具体描述
内容简介
这是一本为“丑书”正名的书法理论专著，作者从西方美学中的审“丑”传统展开话题，进而梳理东方美学中的“丑学观”，之后系统评述了中国书法目前的“丑书”理论及“丑书”作品。这主要集中在第三章、第四章，包括：南北朝丑书、项穆丑书观、傅山“宁丑毋媚”观、黄庭坚丑书、徐渭丑书等内容。本书后半部分，作者把视角移到当下，对“丑书”的基本定义、审美价值、批评体系等困扰当今书法界的重要问题进行了理论清理，通过区分日用“丑书”和审美“丑书”的界限，还艺术“丑书”以真正的面目，同时作者还提出了“”化丑为美”的书法创作观，美的“丑书”，是艺术家的“功夫精到”完成的，有精湛的技巧，有深厚的底蕴，绝非随意涂抹，一味求怪。作者简介
楚默，原名盛东涛。1946年2月生于上海崇明，先后毕业于上海市崇明中学、华东师范大学中文系。著名的诗学、美学、美术史论学者。先后出版有《倪云林研究》、《中国古代画论研究》、《书法解释学》，《楚默书学论集》、《古典诗论研究》等专著。用户评价
这本书对于书写工具的论述部分，简直是为我这个器材党打开了新世界的大门。我原本以为，关于笔墨纸砚的探讨无非就是老生常谈，无非是羊毫好还是狼毫妙，宣纸厚还是薄的争论。然而，作者的视角非常独特，他将工具的物理特性与书写者的心理状态、乃至特定的时代精神巧妙地联系起来。比如，他对某种特定年代生产的墨锭的化学成分分析，以及这种成分如何微妙地影响了运笔时的涩滞感和墨色的层次变化，描述得细致入微，简直像是一份精密的化学实验报告。这种跨学科的融合，让我对“工欲善其事，必先利其器”有了更深层次的理解——工具不仅仅是辅助，它本身就是书写过程中的一个积极的参与者。读完这部分，我立刻跑去翻箱倒柜，重新审视我那几支尘封已久的旧笔，那种探索的乐趣是无与伦比的。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种略带粗粝感的纸张，触感上就透着一股沉稳的书卷气。我特别喜欢它在色彩上的选择，那种深沉的黛青色，配上烫金的字体，在光线下会反射出一种低调的奢华感，让人忍不住想把它摆在书架最显眼的位置。内页的排版也看得出编辑团队的用心，字体的选择非常考究，楷书的典雅和行书的洒脱在不同的段落里切换得恰到好处，使得阅读的节奏感非常流畅。而且，纸张的厚度也拿捏得非常精准，既保证了墨色的饱满度，又不会让书页显得过于笨重。翻阅时，那种轻微的沙沙声，仿佛带着一种历史的韵味，让人沉浸其中，完全不想放下。从整体的工艺水平来看，这完全是一件值得收藏的艺术品，不仅仅是一本知识的载体，更是一件可以把玩的文玩。这种对外在形式的极致追求，让我对内部的内容更加充满了期待，相信它在制作上的这份匠心，一定也会延续到对文字和思想的打磨上。
评分我花了整整一个下午的时间来沉浸式阅读这本书的引言部分，那种感觉就像是走进了一个精心布置的迷宫，每一步都充满了意想不到的惊喜和思考的岔路口。作者的叙述方式极其老辣，他并没有直接抛出结论，而是像一位老中医把脉一样，非常细腻地触及了当代书法审美中那些潜藏的、甚至是被我们习以为常的“病灶”。他提出的那些观点，初听之下或许会让人感到有些刺耳，甚至会引发强烈的反驳欲，但当你静下心来，对照着自己过去接触过的那些“成功”作品进行剖析时，那种醍醐灌顶的感觉就来了。这本书的厉害之处在于，它构建了一个完整的逻辑框架，让你不得不重新审视那些你深信不疑的“美学标准”。它不是在批判个人，而是在解构一种时代性的文化惰性，这种深度和广度，是市面上很多浮于表面的“书法鉴赏指南”所无法比拟的。
评分这本书给我最大的触动，是在它对“学习者心态”的处理上。很多书法教材总是把学习者放在一个需要不断“模仿”和“修正”的被动位置，读起来容易产生压力和挫败感。但这本书却以一种近乎平视的姿态与读者对话，它承认学习过程中的迷茫和自我怀疑是不可避免的，甚至将其视为一种成长的必要阵痛。它没有提供一套放之四海而皆准的“速成秘籍”，而是倡导一种更具批判性和自我反思性的学习路径。这种尊重个体差异、鼓励独立思考的教育理念，让我感觉像是在听一位真正理解书法之道的智者聊天，而不是被一位高高在上的大师训诫。读完后，我没有急着拿起毛笔去“证明”什么，而是选择静坐了许久，重新梳理了我过去几年练习的得失，这种由内而外的审视，比任何临摹练习都要珍贵得多。
评分书中对传统碑帖的引用和对比分析，展现了作者深厚的学养和极其敏锐的观察力。他并非简单地展示图片，而是像一位经验丰富的文物修复师，用放大镜去审视那些历史的笔触。特别是有几处，他将北碑的雄强与南帖的秀逸放在同一页进行剖析，通过墨迹的洇化程度、笔画的起收转折，去论证不同地域和不同时期的文化心理差异。这种“在比较中见真知”的论述方式，极大地拓宽了我的视野。我过去看帖，总停留在“形似”的层面，而这本书却引导我去挖掘“神似”背后的文化基因。更值得称赞的是，作者在论证过程中，引用的文献资料极其扎实，脚注的丰富程度令人咋舌，让人可以顺藤摸瓜地深入研究每一个论断的根源，体现出一种严谨的学术态度。
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