(现货)中观宝鬘论广释 喇拉曲智仁波切 ,索达吉堪布

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喇拉曲智仁波切,索达吉堪布 著
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店铺: 恒元盛世图书专营店
出版社: 藏文古籍出版社
ISBN:9787805893198
商品编码:10690958999
包装:平装
出版时间:2013-08-01

具体描述

基本信息

书名:中观宝鬘论广释

:39.00元

作者:喇拉曲智仁波切 ,索达吉堪布

出版社:藏文古籍出版社

出版日期:2013-08-01

ISBN:9787805893198

字数:178000

页码:333

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《中观宝鬘论广释》,直译为“教王宝鬘论”,是古印度龙树菩萨为一位国王所明示的教言。不但讲述了君主法规,还宣说了满足众生一切所欲的深广法理,对引导在家人学佛尤为适合。凡是想获得暂时人天安乐及究竟解脱果位的有缘者,皆应学习此论。本书《中观宝鬘论广释》是喇拉曲智仁波切对《中观宝鬘论》的注释,是修习藏传佛教,了解藏传佛教传承的重要典籍

《中观宝鬘论广释》是索达吉藏密翻译丛书之一,是对藏传佛教经典的系统翻译。译者本人具有较大号召力.

目录


中观宝鬟论颂
中观宝鬟论广释
甲一、论名
甲二、译礼
甲三、论义分三
乙一、入论分支分二
丙一、顶礼旬
丙二、立誓句
乙二、所说论义分四
丙一、总说增上生与决定胜之因果分二
丁一、分别说增上生与决定胜之因果分二
戊一、总说缘起分四
己一、二因资粮之次第
己二、归纳而认知因果
己三、二因之差别:
己四、宣说法器之法相
戊二、真实宣说分二
己一、宣说增上生之因果分二
庚一、广说分三
辛一、增上生之法分四
壬一、宣说增上生之十六法分三
癸一、遮止之十三法分二
癸二、奉行之三法
癸三、摄义
壬二、宣说他宗无有彼等正法分三
癸一、步入歧途而害自他
癸二、入歧途之补特伽罗
癸三、明示入歧途之过
壬三、倒行彼等之果分三
癸一、不善业之等流果
癸二、异熟果
癸三、善业之果与其相反
壬四、别说善不善业之果
辛二、奉行之方式
辛三、奉行之果
庚二、摄义
己二、宣说决定胜因果分二
庚一、经说之理分三
辛一、略示佛说之法分三
壬一、如何宣说
壬二、智愚生畏与否之差别
壬三、佛说畏惧来自我执
辛二、广说彼义分三
壬一、建立我执与我所执为虚妄分四
癸一、真实宣说
癸二、说明断彼而得解脱
癸三、以影像之喻说明彼二分二
癸四、宣说证悟空性为解脱之因
壬二、遮破束缚解脱自性成立分四
癸一、流转轮回之次第分二
癸二、断除轮回之次第

……

作者介绍


文摘


序言



《中观宝鬘论广释》:探寻空性智慧的经典之音 在浩瀚的佛教哲学星空中,龙树菩萨的《中观根本慧论》无疑是一颗璀璨的明星,它以其深邃的洞见,揭示了万法皆空的究竟实相。而《中观宝鬘论》,作为龙树菩萨另一部重要的中观论典,则以其独特的视角和精炼的语言,为我们展现了空性智慧如何在日常生活中绽放光彩,如何引导修行者从烦恼的泥沼中解脱出来,抵达涅槃的彼岸。 《中观宝鬘论》之所以被称为“宝鬘”,意为珍宝的项链,恰如其分地体现了其内容的精要与珍贵。它并非单纯的理论探讨,而是将高深的佛法智慧,以一种贴近生活、循序渐进的方式呈现出来,犹如一串串精美的珍珠,串联起修行之路上的每一个关键环节。这部论典围绕着“有”与“无”的辩证关系,深入剖析了我们对事物固有的执着,以及这种执着如何成为痛苦的根源。通过层层剥离,它引导我们认识到,一切现象并非如我们所感知的那样真实独立存在,而是缘起而生,因缘而灭,其本质是空性的。 喇荣五明佛学院的堪布索达吉,作为当代藏传佛教的显赫大德,其学识渊博,悲心宏大,在弘扬佛法事业上功勋卓著。而喇拉曲智仁波切,亦是藏地备受尊崇的智者,两位高僧共同对《中观宝鬘论》进行广释,其意义非凡。他们的注疏,如同一盏盏明灯,照亮了《中观宝鬘论》中深奥的义理,使原本晦涩难懂的经文变得清晰易懂。 《中观宝鬘论广释》的独特价值 为何说这部《中观宝鬘论广释》具有如此特殊的价值? 首先,它深入浅出地阐释了中观的核心思想。《中观宝鬘论》以偈颂体形式撰写,语言精炼,意蕴深远。对于初学者而言,直接阅读原文,往往会感到捉襟见肘。而喇拉曲智仁波切和索达吉堪布的广释,则如同为读者搭建了一座桥梁,他们详细地解读了每一个字句的含义,阐明了论典的逻辑脉络,并结合了大量的比喻和实例,使得中观空性的思想,能够被大众所理解和接受。 其次,它将空性智慧与修行实践紧密结合。《中观宝鬘论》并非仅仅停留在理论层面,它更强调空性智慧在日常生活中的应用。论典中反复强调,了悟空性并非为了追求虚无,而是为了断除烦恼,获得真正的解脱。索达吉堪布和喇拉曲智仁波切的释义,充分展现了这一点。他们不仅解释了“空性”的涵义,更教导我们如何在面对顺境逆境时,运用空性的智慧来保持内心的平静与安稳;如何在与人交往中,以慈悲和智慧来化解矛盾;如何在每一个当下,认识到诸法无我的真相,从而减少贪嗔痴的烦恼。 再者,它提供了系统性的修行指导。《中观宝鬘论》从多个角度阐述了修行的重要性,并为修行者指明了方向。从发菩提心,到修持出离心,再到证悟空性,每一个环节都阐述得极为细致。索达吉堪布和喇拉曲智仁波切的广释,则更是将这些理论融入到具体的修行方法中。他们讲解了如何通过观察分析,认识到五蕴的虚幻;如何通过禅修,体会到心识的无常;如何通过持戒,来稳固修行基础。这些详细的指导,对于想要深入修行,追求究竟解脱的学人来说,无疑是宝贵的财富。 《中观宝鬘论广释》带给读者的深刻启示 阅读《中观宝鬘论广释》,你将获得哪些深刻的启示? 1. 认识到“我”与“法”的虚幻不实 论典的核心之一,便是对“我执”和“法执”的破除。我们之所以痛苦,很大程度上是因为执着于一个虚幻的、独立存在的“我”,以及我们所拥有的、所认识的“法”。《中观宝鬘论广释》通过对因缘所生的深刻剖析,让我们认识到,所谓的“我”,不过是五蕴(色、受、想、行、识)的暂时聚合,并无实有的实体;所谓的“法”,也并非独立存在,而是依赖于因缘条件而显现。一旦理解了这一点,我们便会渐渐放下对“我”的过分珍视,以及对“法”的贪恋,从而减轻内心的负担。 2. 培养无所畏惧的勇气 当我们真正理解了诸法空性,我们便会发现,许多让我们恐惧的事物,其实并不具有真正伤害我们的力量。死亡并不可怕,因为“我”本就无生;失去并不可惜,因为“法”本就无得。这种对空性的了悟,会赋予我们一种超然的勇气,让我们能够坦然面对人生的种种无常,不再被恐惧所束缚。 3. 提升生活的智慧与慈悲 空性智慧并非意味着冷漠与不作为,恰恰相反,它会让我们更加懂得关怀众生。当我们不再执着于“我”的得失,我们便能更容易地看到他人的苦难,并生起慈悲之心。正如索达吉堪布和喇拉曲智仁波切在释义中所强调的,空性与慈悲是相辅相成的。了悟空性,能让我们更好地生起慈悲;而慈悲的实践,又能加深我们对空性的体悟。通过学习《中观宝鬘论广释》,我们能在日常生活中,以更宽广的胸怀去理解他人,以更智慧的方式去处理问题。 4. 找到内心的平静与安乐 在这个充满变动与挑战的世界里,找到内心的平静,已成为许多人的渴望。《中观宝鬘论广释》为我们指明了一条通往内心安乐的道路。通过认识到万法的无常与空性,我们便能放下不切实际的期望,不再为外界的变化而起伏不定。无论顺境逆境,都能保持一颗淡定从容的心,体验到真正意义上的安乐。 《中观宝鬘论广释》的受众群体 这部《中观宝鬘论广释》适合哪些读者? 佛教初学者: 对于刚刚接触佛教,对佛教哲学感到好奇,但又不知从何下手的朋友,本书将是一个绝佳的起点。它用浅显易懂的语言,为你打开了佛教智慧的大门。 有一定佛学基础的修行者: 如果你已经对佛学有了一定的了解,想要更深入地探究中观思想,了解空性在修行中的具体应用,那么本书将为你提供丰富的养分。 对哲学、智慧感兴趣的求道者: 即使你并非佛教徒,但如果你对人生意义、宇宙真相有着深切的探求,对人类思想的极致智慧充满好奇,那么《中观宝鬘论广释》中所蕴含的深刻洞见,也定会让你受益匪浅。 寻求内心平静与解脱之道的人: 在纷繁复杂的生活中,如果你感到迷茫、焦虑,渴望找到一种能够帮助你摆脱烦恼、获得真正安乐的智慧,那么本书将为你指明方向。 《中观宝鬘论广释》的阅读价值 《中观宝鬘论广释》不仅仅是一本书,它更是一份智慧的传承,一次心灵的洗礼。喇拉曲智仁波切和索达吉堪布两位高僧的慈悲与智慧,通过这部著作,得以淋漓尽致地展现。他们的讲解,如同甘露,滋润着每一个渴求智慧的灵魂。 通过研习《中观宝鬘论广释》,你将有机会: 系统地学习中观学说: 了解龙树菩萨在中观领域的精妙论述,掌握破除我执与法执的关键方法。 培养深刻的洞察力: 学习如何以空性的视角来审视世界,认识到事物的真相,避免被虚妄的表象所迷惑。 提升心灵的韧性: 面对生活中的挑战与困难,拥有更加强大、从容的心态。 开启内在的喜悦: 体验放下执着后,所带来的轻松与自在,发现生命真正的意义与价值。 《中观宝鬘论》以其“宝鬘”之名,向世人展现了其珍贵与重要。而喇拉曲智仁波切与索达吉堪布的《中观宝鬘论广释》,更是为我们打开了一扇通往这部经典智慧殿堂的大门。它不仅是一本佛学著作,更是一本教导我们如何生活、如何获得真正幸福的智慧之书。让我们一同翻开这本书,在空性的智慧海洋中,汲取那滋养心灵、照亮人生的甘露。

用户评价

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坦白说,一开始接触这类偏向哲学思辨的典籍,我内心是有些忐忑的。文字的晦涩和概念的抽象常常让人望而却步。但奇妙的是,这本书在保持其学术高度的同时,却又展现出一种难得的人文关怀。两位上师的讲解,似乎总能找到那个最恰当的比喻,将那些高悬于云端的理论,巧妙地拉回到我们日常的经验世界中来。我记得有一段关于“空性”的阐述,原本我总是理解得漂浮不定,但通过书中层层剥茧的分析,我仿佛真切地触摸到了那种“无自性”的真实面貌。这种将深奥教义转化为易于理解的智慧,是这本书最让我赞叹的地方。它不是那种故作高深的学术说教,而是充满了慈悲和智慧的引导,让人在学习的路上感到温暖和鼓舞,而不是挫败。这种温度,使得冰冷的文字也焕发出了生命的活力。

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这本厚重的书籍,光是捧在手里就能感受到一种沉甸甸的历史感和学识的厚度。初翻开扉页,那些密密麻麻的藏文和汉文对照的文字,仿佛在瞬间把我拉入了一个完全不同的精神世界。它不仅仅是一本论著的汇编,更像是一扇通往深邃智慧之门的钥匙。我特别喜欢它那种严谨的治学态度,每一个引文、每一个注释都力求精准无误,体现了两位上师对佛法教义的无比尊重和深入的洞察。阅读过程中,我时常需要停下来,反复咀嚼那些看似简单却蕴含无尽哲理的句子,那种“茅塞顿开”的瞬间,是阅读其他任何书籍都难以给予的独特体验。这本书的编排也很有章法,从基础概念的铺陈到核心思想的深入阐发,层层递进,非常适合那些愿意投入时间精力的求知者。它不迎合快餐文化,而是要求读者慢下来,静下心,与文字进行一场深入的对话。读完之后,感觉自己的思维框架都被重新梳理了一遍,对很多曾经感到困惑的问题都有了更清晰的认识。

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对我而言,阅读这本论著的过程,与其说是学习,不如说是一种内在的“校准”。我们生活在一个信息爆炸、观点芜杂的时代,很多时候,自己的判断标准都变得模糊不清。这本书就像一个定海神针,它用一套成熟、经过时间检验的思维工具,帮助我重新审视那些每天都在被挑战的价值观和世界观。它教会我的,不仅是如何理解特定的教义,更重要的是“如何思考”——一种基于逻辑、慈悲和实证的、不偏不倚的思考方式。书中的辩证分析极其精彩,它不惧怕任何质疑,而是主动迎向那些最尖锐的问题,并给出令人信服的解答。这种直面核心矛盾的勇气和能力,渗透到了阅读体验的方方面面,极大地提升了我面对生活中复杂问题的信心。

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我必须承认,这本书的阅读门槛不低,它要求读者具备一定的基础和耐心。但正因为如此,它所带来的回报也更为丰厚和持久。它不是那种读完就束之高阁的“速效药”,而是可以长久陪伴、反复研习的“精神食粮”。我发现自己已经不止一次地回翻到书中的某些章节,每一次重读,都会有新的感悟,仿佛书中的智慧随着我的成长也在不断地展开新的层面。它提供了一种极具深度和广度的框架,让我能够将零散的知识点串联起来,形成一个更宏大、更统一的认知体系。对于任何一位真正渴望在精神层面寻求深度探索的人来说,这本书无疑是一份不可多得的宝藏,它带来的影响是深远且积极的,让人由衷地感到物超所值。

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这本书的装帧和字体设计也值得称道。在如今这个追求视觉冲击的时代,它依然保持着一种古典的美感和庄重感。纸张的质感很好,墨迹清晰,长时间阅读下来眼睛也不会感到特别疲劳。更重要的是,它在版式设计上非常用心,逻辑结构一目了然,即使是复杂的论述,通过合理的段落划分和重点标注,也能让人抓住主干。我通常习惯在书页空白处做大量的笔记和思考的草图,这本书的留白恰到好处,为读者的思辨提供了足够的空间。这不只是一次知识的输入,更是一场与古老智慧的互动过程。每次合上书本,我都能感觉到自己像是一个刚刚完成了一场艰苦但充实的远足,虽然疲惫,但收获了壮阔的风景和清新的空气。

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