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黄汉民 著

图书标签:

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• 客家文化
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• 摄影
• 精装本

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108031754

版次：1

商品编码：12211983

品牌：三联书店

包装：精装

开本：16

出版时间：2017-07-01

用纸：胶版纸

页数：366

字数：83000

内容简介

福建土楼是中国传统居民建筑的奇葩，也是世界上伟大的生土建筑，它是中国民俗文化中珍贵的“活化石”。它以独特的建筑造型，浓郁的地域特色，深邃的文化内涵和神奇的不解之谜，吸引了无数中外学者和游者。
本书作者自上世纪80年代起，不辞辛苦，深入偏僻的山区，对福建土楼进行调查，测绘，对福建土楼的概念作了明确的界定，将福建土楼进行了科学的分类。作者将文字，图片与手绘线描图相结合，多方位勾画出福建土楼发展的壮丽画卷，他在书中分析了大量土楼建筑和聚落的典型实例，对福建土楼的聚居方式、防卫系统、建筑技术、空间特色，楹联文化及历史成因进行了深入的探讨。
本书图文并茂，深入浅出，将福建土楼这一世界传统居民建筑中绝wu仅有的瑰宝完整地呈现给世人，是中外建筑中学工作者文物工作者，建筑设计师，美术工作者、旅游爱好者不可多得的参考书。

作者简介

黄汉民，福州人，1943年生，1967年毕业于清华大学建筑系，1982年获清华大学工学硕士学位，现任福建省建筑设计研究院院长兼总建筑师，国家特许一级注册建筑师，中国建筑学会生土建筑分会副理事长、建筑师 分会理事、福建省建筑师分会会长。
建筑设计作品福州西湖“古堞斜阳”景点、福建省画院、福建省图书馆、福建会堂、均荣获福建省优秀建筑设计一等奖，建设部优秀设计三等奖。
出版专著《福建土楼》、《福建传统居民》、《客家土楼民居》、《老房子--福建民居》，主编《中国民族艺术全集·23·宅第建筑·四·南方少数民族卷》。

目录

序
前言
第一章 土楼研究的历史回顾
福建土楼“发掘”的历史
福建土楼研究的历程
第二章 丰富多彩的土楼形式
圆楼
方楼
五凤楼
土楼的变异形式
第三章 福建土楼的概念界定
第四章 福建土楼的聚居特点
聚族而居是汉民族共同的聚居特点
福建土楼奇特的聚居方式
第五章 福建土楼的奇特之最
最著名的土楼
最早列为“国保”的土楼
最大的土楼
直径最小的圆楼
建造年代最早的土楼
最高的土楼
最壮观的土楼
最别致的土楼
最华丽的土楼
最先辟为旅馆的土楼
第六章 人与自然的和谐统一
宜山宜水宜家宜室的二宜楼
犹如“飞碟”从天而降的田螺坑
山青水秀人文荟萃的洪坑村
纯朴自然如如诗如画的石桥村
从“物境”到“情境”再升华到“意境”
第七章 坚不可摧的防卫系统
特殊的社会环境
适应固守的平面布局
牢不可破的土楼外墙
神奇绝妙的洞口防卫
神秘的传声筒与地下通道
牢靠严密的防卫体系
第八章 古老独特的建造技术
福建土楼的建造工序
夯土墙及瓦顶的施工技术
土楼灶台砌筑的风俗
第九章 适宜居住的楼内环境
土墙对室内温湿度的调节作用
适应居住卫生要求的楼层布局
巧妙实用的厨房设计
亲切宜人的内院天井
绝非十全十美的居住环境
第十章 向心有序的建筑空间
土楼内外空间尺度的强烈对比
土楼空间序列服从封建的礼教仪规
土楼空间的内向性与向心性
居住空间的竖向分配与线状组合
客家圆楼空间的完整与统一性
闽南土楼空间的明确的私密性层次
第十一章 朴实完美的建筑处理
第十二章 破解圆楼的成因奥秘
第十三章 催人奋进的匾额楹联
第十四章 神奇美妙的传说故事
第十五章 追在眉睫的保护开发
结束语--走向未来的福建土楼
附录一：福建典型土楼一览表
附录二：福建典型土楼分布图
后记
主要参考书目

精彩书摘

　　《福建土楼（精装）》：
　　第叁章 福建土楼的概念界定
　　多少年来许多宣传媒体都把福建的土楼称为“客家土楼”。1982年我完成的福建传统民居研究硕士论文中也是把土楼民居称为“客家土楼”。以后随着调查区域从永定、南靖扩大到整个闽南地区，才发现这是不正确的，因为漳州市所属的10个县区都有土楼，泉州市所属的安溪县、南安市、惠安县也有土楼，尤其发现不仅永定县的客家人住土楼，闽南广大地区的闽南人也住土楼。在闽南的南靖、平和两县与永定交界的地带也有客家人的土楼。但据不完全统计，闽南人居住的圆楼、方楼的总数比客家人的还要多。所以把这些土楼统称为“客家土楼”是错误的。
　　平和县和华安县单元式土楼的发现更是震惊了学术界。直到现在很多人不知道还有这种与永定客家人土楼布局迥异的单元式土楼，它的平面布局是各户自成单元，单元内有独立的楼梯，不设走廊连通各户。而客家土楼则是靠内侧回廊联系各户，以公共楼梯上下。两种平面布局反映了两种不同的生活方式与不同的居住理念，而两种土楼的外观却完全相同，这种差异引起了各学科学者极大的兴趣。
　　至于客家土楼，除了福建永定县的圆楼、方楼、五凤楼之外，还包括江西赣南的土围子、广东粤北的围龙屋、粤东北的客家围子。在广泛调查的基础上，学术界的视野拓宽了。将不同形式的土楼作比较研究，更深入地掌握各类土楼的特点，然后再来界定福建土楼的概念，自然会更加确切。
　　什么是土楼？许多人单单从字面理解，把凡是由土墙建造的楼房都叫做土楼，这是不确切的。用夯土建造或土坯砌筑的小楼房全国各地都有，这不足为奇。这些并不是人们通常最感兴趣的称之为“土楼”的民居。在福建，“土楼”这个概念约定俗成，已经有了它特定的含义，它正是特指用夯土墙承重的、规模巨大的楼房住宅。这里有两层含义：首先是夯土墙要真正作为建筑的承重结构，而不是像有些传统木构建筑那样，夯土墙只是作为围护结构；其二它应该是聚族而居的大型楼房建筑，而非独门独户的单幢小楼。这种大型土楼是闽、粤、赣三省的一些地区独有的奇特的居住建筑。在闽、粤、赣三省的土楼建筑中，国内外学者最感兴趣的是福建的圆、方土楼，为什么呢？只要把粤赣的土楼与福建的土楼作一对比就可以看出原因。先说粤东北的客家围子，其平面为三堂两横或三堂四横，四周围屋，占地很大，层数不高，更像一个小城堡。粤北的围龙屋，固然前方后圆颇有特色，但它只是单层建筑，防卫性相对较差。再说江西赣南的土围子，其平面绝大部分为方形，占地很大，层数不高，外观较为平淡，且多数围子相对独立，很少形成群组。而福建的土楼与它们相比占地相对较小，楼层较高，防卫功能突出，且成组成群形成聚落，其视觉形象更为优美，加上单个独立的土楼圆形、方形这样十分肯定又极其简洁的造型和庞大的体量、斑驳的土墙，给人的视觉冲击力巨大，确实令人震撼而惊叹。
　　……

故纸堆中的回响：一部关于闽北山村变迁的民族志手记 作者： 林建华 出版年份： 2023年 页数： 480页，插图/地图/附录共计80余页 装帧： 布面精装，附烫金腰封 定价： 188.00 元 --- 内容提要： 《故纸堆中的回响》并非聚焦于某一个特定地域的建筑奇迹，而是一部深刻剖析了二十世纪后半叶以来，福建省中西部内陆山区，特别是闽北地区，传统宗族聚落形态、社会结构与经济模式的复杂演变史。本书以人类学和历史地理学的交叉视角，摒弃了对“物质遗存”的纯粹赞颂，转而深入探究支撑这些古老聚落得以延续和最终走向衰微的“活的文化”。 本书通过对数十个隐匿于深山之中的古老村落——包括但不限于南平、三明及邵武周边的部分客家和闽语人群聚居地——长达十五年的田野调查数据，构建了一个宏大而精微的社会图景。林建华教授以其细腻的笔触和坚实的田野功底，将读者带入一个由血缘、土地契约和口述历史共同编织而成的精神世界。 核心议题与结构解析： 第一部分：土地与记忆的边界（1-150页） 本部分着重于解构闽北山区独特的“地权”观念与宗族治理结构。作者详细描绘了在缺乏中央集权有效渗透的年代，地方士绅、族长如何通过祠堂祭祀、水利分配和教育资源垄断来维持内部秩序。书中收录了大量关于“分家协议”、“祖训石碑”的拓片解读，揭示了在宗法制度下，家族内部资源分配的隐性规则，以及这些规则如何影响个体的人生选择。 特别值得关注的是，作者探讨了“山客”与“地主”之间微妙的权力动态。与东南沿海因海洋贸易而兴起的商人群体不同，闽北的富裕阶层多半是“田产与文凭的拥有者”。作者通过对数份清末民初的“契约文书”的个案分析，阐明了在人口压力与自然灾害的长期威胁下，山村社区内部的互助与排他性是如何共存的。 第二部分：符号、仪式与空间叙事（151-300页） 如果说第一部分关注的是“制度”，那么第二部分则深入探讨了“意义”。作者认为，闽北的传统聚居环境是其社会结构外化的结果，但其意义远超建筑本身。 1. 祭祀体系的地理学： 本章深入分析了不同村落中“祖山”、“风水林”的指定过程，以及这些自然地标如何被仪式化、神圣化，从而成为划分村落势力范围和确定“风水方位”的工具。书中详细记录了特定时令的“巡山”活动和“请神归位”的复杂流程，展现了仪式在维护空间秩序中的核心作用。 2. 口述史的“失真”与“重构”： 作者对比了不同代际讲述的族群“起源故事”。他指出，族群记忆并非静态的档案，而是一种持续的、服务于当下社会地位的“修饰工程”。例如，某个村落如何通过强调其与某位历史名人的血缘联系，来提升其在地方政治中的话语权。 3. 生活的物质痕迹： 本章考察了那些不被传统建筑史关注的“生活痕迹”：厨房的烟火沉积、晒谷坪上的日常争执、以及独居老人居住的“角落房”。这些“非正式空间”的存在，揭示了家族结构内部的张力与个体边缘化的过程。 第三部分：流动的血脉与静止的村庄（301-480页） 本书的后半部分聚焦于近四十年来的剧烈社会转型。作者考察了“知青返乡潮”、“上山下乡”政策遗留问题，以及改革开放后，大批青壮年劳动力向沿海城市和海外迁移对村落生态的深远影响。 1. “候鸟式”宗族权力： 随着大量人口的流出，村庄权力结构发生了质的改变。谁来主持祭祀？谁来管理祖产？作者记录了“空心化”村落中，因缺乏实际劳动参与而产生的“远程族长”现象，以及这种治理模式导致的效率低下和内部矛盾激化。 2. “遗产”的重估与困境： 本部分对传统文化遗产的商业化和保护主义进行了批判性反思。作者指出，当一个聚落的年轻人不再回来劳作时，那些宏伟的建筑便失去了其内在的文化动力，成为“被观看的景观”而非“被使用的家园”。他通过对几个尝试发展生态旅游的村庄的长期观察，揭示了经济介入对传统社区伦理的侵蚀。 3. 未来的“返乡者”叙事： 最终章探讨了留守一代（通常是女性、老人和未成年人）如何重塑日常生活的意义。作者记录了他们通过互联网维系与外出亲属的联系、用现代金融工具管理家庭财务，以及在传统与现代价值体系冲突下的精神挣扎。 本书价值： 《故纸堆中的回响》超越了对地域文化现象的表面描述，它提供了一套深入理解中国内陆社会变迁的分析框架。作者拒绝将历史简单地划分为“古老”与“现代”的二元对立，而是呈现了一个充满张力、矛盾与韧性的复杂场域。它不仅是对闽北社会史的贡献，更是对当代中国人类学研究方法的一次有力论证。 --- 作者简介： 林建华，人类学博士，现任职于国内知名高校历史地理研究所，长期专注于中国南方宗族社会、移民史及地方性知识的研究。著有《赣南烟土贸易与社会重构》、《潮汕海神的变迁》等。本书为其呕心沥血的集大成之作。

评分☆☆☆☆☆

最近翻阅了一本关于欧洲中世纪城堡建筑的书籍，那简直是一场视觉的盛宴。作者对哥特式拱顶和飞扶壁的结构解析得极为透彻，配图大多是高分辨率的实景照片和精细的剖面图，让人仿佛身临其境地站在那些宏伟的石墙之下。书中对不同历史时期城堡的防御工事演变也进行了深入的探讨，从早期的木制环形防御工事到后来的多重城墙和护城河系统，逻辑清晰，论证有力。更难能可贵的是，作者还穿插讲述了许多关于城堡生活的故事，那些骑士的荣耀、贵族的日常琐事，让冰冷的建筑学变得鲜活起来。读完之后，我对“永恒的堡垒”这个概念有了更深层次的理解，那种对坚固与不朽的追求，真是令人肃然起敬。

评分☆☆☆☆☆

我最近在读一本关于二十世纪初上海滩的社会变迁录，这本书的叙事风格非常独特，它不是那种枯燥的年代史，更像是一部由无数小人物命运交织而成的宏大叙事诗。作者擅长捕捉那种时代转折点上的微妙情绪，笔触细腻入微，无论是码头上搬运苦力的汗水与辛酸，还是十里洋场上流光溢彩背后的隐秘交易，都被描绘得淋漓尽致。这本书的魅力在于它的“烟火气”，你能在文字中闻到旧式煤炉的味道，听到留声机里传来的靡靡之音。它成功地将宏大的历史背景，还原成了一幕幕鲜活的、有温度的生活场景，让人在阅读时忍不住会代入自己的情感，体会那个时代的复杂与矛盾。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种厚重而又不失典雅的气质，一看就知道是下了功夫的。内页的纸张质感非常棒，拿在手里沉甸甸的，阅读体验瞬间提升了好几个档次。我尤其欣赏它那种对细节的把控，从字体选择到版面布局，都透露着一种匠心独运。虽然我还没来得及仔细品读其中的文字内容，但光凭这精美的外壳，就足以让人感受到出版方对“经典”二字的敬畏。这不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品。我期待着打开它，被那些跨越时空的文字和精美的插图深深吸引。这种实体书的魅力，是电子阅读永远无法比拟的，它让阅读的过程变成了一种仪式感十足的享受，让人愿意花时间去慢慢体会和品味。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对那种纯粹的自然科普读物一直持保留态度，总觉得要不就是太学术化让人望而却步，要不就是为了取悦大众而流于肤浅。但最近看的一本关于深海生物多样性的书彻底颠覆了我的看法。这本书的作者似乎拥有一种魔力，能用最通俗易懂的语言，解释那些极其复杂的生物学原理和极端环境下的生存之道。那些生活在海底热液喷口周围的奇特生物，那些靠化学合成而非光合作用获取能量的生态系统，读起来简直像是在阅读科幻小说。作者对未知世界的敬畏和探索欲，深深地感染了我，它让我意识到，我们所居住的星球，远比我们想象的更加神秘和广阔，激发了我对科学探索的无限向往。

评分☆☆☆☆☆

最近沉迷于一本讲述印度古典音乐理论的书籍，虽然我本身并非音乐科班出身，但这本书的引入方式极为友好。它从拉格（Raga）的旋律结构和塔拉（Tala）的节奏循环概念入手，逐步引导读者理解这种复杂音乐体系的内在逻辑。书中并没有过多使用晦涩的专业术语，而是巧妙地结合了大量的乐谱实例和音频二维码，让读者可以即时聆听和对比。对我这个外行来说，最大的收获在于理解了印度音乐中“即兴创作”的核心地位，以及那种建立在严格规则之上的自由表达的哲学。它不仅仅是在介绍一种音乐形式，更是在阐释一种思维方式，一种关于时间和结构的美学，让人在领略异域文化魅力的同时，也对艺术创作有了全新的感悟。