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[德] 费希特 著，沈真 梁志学 译

图书标签:

• 时代精神
• 社会思潮
• 文化批判
• 现代性
• 哲学
• 社会学
• 历史
• 思辨
• 转型
• 公共知识分子

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100129381

版次：1

商品编码：12206042

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-04-01

用纸：胶版纸

页数：260

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：大中专院校师生、研究人员以及感兴趣的普通读者

费希特的历史哲学在德国古典哲学的历史观的发展中是一个重要的阶段。本书不仅上继了康德的传统，而且下开了黑格尔的先河。 如果我们把黑格尔的观点和费希特的的历史哲学思想加以比较，就很容易断定，黑格尔的历史哲学在其基本观点方面都是对费希特的继承和发展。

内容简介

本书就像康德的《从世界公民的观点来看普遍历史的观念》（1784年）和黑格尔的《历史哲学演讲录》（1822——1831）一样，是从先进文明的全球化角度来考察人类历史发展的逻辑的。在本书中，作者指明，每个民族的历史既有其必然的发展趋势，也有其偶然的变化形态，因此每个民族的成员应该既以世界公民的意识，也以爱国主义的态度看待和参与历史进程。由此，本书不仅上继了康德的传统，而且下开了黑格尔的先河。费希特的历史哲学在德国古典哲学的历史观的发展中是一个重要的阶段。

作者简介

费希特（1762年-1814年），德国古典哲学家，是自康德的著作发展开来的德国唯心主义哲学的主要奠基人之一。主要著作有《对德意志民族的演讲》、《伦理学体系》、《自然法权基础》等。

译者简介：梁志学，中国社会科学院哲学所教授、研究员，主要从事德国古典哲学的翻译与研究。

目录

前言
内容提要
第一讲
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
第七讲
第八讲
第九讲
第十讲
第十一讲
第十二讲
第十三讲
第十四讲
第十五讲
第十六讲
第十七讲
译者注释
译者后记

精彩书摘

　　《现时代的根本特点》：
　　尊敬的听众！
　　首先，对上一讲作一番有助于理解的回顾，但愿这种回顾像善意的初衷那样，得到善意的接纳。大家已经察觉，听众中某些成员未能充分理解我在上一讲开头说的大部分内容。这种情况的出现，除了对于讲演者的语言、声调和风格不熟悉，以及整个形式新鲜——这一切必须适应几分钟，才可以得到克服——以外，必定还有另一种原因，有鉴于此，请你们允许我再说几句话，以备将来再出现这种情况时作为安慰。据我所知，这些成员未能充分理解的东西，与其说属于事情的实质，倒不如说是由于我们在这里从事的技艺的规则，即探究哲理的技艺所致。这就促使我们在得出我们的对象的所有其他知识领域中寻找一个出发点，准确地规定一个把我们的对象从这个知识体系分离出来的点。这属于我们就我们的方法有责任向专家们和大师们所作的说明。从事任何其他的技艺，比如写诗、作曲和绘画，都无须同时指明它们应当遵守的规则，唯独探究哲理这门自身完全透明的技艺，要是不同时指明它何以能迈开步伐的根据，就寸步难行；在这里，理论与从事理论的活动是携手并进的。上一次我必须这样做，以后在类似的情况下我也必须这样做。可是，谁如果没有作进一步的证明，就想假定我是对的，假定我将遵照我的技艺的规则行事，并且想凭自己的真理感，平心静气地、不带偏见地检验我作为大厦的基石奠定的东西，那么，他即使漏掉了那个需要说明的部分，也丝毫不会忽略任何的本质东西。而且对于他的目的来说，只要他真正弄懂了上一讲的结论，认为它是真的，并把它保留在记忆里，以便把以后讲的与它联系起来，那就完全够了。
　　假如他真正弄懂了这个结论，认为它是真的，并把它保留在记忆中，那就好了；而这个结论就是：人类的生活不取决于盲目的机遇，也不像浅薄之辈常常认为的那样，是一成不变的，因而在过去总是像现在这样，在将来仍然永远是这样，相反地，人类的生活是迈着阔步，按照固定的蓝图不断前进的，这蓝图一定是靠必然性得到实现的，因而肯定会得到实现。这蓝图就是：人类在这种生活中自由地把自己造就成理性的纯粹摹本。人类的全部生活划分为——假如大家未能确切理解或已经忘记这种划分的严格推导——五个主要时期或时代：理性作为盲目本能占统治地位的时期；这种本能变成外在专断权威的时期；这种权威的统治与理性本身的统治一起被毁灭的时期；理性及其规律被清晰的意识把握的时期；最后，通过完善的技艺，按照理性的那些规律，类族的一切关系得到调整和安排的时期。为了用感性手段把这种阶段发展的顺序同你们的记忆牢固地结合起来，我们使用了对于伊甸园的尽人皆知的描绘。
　　……

前言/序言

　　下列演讲的真正意图和根本目的像我认为的那样，是说得够清楚的；但如果有人觉得自己需要明确的指点，我则建议他把第十七讲当作一篇前言来读。打算发表这些演讲，向广大读者传播它们的决定，也一定同样是不言自明的；如果这个决定没有达到它的目标，那也就没有任何好话给它说了。因此，我在出版这本著作的时候，除了我要向读者说的，就不必再说任何事情。

《流光拾遗》 内容概要： 《流光拾遗》并非对某个特定时代进行宏大叙事式的断代，也非旨在揭示某种“根本”性的时代特征。相反，它更像是一位对过往时光充满温情的旅行者，在历史的河流中打捞起的点点滴滴，以一种更为个体化、碎片化的视角，去捕捉那些被宏大叙事所忽视的、流淌在寻常百姓生活中的细微之处。这本书试图展现的是，在每一个被命名的时代背景下，人们是如何真实地生活、感受、爱恋、失落、奋斗与沉思的。它关注的不是“时代是什么”，而是“人在时代里如何存在”。 全书由一系列看似独立却又彼此呼应的篇章组成。这些篇章围绕着不同的主题展开，例如： “角落里的星辰”： 这一部分着重描绘那些在历史洪流中微不足道的个体，他们的生活轨迹，他们的喜怒哀乐，他们的梦想与挣扎。可能是一段关于某个小镇裁缝一生缝制寿衣的记录，见证了几代人的生老病死；也可能是一位怀揣作家梦却终生籍籍无名的中年男子，在夜晚灯下写下的零散诗句，它们虽未被公之于众，却承载了他全部的灵魂；又或许是某个大时代背景下，一个普通家庭在动荡中如何维系日常的温情，在颠沛流离中寻找片刻的宁静。这些人物和故事，虽然普通，却能折射出时代的温度和人性的光辉。 “无声的物件”： 许多物件，因其承载的历史和情感，本身就成为讲述故事的载体。这部分将聚焦于那些被岁月侵蚀的物品，如一本泛黄的旧书，书页间夹着的干枯落叶和潦草的批注；一套祖传的瓷器，每一件都诉说着家族的兴衰；一个老旧的收音机，曾是信息闭塞年代里与世界连接的唯一窗口；甚至是一枚旧时的胸针，背后可能藏着一段刻骨铭心的爱情或一段失落的记忆。作者通过对这些物件的细致描摹和想象，试图让读者触碰到过去时光的质感，感受时光流转带来的变化和沉淀。 “城市的脉搏”： 城市，是时代变迁最直接的见证者。本书的这一部分，并非描绘城市的天际线或宏伟建筑，而是深入城市的肌理，捕捉其最真实的呼吸。可能是一条老街上，那些仍在营业的老字号店铺，它们如何在日新月异中坚守；可能是一个街角，年轻人在那里分享着属于他们的音乐和梦想；可能是一场突如其来的暴雨，如何让城市的喧嚣暂时停歇，人们在屋檐下短暂地聚集，交换着彼此的孤寂；也可能是城市夜晚的霓虹灯下，那些默默付出的劳动者，他们的身影构成了城市运转的基石。 “时间的涟漪”： 这一部分更侧重于探寻那些不易察觉但影响深远的变化。它可能涉及技术进步带来的生活方式的悄然改变，比如从书信到电子邮件，从磁带到流媒体，这些看似微小的转变，如何一步步重塑了我们的沟通方式和信息获取习惯。也可能关注社会观念的演变，例如女性地位的提升，个人权利意识的觉醒，这些都是在时间的长河中逐渐激荡开的涟漪，最终改变了整个社会的生态。作者会用一些生活化的案例来阐释这些宏观的变化，例如讲述一位女性如何凭借自己的努力，在一个曾经不被看好的领域中闯出一片天。 “心灵的回响”： 无论时代如何变迁，人的情感和内心世界始终是相对恒定的。这部分将深入探讨人们在不同时代背景下的共同情感体验，如对亲情的眷恋，对爱情的渴望，对失落的哀伤，对希望的追寻。作者可能通过讲述一个家庭几代人对某种传统节日习俗的传承，来展现亲情的力量；也可能通过描绘两个来自不同背景的年轻人在特定历史时期萌发的爱情，来探讨爱情在时代洪流中的坚韧与脆弱；或者记录一位老人在晚年如何回顾一生，寻找内心的平静与释然。 写作风格与特色： 《流光拾遗》的写作风格朴实而细腻，充满人情味。作者善于运用细节来刻画人物和场景，让读者仿佛身临其境。语言上，追求自然流畅，避免使用过于晦涩或理论化的词汇，力求让读者在轻松的阅读中体会到文字的力量。书中的叙事结构并不拘泥于线性时间，而是通过主题的穿插和情感的共鸣来连接不同的篇章，营造出一种“此时无声胜有声”的意境。 这本书的独特之处在于，它不试图提供一套普适性的时代解读，而是倡导一种“观看”和“感受”的态度。它鼓励读者从日常生活中发现意义，从平凡中体味不凡，在流逝的光阴中，寻找属于自己的那份共鸣与温暖。它不是一本让你“了解”某个时代的书，而是一本让你“体验”和“回味”那些时代的书。每一页，都可能让你在不经意间，瞥见那个曾经真实存在过的你，或者那个曾经存在过的世界。 目标读者： 这本书适合所有对历史、对生活、对人性抱有好奇心和温情的读者。它尤其适合那些厌倦了宏大叙事，渴望从微观层面去理解生活，去感受岁月痕迹的读者。如果你是一个喜欢在细节中发现美好，在平凡中寻找感动的人，《流光拾遗》将是你一本值得细细品味的书。它可能不会给你带来某种“顿悟”般的结论，但它会让你在阅读过程中，感受到一种宁静的力量，一种对生命本身的深深眷恋。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大的冲击，在于其对“身份构建”这一主题的颠覆性解读。在过去，我们总认为身份是相对稳定的，是个体内在的固化产物。但这位作者，用近乎手术刀般的精确度，解剖了现代社会如何将身份“商品化”、“碎片化”和“流动化”。他揭示了社交媒体语境下，我们如何精心地为自己编织一套可供消费的“人设”，而这种编织的背后，是对真实自我的一种持续的抽离与逃逸。我尤其对其中关于“群体极化”现象的分析印象深刻——它不再是简单的意见不合，而是演变成了一种基于符号和标签的部落主义，人与人之间搭建起无形的、却异常坚固的认知壁垒。这种分析不仅具有理论深度，更有极强的现实指导意义，它让我开始审视自己是如何在无形中被这些标签所定义和限制的。这本书不是在说教，它是在提供工具，帮助我们去解构那些看似自然、实则被精心构造的社会现实。

评分☆☆☆☆☆

我很少见到一本书能在保持学术严谨性的同时，还能激发如此强烈的共鸣感。作者的语言风格非常独特，它既有知识分子的那种对概念的精准锤炼，又饱含着一种历经沧桑后的深沉的关怀。如果说有什么是这本书的标志性特征，那一定是它对“效率至上”这一价值体系的无情拷问。他没有直接攻击效率，而是深入挖掘了当效率成为唯一的驱动力时，我们牺牲了什么——我们牺牲了冗余、牺牲了无目的的沉思、牺牲了那些看似“无用”却支撑人类精神世界的角落。在阅读过程中，我仿佛能听到作者在耳边低语，提醒我放慢脚步，去关注那些在高速运转的社会机器中被碾压掉的“人味儿”。这种对“慢”的重新价值化，在这个追求“快”的时代显得尤为珍贵和必要。它迫使我重新审视我日常工作和生活的优先级排序，思考什么才是真正值得我们投入生命热情的“慢功夫”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的篇幅虽然不薄，但阅读体验却出奇地流畅，这得益于作者清晰的逻辑脉络和令人信服的论证过程。最让我印象深刻的是，它成功地将个体经验与宏大叙事巧妙地编织在一起。它没有将“我们”这个概念悬置于空中，而是通过对当下普通人生活细节的捕捉，来支撑起对整个时代特征的判断。例如，书中对于“不确定性管理”的探讨，就精准地命中了当代人普遍存在的焦虑根源——我们活在一个一切似乎皆有可能，但又似乎什么都无法掌控的悖论之中。作者没有将这种不确定性归咎于个人心理素质的不足，而是将其视为时代结构性的产物。这种将焦虑“去个人化”的分析手法，极大地减轻了读者的自我指责感，使我们能够更客观地去面对挑战。总而言之，这本书像一个高明的建筑师，为我们这个光怪陆离的时代搭建了一个清晰的结构图，让我们能更好地辨识出我们所栖居的“大厦”的承重墙在哪里，以及哪里是需要修缮的裂缝。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚翻开这书的时候，我还担心它会是一本晦涩难懂的学院派理论堆砌，毕竟探讨“根本特点”这种主题的文献，常常令人望而生畏。然而，作者的叙事功力令人耳目一新。他似乎有一种天赋，能将极其复杂的社会学、哲学议题，转化为一系列生动、贴近日常的案例和场景。比如，他对“即时满足文化”的描摹，简直就是对我过去十年生活的精准复盘，那种仿佛被看穿的尴尬感，反而激发了我更深入阅读的渴望。文字的节奏感把握得极佳，时而如同急促的鼓点，催促你跟上时代飞奔的步伐；时而又像沉静的溪流，引导你反思那些在喧嚣中被我们忽略的细微的情感波动。更让我称赞的是，作者在保持批判力的同时，并未陷入虚无主义的泥潭。他指出问题的严重性，但同时也在字里行间暗示了变革的可能性，这种审慎的乐观主义，是当代思想作品中难得的品质。它不是一本读完就束之高阁的书，更像是一本可以反复参阅的“时代使用说明书”，每次重读，都能发现新的警示和启发。

评分☆☆☆☆☆

这本新出的著作，从其宏大的视角和深邃的洞察力来看，无疑是为我们这个时代的一份严肃的剖析报告。作者似乎花了大量的时间去沉浸于当代社会最核心的肌理之中，那种扑面而来的真实感，让人在阅读时不得不停下来，反复咀嚼那些精妙的论断。我特别欣赏它在处理技术进步与人性异化这一对矛盾时所展现出的那种克制而又锋利的笔触。它没有落入简单的技术决定论的窠臼，也没有沉湎于对过去美好时光的虚无缥缈的怀旧，而是精准地捕捉到了我们当下生活节奏中的那种微妙的撕裂感——我们似乎拥有前所未有的连接能力，却又感到前所未有的疏离。书中对信息洪流的批判，并非仅仅停留在表层的抱怨，而是深入到结构层面，探讨了注意力经济如何重塑我们的认知地图，以及这种重塑如何微妙地改变了我们对“真实”和“意义”的定义。这本书的厉害之处在于，它不提供廉价的安慰剂，它像一面精准的镜子，逼迫读者直面这个时代最令人不安的真相，那种需要勇气去直视的冰冷逻辑。读完之后，我感觉自己的思维被彻底拉伸了一遍，对许多习以为常的现象产生了全新的、甚至是颠覆性的理解框架。

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很好

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HHS

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书很好

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HHS

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不错。。。。。。。。。。

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很好