。请您放心购买！

评分☆☆☆☆☆

终于买到了。择时再认真读，这阵子就是京东书城转了。购回书太多了。谢谢京东！